（一九五七年七月九日）

　　* 這是毛澤東同志在上海干部會議上的講話。

　　三月間，我在這個(gè)地方同黨內(nèi)的一些干部講過一次話。從那個(gè)時(shí)候到現(xiàn)在，一百天了。這一百天，時(shí)局有很大的變化。我們同資產(chǎn)階級右派打了一仗，人民的覺悟有所提高，而且是相當(dāng)大的提高。當(dāng)時(shí)我們就料到這些事情了。比如，我在這里說過，人家批評起來，就是說火一燒起來，豈不是疼嗎？要硬著頭皮頂住。人這個(gè)地方叫頭，頭有一張皮，叫頭皮。硬著頭皮頂住，就是你批評我，我就硬著頭皮聽，聽一個(gè)時(shí)期，然后加以分析，加以答復(fù)，說得對的就接受，說得不對的加以批評。

　　我們總要相信，全世界也好，我們中國也好，多數(shù)人是好人。所謂多數(shù)人，不是百分之五十一的人，而是百分之九十以上的人。在我國六億人口中，工人、農(nóng)民是我們的基本群眾。共產(chǎn)黨里，青年團(tuán)里，民主黨派里，學(xué)生和知識分子里，多數(shù)人總是好人。他們的心總是善良的，是誠實(shí)的，不是狡猾的，不是別有用心的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這一點(diǎn)。這是每一次運(yùn)動(dòng)都證明了的。比如這一次，拿學(xué)生來說，北京大學(xué)有七千多人，右派只有百分之一、二、三。什么叫百分之一、二、三呢？就是堅(jiān)決的骨干分子，經(jīng)常鬧的，鬧得天翻地覆的，始終只有五十幾個(gè)人，不到百分之一。另外百分之一、二的人，是為他們拍掌的，擁護(hù)他們的。

　　放火燒身可不容易。現(xiàn)在聽說你們這個(gè)地方有些同志后悔了，感到?jīng)]有放得厲害。我看上海放得差不多了，就是有點(diǎn)不夠，有點(diǎn)不過痛，早知這么妙，何不大放特放呢？讓那些毒草長嘛，讓那些牛鬼蛇神出臺嘛，你怕他干什么呢？三月份那個(gè)時(shí)候我就講不要怕。我們黨里頭有些同志，就是怕天下大亂。我說，這些同志是忠心耿耿，為黨為國，就是沒有看見大局面，就是沒有估計(jì)到大多數(shù)人，即百分之九十幾的人是好人。不要怕群眾，他們是跟我們一塊的。他們可以罵我們，但是他們不用拳頭打我們。右派只有極少數(shù)，象剛才講的北京大學(xué)，只有百分之一、二、三。這是講學(xué)生。講到教授、副教授，那就不同一些，大概有百分之十左右的右派。左派也有百分之十左右。這兩方面旗鼓相當(dāng)。中間派占百分之八十左右。有什么可怕呢？我們有些同志， 就有那么一些怕， 又怕房子塌下來，又怕天塌下來。從古以來，只有“杞人憂天”[1]，就是那個(gè)河南人怕天塌下來。除了他以外，從來就沒有人怕天塌下來的。至于房子，我看這個(gè)房子不會塌下來，剛剛砌了不好久嘛，怎么那么容易塌下來呢？

　　總而言之，無論什么地方，百分之九十幾的人是我們的朋友、同志，不要怕。怎么怕群眾呢？怕群眾是沒有道理的。什么叫領(lǐng)導(dǎo)人物呢？小組長、班長、支部書記、學(xué)校里頭的校長、黨委書記，都是領(lǐng)導(dǎo)人物，還有柯慶施同志，我也算一個(gè)。我們這些人總是有那么一點(diǎn)政治資本，就是替人民多少做了一點(diǎn)事。現(xiàn)在把火放起來燒，百分之九十以上的人，是希望把我們的同志燒好。我們每一個(gè)同志，都有一點(diǎn)毛病，那有沒有毛病的呢？“人非圣賢，孰能無過”，總要講錯(cuò)一點(diǎn)話，辦錯(cuò)一點(diǎn)事，就是什么官僚主義之類。這些東西往往是不自覺的。

