宋安群：“基因”理論具有根本性錯(cuò)誤

（《新疆中醫(yī)藥》2005年第6期發(fā)表）

《宋安群“新生物進(jìn)化論”專(zhuān)欄網(wǎng)站》：http://sea3000.net/songanqun

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陳一文顧問(wèn)按：

（[email protected]；http://sea3000.net/cheniwan ）

有人提出，孟山都公司及其“轉(zhuǎn)基因”農(nóng)作物無(wú)論存在什么問(wèn)題，也不能證明中國(guó)人“自主”研究的“轉(zhuǎn)基因”主糧、“轉(zhuǎn)基因”農(nóng)作物一定也有問(wèn)題。這種看法完全錯(cuò)誤。

“轉(zhuǎn)基因”農(nóng)作物問(wèn)題首先是學(xué)術(shù)基礎(chǔ)理論依據(jù)問(wèn)題、科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題、科學(xué)研究方向與科學(xué)實(shí)踐問(wèn)題，而后才是是社會(huì)學(xué)問(wèn)題，當(dāng)然必須首先從學(xué)術(shù)基本理論上、科學(xué)哲學(xué)上、科學(xué)研究方向上與科學(xué)實(shí)踐上評(píng)判。

限于篇幅，本按語(yǔ)僅涉及“轉(zhuǎn)基因”工程的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)理論依據(jù)問(wèn)題，即達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》。

百度詞條介紹：轉(zhuǎn)基因工程又叫重組DNA技術(shù)，重組是指在體外將分離到的或合成的目的基因（object gene）,通過(guò)與質(zhì)粒、病毒等載體（vector）重組連接，然后將其導(dǎo)入不含該基因的受體細(xì)胞(host cell)，使受體細(xì)胞產(chǎn)生新的基因產(chǎn)物或獲得新的遺傳特性。

http://baike.baidu.com/view/1002041.htm?fr=ala0_1

有學(xué)者用科普語(yǔ)言介紹：“植物轉(zhuǎn)基因技術(shù)是指把從動(dòng)物、植物或微生物中分離到的目的基因，通過(guò)各種方法轉(zhuǎn)移到植物的基因組中，使之穩(wěn)定遺傳并賦予植物新的農(nóng)藝性狀，如抗蟲(chóng)、抗病、抗逆、高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等。”

http://syfxmcdong.blog.163.com/blog/static/71637597200992654314988/

“轉(zhuǎn)基因”工程的首位關(guān)鍵問(wèn)題是，“把從動(dòng)物、植物或微生物中分離到的目的基因，通過(guò)各種方法轉(zhuǎn)移到植物的基因組中”能否確保僅產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)有益的確定性“植物新的農(nóng)藝性狀，如抗蟲(chóng)、抗病、抗逆、高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等”，而不會(huì)在轉(zhuǎn)基因第一代以至以后某代產(chǎn)生對(duì)當(dāng)代人類(lèi)或者其子孫后代有害的其他“性狀”？

第二位關(guān)鍵問(wèn)題是，通過(guò)轉(zhuǎn)基因在轉(zhuǎn)基因第一代出現(xiàn)的“植物新的農(nóng)藝性狀，如抗蟲(chóng)、抗病、抗逆、高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等”，是否是代代相傳的“穩(wěn)定遺傳”？

但是，這些問(wèn)題更為基礎(chǔ)性理論的核心問(wèn)題是，生物進(jìn)化過(guò)程中的“穩(wěn)定遺傳性狀”由生物DNA某些基因片段造成，還是由生物體包括其各個(gè)微小部分及其物質(zhì)組成的不可分割的整體系統(tǒng)整體的運(yùn)動(dòng)造成？

中國(guó)科學(xué)院《科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響》2009年第3期（43-50頁(yè)）發(fā)表陳一文顧問(wèn)《環(huán)境污染尚未遏制何來(lái)“極端的環(huán)保是很反動(dòng)的”？》披露：

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--  許多人強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文“生物進(jìn)化論”提出的“自然選擇；即最適者生存”是“優(yōu)勝劣汰是基本規(guī)律”的依據(jù)，殊不知達(dá)爾文本人《物種起源》的原著并沒(méi)有將“物種的變異完全歸因于自然選擇”，反倒是后來(lái)自稱(chēng)為達(dá)爾文《生物進(jìn)化論》“繼承者”的某些學(xué)者將“物種的變異完全歸因于自然選擇”絕對(duì)化，阻礙并拒絕對(duì)“物種的變異”更深層的原因進(jìn)行任何原始創(chuàng)新的研究。

--  在人們紀(jì)念達(dá)爾文《物種起源》200周年之際，人們有必要重溫達(dá)爾文《物種起源》原著中特別強(qiáng)調(diào)的如下一段話(huà)：

--  “但是因?yàn)槲业慕Y(jié)論最近曾被嚴(yán)重地歪曲，并且說(shuō)我把物種的變異完全歸因于自然選擇，所以請(qǐng)讓我指出，在本書(shū)的第一版中，以及在以后的幾版中，我曾把下面的話(huà)放在最顯著的地位——即《緒論》的結(jié)尾處：‘我相信‘自然選擇’是變異的最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段。’這話(huà)并沒(méi)有發(fā)生什么效果。根深柢固的誤解力量是大的；但是科學(xué)的歷史示明，這種力量幸而不會(huì)長(zhǎng)久延續(xù)。”

--  自稱(chēng)為達(dá)爾文《生物進(jìn)化論》“繼承者”的某些學(xué)者有意“忽略”的這一段話(huà)證明，達(dá)爾文無(wú)疑是一位偉大的實(shí)事求是的科學(xué)家，他由衷歡迎（不是“假惺惺歡迎”，更不是反對(duì)、阻礙、拒絕）后來(lái)科學(xué)探索研究者能夠發(fā)現(xiàn)和證明“自然選擇”以外可能存在的“物種的變異”的原因。

      [（英）達(dá)爾文，周建人/葉篤莊/方宗熙翻譯，物種起源:進(jìn)化與遺傳的全面考察與經(jīng)典闡述，人民日?qǐng)?bào)出版社，2005-01]

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宋安群研究員1982年發(fā)表的《生物進(jìn)化的根本原因之我見(jiàn)》為她創(chuàng)立的《新生物進(jìn)化論》的奠基之作，不僅揭示了達(dá)爾文200年前宣告“我相信‘自然選擇’是變異的最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段’”之外的原因，而且實(shí)際上揭示了達(dá)爾文200年前沒(méi)有能夠發(fā)現(xiàn)的所有生物“變異的最主要的”的根本原因不是“自然選擇”！

      宋安群揭示：

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--  “要認(rèn)識(shí)生物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律該從哪里去認(rèn)識(shí)？是先從生物個(gè)體，還是先從組成它的細(xì)胞或是細(xì)胞內(nèi)的分子去認(rèn)識(shí)？生物體是以個(gè)體形式存在，以個(gè)體形式運(yùn)動(dòng)的。雖然個(gè)體由細(xì)胞組成，細(xì)胞由許許多多有機(jī)物大分子組成。但個(gè)體、細(xì)胞、分子，是生物物質(zhì)組成的不同層次。在不同層次里有本質(zhì)不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它們不能互相混淆，互相取代。它們之間并非是簡(jiǎn)單的大包小的包含關(guān)系，而是有極嚴(yán)密的制約關(guān)系。如果我們不看到這不同層次的不同運(yùn)動(dòng)規(guī)律和彼此的制約關(guān)系，而是孤立地研究生物分子，那就必然無(wú)法看到生物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。“現(xiàn)代生物學(xué)”之所心會(huì)在分子水平內(nèi)看到遺傳物質(zhì)（基因）的變異是無(wú)規(guī)律的，其原因就在這里。生物體既然是以個(gè)體存在與運(yùn)動(dòng)的，那么研究生物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律就應(yīng)首先研究個(gè)體這一層次的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，進(jìn)而研究個(gè)體與細(xì)胞與分子之間的制約關(guān)系。”

--  “當(dāng)我們從個(gè)體這層次去認(rèn)識(shí)生物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的時(shí)候，我們就會(huì)看到有無(wú)數(shù)事實(shí)清楚地表明，生物有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有發(fā)展、進(jìn)化規(guī)律。”

--  “每一生物個(gè)體都是一個(gè)不可分割的整體，它有整體的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。這統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的功能首先是表現(xiàn)在隨時(shí)調(diào)節(jié)體內(nèi)的平衡、穩(wěn)定。外界的任何刺激作用于生物體時(shí)，都打亂了它內(nèi)部的平衡、穩(wěn)定，出現(xiàn)“反抗性”運(yùn)動(dòng)，正是調(diào)節(jié)內(nèi)部平衡，保持內(nèi)部穩(wěn)定所產(chǎn)生的必然運(yùn)動(dòng)。”

--  “正由于整體有統(tǒng)一的平衡運(yùn)動(dòng)，因而生物體對(duì)外界刺激所作的“反抗性”變化也就不是表現(xiàn)在局部，而是表現(xiàn)在整體的有關(guān)各部。”

--  “正由于生物體有隨時(shí)調(diào)節(jié)體內(nèi)平衡的能力，才使得生物體有強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng)能力、工作能力和自我修復(fù)（治療）的能力，使任何機(jī)器無(wú)可比擬。”

