為戴旭幾位講句公道話
——讀喬良將軍《中國需要什么樣的鷹派?》
久未見戴旭羅援文章,卻偶然間邂逅喬良將軍談鷹派的大作:《中國需要什么樣的鷹派?》,拜讀之余,感慨良多,隨便寫幾句與網(wǎng)友交流磋,不當(dāng)之處,請將軍指正。
喬將軍文章的核心觀點(diǎn)是:“鷹派就是堅(jiān)定的國家利益派”,“實(shí)現(xiàn)國家利益最大化,需要的是精準(zhǔn)計(jì)算,要充分掂量成本和收益。如果對抗能讓國家利益最大化,那就義無反顧地對抗;如果妥協(xié)才能達(dá)此目的,那就要毫不猶豫地妥協(xié)。”“只知道一味地與對手死磕、硬抗,就能達(dá)到目的嗎?如果真能這么簡單,那么所有的“愣頭青”“二桿子”都可以算得上是‘鷹派’”。
文章雖未給鷹派定義,但這里“只知道一味地與對手死磕、硬抗”的特征,很顯然是批評鷹派,竊以為這不夠嚴(yán)肅公道。像羅援戴旭諸位,他們的觀點(diǎn)見之于媒體多年,廣為人們熟悉,他們有理論,觀點(diǎn)也有充分的史實(shí)支撐,只要不帶偏見,即使不完全同意他們的觀點(diǎn),也能感受到他們的文章是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的,有說服力的,怎么能與“只知道一味地與對手死磕、硬抗”的“血?dú)夥絼?rdquo;的“愣頭青”“二桿子”相提并論。呢?
知人論世要知大局,看大節(jié)。談軍界鷹派,首先必須看到其產(chǎn)生的歷史大背景。中國軍界的鷹派是中國軍民社會主義意識和民族主義覺醒的產(chǎn)物,是對右翼公知壟斷話語寵美迷外思潮甚囂塵上的反動,正如毛澤東熱出現(xiàn)并長盛不衰一樣,是有其社會歷史原因的。它既有深厚的群眾基礎(chǔ),也有高層反思的背景。美媒解析解放軍鷹派就曾說過,羅援戴旭等或有高層支持。軍方專家在媒體上的言論屬于政治戰(zhàn)領(lǐng)域,中國政治—軍事宣傳部門試圖通過政治戰(zhàn)向國內(nèi)受眾灌輸對軍方戰(zhàn)斗精神的信心,并通過影響國外人士的認(rèn)知增強(qiáng)人民解放軍的實(shí)力。(安德魯·查布《宣傳,而非政策:解析人民解放軍“鷹派”》詹姆斯敦基金會網(wǎng)站7月25日報(bào)道)最明顯的例子是,當(dāng)年在蘇聯(lián)主動解散華約并自廢武功“新思維”的影響下,中國也曾紛紛下馬軍工,叫停核潛艇研制20年。因此大公知茅于軾敢說:“不要拿我交的稅去建航母, 道理誰都能明白”。但近些年,中國大力發(fā)展海軍空軍并建造航母的決心和成果令舉世刮目相看,這不能不說是高層對韜光養(yǎng)晦開始反思。
2014年7月,鳳凰衛(wèi)視《寰宇大戰(zhàn)略》曾做過一個(gè)羅援與吳建民辯論的節(jié)目,影響很大。不少媒體將這說成是鷹派與鴿派的PK,其實(shí)是不確的。吳某人算不上鴿派。鷹派鴿派在西方的話語體系中,是指同一政治方向下實(shí)現(xiàn)的不同策略,激烈者稱鷹派,和緩者稱鴿派。彼時(shí),羅援與吳建民在外事思維或者說外事路線上是在是“道不同不相為謀”。在時(shí)代的總體認(rèn)識、美中關(guān)系的評估、中國敵我友關(guān)系的分析、如何對待戰(zhàn)爭與和平以及如何御侮衛(wèi)國等一系列問題,以吳建民為代表的觀點(diǎn),與羅援、與左翼愛國大眾,有著根本性的分歧,不是鷹派鴿派云云所能概括得了的。吳建民PK羅源時(shí)底氣十足氣勢洶洶,急不擇言中失口質(zhì)問羅源時(shí)居然冒出一句名言:“按你的觀點(diǎn),好像中國的外交只能為中國的利益服務(wù)!”