　　要定期“放火”。以后怎么搞呀？你們覺得以后是一年燒一次，還是三年燒一次？我看至少是象閏年、閏月一樣，三年一闖，五年再闖，一個(gè)五年計(jì)劃里頭至少搞兩次。孫悟空在太上老君的八卦爐里頭一鍛煉就更好了。孫悟空不是很厲害的人物嗎？人家說是“齊天大圣”呀，還要在八卦爐里頭燒一燒。不是講鍛煉嗎？鍛者就是錘打，煉就是在高爐里頭煉鐵，平爐里頭煉鋼。鋼煉出來要鍛。現(xiàn)在鍛要拿汽錘鍛。那個(gè)鍛可厲害哩！我們?nèi)艘惨憻挕Ｓ行┩荆銌査澇刹毁澇慑憻挘撬呛苜澇傻模鞍。矣腥秉c(diǎn)，很想去鍛煉一下”。人人都說要鍛煉一番。平常講鍛煉，那舒服得很，真正要鍛煉了，真正要拿汽錘給他一鍛，他就不干了，嚇倒了。這一回就是一次鍛煉。一個(gè)時(shí)期天昏地黑，日月無光。就是兩股風(fēng)來吹：一是大多數(shù)好人，他們貼大字報(bào)，講共產(chǎn)黨有缺點(diǎn)，要改；另外是極少數(shù)右派，他們是攻擊我們的。兩方面進(jìn)攻的是一個(gè)方向。但是多數(shù)人的進(jìn)攻是應(yīng)當(dāng)?shù)模サ脤Α＿@對我們是一種鍛煉。右派的進(jìn)攻，對我們也是一種鍛煉。真正講鍛煉，這一回還是要感謝右派。對我們黨，對廣大群眾，對工人階級、農(nóng)民、青年學(xué)生以及民主黨派，右派給的教育最大。每一個(gè)城市都有一些右派，這些右派是要打倒我們的。對這些右派，現(xiàn)在我們正在圍剿。

　　我們的革命是人民的革命，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的六億人民的革命，是人民的事業(yè)。民主革命是人民的事業(yè)，社會主義革命是人民的事業(yè)，社會主義建設(shè)是人民的事業(yè)。那末，社會主義革命和社會主義建設(shè)好不好？有沒有成績？成績是主要的，還是錯(cuò)誤是主要的？右派否定人民事業(yè)的成績。這是第一條。第二條，走那一個(gè)方向呢？走這邊就是社會主義，走那邊就是資本主義。右派就是要倒轉(zhuǎn)這個(gè)方向，走資本主義道路。第三條，要搞社會主義，誰人來領(lǐng)導(dǎo)？是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)？是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，還是那些資產(chǎn)階級右派來領(lǐng)導(dǎo)？右派說不要共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。我看這一回是一次大辯論，就是在這三個(gè)問題上的大辯論。辯論一次好。這些問題沒有辯論過。

　　民主革命是經(jīng)過長期辯論的。從清朝末年起，到辛亥革命、反袁世凱、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭，都是經(jīng)過辯論的。要不要抗日？一派人是唯武器論，說中國的槍不夠，不能抗；另外一派人說不怕，還是人為主，武器不如人，還是可以打。后頭接著來的解放戰(zhàn)爭，也是經(jīng)過辯論的。重慶的談判，重慶的舊政協(xié)，南京的談判，都是辯論。蔣介石對我們的意見，對人民的意見，一概都不聽，他要打仗。打的結(jié)果，他打輸了。所以，那一場民主革命是經(jīng)過辯論的，經(jīng)過長時(shí)期精神準(zhǔn)備的。

　　社會主義革命來得急促。在六、七年之內(nèi)，資本主義所有制和小生產(chǎn)者個(gè)體所有制的社會主義改造，就基本上完成了。但是人的改造，雖然也改造了一些，那就還差。社會主義改造有兩方面：一方面是制度的改造，一方面是人的改造。制度不單是所有制，而且有上層建筑，主要是政權(quán)機(jī)關(guān)、意識形態(tài)。比如報(bào)紙，這是屬于意識形態(tài)范圍的。有人說，報(bào)紙沒有階級性，報(bào)紙不是階級斗爭的工具。這種話就講得不對了。至少在帝國主義消滅以前，報(bào)紙，各種意識形態(tài)的東西，都是要反映階級關(guān)系的。學(xué)校教育，文學(xué)藝術(shù)，都是意識形態(tài)，都是上層建筑，都是有階級性的。自然科學(xué)分兩個(gè)方面，就自然科學(xué)本身來說，是沒有階級性的，但是誰人去研究和利用自然科學(xué)，是有階級性的。大學(xué)里，一個(gè)中文系，一個(gè)歷史系，唯心論最多。辦報(bào)紙的，唯心論最多。你們不要以為只是社會科學(xué)方面唯心論多，自然科學(xué)方面也有許多唯心論。搞自然科學(xué)的許多人，世界觀是唯心論的。你要說水是什么東西構(gòu)成的，那他們是唯物論，水是兩種元素構(gòu)成的，他們是照那個(gè)實(shí)際情形辦事的。你要講社會怎么改造，那他們是唯心論。我們說整風(fēng)是要整好共產(chǎn)黨，他們中間一些人說要消滅共產(chǎn)黨。這一回暴露了這么一些情形。