--  “正由于生物個(gè)體局部的發(fā)展（各個(gè)方面的發(fā)展），是在整體平衡運(yùn)動(dòng)下進(jìn)行的，是和外界環(huán)境作斗爭(zhēng)中發(fā)展的，因而各個(gè)局部不會(huì)畸形發(fā)展，而是有整體與局部之間、生物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。”

--  “生物的這種平衡運(yùn)動(dòng)，是極特殊的平衡運(yùn)動(dòng)，它在建立新平衡的過(guò)程中，有自身物質(zhì)的發(fā)展。”

--  “生物體自身物質(zhì)上的變化、發(fā)展會(huì)影響后代。”

--  “引起生物變化、進(jìn)化的外因是環(huán)境的變化對(duì)生物的刺激。也就是說(shuō)，外因是環(huán)境刺激作用，而不是環(huán)境的什么‘選擇’作用。”

--  “如果不看到生物物質(zhì)的發(fā)展與生物運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，不看到個(gè)體發(fā)展與種系發(fā)展的關(guān)系，而是把彼此孤立起來(lái)，對(duì)立起來(lái)。這種認(rèn)識(shí)不僅不能很好地對(duì)人類(lèi)聰明、才智的健康發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)與推促，反而會(huì)在生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)理論上造成一系列的矛盾與紊亂。”

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   人們都知道，優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員與特種兵必須通過(guò)艱巨的有所側(cè)重的整體綜合訓(xùn)練培養(yǎng)，不能依靠違反自然生物發(fā)展規(guī)律外科手術(shù)或注射激素方式“創(chuàng)造”，因?yàn)檫@樣做將造成運(yùn)動(dòng)員違反自然規(guī)律的畸形發(fā)展。即便某方面一時(shí)的“出眾表現(xiàn)”，違反自然規(guī)律的外科手術(shù)或注射激素?fù)p害了人體健康余生整體系統(tǒng)的損害，還可能損害下一代。

類(lèi)似的道理，“轉(zhuǎn)基因”工程實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤在于，它不是從“每一生物個(gè)體都是一個(gè)不可分割的整體，它有整體的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)”的正確認(rèn)識(shí)出發(fā)尋求“賦予植物新的農(nóng)藝性狀”，而企圖從違反自然生物發(fā)展規(guī)律的“把從動(dòng)物、植物或微生物中分離到的目的基因，通過(guò)各種方法轉(zhuǎn)移到植物的基因組中”尋求“賦予植物新的農(nóng)藝性狀”。

“轉(zhuǎn)基因”農(nóng)作物至少造成三項(xiàng)惡果：

（1）“把從動(dòng)物、植物或微生物中分離到的目的基因，通過(guò)各種方法轉(zhuǎn)移到植物的基因組中”“賦予植物新的農(nóng)藝性狀”不是穩(wěn)定的，而是不穩(wěn)定的。

（2）“把從動(dòng)物、植物或微生物中分離到的目的基因，通過(guò)各種方法轉(zhuǎn)移到植物的基因組中”可能產(chǎn)生一時(shí)的對(duì)人類(lèi)有益的“賦予植物新的農(nóng)藝性狀”，除了通過(guò)幾十年多代試驗(yàn)外無(wú)法確定絕對(duì)沒(méi)有造成對(duì)當(dāng)代人類(lèi)及其后代有害的其他“性狀”！

據(jù)《中國(guó)經(jīng)營(yíng)》報(bào)道：“對(duì)此，袁隆平也承認(rèn)，對(duì)于轉(zhuǎn)基因作物之所以存在安全性顧慮，主要是有些轉(zhuǎn)基因作物特別是抗蟲(chóng)的轉(zhuǎn)基因品種，含有一種物質(zhì)叫做BT毒蛋白。由于蟲(chóng)子吃了BT毒蛋白可以被毒死，因此長(zhǎng)期攝入該物質(zhì)對(duì)人是否有害很難說(shuō)。”

http://finance.sina.com.cn/roll/20100116/10597256310.shtml

   （3）長(zhǎng)期種植轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物對(duì)于自然界同類(lèi)農(nóng)作物的“污染”作用！

但是，上述《中國(guó)經(jīng)營(yíng)》同時(shí)報(bào)道：

--  據(jù)袁隆平介紹，水稻的畝產(chǎn)量提升還存在很大的上升空間。從理論上講，太陽(yáng)曬到地球上的能量，5%能夠轉(zhuǎn)化為有機(jī)物。按照長(zhǎng)沙市的氣象記錄，據(jù)5%的轉(zhuǎn)化估算，長(zhǎng)沙市水稻的畝產(chǎn)量理論上可以達(dá)到早稻2000公斤、晚稻2300公斤、中稻3000公斤。”

--  “但是實(shí)際的研發(fā)中，由于自然環(huán)境的限制，特別是溫度等因素影響，如果按常規(guī)方法，要實(shí)現(xiàn)大面積畝產(chǎn)900公斤目標(biāo)已不太可能。”袁隆平坦言，“我們的‘常規(guī)武器’全身解數(shù)已經(jīng)使得差不多了，第三期超級(jí)雜交稻的研發(fā)必須依靠轉(zhuǎn)基因手段。”

   這就提出了一個(gè)重大問(wèn)題，除了走明知有問(wèn)題的“轉(zhuǎn)基因”農(nóng)作物發(fā)展研究方向外，是否沒(méi)有更為可靠、安全、經(jīng)濟(jì)、有效、適合于推廣普及（而非壟斷）的農(nóng)作物優(yōu)良品種發(fā)展研究道路？1501-799-9514

   大家了解的“航天育種工程”是發(fā)揮植物種子“整體系統(tǒng)、整體運(yùn)動(dòng)”宇宙射線(xiàn)作用下發(fā)生變異的科學(xué)研究途徑，但是過(guò)于昂貴，不適合于推廣普及。

   宋安群研究員生物學(xué)領(lǐng)域杰出貢獻(xiàn)之處在于，她不僅實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域的重大革命性突破，而且付諸科學(xué)實(shí)踐另辟蹊徑開(kāi)拓了具有世界科學(xué)意義的“定向改造”培養(yǎng)農(nóng)作物、微生物新品種更為可靠、安全、經(jīng)濟(jì)、有效、適合于推廣普及的原始創(chuàng)新發(fā)展道路。

   在另外一篇《“基因”理論具有根本性錯(cuò)誤》中，宋安群研究員對(duì)其科學(xué)實(shí)踐介紹如下：

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--  我通過(guò)二十多年的探索，通過(guò)收集大量的資料，通過(guò)實(shí)地考察及多年的試驗(yàn)等等，逐漸看到生物的進(jìn)化并非由“自然選擇”造成。生物本有自身的運(yùn)動(dòng)（變化）發(fā)展，進(jìn)化規(guī)律，并總結(jié)出了十多條生物所共有的基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與多條遺傳規(guī)律。應(yīng)用這些規(guī)律不僅能較好地解釋生物的進(jìn)化，能解釋許多重要而復(fù)雜的生物現(xiàn)象的形成及其演變（如本能、生物鐘，各種動(dòng)植物各不相同的體型、體色等的形成及其演變），更重要的是遵循其規(guī)律能定向改造生物。

--  如我使試驗(yàn)田小麥增產(chǎn)20-30%；使棉花的植株結(jié)棉桃數(shù)增加1-2倍；

--  使辣椒抗病性顯著提高：在同一塊地里經(jīng)處理的辣椒全長(zhǎng)得很好，未處理的全因病害死光了，兩者對(duì)比鮮明。

--  在微生物上尤為顯著（因微生物繁殖周期短、發(fā)展快），如我在重慶制藥五廠(chǎng)，河北省高碑店生化制品廠(chǎng)，大港油田，北京美的生物技術(shù)有限公司等單位，對(duì)其多種生產(chǎn)上的菌種進(jìn)行定向改造，在短期內(nèi)（半月——兩個(gè)多月內(nèi)），使其菌種的生產(chǎn)能力（效價(jià)）成倍提高，繁殖周期縮短，抗雜菌污染能力顯著增強(qiáng)，且改造后的菌種穩(wěn)定性好等等。

--  2000年4月我到新疆農(nóng)科院微生物所，對(duì)該所嗜熱芽孢桿菌XJT-9503進(jìn)行定向改造，只用了半月時(shí)間，使該菌的產(chǎn)酶率由4000u/ml左右，提高到10000u/ml以上，而且很穩(wěn)定，多次測(cè)量均穩(wěn)定在10000u/ml以上（此為國(guó)家863項(xiàng)目）。

--  在多種應(yīng)用微生物上均產(chǎn)生如此快捷穩(wěn)定顯著的效果，是應(yīng)用傳統(tǒng)理論（包括”基因”理論），在當(dāng)今世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能作得出來(lái)的。（這些微生物試驗(yàn)結(jié)果均有本廠(chǎng)家、單位所開(kāi)證明。）

--  通過(guò)試驗(yàn)我們清楚看到，作為生物的遺傳物質(zhì)并非細(xì)胞內(nèi)的某一孤立物質(zhì)，而是細(xì)胞本身是一個(gè)整體，有整體統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它制約著里面所有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