蘇東崩塌,美國一超獨(dú)霸,世界并沒有“和平與發(fā)展”,而是退回到八國聯(lián)軍時(shí)代,帝國主義橫行霸道,美國想打誰就打誰。南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克、利比亞一個(gè)個(gè)橫遭蹂躪。戈?duì)柊蛦谭虮疽詾榘凑彰绹攲釉O(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型接軌,解體蘇聯(lián)解散北約,就可以按照美國規(guī)則融入世界,雙贏共榮,共享“歷史終結(jié)”了。誰料事與愿違,北約不但未曾解散,反而無止境東擴(kuò),不是普京“鷹”了一下,恐怕如今早擴(kuò)到蒙古了,那趨勢,非得將俄弄得像南聯(lián)盟一樣才算是“民主”普世。普京是開始改弦更張了,鷹了,而中國的公知精英,依然抱著頂層設(shè)計(jì)老套不放。世界是“和平與發(fā)展”的,有點(diǎn)美中不足等美國給輸送點(diǎn)民主,自然會解決,全球化,和諧雙贏了。著名公知李慎之早有名言:“跟美國走的國家都富起來了”,“給美國當(dāng)孫子”,是中國的唯一出路。。當(dāng)孫子欠雅,后來就“夫妻關(guān)系”。
“現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨奉行的內(nèi)政外交的核心理念就是:對外謀求和平,對內(nèi)謀求和諧,對臺海局勢謀求和解”“中國共產(chǎn)黨對社會主義的理解是:對內(nèi)是發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義,對外是主張和平的社會主義。”“中國共產(chǎn)黨所認(rèn)知的中國歷史文化傳統(tǒng)是和為貴,和而不同,是講信修睦,善待鄰邦,是己所不欲,勿施于人。”(鄭必堅(jiān))
如果借用鷹派鴿派概念,這段冠冕堂皇的話告訴人們,只能“鴿”,永遠(yuǎn)“鴿”,永遠(yuǎn)泯滅鷹氣。——這也許就是他們的“精準(zhǔn)計(jì)算”!
能戰(zhàn)方能言和。沒有御侮的決心就沒有和平。對手耀武揚(yáng)威殺氣騰騰,只會提醒“你這樣不利于合作雙贏”,決換不來和諧世界。
美國的戰(zhàn)略,對中國與對蘇俄并無二致。一廂情愿的“和為貴”,只能是事與愿違,換來霸權(quán)主義的得寸進(jìn)尺,重返亞太,圍堵封鎖、半島東海南海挑事、支持藏獨(dú)疆獨(dú)臺獨(dú)港獨(dú)、豢養(yǎng)漢奸買辦從內(nèi)部顛覆,變本加厲。按照吳建民們的精準(zhǔn)計(jì)算,大概只能逆來順受,唾面自干。中國大卸七塊,才算接軌成功。
中國的鷹派,就是這種環(huán)境逼出來的。
下面的名言更典型:
“如果不抗日,中國就是今天的日本;如果不把蔣介石趕出大陸,中國就是今天的臺灣;如果不反帝反殖,中國就是今天的香港。”
