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劉金華:對總結黨的百年經驗的意見

劉金華 · 2020-12-01 · 來源:作者投稿
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《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出:“深入總結和學習運用中國共產黨一百年的寶貴經驗,教育引導廣大黨員、干部堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業不懈奮斗。”非常正確,非常必要,是繼往開來的大事。

  劉金華:對總結黨的百年經驗的意見

  《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出:“深入總結和學習運用中國共產黨一百年的寶貴經驗,教育引導廣大黨員、干部堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業不懈奮斗。”非常正確,非常必要,是繼往開來的大事。北京一些老同志和我,去年就提出這個要求。

  我不知道,中國共產黨如何深入總結黨的百年經驗。我知道,黨史上有兩個著名的《歷史決議》:一是1945年4月中共六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》,二是1981年6月中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

  前者從從1941年開始醞釀,到1945年通過,前后歷時四年多時間,貫穿了延安整風的全過程,是在抗戰進入新階段歷史條件下形成的。

  后者是在十一屆三中全會召開后,改革開放總方針確立后,一些人對三中全會以來黨的路線和政策表現出了不滿與抵觸;另一些人全盤否定黨的歷史,否定馬克思列寧主義、毛澤東思想,在“中國向何處去”的歷史關頭,以鄧小平為代表的中國共產黨人作出的,歷時一年多點。從1980年3月到十一屆六中全會,鄧小平多次談過對決議稿的起草和修改意見。這些意見成為起草決議的“總的原則,總的指導思想”,鄧小平是第二個《歷史決議》的主要發起者、設計者和決策者

  現在,中國特色社會主義進入了新時代,需要對中國特色社會主義已經走過的40多年的經驗教訓教訓進行總結。從現在提出,到明年黨的百年誕辰,只有半年多點時間,要總結42年的改革開放的歷時經驗,時間已經很急促了,必須抓緊進行。

  不能諱言,《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,不僅沒有解決問題,現在,對三中全會以來黨的路線和政策表現出了不滿與抵觸;全盤否定黨的歷史,否定馬列主義毛澤東思想,否定社會主義,甚至否定中國,這兩方面都更激烈地公開表現。鄧小平理論也邊緣化了。所以,沿襲由中央領導人主持起草,黨的會議表決通過的方式,難以起到統一全黨全國思想的實際作用。應當像延安整風那樣,由全體黨員和全國人民來做。黨中央先提出個綱要,交給全體黨員和群眾進行討論,同時,把左中右、老中青的代表集中在一起,在黨中央主持下,對重大的歷史實踐和群眾提出的問題進行討論。

  毫無疑義,這將是一場大辯論。同樣毫無疑義,左右實際代表了不同的階級階層,不可能通過幾個月的大辯論,就可以統一。但是,當面辯論,必然有一方會表現出理屈詞窮,不像現在網上雙方可以避實就虛,各說各的,是非莫辯,大多數的中間群眾,難以知道孰是孰非。集中討論,難以改變左右的立場觀點,但可以讓黨和廣大群眾了解不同觀點,通過不同觀點的斗爭,明辨是非,幫助黨做出正確決議。讓群眾參與決策,自己教育自己,實現黨中央與絕大多數人民的認識統一,道路統一。

  這是黨的百年總結。歷史上,建國前的28年,基本在《關于若干歷史問題的決議》談到了,極少數人有異議,事實清楚,爭論用不了多少時間;爭論很大的是建國后的72年。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東領導建國后28年的評價,我直言,是鄧小平通過對毛澤東和文化大革命的批判,建立“鄧小平理論”。現在民間分歧很大。如何評價毛澤東和文化大革命,關系黨向何處去的根本性問題。需要花較多的時間爭辯,檢驗《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東和文化大革命的評價,對三中全會以來的42年認識,就有了統一的基礎。

  我們知道,2012年11月8日,胡錦濤代表十七屆中央委員會向中國共產黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》提出“三個自信”;2016年7月1日,習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出 “四個自信”,增加了一個“文化自信”。習近平指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信”; 說:“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。”我冒昧地提出一個問題:十八大以來為什么一直反復強調要堅持“四個自信”?

  什么是“自信”?許多人從主觀方面解釋,如2008年美國經濟危機時,有人就提出過大家和美國要“自信”,以為只要自信,就能克服危機,十多年的實踐證明,這是幻想。我認為毛澤東在《實踐論》中講的科學:“常常聽到一些同志在不能勇敢接受工作任務時說出來的一句話:沒有把握。為什么沒有把握呢?因為他對于這項工作的內容和環境沒有規律性的了解,或者他從來就沒有接觸過這類工作,或者接觸得不多,因而無從談到這類工作的規律性。及至把工作的情況和環境給以詳細分析之后,他就覺得比較地有了把握,愿意去做這項工作。如果這個人在這項工作中經過了一個時期,他有了這項工作的經驗了,而他又是一個肯虛心體察情況的人,不是一個主觀地、片面地、表面地看問題的人,他就能夠自己做出應該怎樣進行工作的結論,他的工作勇氣也就可以大大地提高了。只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人,跑到一個地方,不問環境的情況,不看事情的全體(事情的歷史和全部現狀),也不觸到事情的本質(事情的性質及此一事情和其他事情的內部聯系),就自以為是地發號施令起來,這樣的人是沒有不跌交子的。”

  現在,黨已經建立“社會主義現代化建設”的改革開放的理論、道路、制度、文化體系的鄧小平理論、“三個代表”思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,但還沒有認真總結過,需要通過總結黨的百年實踐,反思黨走過的路,檢驗各種理論,搞清楚“中國特色社會主義”的內容和環境的規律性,才能真正建立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

  我們總結過去,是為了開拓未來。而未來總是建立在過去的基礎上。深入總結和學習運用中國共產黨百年經驗,目的是“不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業不懈奮斗”,這是總綱。

  關于“習近平新時代特色社會主義思想”的論述很多,我認為,可能最好的詮釋是:“不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業不懈奮斗。”

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