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   宋安群研究員創(chuàng)立的“新生物進(jìn)化論”對(duì)達(dá)爾文“生物進(jìn)化論”為基礎(chǔ)的生物學(xué)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域存在的實(shí)質(zhì)性錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)了原始創(chuàng)新重大突破，她的“定性改造”農(nóng)作物與微生物的科學(xué)實(shí)踐對(duì)當(dāng)代風(fēng)行世界的“轉(zhuǎn)基因”工程形成致命性挑戰(zhàn)。

本顧問(wèn)可以絲毫不夸大的講，宋安群研究員“新生物進(jìn)化論”的原始創(chuàng)新理論突破與革命性科學(xué)實(shí)踐一旦獲得中國(guó)科技界、產(chǎn)業(yè)界、新聞界、公眾與官方的認(rèn)識(shí)，中國(guó)目前投入到“轉(zhuǎn)基因”工程巨額資金的90%必將迅速轉(zhuǎn)向支持發(fā)展宋安群研究員“新生物進(jìn)化論”的原始創(chuàng)新理論突破與革命性科學(xué)實(shí)踐！

堅(jiān)持達(dá)爾文“生物進(jìn)化論”以及“轉(zhuǎn)基因”工程實(shí)質(zhì)性致命錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)界理所當(dāng)然對(duì)宋安群研究員“新生物進(jìn)化論”的原始創(chuàng)新理論突破與革命性科學(xué)實(shí)踐予以排斥、拒絕、壓制與扼殺！

2007年11月在成都舉行《第二屆全國(guó)民間科技發(fā)展研討會(huì)暨首屆四川省民間科技創(chuàng)新論壇》四天會(huì)議期間，有機(jī)會(huì)全面深入詳細(xì)了解宋安平研究員的“新生物進(jìn)化論”理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)原始創(chuàng)新研究成果。

在筆者一系列領(lǐng)域“科技創(chuàng)新社會(huì)學(xué)”研究基礎(chǔ)上，了解了達(dá)爾文“生物進(jìn)化論”當(dāng)代權(quán)威學(xué)者實(shí)際上違背了達(dá)爾文的批評(píng)僵化了達(dá)爾文“生物進(jìn)化論”的事實(shí)，使我對(duì)于宋安群老師的“新生物進(jìn)化論”理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)原始創(chuàng)新研究成果評(píng)價(jià)極高。

科技日?qǐng)?bào)記者記錄我在成都會(huì)議上所做的公開(kāi)評(píng)價(jià)如下：

--  宋安群女士及其“新進(jìn)化論”對(duì)人類(lèi)的潛在貢獻(xiàn)，將超過(guò)居里夫人及其對(duì)于放射性鐳的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗伟踩号康摹靶逻M(jìn)化論”對(duì)于人類(lèi)的貢獻(xiàn)涉及更加寬廣的多的領(lǐng)域，從微生物（醫(yī)藥工業(yè)等）、植物（所有農(nóng)作物）、動(dòng)物（所有家禽、畜牧業(yè)等）以及人類(lèi)健康、保健、養(yǎng)生（醫(yī)學(xué)與中醫(yī)理論）、生命科學(xué)等。

   宋安群老師1982年發(fā)表《生物進(jìn)化的根本原因之我見(jiàn)》，1998年出版《新生物進(jìn)化論》專(zhuān)著，近十多年在《新疆中醫(yī)藥》等刊物上發(fā)表《“基因”理論具有根本性錯(cuò)誤》等論證其原始創(chuàng)新理論研究與科學(xué)實(shí)踐研究成果的了一系列論文，中國(guó)科技界與生物界不可謂“不了解”。

中國(guó)科技界與生物界至今對(duì)宋安群研究員原始創(chuàng)新的杰出成就沒(méi)有認(rèn)識(shí)絲毫不損害她的杰出成就的世界性科學(xué)意義，但是成為中國(guó)科技界與生物學(xué)界的重大恥辱，推遲中國(guó)相關(guān)科技領(lǐng)域躍居世界領(lǐng)先地位幾十年！

筆者清楚，中國(guó)科技界需要經(jīng)歷更多的慘痛的教訓(xùn)才可能逐漸認(rèn)識(shí)宋安群研究員及其“新進(jìn)化論”對(duì)人類(lèi)杰出的潛在貢獻(xiàn)。但是，宋安群老師1982年發(fā)表的《生物進(jìn)化的根本原因之我見(jiàn)》到2005年發(fā)表的《“基因”理論具有根本性錯(cuò)誤》及其《宋安群“新生物進(jìn)化論”專(zhuān)欄網(wǎng)站》上全文轉(zhuǎn)載的1998年出版的《新生物進(jìn)化論》專(zhuān)著可能讓某些有遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)者有機(jī)會(huì)對(duì)此略見(jiàn)一斑有所認(rèn)識(shí)。

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摘要    從實(shí)踐與理論兩方面看基因理論的錯(cuò)誤。在實(shí)踐方面：從三十年“基因工程”的實(shí)踐以及我們改造多種生物的實(shí)踐等方面看基因理論的錯(cuò)誤。在理論方面：從孟德?tīng)栆?guī)律到人類(lèi)基因組測(cè)序等方面分析基因理論的錯(cuò)誤以及錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源。

關(guān)鍵詞    基因理論     錯(cuò)誤根源

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作者按：由于生物進(jìn)化原因與規(guī)律這一生物學(xué)上最根本性的大問(wèn)題，它不僅直接影響著生物學(xué)各分支科學(xué)的研究與發(fā)展，而且也直接影響著農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等等學(xué)科的研究與發(fā)展.，因而《新疆中醫(yī)藥》雜志在2005年就宋安群所提出的“新理論”，開(kāi)辟了“爭(zhēng)鳴園地”，巳陸續(xù)發(fā)表宋安群五篇論文（另有兩篇待發(fā)），本篇為其中第五篇。《“基因”理論具有根本性錯(cuò)誤》（2005年第6期發(fā)表），已為“中國(guó)當(dāng)代思想寶庫(kù)”選入，“榮獲優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果一等獎(jiǎng)”（此文曾用題目為“‘基因’理論帶有根本性錯(cuò)誤”）。新華社新疆分社與中新社新疆分社均在網(wǎng)上全文轉(zhuǎn)發(fā)。

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“基因”理論，不僅嚴(yán)重影響著生物學(xué)各分支科學(xué)的研究與發(fā)展，也嚴(yán)重影響農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等相關(guān)科學(xué)的發(fā)展。因而對(duì)這一理論所具有的根本性錯(cuò)誤不能不指出，下面將對(duì)其錯(cuò)誤從理論與實(shí)踐兩方面進(jìn)行具體分析與討論：

一、從實(shí)踐方面看

（一） 從 “基因工程” 三十年的實(shí)踐看。

“基因”理論認(rèn)為：基因是生物的遺傳物質(zhì)，生物的各種不同的性狀，都是由各種不同的基因所操縱，它有忠實(shí)的復(fù)制性，因而能夠解釋“種瓜得瓜，種豆得豆”。正由于它有忠實(shí)的復(fù)制性，故它穩(wěn)定不變。若說(shuō)變，只有復(fù)制發(fā)生了差錯(cuò)，產(chǎn)生基因“突變”，這突變自然是無(wú)規(guī)律且極稀少的。這無(wú)規(guī)律的“突變”通過(guò)“自然選擇”的作用，將其中偶然變得有利于生存的個(gè)體保存下來(lái)，不利的淘汰掉，才有了生物的進(jìn)化。由于基因變異無(wú)規(guī)律，人則無(wú)從遵循規(guī)律改造生物，只有通過(guò)“基因工程”將操縱所需性狀的基因切割下來(lái)，進(jìn)行重組與拼接，從而可人為地創(chuàng)造出（拼接出）新的生物物種或品種來(lái)。