“俄羅斯出了個(gè)列寧,俄國的現(xiàn)代化進(jìn)程就中斷了,而到了葉利欽上臺搞資本主義,現(xiàn)代化進(jìn)程才重新接上。”(李慎之)
“我的看法并不深奧,誰都能明白。各國的領(lǐng)導(dǎo)人更不傻,他們也懂得擴(kuò)軍是沒有好處的。但是為什么大國都在擴(kuò)軍呢?我猜想是因?yàn)閲翌I(lǐng)導(dǎo)人要對全國人民的安全負(fù)責(zé)任,如果他們不擴(kuò)軍,在全國人民面前不好交代。雖然抵制擴(kuò)軍是符合人民利益的,但是不容易為全體人民所理解。結(jié)果只好參與到軍備競賽中,損人損己,對誰都不利。”“設(shè)想如果大陸領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤也決定不搞軍備競賽,會是什么結(jié)果?很可能首先是軍工部門反對。這樣做無異是奪了他們的飯碗。我國的武器工業(yè)養(yǎng)活了許多人,也有巨額利潤,這個(gè)部門活得很滋潤,還有大量出口,能夠賺取許多外匯。”(茅于軾)
羅援、戴旭是鷹派,但他的對手絕不是鴿派。
羅援、戴旭他們不是血?dú)夥絼傤^腦簡單、“無理性、沒頭腦的武夫莽漢”。
關(guān)于時(shí)代主題的判斷,關(guān)于“韜光養(yǎng)晦”的提法,關(guān)于馬列主義的戰(zhàn)爭觀,關(guān)于美國是否在圍堵中國問題,關(guān)于是否存在“代理人對抗”問題,《寰宇大戰(zhàn)略》報(bào)道羅吳pk時(shí),將這些帶根本性爭論都刪節(jié)回避了。
喬良將軍的文章也有類似毛病。
文章的主體部分,作者細(xì)致地分析了兩個(gè)例子,以證鷹派之誤。
一個(gè)是日本的購島事件,一個(gè)是薩德的部署。其推導(dǎo)邏輯十分奇怪:日本右翼勢力的張狂與薩德的部署,好像都是中國鷹派、鷹派情緒過激行動(隠而未言的還有他國行動)造成的結(jié)果。
“既然愛國,你的眼睛為什么從來不去關(guān)注那些讓國人義憤填膺的事件背后,有只操縱這一切的手,而心甘情愿做這只手的牽線木偶?”
“對手就是在一個(gè)接一個(gè)地挖坑,讓‘血?dú)夥絼?/span>’的中國人往里跳。而我們,就真的看不穿這些把戲,只想‘英勇就義’式地壯烈一回去‘愛我的國’嗎?”
在作者眼里,中國愛國軍民的上了美國的當(dāng),“心甘情愿”做了美國的的“牽線木偶”,向美國挖的“坑”里跳。他們一點(diǎn)理性沒有,不是什么愛國,是地地道道的誤國。如果按照高度理性的精準(zhǔn)計(jì)算,韜光養(yǎng)晦、和諧雙贏、“你中有我我中有你”、“誰也離不開誰”……日本軍國主義復(fù)活囂張、釣魚島爭端、咄咄逼人的黃海軍演、南海“自由航行”、薩德的部署、等等,本來不會發(fā)生,都是所謂鷹派過激情緒惹的禍。
布置薩德,“美國人知道這肯定會激怒中國并導(dǎo)致激烈反應(yīng)。但這正是美國人想要的。”
這是什么邏輯。莫非中國人本應(yīng)該心平氣和才算理性?
不是因果倒置、是非善惡顛倒了嗎?