　　右派進(jìn)攻的時(shí)候，我們的政策是這樣，就是只聽不說。有那么幾個(gè)星期，硬著頭皮，把耳朵扯長一點(diǎn)，就聽，話是一句不說。而且不通知團(tuán)員，不通知黨員，也不通知支部書記，不通知支部委員會，讓他們混戰(zhàn)一場，各人自己打主意。學(xué)校的黨委、總支里頭混進(jìn)來一些敵人，清華大學(xué)黨委的委員里就有敵人。你這里一開會，他就告訴敵人了，這叫做“起義分子”。不是有起義將軍嗎？這是“起義文人”。這一件事，敵人和我們兩方面都高興。在敵人方面，看見共產(chǎn)黨員“起義”了，共產(chǎn)黨要“崩潰”了，他們很高興。這一回崩潰了多少呀？上海不曉得，北京學(xué)校的黨員大概是崩潰了百分之五，團(tuán)員崩潰得多一點(diǎn)，也許百分之十，或者還多一點(diǎn)。這種崩潰，我說是天公地道。百分之十也好，百分之二十也好，百分之三十也好，百分之四十也好，總而言之，崩潰了我就高興得很。你滿腦子資產(chǎn)階級思想，滿腦子唯心論，你鉆進(jìn)共產(chǎn)黨、青年團(tuán)里頭，名為共產(chǎn)主義，實(shí)際上是反共產(chǎn)主義，或者是動(dòng)搖分子。所以，在我們方面，看見“起義”的，我們也高興。那一年清黨、清團(tuán)清得這么干凈呀？他自己跑出去了，不要我們清理。但是，現(xiàn)在的情況變了，反過來了。我們把右派一包圍，許多跟右派有聯(lián)系但并非右派的人起來一揭露，他不“起義”了。現(xiàn)在右派不好混了，有一些右派起義了。我三月在這里講話以后，一百天工夫，時(shí)局起了這樣大的變化。

　　這次反右派斗爭的性質(zhì)，主要是政治斗爭。階級斗爭有各種形式，這次主要是政治斗爭，不是軍事斗爭，不是經(jīng)濟(jì)斗爭。思想斗爭的成份有沒有呢？有，但是我看政治斗爭占主要成份。思想斗爭主要還在下一階段，那要和風(fēng)細(xì)雨。共產(chǎn)黨整風(fēng)，青年團(tuán)整風(fēng)，是思想斗爭。要提高一步，真正學(xué)點(diǎn)馬克思主義。要真正互相幫助。有什么缺點(diǎn)，主觀主義有一點(diǎn)沒有呀？官僚主義有一點(diǎn)沒有呀？我們要真正用腦筋想一想，寫一點(diǎn)筆記，搞那么幾個(gè)月，把馬克思主義水平、政治水平和思想水平提高一步。