于是就有了蓬勃發(fā)展的“基因工程”。對(duì)這一工程設(shè)計(jì)者們寄予了種種美好設(shè)想，如許多書(shū)里所述：把控制牛、豬、羊等產(chǎn)蛋白質(zhì)的基因整合到水稻、小麥的基因組里，那么就可培養(yǎng)出含高蛋白的，味道鮮美的水稻，小麥新品種；把控制綠色植物進(jìn)行光合作用的基因，整合到人類(lèi)的基因組里，人類(lèi)就可變成自身能制造營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的“綠色人”；把控制馬的身子及四肢的基因與人的頭、手的基因整合到一起，就可創(chuàng)造出人頭、馬身的新物種了。可是，這一“工程”從20世紀(jì)70年代初到現(xiàn)在已整整三十多年，卻未見(jiàn)任何結(jié)果。倒是在有些情況下導(dǎo)入（轉(zhuǎn)入）“基因”（實(shí)際是脫氧核糖核酸，即DNA）后，子代會(huì)出現(xiàn)一些人們意想不到的良好性狀，但這些新性狀不僅不能用“基因”理論解釋?zhuān)喾磪s否定了基因理論，例如哈爾濱師大的科研人員，將美洲一種魚(yú)的“基因”轉(zhuǎn)入番茄中，結(jié)果獲得許多新性狀：（1）抗寒性提高。（2）生育期大大延長(zhǎng)。（3）植株的莖增粗1倍，株高增加1/3。（4）產(chǎn)量增加7成。等等。獲得的這些新性狀，顯然與美洲魚(yú)的“基因”無(wú)關(guān)，因在美洲魚(yú)里并沒(méi)有能使番茄莖增粗、增高，產(chǎn)量增加等的性狀，也就沒(méi)有控制這些性狀的“基因”，而美洲魚(yú)所特有的性狀在這新番茄的植株中卻又絲毫沒(méi)有表現(xiàn)，連魚(yú)的腥味都沒(méi)有。正因?yàn)檗D(zhuǎn)入“新基因”后的動(dòng)、植物出現(xiàn)許多良好的新性狀，卻無(wú)法用基因理論解釋?zhuān)蚨话堰@些動(dòng)、植物稱(chēng)作由“基因工程”創(chuàng)造的新品種、新物種，只稱(chēng)為“轉(zhuǎn)基因動(dòng)、植物”。還有，這“轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物”的優(yōu)良性狀，按基因的忠實(shí)復(fù)制性理應(yīng)代代相傳，可事實(shí)也不如此，而是一代代衰退，這從我國(guó)大量種植的“轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉”（占我國(guó)轉(zhuǎn)基因作物的70%）可以清楚看到，它的抗蟲(chóng)性、品質(zhì)、產(chǎn)量都呈逐年衰退的景況。然而，由基因理論解釋不了的這些“新性狀”及其衰退，用我們所看到的生物的運(yùn)動(dòng)（變化）發(fā)展規(guī)律性，卻能得到較好地解釋與掌握。這一問(wèn)題我在《新生物進(jìn)化論》（新疆科技衛(wèi)生出版社 1998年）一書(shū)（此書(shū)以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新論》）中已作了具體討論。

不過(guò)，這里需說(shuō)明：我所指的僅僅是“基因”理論（包括基因工程）的錯(cuò)誤，而不涉及“細(xì)胞工程”，像“克隆羊”是屬細(xì)胞工程。再說(shuō)，由體細(xì)胞能克隆出新的個(gè)體，這從理論上講，也正好是對(duì)基因理論的否定，在《新論》中對(duì)其也作了具體分析，這里不多述。 [ 我們平時(shí)所說(shuō)的“生物工程”，它包括基因工程（又稱(chēng)“遺傳工程”）、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵工程等等。 ]

“基因工程”三十年經(jīng)全世界的實(shí)踐，沒(méi)取得多大結(jié)果，而“轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物”優(yōu)良性狀的出現(xiàn)又難以用基因理論解釋?zhuān)規(guī)в泻艽蟮拿つ啃裕y以掌握也難在后代保持等等。這些情況，一般事實(shí)求是的學(xué)者也都是認(rèn)同的，如在《生物進(jìn)化的新探索》（湖南教育出版社，1998年）一書(shū)，第319頁(yè)中寫(xiě)道：“雖然現(xiàn)代基因工程已取得了一定成績(jī)，但與投入的研究力量和資金相比是微不足道的，造成這種局面的主要原因是現(xiàn)在的基因工程帶有很大的盲目性。”“有點(diǎn)像買(mǎi)彩票那樣靠碰運(yùn)氣。”

“基因”理論之錯(cuò)誤表現(xiàn)的另一個(gè)方面，是由該理論導(dǎo)出了種種人們普遍不能接受的荒謬的且極有害的結(jié)論。

（二）  由”基因”理論導(dǎo)出種種荒謬結(jié)論

在這里僅舉幾方面的例子：

（1）“人的命運(yùn)由基因決定”：

一個(gè)人出生時(shí)，基因“程序”就已編好，這人一輩子的能力、才干、能作什么事，能生什么病（包括最終得什么病而死）等均由基因決定，甚至是否犯罪也由基因決定（有所謂“犯罪基因”），人成了“沒(méi)有個(gè)人意志自由的遺傳學(xué)機(jī)器人”。現(xiàn)基因決定論在國(guó)內(nèi)外都遭到了普遍的反對(duì)。我國(guó)科學(xué)家在2001年4月2日于杭州舉行的“聯(lián)合國(guó)教科文組織生命倫理與生物技術(shù)及生物安全研討會(huì)”上，明確指出，必須堅(jiān)決反對(duì)“基因決定論”。

（2）“人類(lèi)的進(jìn)化趨于停止”：

這是美國(guó)科學(xué)家根據(jù)“基因”的性質(zhì)等所作的“科學(xué)論斷”（《中國(guó)科學(xué)報(bào)》、《文匯報(bào)》等幾家報(bào)紙都先后刊載了這一“科學(xué)論斷”）。這一“論斷”也是人們所完全不能接受的，人類(lèi)的進(jìn)化不僅不會(huì)趨于停止，相反，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)與遵循自身的運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律后，將可獲得更快、更大、更好的進(jìn)化，人類(lèi)的進(jìn)化永遠(yuǎn)不會(huì)停止（《新論》中對(duì)其作了具體討論）。

（3）“證明了上帝存在”：

許多西方學(xué)者根據(jù)分子生物學(xué)，”基因”理論，認(rèn)為證明了上帝確實(shí)存在。如美國(guó)分子生物學(xué)家斯登特發(fā)表論文說(shuō)：“分子生物學(xué)的成就，就是上帝存在的真實(shí)證明。”又回到了“神創(chuàng)論”。

（4）“證明了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論破產(chǎn)了”：

法國(guó)分子生物學(xué)家雅克·莫諾根據(jù)基因有忠實(shí)的復(fù)制性，而變化無(wú)規(guī)律性等特點(diǎn)，在他的《偶然性與必然性》一書(shū)中稱(chēng)“現(xiàn)代生物學(xué)證明了‘辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論破產(chǎn)了’。”

（三）  從我們的實(shí)踐看

我通過(guò)二十多年的探索，通過(guò)收集大量的資料，通過(guò)實(shí)地考察及多年的試驗(yàn)等等，逐漸看到生物的進(jìn)化并非由“自然選擇”造成。生物本有自身的運(yùn)動(dòng)（變化）發(fā)展，進(jìn)化規(guī)律，并總結(jié)出了十多條生物所共有的基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與多條遺傳規(guī)律。應(yīng)用這些規(guī)律不僅能較好地解釋生物的進(jìn)化，能解釋許多重要而復(fù)雜的生物現(xiàn)象的形成及其演變（如本能、生物鐘，各種動(dòng)植物各不相同的體型、體色等的形成及其演變），更重要的是遵循其規(guī)律能定向改造生物。如我使試驗(yàn)田小麥增產(chǎn)20-30%；使棉花的植株結(jié)棉桃數(shù)增加1-2倍；使辣椒抗病性顯著提高：在同一塊地里經(jīng)處理的辣椒全長(zhǎng)得很好，未處理的全因病害死光了，兩者對(duì)比鮮明。在微生物上尤為顯著（因微生物繁殖周期短、發(fā)展快），如我在重慶制藥五廠(chǎng)，河北省高碑店生化制品廠(chǎng)，大港油田，北京美的生物技術(shù)有限公司等單位，對(duì)其多種生產(chǎn)上的菌種進(jìn)行定向改造，在短期內(nèi)（半月——兩個(gè)多月內(nèi)），使其菌種的生產(chǎn)能力（效價(jià)）成倍提高，繁殖周期縮短，抗雜菌污染能力顯著增強(qiáng)，且改造后的菌種穩(wěn)定性好等等。2000年4月我到新疆農(nóng)科院微生物所，對(duì)該所嗜熱芽孢桿菌XJT-9503進(jìn)行定向改造，只用了半月時(shí)間，使該菌的產(chǎn)酶率由4000u/ml左右，提高到10000u/ml以上，而且很穩(wěn)定，多次測(cè)量均穩(wěn)定在10000u/ml以上（此為國(guó)家863項(xiàng)目）。在多種應(yīng)用微生物上均產(chǎn)生如此快捷穩(wěn)定顯著的效果，是應(yīng)用傳統(tǒng)理論（包括”基因”理論），在當(dāng)今世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能作得出來(lái)的。（這些微生物試驗(yàn)結(jié)果均有本廠(chǎng)家、單位所開(kāi)證明。）

通過(guò)試驗(yàn)我們清楚看到，作為生物的遺傳物質(zhì)并非細(xì)胞內(nèi)的某一孤立物質(zhì)，而是細(xì)胞本身是一個(gè)整體，有整體統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它制約著里面所有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)（這在后面還要進(jìn)一步討論）。

二、從理論上分析”基因”理論的錯(cuò)誤

本來(lái)，在前面《“獲得性狀”的遺傳》一文中，我們用事實(shí)充分證明了獲得性狀能夠遺傳，并有其遺傳規(guī)律后，就可對(duì)”基因”理論能否成立下結(jié)論。因?yàn)閺倪z傳學(xué)角度看，若證明了“獲得性遺傳”是客觀(guān)存在，“基因”理論就不能成立。但是，對(duì)非專(zhuān)業(yè)的一般讀者來(lái)說(shuō)，不會(huì)相信就這么簡(jiǎn)單地能否定“基因”理論。所以為了讓大家都能看清與理解“基因”理論的錯(cuò)誤所在，本文則從該理論的源頭討論起，即從孟德?tīng)柕耐愣闺s交試驗(yàn)以及他所作的“基因”假設(shè)談起。