不錯(cuò),在國人“抵制韓貨日貨”的自發(fā)行動中,出現(xiàn)過一些過火行為,但不能因此否定國人的愛國行動。而且不要忘了,“抵制日貨”之類形式,乃是“民國范兒”主導(dǎo)“理性”年代政府不作為的產(chǎn)物,除了外抗強(qiáng)權(quán)之外,還有對內(nèi)敦促的意義。正常情況下,是無需民眾出來操這份心的。何況,過火行動中也還有漢奸水軍故意搗亂的成分。總之,決不能因此而否定群眾愛國行動的大方向,不能因此而否定鷹派。
霸權(quán)主義磨刀霍霍咄咄逼人,委曲退讓以求平安,遷怒敢于抗?fàn)幷叽碳ち藢κ郑瑩Q來的只能是霸權(quán)的得寸進(jìn)尺。這是古今中外一個(gè)最為“普世”的常識。上世紀(jì)30年代“民國范兒”應(yīng)對日本新思維的結(jié)果不能忘卻。毛澤東主席有段名言:“我們要學(xué)景陽岡上的武松。在武松看來,景陽岡上的老虎,刺激它也是那樣,不刺激它也是那樣,總之是要吃人的。或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,二者必居其一。”話雖通俗,理卻至真,但真正懂得,卻非易事。一個(gè)好端端的超級大國,不就是被一廂情愿喪送了嗎?
薩德布置,我們的媒體一直是問責(zé)韓國而回避美國,似乎罪在韓國的同意,影響了中美夫妻關(guān)系和諧。時(shí)下中國常見富豪家庭的正頭娘子當(dāng)眾羞辱暴打小三的新聞,這類精準(zhǔn)計(jì)算其實(shí)并不高明。喬將軍在文章中看到美國部署薩德一箭數(shù)雕的陰謀,誠為難能可貴。不過,“以離間越走越近的中韓關(guān)系,順便讓中韓自貿(mào)區(qū)泡湯”的分析,卻另人難于茍同。
離間中韓關(guān)系,怎么就看不到“離間中朝關(guān)系”呢?美日韓是圍堵中國的軍事同盟,朝鮮才是我們的締約盟國,這一敵我關(guān)系,事實(shí)上被精英顛倒了,幾乎成了半島危機(jī)思考時(shí)的集體無意識前提。作者的論斷,就是從這不證自明的前提出發(fā)的。說到美國人“一個(gè)接一個(gè)地挖坑”,朝核問題才是最大的一個(gè)坑,而我們卻“心甘情愿”地按照美國人的意志“跳下去了”,一步步朝著化友為敵的方向邁進(jìn)。難道不該反思嗎?
朝鮮擁核是救亡圖存的無奈選擇。蘇聯(lián)解體,中國轉(zhuǎn)型,親疏變易,人家陷入危急存亡之秋。擁核是美日韓的高壓逼出來。蕞爾小國彈丸之地,面對窮兇極惡言而無信霸權(quán)帝國的顛覆威脅,眼看著薩達(dá)姆和卡扎菲的鮮血教訓(xùn),擁核自衛(wèi),顯示的是與敵同歸于盡的自衛(wèi)決心,實(shí)出無奈。無論用什么邏輯判斷,也扯不上為為了威脅中國。倒是美國人挖這個(gè)“制裁”的“坑”,一步步引導(dǎo)我們往里邊跳,如果再不理性反思改弦更張,也不排除弄假成真的最壞可能。
鄰國擁核,不止一個(gè),巴基斯坦的自衛(wèi)方向與我們無礙,而朝鮮針對的卻是“夫妻關(guān)系”,自然就道不同不相為謀了。問題的癥結(jié)恐怕還在這里。其實(shí),不管它“姓社姓資”,從國家民族利益著眼,朝鮮是關(guān)乎中國安危的東方前哨,我們無論如何不能讓美國的陰謀如愿以償。
若說什么理性,最大的理性在這里。
看不到這點(diǎn)的一切“精準(zhǔn)計(jì)算”,都是黑貓白貓思維。小算盤,可以謀身,不可謀國!