　　反擊右派也許還要幾十天，還要個(gè)把月。右派言論盡這樣在報(bào)紙上登，今年登一年，明年登一年，后年登一年，那也不好辦事。右派就那么多，右派言論登的差不多了，也沒有那么多東西登嘛。以后就陰登一點(diǎn)，陽登一點(diǎn)，有就登一點(diǎn)，沒有就不登。我看七月還是反擊右派緊張的一個(gè)月。右派最喜歡急風(fēng)暴雨，最不喜歡和風(fēng)細(xì)雨。我們不是提倡和風(fēng)細(xì)雨嗎？他們說，和風(fēng)細(xì)雨，黃梅雨天天下，秧爛掉，就要鬧饑荒，不如急風(fēng)暴雨。你們上海不是有那么一個(gè)人寫了一篇文章叫《烏“晝”啼》嗎？那個(gè)“烏鴉”他提此一議。他們還說，你們共產(chǎn)黨就不公道，你們從前整我們就是急風(fēng)暴雨，現(xiàn)在你們整自己就和風(fēng)細(xì)雨了。其實(shí)，我們從前搞思想改造，包括批評胡適、梁漱溟，我們黨內(nèi)下的指示都是要和風(fēng)細(xì)雨的。世界上的事情總是曲折的。比如走路，總是這么彎彎曲曲走的。莫干山你們?nèi)ミ^沒有呀？上下都是一十八盤。社會的運(yùn)動(dòng)總是采取螺旋形前進(jìn)的。現(xiàn)在，右派還要挖，不能松勁，還是急風(fēng)暴雨。因?yàn)樗麄儊砹藗€(gè)急風(fēng)暴雨，這好象是我們報(bào)復(fù)他們。這個(gè)時(shí)候，右派才曉得和風(fēng)細(xì)雨的好處。他看見那里有一根草就想抓，因?yàn)樗料氯チ恕：帽赛S浦江里將要淹死的人一樣， 那怕是一根稻草， 他都想抓。我看，那個(gè)“烏鴉”現(xiàn)在是很歡迎和風(fēng)細(xì)雨了。現(xiàn)在是暴雨天，過了七月，到了八月那個(gè)時(shí)候就可以和風(fēng)細(xì)雨了，因?yàn)闆]有多少東西挖了嘛。

　　右派是很好的反面教員。我們中國歷來如此，有正面的教員，有反面的教員。人需要正反兩方面的教育。日本帝國主義是我們第一個(gè)大好的反面教員。從前還有清政府，有袁世凱，有北洋軍閥，后頭有蔣介石，都是我們很好的反面教員。沒有他們，中國人民教育不過來，單是共產(chǎn)黨來當(dāng)正面教員還不夠。現(xiàn)在也是一樣。我們有許多話他們不聽。所謂不聽，是什么人不聽呢？是許多中間人士不聽，特別是右派不聽。中間人士將信將疑。右派根本不聽，許多話我們都跟他們講了的，但是他們不聽，另外搞一套。比如我們主張“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”，他們就不聽。我們說肅反成績是主要的，他們又不聽。我們講要民主集中制，要無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政，他們又不聽。我們講要聯(lián)合社會主義各國和全世界愛好和平的人民，他們也不聽。總而言之，這些東西都講過的，他們都不聽。還有一條他們特別不聽的，就是說毒草要鋤掉。牛鬼蛇神讓它出來，然后展覽，展覽之后，大家說牛鬼蛇神不好，要打倒。毒草讓它出來，然后鋤掉，鋤倒可以作肥料。這些話講過沒有呢？還不是講過嗎？毒草還是要出來。農(nóng)民每年都跟那些草講，就是每年都要鋤它幾次，那個(gè)草根本不聽，它還要長。鋤了一萬年，草還要長，一萬萬年，還是要長。右派不怕鋤，因?yàn)槲抑v話那個(gè)時(shí)候，不過是講要鋤草，并沒有動(dòng)手鋤；而且他們認(rèn)為自己并非毒草，是香花，我們這些人是毒草，他們并不是應(yīng)當(dāng)鋤掉的，而要把我們鋤掉。他們就沒有想到，他們正是那些應(yīng)當(dāng)鋤掉的東西。

　　現(xiàn)在就是辯論我上邊講過的那三個(gè)問題。社會主義革命來得急促，黨在過渡時(shí)期的總路線沒有經(jīng)過充分辯論，黨內(nèi)沒有充分辯論，社會上也沒有充分辯論。象牛吃草一樣，先是呼嚕呼嚕吞下去，有個(gè)袋子裝起來，然后又回過頭來慢慢嚼。我們在制度方面，首先是生產(chǎn)資料所有制，第二是上層建筑，政治制度也好，意識形態(tài)也好，進(jìn)行了社會主義革命，但是沒有展開充分辯論。這回經(jīng)過報(bào)紙，經(jīng)過座談會，經(jīng)過大會，經(jīng)過大字報(bào)，就是展開辯論。

