中國人自古有賀壽的傳統，“壽誕禮”表達了國人對生命的重視以及對生命誕生的紀念。
然而，有一個中國人卻是例外，那就是他老人家。
在湖南一師求學期間，青年時代的他，便給自己規定了“三不談”作為修行準則：不談金錢、不談身邊瑣事、不談男女戀愛方面的問題。被同學們譽為“身無分文、心憂天下”。
自從投身革命、立志建立一個勞動人民當家作主的新中國開始，他更是很少給自己過生日，并嚴令禁止任何人為他祝壽。
1943年12月26日，是他50歲大壽，再怎么不過生日的人也該操辦一下吧？
然而，他依舊堅持不辦。弼時同志想到一個折衷的辦法，委托老人家昔日的同窗——詩人蕭三寫一本關于他的傳記，用以慶賀他的50歲大壽。
他老人家得知此事后，直接插手干預制止了。
“進京趕考”前的七屆二中全會上，他再次重申祝壽遺患無窮一事：“望同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗的作風。禁止給黨的領導人祝壽，更加禁止用黨的領導人的名字作地名、街名、企業名，保持艱苦奮斗作風，杜絕歌功頌德現象。”
盡管他歷來反對別人給他操辦壽禮，哪怕是十年整壽，但是，我們回看他一生經歷的那八個普通的卻又帶著轉折性意義的整十歲，足以窺見他不尋常的一生：
1903年，10歲的他就讀于韶山的南岸私塾，學的是《論語》、《孟子》一類。然而，他對于孔孟之道并沒太大興趣，卻鐘愛中國古時的傳奇小說，尤其是關于造反的故事。其后，喜歡讀“閑書”的他讀到了《盛世危言》，這本書改變了他的人生軌跡。而常常接濟窮人、慷慨而仁愛的母親文七妹，成了他人生路上第一位老師。
1913年，20歲的他進入湖南省立第一師范學校讀書。在這里，他遇到了自己一生中重要的啟蒙導師——楊昌濟，其后又結識了蔡和森、向警予等一批與他志趣相投、致力于救國救民的有志青年，立下了“改造中國與世界”的遠大志向。
1923年，30歲的他在次子岸英出生不到一個月，就不得不告別妻子楊開慧，赴上海、轉廣州，臨別時留下了那首俠骨柔腸的《賀新郎·別友》——“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”。七年后，楊開慧慘遭敵人殺害。
1933年，40歲的他在開辟了中央蘇區的大好局面、領導紅軍取得三次反“圍剿”的偉大勝利之后，可卻受到了不公正待遇，然而他絲毫沒有喪失信念，繼續努力為革命尋找出路。他那堅強的信念、寬闊的胸襟和鋼鐵般的意志，從此為他在革命戰士和受壓迫的人民心目中贏得了一個旁人無可替代的尊稱！
1943年，50歲的毛主席正在帶領中國人民克服千難萬險，為中國革命和民族解放浴血奮戰，他在總結了革命失敗的教訓以及成功的經驗之后，首次明確提出“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去”。
1953年，60歲的毛主席緊緊握著黃繼光烈士母親鄧芳芝的手說道：“你失去了一個兒子，我也失去了一個兒子，他們犧牲的光榮，我們都是烈士家屬。”來不及悲傷的他，正緊張而忙碌地領導中國人民開展著社會主義三大改造運動。
1963年，70歲的毛主席在接見新西蘭客人時說：“我們國家存在著嚴重的階級斗爭。我們已經有十年沒有整風了。新的資產階級分子產生了，有一批好的同志變質了，只有發動群眾才能整掉……”
1973年， 80歲的毛主席因為心力憔悴剛剛經歷一場大病。十大閉幕之時，全體代表們起立鼓掌歡送毛主席離席，但毛主席已經因腿疾而站不起來，周總理見狀機智地宣布：“毛主席要目送大家離開會場。” 毛主席隨即說：“你們不走，我也不走！”
青年喪母、中年喪妻、老年喪子、晚年孤獨，為了中國革命犧牲了六位親人，他親人也遭到了不公正的待遇——他的一生，從個人和家庭的角度講，無疑是悲劇的一生。
但是，他正是以一個人的悲劇，成就了中國億萬勞動人民家庭的圓滿。
正如學者索薩在《為歷史負重的人》一文中寫道的：有一類人，他們注定是要為歷史負重的……他們多半是些有信仰的人，而且“過于”真誠，“過于”忠實于自己的信仰。善引導他們超越歷史，接近了真，他們因此與時代格格不入。這一切釀成了他們個人的悲劇，卻挽救了歷史……
所以人民從1993到2003，從2003到2013，再從2013到2023，一輪又一輪的“毛澤東熱”在民間自發地升騰起來并且愈發高漲。
勞動人民，隨著時間的流逝，反而越來越地認識到這位“為歷史負重的人”的偉大。
“迷路時想你有方向，黑夜里想你照路程”——這大概就是人民懷念毛主席的真正原因。
歡迎同志們關注“小兵天天讀書”，關注小兵在韶山的直播，讓我們一起傾聽人民心底的聲音，一起見證萬人同吃長壽面，一起參與萬人同唱《東方紅》：
他老人家說：我這個人沒有私心，我不想為我自己的子女謀求什么，我只想中國的老百姓不要受苦受難！
這就是我們的偉人，他的眼中只有人民，從來沒有他自己！
這樣的偉人，我們不紀念，我們不懷念，我們不學習，我們不珍惜，那我們真就是沒有希望的民族了！
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偉人永遠和人民心連心！
我們永遠和偉人在一起！
公者千古，私者一時！
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