喬良將軍強(qiáng)調(diào)“眼下‘我的國’需要血性,更需要理性”,完全正確。可一味韜光養(yǎng)晦,即使涉及到主權(quán)也不輕易言戰(zhàn),談不上“理性”。對半島危機(jī)的實(shí)質(zhì)、對中朝與美日韓關(guān)系的正確判斷,才是戰(zhàn)略意義的理性。這個(gè)問題上判斷有誤,就不是鷹派鴿派爭論那樣簡單了。
附:
喬良:《中國需要什么樣的鷹派?》
什么是鷹派?鷹派就是堅(jiān)定的國家利益派。但堅(jiān)定不等于無條件甚至沒來由的強(qiáng)硬。因?yàn)楫?dāng)強(qiáng)硬有可能損害國家利益時(shí),鷹派的立場是選擇理性,而不是堅(jiān)持選擇強(qiáng)硬。
所以,鷹派的堅(jiān)定和強(qiáng)硬,必須以國家利益為指歸。那些以為只有強(qiáng)硬才是捍衛(wèi)國家利益的不二法門的人,也許根本就不知國家利益為何物。離開了有利還是有損于國家利益這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一切強(qiáng)硬都毫無意義。
那么,什么是國家利益?釣魚島、黃巖島、南海九段線,包括“薩德”部署,哪個(gè)不涉及中國的國家利益?不錯(cuò),這些都是國家利益,或者說都影響了我們的國家利益,但那些眼睛緊盯著這些可感可觸的國家利益的人,看上去個(gè)個(gè)都是滿血的愛國者,但既然愛國,你的眼睛為什么從來不去關(guān)注那些讓國人義憤填膺的事件背后,有只操縱這一切的手,而心甘情愿做這只手的牽線木偶?
釣魚島爭端爆發(fā)前,美國人邀請他們恨了20多年的石原慎太郎訪美,對其待若上賓。這讓石原受寵若驚,還沒返回日本,就在機(jī)場上發(fā)表宣言:要讓東京都出錢購買釣魚島。此舉當(dāng)然激起中國上下的同仇敵愾。接下來這幾年發(fā)生的事情我們都看到了,那只手利用中日釣魚島爭端,攪黃了中日韓東北亞自貿(mào)區(qū),遲滯了人民幣國際化進(jìn)程;而日本自民黨則趁勢掀翻了相對對華友好的民主黨政權(quán),讓安倍上臺,拉日本國民集體向右轉(zhuǎn),通過推動修憲,向“正常化國家”邁進(jìn)了一大步。
2009年前后,借駐韓美軍基地租期到點(diǎn),韓國百姓掀起一股反美風(fēng)潮。震驚世界的“天安號”事件把這股反美風(fēng)潮壓了下去。為了把韓國更死心塌地拴在美國戰(zhàn)車上,美國一方面拒絕與朝“核談”,一方面又煞有介事地把責(zé)任推給中國,說中國對朝施壓不夠,逼朝一而再、再而三地進(jìn)行核試,使韓國神經(jīng)緊繃。直到朝方試爆氫彈,韓國不得不答應(yīng)部署“薩德”,使美國順利達(dá)到把監(jiān)控中俄戰(zhàn)略打擊力量的前哨推進(jìn)到了第一島鏈。
美國人知道這肯定會激怒中國并導(dǎo)致激烈反應(yīng)。但這正是美國人想要的。因?yàn)樵陧n國部署“薩德”,對美國來說是一箭數(shù)雕的買賣:一可以通過這一前沿部署,推進(jìn)美軍“第三次抵消戰(zhàn)略”,抵消中國漸已在二島鏈內(nèi)形成的局部軍事優(yōu)勢;二可以離間越走越近的中韓關(guān)系,順便讓中韓自貿(mào)區(qū)泡湯。
很明顯,對手就是在一個(gè)接一個(gè)地挖坑,讓“血?dú)夥絼?rdquo;的中國人往里跳。而我們,就真的看不穿這些把戲,只想“英勇就義”式地壯烈一回去“愛我的國”嗎?