　　大字報(bào)是個(gè)好東西，我看要傳下去。孔夫子的《論語》傳下來了，“五經(jīng)”、“十三經(jīng)”傳下來了，“二十四史”都傳下來了。這個(gè)大字報(bào)不傳下去呀？我看一定要傳下去。比如將來工廠里頭整風(fēng)要不要大字報(bào)呀？我看用大字報(bào)好，越多越好。大字報(bào)是沒有階級性的，等于語言沒有階級性一樣。白話沒有階級性，我們這些人演說講白話，蔣介石也講白話。現(xiàn)在都不講文言了，不是講“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。無產(chǎn)階級講白話，資產(chǎn)階級也講白話。無產(chǎn)階級可以用大字報(bào)，資產(chǎn)階級也可以用大字報(bào)。我們相信，多數(shù)人是站在無產(chǎn)階級這一邊的。因此，大字報(bào)這個(gè)工具有利于無產(chǎn)階級，不利于資產(chǎn)階級。一個(gè)時(shí)候，兩三個(gè)星期，天昏地黑，日月無光，好象是利于資產(chǎn)階級。我們講硬著頭皮頂住，也就是那兩三個(gè)星期，睡不著覺，吃不下飯。你們不是講鍛煉嗎？有幾個(gè)星期睡不著覺，吃不下飯，這就是鍛煉，并非要把你塞到高爐里頭去燒。

　　有許多中間人士動(dòng)搖一下，這也很好。動(dòng)搖一下，他們得到了經(jīng)驗(yàn)。中間派的特點(diǎn)就是動(dòng)搖，不然為什么叫中間派？這一頭是無產(chǎn)階級，那一頭是資產(chǎn)階級，還有許多中間派，兩頭小中間大。但是，中間派歸根結(jié)底是好人，他們是無產(chǎn)階級的同盟軍。資產(chǎn)階級也想爭取他們作同盟軍，一個(gè)時(shí)候他們也有點(diǎn)象。因?yàn)橹虚g派也批評我們，但他們是好心的批評。右派看見中間派批評我們，就來搗亂了。在你們上海，就是什么王造時(shí)，陸治，陳仁炳，彭文應(yīng)，還有一個(gè)吳茵，這么一些右派人物出來搗亂。右派一搗亂，中間派就搞糊涂了。右派的老祖宗就是章伯鈞、羅隆基、章乃器，發(fā)源地都是在北京。北京那個(gè)地方越亂越好，亂得越透越好。這是一條經(jīng)驗(yàn)。

　　剛才講大字報(bào)，這是個(gè)方式的問題，是取一種什么形式作戰(zhàn)的問題。大字報(bào)是作戰(zhàn)的武器之一，象步槍、短槍、機(jī)關(guān)槍這類輕武器。至于飛機(jī)、大炮，那大概是《文匯報(bào)》之類吧，還有《光明日報(bào)》，也還有一些別的報(bào)紙。有一個(gè)時(shí)期，共產(chǎn)黨的報(bào)紙也登右派言論。我們下了命令，所有右派言論，要照原樣登出來。我們運(yùn)用這種方式，以及其他各種方式，使廣大群眾從正反兩面受到了教育。比如《光明日報(bào)》、《文匯報(bào)》的工作人員，這次得了很深刻的教育。他們過去分不清什么叫無產(chǎn)階級報(bào)紙，什么叫資產(chǎn)階級報(bào)紙，什么叫社會主義報(bào)紙，什么叫資本主義報(bào)紙。一個(gè)時(shí)候，他們的右派領(lǐng)導(dǎo)人把報(bào)紙辦成資產(chǎn)階級報(bào)紙。這些右派領(lǐng)導(dǎo)人仇恨無產(chǎn)階級，仇恨社會主義。他們不是把學(xué)校引到無產(chǎn)階級方向，而是要引到資產(chǎn)階級方向。

　　資產(chǎn)階級和舊社會過來的知識分子，要不要改造？他們非常之怕改造，說改造就出那么一種感，叫做“自卑感”，越改就越卑。這是一種錯(cuò)誤的說法。應(yīng)當(dāng)是越改造越自尊，應(yīng)當(dāng)是自尊感，因?yàn)槭亲约河X悟到需要改造。那些人的“階級覺悟”很高，他們認(rèn)為他們本身不要改造，相反要改造無產(chǎn)階級。他們要按照資產(chǎn)階級的面貌來改造世界，而無產(chǎn)階級要按照無產(chǎn)階級的面貌來改造世界。我看，多數(shù)人，百分之九十以上的人，經(jīng)過躊躇、考慮、不大愿意、搖擺這么一些過程，總歸是要走到愿意改造。越改造就越覺得需要改造。共產(chǎn)黨還在改造，整風(fēng)就是改造，將來還要整風(fēng)。你說整了這次風(fēng)就不整了？整了這次風(fēng)就沒有官僚主義了？只要過兩三年，他都忘記了，那個(gè)官僚主義又來了。人就有那么一條，他容易忘記。所以，過一個(gè)時(shí)候就要整整風(fēng)。共產(chǎn)黨還要整風(fēng)，資產(chǎn)階級和舊社會過來的知識分子就不要整風(fēng)？不要改造？那就更需要整風(fēng)，更需要改造。