孟德?tīng)枌?duì)碗豆的7對(duì)相對(duì)性狀（如高莖與矮莖，開(kāi)紅花與開(kāi)白花等相對(duì)性狀），進(jìn)行了8年的雜交試驗(yàn)，看到雜交子代有似帶規(guī)律性的變異，如將高（莖）碗豆與矮碗豆雜交，子一代都為高莖。子一代自交（自花授粉）所得子二代，則有高莖也有矮莖，其比近于3:1。如何解釋這些現(xiàn)象？他作了假想：控制生物性狀的是生殖細(xì)胞內(nèi)一個(gè)一個(gè)的遺傳因子（基因），一個(gè)基因控制一個(gè)性狀，豌豆的高矮性狀，就是由分別控制高矮的基因所決定。為便于討論與說(shuō)明，可用同一字母的大小寫(xiě)來(lái)分別表示，若以D表示高（莖）基因，則d表矮（莖）基因。并假設(shè)在個(gè)體內(nèi)基因成雙存在：高豌豆內(nèi)為DD，矮豌豆內(nèi)為dd，而在產(chǎn)生配子（生殖細(xì)胞）時(shí)，每個(gè)配子只能得到其中一個(gè)（或D或d）。當(dāng)高、矮豌豆雜交，即D、d配子結(jié)合，產(chǎn)生的子一代個(gè)體則為Dd，由于子一代表現(xiàn)為高豌豆性狀，則稱(chēng)這“高”性狀為“顯性”，控制它的基因D稱(chēng)“顯性基因”，d稱(chēng)“隱性基因”（假設(shè)有D存在時(shí)，由d控制的性狀不能顯現(xiàn)，故稱(chēng)“隱性”，只有dd同時(shí)存在時(shí)才顯d的性狀）。當(dāng)子一代（Dd）再產(chǎn)生配子時(shí)，Dd分離，一半配子得到D，一半得到d（假設(shè)基因的分離是彼此獨(dú)立，互不牽連的）。當(dāng)子一代自交——D、d兩種精子與D、d兩種卵子隨機(jī)相遇，其組合型有：DD、Dd、dd（比數(shù)是1:2:1）。DD型為高豌豆，dd為矮豌豆，而Dd顯高豌豆性狀，那么高矮豌豆之比正好為3:1，這樣孟德?tīng)柕纳鲜鲈囼?yàn)用他的假設(shè)可以得到解釋。

孟德?tīng)栍诌M(jìn)行了兩對(duì)相對(duì)性狀的雜交試驗(yàn)，例如將黃色園粒豌豆與綠色皺粒豌豆雜交，子一代均為黃色園粒。讓子一代自交得到的子二代，則有4種類(lèi)型：黃色園粒、黃色皺粒、綠色園粒、綠色皺粒，其比近于9:3:3:1。對(duì)于這種現(xiàn)象，孟德?tīng)栒J(rèn)為也可按上述假設(shè)進(jìn)行解釋?zhuān)徊贿^(guò)還需假設(shè)基因的組合是完全自由的、互不影響的。為便于表述可以Y、R分別代表黃色、園粒（基因），以y、r代表綠色、皺粒（基因），兩者雜交所得子一代為YRyr，子一代可產(chǎn)生4種配子：YR、Yr、yR、yr，當(dāng)這4種雌雄配子兩兩結(jié)合時(shí)，由于基因的組合是自由的、隨機(jī)的，那么就可按純數(shù)學(xué)的組合關(guān)系推導(dǎo)出16種組合來(lái)，在這16種中，又按顯隱性關(guān)系，則子二代性狀數(shù)量比正好為9:3:3:1。

孟德?tīng)査鞯幕驔Q定性狀，且能獨(dú)立分離與自由組合的假設(shè)由于能解釋他的試驗(yàn)中所出現(xiàn)的現(xiàn)象，則被人們認(rèn)可，并稱(chēng)之為孟德?tīng)杻梢?guī)律（法則）——“分離規(guī)律”、“自由組合規(guī)律”。同時(shí)被當(dāng)成是“現(xiàn)代遺傳學(xué)”的基本規(guī)律。

不過(guò)，孟德?tīng)柕脑囼?yàn)及其假想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)引起人們注意，后來(lái)是因“自然選擇學(xué)說(shuō)”發(fā)生了危機(jī)，才重新引起人們重視。這在吳仲賢所寫(xiě)的《遺傳學(xué)與進(jìn)化論關(guān)系》一文里說(shuō)得很清楚：“在19世紀(jì)60年代，有一位名叫詹金的工程師寫(xiě)了一篇文章來(lái)反對(duì)自然選擇，他用的是數(shù)學(xué)。他認(rèn)為由于遺傳性融合的緣故，自然選擇不能成為進(jìn)化的動(dòng)力。如果在一個(gè)物種中，出現(xiàn)了少數(shù)個(gè)體的變種，由于個(gè)數(shù)很少，這些個(gè)體就得和沒(méi)有改變的個(gè)體交配，于是在下一代，所表現(xiàn)的變種性狀，只有親代變種性狀變異范圍的一半。這樣幾代下去，變種性狀的變異豈不就消失了嗎？自然選擇何以下手把這種變異保留下來(lái)呢？因此，如果想保留自然選擇學(xué)說(shuō)，必須尋找融合遺傳以外的答案。孟德?tīng)柕倪z傳因子說(shuō)及其分離與自由組合的機(jī)制顯然是符合條件的，即由于決定性狀的是一些遺傳因子，它們?cè)陔s交后并不消失，而是一代代地保留著，自然選擇就可以把它們積累起來(lái)造成新種。因此生物學(xué)家對(duì)這些遺傳因子的行為和傳遞就必須作進(jìn)一步探討，并逐漸使之具體化，這樣就形成了20世紀(jì)所特有的日益發(fā)揚(yáng)蓬勃的遺傳學(xué)。”而當(dāng)人們深入到細(xì)胞及分子水平研究，看到細(xì)胞核內(nèi)染色體上的脫氧核糖核酸（DNA）分子有忠實(shí)的復(fù)制性，在后代能保持。又看到個(gè)體在產(chǎn)生生殖細(xì)胞時(shí)，細(xì)胞作減數(shù)分裂，其染色體數(shù)正好為體細(xì)胞的一半，這與孟德?tīng)査傧氲摹盎颉痹趥€(gè)體內(nèi)成雙，在產(chǎn)生配子時(shí)，只能得到其中一個(gè)的假設(shè)也很相符。于是認(rèn)為“基因”的物質(zhì)實(shí)體已經(jīng)找到了，它就在DNA分子上。

現(xiàn)在，我們要問(wèn)由此能否認(rèn)為“基因”確實(shí)存在，且已找到？我們來(lái)分析幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）拿人體來(lái)說(shuō)，其生殖細(xì)胞中有23條染色體，從現(xiàn)在的研究看到，每條染色體上就是一個(gè)DNA大分子，可在這大分子上并沒(méi)看到有孟德?tīng)査傧氲哪菢拥摹盎颉薄Ｈ绻ㄒJ(rèn)為“基因”就在DNA分子上,那么細(xì)胞核內(nèi)的23個(gè)DNA分子如何能控制人體各種各樣數(shù)不勝數(shù)的性狀呢？學(xué)者們?cè)O(shè)想DNA分子能分成許許多多的片段，每個(gè)片段就是一個(gè)基因（所以把“基因”稱(chēng)為DNA片段），由每個(gè)“片段”分別去控制人體各種各樣性狀。那么，人體上應(yīng)有多少不同的性狀？應(yīng)分出多少不同的DNA“片段”（基因）呢？現(xiàn)在學(xué)者們正在對(duì)此進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論，有人認(rèn)為有10萬(wàn)個(gè)基因，有人認(rèn)為6萬(wàn)個(gè)，有人認(rèn)為3萬(wàn)個(gè)，有人認(rèn)為至少有12萬(wàn)個(gè)。不管怎么說(shuō)，這“基因”數(shù)大家都會(huì)認(rèn)為至少是在2萬(wàn)個(gè)以上，而每個(gè)DNA分子上至少有上千個(gè)基因。這就是說(shuō)，每個(gè)DNA分子至少要分成上千個(gè)“片段”。那么，這種假設(shè)能否成立？讓我們來(lái)思考一些最具體最起碼的問(wèn)題。

①、從人們的研究看到DNA分子本身排列有序，分子中的各原子都有化學(xué)鍵相連，結(jié)合緊密，并未分成天然的“片段”，那么要把它們分成上千個(gè)片段，且彼此間互不牽連，能獨(dú)立分離，自由組合，這分開(kāi)它們，克服化學(xué)鍵作用的力在哪兒？

②、即便DNA能分成“片段”，那么當(dāng)DNA分子分成上千個(gè)片段后，它還是不是一個(gè)完整的分子？它到底是以一個(gè)完整的分子發(fā)揮作用，產(chǎn)生功能，還是它本身沒(méi)有功能，只讓它上面的“片段”各行其是，各自將各不相同的所謂遺傳信息“轉(zhuǎn)錄”給RNA，再“轉(zhuǎn)譯”給蛋白質(zhì)，從而各自操縱生物五花八門(mén)的性狀？從常識(shí)看，任何一個(gè)分子（無(wú)論有機(jī)物或無(wú)機(jī)物分子）都有作為分子的特有功能，而不可能分成“片段”，若要在外力的作用下，強(qiáng)行分成“片段”，其性質(zhì)也完全變了，DNA分子能例外嗎？