如果這就算“鷹派”,那我想告訴大家,我不是這種“鷹派”,我是理性派。當(dāng)前年某網(wǎng)站通過投票,選我為“中國鷹派第一人”時(shí),我就說過,如果我是鷹,首先是因?yàn)槲矣喧椦郏浯我驗(yàn)槲矣喧椬Γ皇峭接幸粡堹椬臁S腥苏f,你連硬話、狠話都不敢說,算什么“鷹派”?我的回答是:硬話狠話誰不會說?如果說些廉價(jià)的硬話狠話就能讓那只看不見的手停止對“我的國”的遏止與扼制,那我會天天在網(wǎng)上帶領(lǐng)“鷹嘴”們喊口號。可是,大國博弈,大國角逐,大國較量,是喊口號就能嚇阻對手、制服對手、完勝對手的嗎?
還得靠拿出刀刀見血、見招拆招的辦法,才能讓對手招數(shù)失效。光喊口號,耍嘴皮子,能管用嗎?
如對付“薩德”,有人一上來就是“下半身思維”:什么“你老婆洗澡讓人偷窺”了,什么“人家偷窺完了就會破窗強(qiáng)奸你老婆”云云,然后得出的結(jié)論驚人地一致:摧毀它!這話聽上去夠強(qiáng)夠硬了吧,但你有權(quán)發(fā)動戰(zhàn)爭去摧毀部署在別國領(lǐng)土的武器裝備嗎?如果發(fā)生戰(zhàn)爭,我們最先要打掉的,是這只偷窺的眼睛,但不是發(fā)動一場戰(zhàn)爭去摧毀一只偷窺器!那么,我們是不是在沒有發(fā)生戰(zhàn)爭之前,就只能任由人家偷窺、監(jiān)視我們?當(dāng)然不是。比去抵制韓貨更有效的辦法,是讓“薩德”失效!比如,用一次專門針對對手部署的導(dǎo)彈試射,向?qū)κ中妫悴渴疬@勞什子無效。事實(shí)上,我們已經(jīng)這樣做了,且效果更好。
正基于此,我曾撰文表示,不必為“薩德”焦慮。居然被人扣上“賣國”“漢奸”的大帽子,我倒想知道,有比“你”還操心國家利益、國家安全的漢奸賣國賊嗎?還有人指責(zé)說你連狠話都不敢說,就是“沒血性”。我倒想問問,你敢把保衛(wèi)國家的重任,放在只會說狠話、硬話的軍人肩上嗎?如果軍人都是一群無理性、沒頭腦的武夫莽漢,你還會有安全感嗎?
對軍人來說,能被稱為鷹派,當(dāng)然是一種褒揚(yáng)。但“鷹派”之謂,不是一種榮耀,而是一種責(zé)任。被冠以鷹派頭銜的人,該如何履行這一責(zé)任?目標(biāo)是明確的,那就是國家利益第一。國家利益第一,就是要讓國家利益最大化。要做到這一點(diǎn),只知道一味地與對手死磕、硬抗,就能達(dá)到目的嗎?如果真能這么簡單,那么所有的“愣頭青”“二桿子”都可以算得上是“鷹派”。但很可惜,實(shí)現(xiàn)國家利益最大化,需要的是精準(zhǔn)計(jì)算,要充分掂量成本和收益。如果對抗能讓國家利益最大化,那就義無反顧地對抗;如果妥協(xié)才能達(dá)此目的,那就要毫不猶豫地妥協(xié)。
大國政治,不光是對抗,還有妥協(xié),還有交易。交易,要有足夠的籌碼,更要有足夠的智慧。不懂這些,就不配做鷹派。
所以,我想說,愛國沒錯(cuò),說硬話狠話也沒錯(cuò),但這對于正走在興盛之路上的中國,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,眼下“我的國”需要血性,更需要理性。沒有血性,“我的國”將沒有崛起的動力和激情;沒有理性,“我的國”將迷失目標(biāo)和路徑。只有當(dāng)血性充盈我們的心臟而理性注滿我們的大腦時(shí),我們才會真正看到那一天的到來:
“厲害了,我的國!”
(作者單位:國防大學(xué))
喬良 來源:中國青年報(bào) ( 2017年05月18日 11 版)
(原標(biāo)題:中國需要什么樣的鷹派)
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