【原編者按】2022年11月16日上午10時30分，張全景同志遺體告別儀式在北京八寶山革命公墓東大廳舉行。當日中午，部分紅色網媒聯合舉辦了“張全景同志追思會”。
上午，我們懷著悲痛與激壯的心情送別了張全景同志，中午同志們就相聚在一起及時地召開他老人家的追思會，這一是體現了他老人家的人格感召力，道德影響力；二也是充分體現了一種精神，一種只爭朝夕的斗爭精神。這種精神也就是習近平總書記和黨的二十大號召的偉大的建黨精神。
其實這個建黨精神在全景同志身上和老一輩革命者的身上都得到了充分的體現。咱們大家記得就在十四年前的2008年，也是在這個季節啊，那是在深秋的時候，我們是在這里送別了魏巍同志，全景同志也是走在初冬，幾乎是在同時啊！今天因為疫情原因，魏老的女兒沒來。這就更加引起我們深切的思念。這兩位老同志都有一個共同的特點，就是他們都是活到老，奮斗到老，戰斗到老。
黨的二十大號召我們要發揚偉大的建黨精神。那么，偉大的建黨精神的真正內涵是什么呢？現在有一種非常不好的傾向，就是把我們黨的先烈們、先輩們用生命和鮮血哺育的黨的精神譜系經院化、典雅化、僵硬化，從而窒息了里面活生生的東西。偉大的建黨精神在魏巍同志和張全景同志身上就是活生生地表現出來的。這種建黨精神不是華麗的詞藻，而是切實的行動。在“知識生產”全球化的背景下，任何一種革命的概念提出來之后，馬上就在大資本的體制下轉換成了市場可以接受的空洞的東西。中國共產黨人的精神譜系被經院化、華麗化、教條化，變成體系，變成書本，變成“學說”，而其中充滿生氣的革命活力卻被窒息了。
偉大的建黨精神要用黨史上的人物事例來闡釋它的特質的話，那就是“南陳北李”帶給黨的“青春”氣息。我們黨的創始人陳獨秀、李大釗第一次“初心”相會是在著名的《新青年》雜志1916年出版的第二卷第一號上，也就是《青年雜志》更名為《新青年》的第一期上。
【《新青年》第一期上刊登的陳獨秀的文章《新青年》、李大釗的文章《青春》 胡澄藏書】
這兩位黨的創始人都是秉承著一股青春之氣，如李大釗先生就這本在雜志上發表了至今傳誦不絕的名文《青春》。習近平總書記曾在多個場合誦讀過這篇文章。陳獨秀先生在同一期刊物上發表了文章《新青年》。這兩位黨的創始人把青春的氣息、青春的底色、青春的氣質深深地哺育在我們黨的精神和肌體之中。在兩位建黨先驅的感召下，在黨的一大上，一群平均年齡28歲的青年人“開天辟地”，創建了我們這個黨。我們這個黨之所以像習近平總書記所說的那樣“百年正是風華正茂”，一是因為有了這樣的“青春”基因；二是因為那些犧牲的先烈們把自己最美好的青春奉獻給了黨，奉獻給了共產主義事業，奉獻給了勞動人民大眾（我們去看看那些在犧牲在雨花臺的烈士們，大多是二十多的青年）；三是我們共產黨有魏巍老、全景老這樣的老共產黨人永葆青春的戰斗力，奮斗到底的生命力。
由此，我們想到了毛主席晚年自我比喻的身上有“虎氣”與“猴氣”兩種氣。那么，“虎氣”就是老一代革命家和共產黨老戰士經歷艱辛歲月的洗禮和熔鑄之后，顯出來的一種威猛沉雄之氣。大家知道，魏巍老是河南人，在他身上有一種中岳嵩山一般的厚重氣質；全景老是山東人，在他身上有一種東岳泰山一般的莊重氣息。這是他們的虎氣。但是在他們身上也有一種“猴氣”，那就是一種噴薄勃發的生命力、勇猛向前的斗爭力和“不忘初心”的鮮活力。這是一種奮斗的意志，這是一種永不服輸的干勁兒；這就是一種青春之志、生命之力、意志之雄、志氣之盈。只有我們像全景老那樣，永葆黨在創建時期的那種朝氣，那種青春之氣，我們的人生就會永葆青春，我們的黨就會永葆青春，我們的民族就會永葆青春，我們的國家就會像李大釗先生盼望的那樣——永遠是“青春之國家”！
毛主席晚年常常豪邁地吟詠自己在青春時期創作的兩句詩：“自信人生二百年，會當水擊三千里。”新時代，正當我們黨領導人民取得第一個百年勝利之際，正當我們黨領導人民開創第二個百年輝煌之時，讓我們秉承毛主席和他的戰士魏巍老、全景老身上那種激越昂揚的奮斗之氣，在新時代努力拼搏，去開創我們黨和國家的燦爛青春！
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