③、退一萬(wàn)步說(shuō)，即便DNA分子不僅能自由地分成上千個(gè)片段，而且每個(gè)片段也能獨(dú)自操縱蛋白質(zhì)，那么在受精卵細(xì)胞內(nèi)有上萬(wàn)的片段（基因），當(dāng)它們各自發(fā)揮“功能”而又共同操縱一個(gè)個(gè)體的發(fā)育時(shí)，彼此不“打架”，不相互干擾嗎？如何能使個(gè)體有條不紊的發(fā)育？?jī)H靠幾個(gè)“調(diào)節(jié)基因”、“操縱基因”或別的什么特殊“基因”來(lái)起作用能行嗎？再說(shuō)它們本身又受誰(shuí)調(diào)節(jié)、操縱？

④、我們?cè)賮?lái)看生物的性狀。每一個(gè)活的生物個(gè)體，都是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一整體，機(jī)體的各部之間，即所有的“性狀”之間，都是相互關(guān)聯(lián)的。拿人來(lái)說(shuō)，人的力氣大小，跑步的快慢等性狀，可直接看到它們與全身的健康情況、平時(shí)的鍛煉情況等直接相關(guān)，不是由某一“基因”能單獨(dú)控制得了的。即便有些性狀看起來(lái)似乎只由某一器官控制，譬如人的嗓音，有的尖（銳），有的鈍，這似乎只與聲帶有關(guān)，但實(shí)際它卻與體內(nèi)的雌雄激素等都有關(guān)，以前的太監(jiān)，作了閹割手術(shù)后，其嗓音也會(huì)起變化。再有，各種性狀也是隨內(nèi)外環(huán)境的變化而變化的。人的皮膚顏色不僅受陽(yáng)光照射的影響，也受自身內(nèi)在狀況的影響，有的病人臉色發(fā)青、發(fā)黃或蒼白等。尤其是人的舌，其舌質(zhì)與舌苔隨時(shí)隨身體狀況的變化而有明顯變化（中醫(yī)由此而查知人體的疾病與健康狀況），從這里更可直接看到人體的局部與整體是息息相關(guān)的，不是彼此獨(dú)立互不影響的。

只怕正是這無(wú)數(shù)的事實(shí)與種種的問(wèn)題也促使基因理論的學(xué)者們思考，因而對(duì)基因概念不斷進(jìn)行修改（稱(chēng)其為“發(fā)展”），只是，發(fā)展到后來(lái)的基因概念是怎樣的呢？在《基因概念的發(fā)展》（自然雜志，1979，2）一文中所述的概念卻與孟德?tīng)査僭O(shè)的概念完全不同了。孟德?tīng)柤僭O(shè)的基因概念是：基因間互不牽連，能獨(dú)立分離，自由組合。一個(gè)基因控制一個(gè)性狀，且不因環(huán)境的變化而改變，即能穩(wěn)定的遺傳。而文中所述發(fā)展了的概念卻是：“基因間形成相互制約的統(tǒng)一整體，每個(gè)基因是這個(gè)整體中的一個(gè)組成部分。”“一個(gè)基因可以影響許多性狀，許多基因影響同一性狀”。并且“是與內(nèi)外環(huán)境相互作用的”。我們看，這發(fā)展了的概念卻正好是對(duì)孟德?tīng)杻梢?guī)律進(jìn)行否定：既然稱(chēng)“基因間形成為相互制約的統(tǒng)一整體”，那它就不可能互不牽連，獨(dú)立分離，自由組合。尤其是“一個(gè)基因可以影響許多性狀，許多基因影響同一性狀。”這就更不可能按純數(shù)學(xué)的排列組合關(guān)系推導(dǎo)出后代的性狀及數(shù)量比。

“基因”概念的發(fā)展不僅直接否定了遺傳學(xué)的“兩基本規(guī)律”，而且從理論上講也使“基因工程”無(wú)法下手操作，因?yàn)榘丛械幕蚋拍睿阂粋€(gè)基因控制一個(gè)性狀，且互不牽連，那么通過(guò)對(duì)“基因”的剪接、重組，就可創(chuàng)造出新物種來(lái)。而發(fā)展了的概念卻說(shuō)“一個(gè)基因可以影響許多性狀，許多基因影響同一性狀”，那么如何能下手將控制所需性狀的基因切割下來(lái)，而不影響其它性狀呢？

其實(shí)，不僅發(fā)展后的基因概念使“基因工程”無(wú)法下手操作，就是原有的基因概念，要下手切割基因，從邏輯上也說(shuō)不過(guò)去，我們就拿孟德?tīng)柤僭O(shè)的控制碗豆（莖）高矮的基因來(lái)說(shuō)，如果真有高、矮基因，它們又可以被切割出來(lái)，那么當(dāng)人們把它們切割下來(lái)后，這碗豆還有沒(méi)有高矮？若沒(méi)有了高矮，這會(huì)是什么東西？若變成了別的東西，那這基因控制的就不僅僅是高矮，而是整個(gè)植株的狀況！若說(shuō)還有另一種情況：出現(xiàn)了新高矮，那這控制新高矮的基因又從何來(lái)？

自然，在這方面我們還可以提出許多基因理論無(wú)法解釋、無(wú)法自圓其說(shuō)的問(wèn)題來(lái)，但無(wú)需再多提，下面我們從另外的角度來(lái)分析。

（2）由于DNA有忠實(shí)的復(fù)制性，因而確定“基因”在DNA上，DNA是遺傳物質(zhì)。可是人們不僅看到DNA與RNA都有忠實(shí)的復(fù)制性，近年來(lái)，還看到蛋白質(zhì)也有忠實(shí)的復(fù)制性。中國(guó)科學(xué)院昆明動(dòng)物研究所研究員劉次全，還作出了蛋白質(zhì)復(fù)制，氨基酸配對(duì)模型。那么當(dāng)它們幾者都有復(fù)制性時(shí)，這“基因”該確定在何處？再有，原來(lái)以為蛋白質(zhì)沒(méi)有復(fù)制性，因而認(rèn)為需聽(tīng)從DNA的遺傳指令，現(xiàn)在蛋白質(zhì)自身有復(fù)制性時(shí)，它還聽(tīng)不聽(tīng)DNA指令？

還有，現(xiàn)在人們還看到一些無(wú)機(jī)物小分子也有復(fù)制性，也就是說(shuō)復(fù)制性并不是生物的特有性質(zhì)，決定生物與非生物有不同本質(zhì)的地方并不在這兒。

（3）從世界六國(guó)科學(xué)家聯(lián)手合作的“人類(lèi)基因組計(jì)劃”所公布的一些資料看，也顯示了“基因”理論的種種矛盾與自我否定。例如，按照基因決定性狀的理論，人與人之間各種“性狀”的明顯差異，尤其是不同人種之間的巨大差異，應(yīng)該在DNA上能直接反映出來(lái)。然而，資料上顯示的卻相反：“地球上的每個(gè)人與所有的其他人共享99.99%的相同的基因密碼。來(lái)自不同人種的人，比來(lái)自同一人種的人，在基因上有更多的相似之處。”

現(xiàn)在科學(xué)家們也在進(jìn)一步反思與修改“基因”理論：“一個(gè)基因等于一個(gè)疾病或一個(gè)基因制造一個(gè)關(guān)鍵蛋白質(zhì)的概念正在消失。”“停止一次只考慮一個(gè)基因的習(xí)慣，開(kāi)始試圖把集合作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)來(lái)一起思考。”的確，科學(xué)家們通過(guò)對(duì)“人類(lèi)基因組計(jì)劃”的實(shí)施，其認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步，但要真正走出誤區(qū)，還必須認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤之根源。

（4）認(rèn)為DNA揭示了生命的本質(zhì)及奧秘，那么，DNA的本質(zhì)特征是什么？即是忠實(shí)的復(fù)制性（不變性）與變異無(wú)規(guī)律性。由此會(huì)得出什么結(jié)論？前面提到的雅克·莫諾，他在書(shū)中說(shuō)：這忠實(shí)的復(fù)制性是“最根本的生物不變量”，“生物的一切屬性都是以這種基本的分子不變性為基礎(chǔ)”，它“抵制一切變革，一切進(jìn)化。”這難道就是生物的本質(zhì)與奧秘？由此怎不會(huì)得出我們前面所例舉的那些荒謬結(jié)論？

這“忠實(shí)的復(fù)制性”，實(shí)際是一種機(jī)械的、死的，連非生物也具有的特性，生物所具有的強(qiáng)大的生命活力，不斷變化發(fā)展的特性，尤其是人所具有的無(wú)限的學(xué)習(xí)、認(rèn)知、應(yīng)變、創(chuàng)造等等能力，從DNA里絲毫體現(xiàn)不出來(lái)，也沒(méi)任何“基因”能操縱得了。

