一、哈馬斯愿意接受解決巴勒斯坦問題的國際共識(shí)

　　哈馬斯政府在早在2008年第一次加沙屠殺前，即表示愿意接受國際共識(shí)以1967年六日戰(zhàn)爭前的疆界為基礎(chǔ)立國。哈馬斯流亡于卡達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)人Khaled Meshaal在此次加沙屠殺期間接受美國公共電視網(wǎng)主持人Charlie Rose訪問時(shí)重申，哈馬斯不反對(duì)以色列，哈馬斯反對(duì)的是以色列自1967年對(duì)約旦河西岸、加沙、東耶路撒冷的軍事占領(lǐng)。他愿意與猶太人、基督徒共存，然而他無法與占領(lǐng)者共存。

　　二、屠戮難民為以色列解決巴勒斯坦問題的手段之一

　　不管哈馬斯存在與否，以色列占領(lǐng)軍對(duì)屠戮巴勒斯坦平民與難民向來是無所不用其極，薩布拉夏提拉大屠殺(the Sabra and Shatila massacre)即是前車之鑒。1982年6月以色列侵略黎巴嫩后，旋即控制了黎巴嫩南部及該國的巴勒斯坦難民營。同年9月16至9月18日，以色列占領(lǐng)軍包圍難民營，嗣后放任其先前訓(xùn)練的黎巴嫩傭兵射殺3千多名巴勒斯坦難民，此即薩布拉夏提拉大屠殺。哈馬斯當(dāng)時(shí)并不存在。而以色列在1982年發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭其行動(dòng)代號(hào)為“加利利‘和平’”(Operation Peace for Galilee)。

　　三、在加沙厲行種族滅絕是以色列的國策

　　以色列自2014年7月8月展開加沙屠殺以來已有超過1千8百名巴勒斯坦人遭到殺害，死者中有八成為平民，更有超過1萬多名巴勒斯坦人受傷，死亡人數(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過2008年12月27日至2009年1月18日間的第一次加薩屠殺。由于加沙唯一的電廠在2014年7月30日遭以色列炸毀，加沙的水、電、污水處理系統(tǒng)已完全停擺。

　　知名的以色列歷史學(xué)者Benny Morris已在2014年7月30日呼吁以色列政府為下一次的加沙屠殺做準(zhǔn)備。由于三次加沙屠殺分別發(fā)生于2008年12月至2009年1月、2012年11月、2014年7月至8月，依此頻率， 下一次屠殺可能在2015年或2016年發(fā)生。

　　Morris的言論絕非個(gè)案。2014年8月1日以色列國會(huì)副議長Moshe Feiglin公開主張種族滅絕， 原因是“加沙屬于以色列”。以色列前國安會(huì)高階將領(lǐng)Giora Eiland在2014年8月5日為文指出，加沙是“敵對(duì)國家”，以選票選出哈馬斯的加沙平民猶如以選票選出希特勒的德國人一樣，死有余辜。

　　四、巴勒斯坦人民的和平抗?fàn)帍奈磽Q來和平

　　若哈馬斯真是沖突的根源，約旦河西岸完全為美國及以色列扶植的傀儡政權(quán)法塔(Fatah)控制，不在哈瑪斯的管轄范圍，以色列理當(dāng)可與巴勒斯坦人民“和平”共處。實(shí)則不然。國際特赦組織在2014年2月發(fā)布了一份名為《逞兇為樂》(Trigger Happy)的報(bào)告即指出，2011年1月至2013年12月期間，約旦河西岸有超過8千多名巴勒斯坦人遭到以色列占領(lǐng)軍的致盲彈、子彈、(可能會(huì)引發(fā)哮喘的)催淚瓦斯所傷，傷者中有超過1千5百人為巴勒斯坦兒童。英語的trigger happy 一詞係用以形容動(dòng)輒扣板機(jī)或訴諸武力的兇殘好戰(zhàn)之行。國際特赦組織中東暨北非地區(qū)主任Philip Luther明言，從以色列頻頻以武力鎮(zhèn)壓約旦河西岸的平和示威顯示，對(duì)巴勒斯坦人民施暴為以色列的政策。

　　五、非暴力抗?fàn)庪[含階級(jí)觀點(diǎn)

　　Leon Trotsky在1939年便對(duì)甘地(Mahatma Gandhi)反對(duì)印度工人階級(jí)以武裝斗爭對(duì)抗帝國主義、殖民主義的立場提出了深刻的批判。Trotsky認(rèn)為印度資產(chǎn)階級(jí)與英國資本主義兩者榮辱與共。印度資產(chǎn)階級(jí)與英國資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)而得的印度民主與獨(dú)立，注定會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)民主和徒具形式的獨(dú)立。由于帝國主義國家斷不會(huì)自行終止剝削與壓迫，訴諸談判、和平抗?fàn)帲K歸徒然。Trotsky申明，要終止壓迫的唯一方法，就是團(tuán)結(jié)印度工人階級(jí)并以武裝斗爭推翻帝國主義。甘地的抗?fàn)庪m有其過人之處，然而它亦有其局限。試想，若甘地與帝國主義誓不兩立，英帝豈能在英國國會(huì)廣場為甘地立一座雕像，表彰其事跡?