　　現(xiàn)在各民主黨派不是在整風(fēng)嗎？整個(gè)社會要整一整風(fēng)。把風(fēng)整一整，有什么不好？又不是整那些雞毛蒜皮，而是整大事，整路線問題。現(xiàn)在民主黨派整風(fēng)的重點(diǎn)是整路線問題，整資產(chǎn)階級右派的反革命路線。我看整得對。現(xiàn)在共產(chǎn)黨整風(fēng)的重點(diǎn)不是整路線問題，是整作風(fēng)問題。而民主黨派現(xiàn)在作風(fēng)問題在其次，主要是走那條路線的問題。是走章伯鈞、羅隆基、章乃器、陳仁炳、彭文應(yīng)、陸治、孫大雨那種反革命路線，還是走什么路線？首先要把這個(gè)問題搞清楚，要把我講的這三個(gè)問題搞清楚：社會主義革命和社會主義建設(shè)的成績，幾億人民作的事情究竟好不好？是走社會主義道路，還是走資本主義道路？要搞社會主義的話，要那一個(gè)黨來領(lǐng)導(dǎo)？是要章羅同盟領(lǐng)導(dǎo)，還是要共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)？來它一個(gè)大辯論，把路線問題搞清楚。

　　共產(chǎn)黨也有個(gè)路線問題，對于那些“起義分子”，共產(chǎn)黨、青年團(tuán)里頭的右派，是個(gè)路線問題。教條主義現(xiàn)在不是個(gè)路線問題，因?yàn)樗鼪]有形成。我們黨的歷史上有幾次教條主義路線問題，因?yàn)樗纬芍贫龋纬烧撸纬删V領(lǐng)。現(xiàn)在的教條主義沒有形成制度、政策、綱領(lǐng)，它是有那么一些硬性的東西，現(xiàn)在這么一錘子，火這樣燒一下，也軟了一點(diǎn)。各個(gè)機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠的領(lǐng)導(dǎo)人，不是在“下樓”嗎？他們不要那個(gè)國民黨作風(fēng)和老爺習(xí)氣了，不做官當(dāng)老爺了。合作社主任跟群眾一起耕田，工廠廠長、黨委書記到車間里頭去，同工人一起勞動(dòng)，官僚主義大為減少。這個(gè)風(fēng)將來還要整。要出大字報(bào)，開座談會，把應(yīng)當(dāng)改正的，應(yīng)當(dāng)批評的問題都分類解決。再就是要提高一步，學(xué)一點(diǎn)馬克思主義。

　　我相信，我們中國人多數(shù)是好人，我們中華民族是個(gè)好民族。我們這個(gè)民族是很講道理的，很熱情的，很聰明的，很勇敢的。我希望造成這么一種局面：就是又集中統(tǒng)一，又生動(dòng)活潑，就是又有集中，又有民主，又有紀(jì)律，又有自由。兩方面都有，不只是一方面，不是只有紀(jì)律，只有集中，把人家的嘴巴都封住，不準(zhǔn)人家講話，本來不對的也不準(zhǔn)批評。應(yīng)當(dāng)提倡講話，應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)活潑的。凡是善意提出批評意見的，言者無罪，不管你怎么尖銳，怎么痛罵一頓，沒有罪，不受整，不給你小鞋穿。小鞋于那個(gè)東西穿了不舒服。現(xiàn)在要給什么人小鞋子穿呢？現(xiàn)在我們給右派穿。給右派一點(diǎn)小鞋穿是必要的。