“變異無(wú)規(guī)律性”，這不僅不是生物的特性，在非生物物質(zhì)里也找不到，宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物都有其變化的規(guī)律性，我們研究任何學(xué)問(wèn)都是研究那門(mén)學(xué)問(wèn)中物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律性。

這DNA所具有的“基本特性”，是與生物所具有的最本質(zhì)的特性完全相反的。

人們會(huì)問(wèn)：孟德?tīng)栐囼?yàn)中所出現(xiàn)的性狀變化，難道不是事實(shí)？難道沒(méi)有它的物質(zhì)基礎(chǔ)？難道不需要人們?nèi)ふ遗c認(rèn)識(shí)其物質(zhì)基礎(chǔ)（實(shí)體）？

這要從兩個(gè)方面來(lái)看：第一、對(duì)其物質(zhì)實(shí)體的認(rèn)識(shí)及其變化規(guī)律性的研究要有正確的途徑，首先必須了解物質(zhì)世界最基本的物質(zhì)關(guān)系，否則將走入岐途。第二、孟德?tīng)査吹降默F(xiàn)象是很局限很個(gè)別的，由此而得到的“兩規(guī)律”要作為遺傳學(xué)的基本“規(guī)律”不能成立。對(duì)這兩方面下面將具體討論。

三、”基因”理論的錯(cuò)誤根源

（一） “基因”理論忽略了物質(zhì)世界最基本的物質(zhì)關(guān)系。

深入生物物質(zhì)世界，對(duì)其物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行研究，必須首先了解物質(zhì)世界最基本的物質(zhì)關(guān)系，從而才有正確的研究方向、途徑與著眼點(diǎn)（在《新論》中對(duì)此已作了具體討論）。”基因”理論正由于忽略了最基本的物質(zhì)關(guān)系而出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題：

（1）忽略了宏觀(guān)與微觀(guān)（物質(zhì)）的相互關(guān)系。

一幢樓房雖由墻壁、門(mén)窗等組成，墻壁由磚頭組成，磚頭由泥、沙等組成，沙子由SiO₂等分子組成。樓房、墻壁、磚頭、沙子、SiO₂，這是組成樓房的不同的物質(zhì)層次，在不同層次有本質(zhì)不同的結(jié)構(gòu)、功能與建造規(guī)律，不能混為一談。當(dāng)人們研究SiO₂分子的時(shí)候，只能說(shuō)是在研究SiO₂分子，卻不能說(shuō)是在研究樓房，因樓房的建造規(guī)律、用途、特征等都無(wú)法從SiO₂分子里看到。同樣的道理，生物個(gè)體，如我們?nèi)梭w，雖由各種組織、器官、臟腑組成，組織由細(xì)胞組成，細(xì)胞由DNA等等有機(jī)物大分子組成。但當(dāng)人們研究DNA分子的時(shí)候，也只能說(shuō)是在研究有機(jī)物大分子，卻不能說(shuō)在研究生物，更不能說(shuō)在研究人。因生物所具有的，人所具有的結(jié)構(gòu)、功能及其特有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（如我們所看到并總結(jié)出的十多條生物所共有的基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律），在DNA分子里都無(wú)法看到。

不斷地，孤立地向微觀(guān)世界深入，我們看到的是什么？我們看到的是物質(zhì)世界所具有的共性（與共有組成）。在生物分子水平，我們看到生物（或說(shuō)絕大多數(shù)生物）都有DNA分子。再深入到DNA分子內(nèi)部，看到有C、H、O、N、P等原子，然這些原子也廣泛地存在于無(wú)機(jī)界，即在原子水平看到生物與非生物有共有的組成。再深入到原子內(nèi)部，更看到地球上所有元素的原子都由原子核和核外電子組成，原子核內(nèi)都有質(zhì)子和中子。然而物質(zhì)世界形形色色，千差萬(wàn)別的物質(zhì)的不同本質(zhì)，不是在這共有的組成中。而是物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)，而有不同的結(jié)合，形成不同的結(jié)構(gòu)，從而表現(xiàn)出不同的功能與不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律之中。若脫離物質(zhì)本身的結(jié)構(gòu)、功能與運(yùn)動(dòng)規(guī)律，孤立地向微觀(guān)深入，那么對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不是越來(lái)越近，而是越來(lái)越遠(yuǎn)。

“基因”理論正是走上了一條孤立地向微觀(guān)深入的道路。

（2）忽略了局部與整體的關(guān)系。

任何一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)與功能的物體，無(wú)論是生物還是非生物，它都是由各個(gè)部分組成為一個(gè)整體后，由整體體現(xiàn)其功能的。而且結(jié)構(gòu)、功能越復(fù)雜，整體性越強(qiáng)。例如電腦、電視機(jī)等，它們能表現(xiàn)出各種各樣的圖像、色彩、音響。電腦更具有計(jì)算、繪畫(huà)等更多功能。然這些功能都是“整體”所具有的功能，而決非里面的元件（或是分子）互不牽連，各自分別控制某一圖像，某一顏色，某一聲音，決定某一功能。一個(gè)非生物體尚且如此，而極其復(fù)雜的生物體，特別是被稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，他所具有的極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與功能（性狀），哪能設(shè)想是由上萬(wàn)個(gè)DNA分子上的片段（基因）來(lái)分別地，獨(dú)立地操縱？

（3）忽略了活的生物體與死的非生物體的區(qū)別。

生物體只有“活”著的時(shí)候才具有生物（生命）的本質(zhì)特征，才與非生物體有本質(zhì)的不同，活的生物體有非生物體所沒(méi)有的整體運(yùn)動(dòng)功能（這在前面的文章里已闡述），這里僅舉一點(diǎn)：生物體具有自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)、自我再生以及自身能制造新物質(zhì)供自身發(fā)展等功能。孤立的研究DNA分子哪能看到“死”與“活”的區(qū)別？

生物個(gè)體，有個(gè)體（整體）統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它制約著組成它的所有細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)，每個(gè)細(xì)胞，也是一個(gè)小整體，也有小整體統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它制約著內(nèi)部所有物質(zhì)（包括DNA）的運(yùn)動(dòng)。

 “基因”理論不僅忽略了物質(zhì)世界一些最基本的關(guān)系，而且把宏觀(guān)與微觀(guān)之間的制約關(guān)系，完全顛倒過(guò)來(lái)了。認(rèn)為“人的一切疾病都由基因決定”，“人的命運(yùn)由基因決定”等等。這就不僅僅是學(xué)術(shù)界的問(wèn)題，理論上的問(wèn)題，而是會(huì)使整個(gè)人類(lèi)對(duì)自身（以及與此有關(guān)的一系列問(wèn)題）的認(rèn)識(shí)陷入到最大的誤區(qū)之中，由此引出錯(cuò)誤的行動(dòng)，因而必須盡快澄清這些認(rèn)識(shí)。

（二） “孟德?tīng)栆?guī)律（法則）”不能成立。

前面說(shuō)孟德?tīng)柕摹皟梢?guī)律”已被“基因概念的發(fā)展”否定了，然真正否定它的是無(wú)數(shù)的事實(shí)。在廣泛的雜交試驗(yàn)與生產(chǎn)實(shí)踐中，人們看到能符合孟德?tīng)枴皟梢?guī)律”的情況是很少的，絕大部分情況都是不相符的。例如開(kāi)紅花與開(kāi)白花的同種植物雜交，子一代不是都開(kāi)紅花（或白花），而是有開(kāi)紅花、開(kāi)白花，還有居兩色之間深淺不同的各種粉紅色花等等多種情況，即便產(chǎn)生的子一代有均為開(kāi)紅花（或白花）的情況，但子一代自交所得子二代也會(huì)出現(xiàn)種種不符合孟德?tīng)杻梢?guī)律的情況。就連“顯性”、“隱性”性狀本身也會(huì)在環(huán)境變化的情況下互換或有其它的變化，再說(shuō)為何有“顯性”、“隱性”之分，“兩規(guī)律”也無(wú)法解釋。另外，有許許多多與雜交有關(guān)的情況，也是用“兩規(guī)律”無(wú)法解釋的，例如“雜種優(yōu)勢(shì)”，雜交子一代的許多性狀比兩親本都“高”，而這“高”的性狀又無(wú)法保持，會(huì)一代代衰退。同時(shí)“雜種優(yōu)勢(shì)”一般只存在于同種內(nèi)的不同品種間所進(jìn)行的雜交，若是在種間、屬間等，其親緣關(guān)系越遠(yuǎn)，情況則越相反：不是產(chǎn)生不了子代，就是子代羸弱多病，畸形，易早亡等等。這些都無(wú)法用“兩規(guī)律”解釋。

再有，摩爾根從果蠅試驗(yàn)中所看到的一些現(xiàn)象也是不能用“兩規(guī)律”解釋的。但是，他卻認(rèn)為可再建立“連鎖”、“互換”規(guī)律（法則），對(duì)“孟德?tīng)栆?guī)律”進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展。然而這連鎖互換規(guī)律本身的內(nèi)容，卻正好是對(duì)孟德?tīng)栆?guī)律的否定。因?yàn)椋础懊系聽(tīng)栆?guī)律”，基因間是完全獨(dú)立，互不牽連的，而按“連鎖法則”，同一染色體上的基因是“連鎖”在一起，不能自由分離。可是染色體數(shù)相對(duì)基因數(shù)來(lái)說(shuō)又極少，極少，人的生殖細(xì)胞內(nèi)的染色體只有23條，而基因數(shù)卻被認(rèn)為有幾萬(wàn)，甚至十幾萬(wàn)個(gè)，這染色體是大大的“鎖住”了基因，“孟德?tīng)栆?guī)律”自然無(wú)法成立。而“連鎖”、“互換”規(guī)律本身也矛盾重重，這里就不多說(shuō)了。