　　馬丁·路德金(Martin Luther King, Jr.)博士非暴力抗?fàn)幍倪^程，也不乏與美國資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的例子。馬丁·路德金無意挑戰(zhàn)資本主義，他的終極目標(biāo)是終止美國種族隔離制度。由于黑人常遭白人種族主義者(如三K黨, the Ku Klux Klan)殺害，金恩遂請求約翰遜(Lyndon B. Johnson)政府派遣聯(lián)邦軍隊(duì)保護(hù)示威者。1964年約翰遜代表民主黨競選總統(tǒng)時(shí)，馬丁·路德金旋即與黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖協(xié)商，呼吁黑人停止游行，以拉抬詹森選情。對(duì)馬丁·路德金而言，民主黨愿意比共和黨做出更多“讓步”，故而他選擇對(duì)約翰遜政府的越戰(zhàn)罪行保持沉默。

　　馬丁·路德金在1967年4月的演說《超越越南》 (Beyond Vietnam: A Time to Break Silence)坦承己過，他也將批判的矛頭指向美國帝國主義及約翰遜政府。美國的資產(chǎn)階級(jí)推崇馬丁·路德金，將黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)化約為馬丁·路德金《我有一個(gè)夢》的圖像，對(duì)馬丁·路德金在1967后反越戰(zhàn)的立場決口不提，正是因?yàn)樾麄黢R丁·路德金早年欠缺階級(jí)觀點(diǎn)的立場更為符合統(tǒng)治階級(jí)的利益。

　　六、“軍事占領(lǐng)=平和/抵抗占領(lǐng)=戰(zhàn)爭”為帝國主義的話語

　　由于以色列軍事占領(lǐng)巴勒斯坦的“權(quán)利”不容挑戰(zhàn)，以色列不僅壓制反軍事占領(lǐng)、反殖民、反帝國主義的武裝斗爭，對(duì)參與國際團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng)(ISM)和平抗?fàn)幍耐饧x工同樣痛下殺手。其中Rachel Corrie與Tom Hurndall喪生之事最為人熟知。2003年23歲的美國青年Rachel Corrie在加沙從事非暴力抗?fàn)幵庖陨熊姺降耐仆翙C(jī)碾斃。2003年4月11日英國青年Tom Hurndall在加薩參與非暴力抗?fàn)幵庖陨姓碱I(lǐng)軍鎮(zhèn)壓。因子彈正中頭部，Hurndall陷入昏迷長達(dá)9個(gè)月后于2004月1月13日去世，死時(shí)年僅22歲。

　　帝國主義國家的資產(chǎn)階級(jí)向來對(duì)巴勒斯坦人民前仆后繼的和平抗?fàn)幰暼魺o睹。例如歷來為美國侵略戰(zhàn)爭/“人道干涉”搖旗吶喊紐約時(shí)報(bào)專欄作者Thomas Friedman 與Nicholas Kristof在2011年便質(zhì)疑何以巴勒斯坦沒有“甘地”或“馬丁·路德金”? 化身“甘地”與“馬丁·路德金”信徒的兩人在2013又開始大聲疾呼“民主”與“革命”。Friedman撰文鼓吹以“國際”(即美國的同義詞)聯(lián)軍占領(lǐng)敘利亞全境以為敘利亞的“民主”鋪路。Kristof則是宣傳美國必須繼續(xù)介入敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，解民倒懸。

　　巧合的是，2011年突尼斯、埃及、巴林等人民群起走上街頭對(duì)抗西方扶植的專制政權(quán)時(shí)(即美國半官方雜志Foreign Policy所謂的“阿拉伯之春”)，《紐約時(shí)報(bào)》等媒體紛紛宣傳“阿拉伯人民的起義係受到美國學(xué)者Gene Sharp的非暴力抗?fàn)幷軐W(xué)鼓舞”，或是“以非暴力方式對(duì)抗專制政府遠(yuǎn)比武裝斗爭更有力量”的鬼話。一言以蔽之，在占領(lǐng)、屠殺、壓迫、剝削阿拉伯人民，并以軍售、金援鞏固現(xiàn)狀秩序之余，帝國主義國家還不忘為受壓迫的民族“指點(diǎn)迷津”。受到以色列或美國扶植的傀儡政權(quán)壓迫者，應(yīng)當(dāng)效法甘地、馬丁·路德金，而遭受美國敵對(duì)政權(quán)迫害者，應(yīng)當(dāng)接受CIA軍事援助與訓(xùn)練，“揭竿而起”。架謊鑿空、口蜜腹劍，莫此為甚。

　　作者為英國雪菲爾大學(xué)政治學(xué)博士

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