　　不要怕群眾，要跟群眾在一起。有些同志怕群眾跟怕水一樣。你們游水不游水呀？我就到處提倡游水。水是個(gè)好東西。你只要每天學(xué)一小時(shí)，不間斷，今天也去，明天也去，有一百天，我保管你學(xué)會游水。第一不要請先生，第二不要拿橡皮圈，你搞那個(gè)橡皮圈就學(xué)不會。“但是我這條命要緊呀，我不會呀！”你先在那個(gè)淺水的地方游嘛。如果說學(xué)一百天，你在那個(gè)淺水的地方搞三十天，你就學(xué)會了。只要學(xué)會了，那末你到長江也好，到太平洋也好，一樣的，就是一種水，就是那么一個(gè)東西。有人說在游泳池淹下去還可以馬上把你提起來，死不了，在長江里頭游水可不得了，水流得那么急，沉下去了到那里去找呀？拿這一條理由來嚇人。我說這是外行人講的話。我們的游泳英雄，游泳池里頭的教員、教授，原先不敢下長江，現(xiàn)在都敢了。你們黃浦江現(xiàn)在不是也有人游嗎？黃浦江、長江是一個(gè)錢不花的游泳池。打個(gè)比喻，人民就象水一樣，各級領(lǐng)導(dǎo)者，就象游水的一樣，你不要離開水，你要順那個(gè)水，不要逆那個(gè)水。不要罵群眾，群眾是不能罵的呀！工人群眾，農(nóng)民群眾，學(xué)生群眾，民主黨派的多數(shù)成員，知識分子的多數(shù)，你不能罵他們，不能跟群眾對立，總要跟群眾一道。群眾也可能犯錯(cuò)誤。他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要好好講道理，好好講他不聽，就等一下，有機(jī)會又講。但是不要脫離他，等于我們游水一樣不要脫離水。劉備得了孔明，說是“如魚得水”，確有其事，不僅小說上那么寫，歷史上也那么寫，也象魚跟水的關(guān)系一樣。群眾就是孔明，領(lǐng)導(dǎo)者就是劉備。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)。

　　智慧都是從群眾那里來的。我歷來講，知識分子是最無知識的。這是講得透底。知識分子把尾巴一翹，比孫行者的尾巴還長。孫行者七十二變，最后把尾巴變成個(gè)旗桿，那么長。知識分子翹起尾巴來可不得了呀！“老子就是不算天下第一，也算天下第二”。“工人、農(nóng)民算什么呀？你們就是‘阿斗'，又不認(rèn)得幾個(gè)字”。但是，大局問題，不是知識分子決定的，最后是勞動(dòng)者決定的，而且是勞動(dòng)者中最先進(jìn)的部分，就是無產(chǎn)階級決定的。

　　無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級，還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級？無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)知識分子，還是知識分子領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級？知識分子應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級的知識分子，沒有別的出路。“皮之不存，毛將焉附”[2]，過去知識分子這個(gè)“毛”是附在五張“皮”上，就是吃五張皮的飯。第一張皮，是帝國主義所有制。第二張皮，是封建主義所有制。第三張皮，是官僚資本主義所有制。民主革命不是要推翻三座大山嗎？就是打倒帝國主義、封建主義、官僚資本主義。第四張皮，是民族資本主義所有制。第五張皮，是小生產(chǎn)所有制，就是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制。過去的知識分子是附在前三張皮上，或者附在后兩張皮上，附在這些皮上吃飯。現(xiàn)在這五張皮還有沒有？“皮之不存”了。帝國主義跑了，他們的產(chǎn)業(yè)都拿過來了。封建主義所有制消滅了，土地都?xì)w農(nóng)民，現(xiàn)在又合作化了。官僚資本主義企業(yè)收歸國有了。民族資本主義工商業(yè)實(shí)行公私合營了，基本上（還沒有完全）變成社會主義的了。農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制變?yōu)榧w所有制了，盡管這個(gè)制度現(xiàn)在還不鞏固，還要幾年才能鞏固下來。這五張皮都沒有了，但是它還影響“毛”，影響這些資本家，影響這些知識分子。他們腦筋里頭老是記得那幾張皮，做夢也記得。從舊社會、舊軌道過來的人，總是留戀那種舊生活、舊習(xí)慣。所以，人的改造，時(shí)間就要更長些。

　　現(xiàn)在，知識分子附在什么皮上呢？是附在公有制的皮上，附在無產(chǎn)階級身上。誰給他飯吃？就是工人、農(nóng)民。知識分子是工人階級、勞動(dòng)者請的先生，你給他們的子弟教書，又不聽主人的話，你要教你那一套，要教八股文，教孔夫子，或者教資本主義那一套，教出一些反革命，工人階級是不干的，就要辭退你，明年就不下聘書了。