總之，從理論到實(shí)踐都證實(shí)“孟德?tīng)栆?guī)律”要作為遺傳學(xué)的普遍規(guī)律是不能成立的。

孟德?tīng)枏耐攵乖囼?yàn)中所看到的現(xiàn)象，畢竟是很局部、片面的現(xiàn)象。當(dāng)我們進(jìn)一步看到生物所共有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、遺傳規(guī)律后，則可以解釋“孟德?tīng)栆?guī)律”所能解釋的現(xiàn)象,也能解釋它所不能解釋的許多現(xiàn)象（請(qǐng)見(jiàn)《新論》）。相信孟德?tīng)柋救丝吹竭@些，也不會(huì)再假設(shè)有什么“遺傳因子”存在了。

（三）  三方面的錯(cuò)誤相加到一起。

“基因”理論是從孟德?tīng)柕膬蓚€(gè)不能成立的（錯(cuò)誤的）“規(guī)律”出發(fā)，去證實(shí)一個(gè)錯(cuò)誤的“學(xué)說(shuō)”——“自然選擇學(xué)說(shuō)”。而所走的研究道路（孤立地向微觀(guān)深入的道路），又是一條錯(cuò)誤的研究道路。三方面的錯(cuò)誤加到了一起，錯(cuò)上加錯(cuò)，必然得出錯(cuò)誤的結(jié)論，這就是”基因”理論的錯(cuò)誤之根。這錯(cuò)上加錯(cuò)，不僅由此得出錯(cuò)誤結(jié)論，而且三個(gè)方面相互支持，使錯(cuò)誤的性質(zhì)更進(jìn)了一步，使人們對(duì)錯(cuò)誤的識(shí)別更為艱難。例如：“自然選擇”學(xué)說(shuō)本身只是意味著認(rèn)為生物的變異是無(wú)規(guī)律的。達(dá)爾文當(dāng)時(shí)并沒(méi)有明確地說(shuō)生物的變異是無(wú)規(guī)律的。而”基因”理論、“分子生物學(xué)”卻從理論上“證明了”遺傳物質(zhì)的變異無(wú)規(guī)律，而且明確地說(shuō)，為“自然選擇”找到了選擇的“原材料”——基因突變。同時(shí)闡明了無(wú)規(guī)律變異的實(shí)體與機(jī)理。由此也就更加強(qiáng)調(diào)“自然選擇”對(duì)生物進(jìn)化的作用，而人們也更加相信“自然選擇”是進(jìn)化的原因與動(dòng)力。 

四、分子生物學(xué)走出誤區(qū)，會(huì)有更加廣闊的發(fā)展天地

研究SiO₂分子雖然不能認(rèn)識(shí)樓房的用途及建筑規(guī)律，但對(duì)SiO₂分子的研究仍然是必要的，它有分子這一層次上的重要作用。同樣，研究生物分子，尤其是人體的DNA分子也仍然是十分必要的。雖然在DNA分子里看不到人體的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展規(guī)律，看不到人體的本質(zhì)特征，但卻可以幫助人們從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)生物分子層次上的奧秘。人類(lèi)基因組計(jì)劃依然是了不起的工作，依然具有偉大的意義。人們需要了解DNA的結(jié)構(gòu)、組成等。人們已知DNA是一種高分子化合物，是兩條由四種脫氧核苷酸連接而成的長(zhǎng)鏈，四種脫氧核苷酸之不同在于各含有不同的堿基：腺嘌呤（A）、鳥(niǎo)嘌呤（G）、胞嘧啶（C）、胸腺嘧啶（T）。四種堿基兩兩配對(duì)：A與T、C與G配對(duì)，這堿基對(duì)組成為兩條長(zhǎng)鏈之間的橫擋，將盤(pán)旋成螺狀的兩長(zhǎng)鏈構(gòu)成為一個(gè)整體。人類(lèi)基因組(即指人的細(xì)胞核染色體上DNA總和)它的堿基對(duì)約有30億，人類(lèi)基因組測(cè)序就是測(cè)這30億堿基對(duì)的全序列，這“30億”極龐大的數(shù)字本身就說(shuō)明包含有數(shù)不清的奧秘，它必與生命的起源、發(fā)展、進(jìn)化等息息相關(guān)。對(duì)其序列的測(cè)定自然有助于人們對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。而測(cè)序的另一作用，是檢驗(yàn)基因理論是否正確（當(dāng)然，這一作用可能是人們事前所沒(méi)有想到的），現(xiàn)在通過(guò)測(cè)序是更直接證實(shí)了基因理論的錯(cuò)誤，前面巳說(shuō)了，這里再作點(diǎn)補(bǔ)充：基因理論在中學(xué)的教課書(shū)里這樣敘述：“組成DNA分子的堿基雖只有四種，但不同的排列順序，就可構(gòu)成DNA分子的多樣性。”“成千上萬(wàn)的堿基對(duì)，它們的排列方式幾乎是無(wú)限的。”由此人們想象人與人之間性狀上的千差萬(wàn)別正是由堿基對(duì)的排列方式各不相同造成的。可是，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)人類(lèi)基因組測(cè)序，使人們看到人類(lèi)DNA上的堿基對(duì)排列幾乎是相同的，只有極個(gè)別的地方有差異，說(shuō)明堿基對(duì)不可能像人們想象的能隨意排列，以至無(wú)限。同時(shí)也清楚說(shuō)明人類(lèi)性狀上的千差萬(wàn)別不可能是由幾近相同的DNA決定，再一次說(shuō)明基因并不存在。另外，也進(jìn)一步證明我們前面所說(shuō)的：越向微觀(guān)深入，人們見(jiàn)到的越是物質(zhì)世界所具有的共性（與共有組成）。

今天，人們對(duì)DNA的研究若是能從基因理論的桎梏中走出來(lái)，不將客觀(guān)存在的DNA與本不存在（僅僅是假設(shè)）的“基因”混為一談，進(jìn)而去認(rèn)識(shí)“活”細(xì)胞整體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，去認(rèn)識(shí)DNA受細(xì)胞整體制約而有的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律性；去認(rèn)識(shí)“活”的生物個(gè)體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，以及個(gè)體產(chǎn)生細(xì)胞，細(xì)胞受個(gè)體整體運(yùn)動(dòng)制約而有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律性。那么人們利用現(xiàn)今所掌握與運(yùn)用的現(xiàn)代科技和現(xiàn)代設(shè)備，對(duì)DNA分子和活細(xì)胞進(jìn)行改造，則可有的放矢。由此所作出的成績(jī)必遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)本文前面說(shuō)到的我們所作出的那點(diǎn)成績(jī)。分子生物學(xué)走出誤區(qū)，必會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)！

最后，對(duì)于“基因決定疾病”的基因理論，不能不再說(shuō)幾句，這理論不僅給一般的醫(yī)務(wù)工作者在識(shí)病與治病上出了難題，其實(shí)也給基因理論的學(xué)者們出了難題。因?yàn)榘凑栈蚶碚摚蚩刂频氖切誀睿祟?lèi)的所有性狀，照理應(yīng)該都可以在人類(lèi)基因組上找到控制這些性狀的基因，例如：控制人的頭、手、足的基因各在哪里？控制頭上的眼、耳、鼻、口等的基因又在哪里？而從眼來(lái)說(shuō)，控制眼珠顏色、大小，睫毛長(zhǎng)短、粗細(xì)、彎曲度等的基因又各在哪里？等等，應(yīng)該都能夠在人類(lèi)基因組里找到。也就是說(shuō)，“人類(lèi)基因組” 測(cè)序之后接著要作的事，是給基因定位，只有定位之后才談得上考慮基因與疾病的關(guān)系。因?yàn)槿梭w的疾病是在人體具體部位上得的病，如果是頭上的病，就應(yīng)該找控制頭的基因，看是在哪里出了問(wèn)題。足上的病，應(yīng)找控制足的基因。可是現(xiàn)在基因定位都沒(méi)作，卻單獨(dú)談起基因控制疾病來(lái)了，是不是現(xiàn)在的基因不控制性狀，變?yōu)橹豢刂萍膊×耍炕蚋拍钍遣皇怯忠蟀l(fā)展了？對(duì)于這些問(wèn)題不知學(xué)者們?nèi)绾位卮穑慨?dāng)然，說(shuō)到基因控制疾病也不是沒(méi)有原因的，因?yàn)樵谡Ｈ巳褐小盎蛎艽a”幾近相同，無(wú)法說(shuō)明不同的人性狀不同是由不同的基因控制。但當(dāng)人體有病后，有人在染色體、DNA上卻看到了異常，因而說(shuō)基因決定疾病。那么這種異常到底說(shuō)明什么問(wèn)題呢？對(duì)于這一問(wèn)題我們將另作專(zhuān)題討論。

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