　　一百天以前我在這個(gè)地方講過，從舊社會來的知識分子，現(xiàn)在沒有基礎(chǔ)了，他喪失了原來的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是那五張皮沒有了，他除非落在新皮上。有些知識分子現(xiàn)在是十五個(gè)吊桶打水，七上八下。他在空中飛，上不著天，下不著地。我說，這些人叫“梁上君子”。他在那個(gè)梁上飛，他要回去，那邊空了，那幾張皮沒有了，老家回不去了。老家沒有了，他又不甘心情愿附在無產(chǎn)階級身上。你要附在無產(chǎn)階級身上，就要研究一下無產(chǎn)階級的思想，要跟無產(chǎn)階級有點(diǎn)感情，要跟工人、農(nóng)民交朋友。他不，他也曉得那邊空了，但是還是想那個(gè)東西。我們現(xiàn)在就是勸他們覺悟過來。經(jīng)過這一場大批判，我看他們多少會覺悟的。

　　那些中間狀態(tài)的知識分子應(yīng)當(dāng)覺悟，尾巴不要翹得太高，你那個(gè)知識是有限的。我說，這種人是知識分子，又不是知識分子，叫半知識分子比較妥當(dāng)。因?yàn)槟愕闹R只有那么多，講起大道理來就犯錯(cuò)誤。現(xiàn)在不去講那些右派知識分子，那是反動(dòng)派。中間派知識分子犯的錯(cuò)誤就是動(dòng)搖，看不清楚方向，一個(gè)時(shí)候迷失方向。你那么多的知識，為什么犯錯(cuò)誤呀？你那么厲害，尾巴翹得那么高，為什么動(dòng)搖呀？墻上一克草，風(fēng)吹兩邊倒。可見你知識不太多。在這個(gè)方面，知識多的是工人，是農(nóng)民里頭的半無產(chǎn)階級。什么孫大雨那一套，他們一看就知道不對。你看誰人知識高呀？還是那些不大識字的人，他們知識高。決定大局，決定大方向，要請無產(chǎn)階級。我就是這么一個(gè)人，要辦什么事，要決定什么大計(jì)，就非問問工農(nóng)群眾不可，跟他們談一談，跟他們商量，跟接近他們的干部商量，看能行不能行。這就要到各地方跑一跑。蹲在北京可不得了，北京是什么東西都不出的呀！那里沒有原料。原料都是從工人、農(nóng)民那里拿來的，都是從地方拿來的。中共中央好比是個(gè)加工廠，它拿這些原料加以制造，而且要制作得好，制作得不好就犯錯(cuò)誤。知識來源于群眾。什么叫正確解決人民內(nèi)部矛盾？就是實(shí)事求是，群眾路線。歸根到底就是群眾路線四個(gè)字。不要脫離群眾，我們跟群眾的關(guān)系，就象魚跟水的關(guān)系，游泳者跟水的關(guān)系一樣。

　　對右派是不是要一棍子打死？打他幾棍子是很有必要的。你不打他幾棍子他就裝死。對這種人，你不攻一下，不追一下？攻是必要的。但是我們的目的是攻得他回頭。我們用各種方法切實(shí)攻，使他們完全孤立，那就有可能爭取他們，不說全部，總是可以爭取一些人變過來。他們是知識分子，有些是大知識分子，爭取過來是有用的。爭取過來，讓他們多少做一點(diǎn)事。而且這一回他們幫了大忙，當(dāng)了反面教員，從反面教育了人民。我們并不準(zhǔn)備把他們拋到黃浦江里頭去，還是用治病救人這樣的態(tài)度。也許有一些人是不愿意過來的。象孫大雨這種人，如果他頑固得很，不愿意改，也就算了。我們現(xiàn)在有許多事情要辦，如果天天攻，攻他五十年，那怎么得了呀！有那么一些人不肯改，那你就帶到棺材里頭去見閻王。你對閻王說，我是五張皮的維護(hù)者，我很有“骨氣”，共產(chǎn)黨、人民群眾斗爭我，我都不屈服，我都抵抗過來了。但是你曉得，現(xiàn)在的閻王也換了。這個(gè)閻王，第一是馬克思，第二是恩格斯，第三是列寧。現(xiàn)在分兩個(gè)地獄，資本主義世界的閻王大概還是老的，社會主義世界就是這些人當(dāng)閻王。我看頑固不化的右派，一百年以后也是要受整的。

　　注釋

　　〔1）見《列子·天瑞》。

　　〔2）見《左傳·信公十四年》。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號