2008年4月11日，時(shí)任中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平在紀(jì)念王震同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話中指出：“王震同志歷經(jīng)各種考驗(yàn)，始終表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人探索真理的勇氣、忠貞不渝的信仰和高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。他堅(jiān)信馬克思主義是科學(xué)真理，堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類(lèi)最美好的理想，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義一定能夠取得成功。”這一評(píng)價(jià)，完全符合事實(shí)。

　　我在王震老身邊工作十多年。一想起王老，一位真正共產(chǎn)主義者的形象就好像很真切地站在我們這些工作人員的眼前。

　　王老一生波瀾壯闊、功勛卓著。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他是一員英勇善戰(zhàn)的驍將。黨的七屆二中全會(huì)上，他主動(dòng)請(qǐng)纓進(jìn)軍新疆，屯墾戍邊，與新疆各族軍民一道鞏固和建設(shè)西北邊陲，從各個(gè)方面為新疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他把鐵道兵總部從北京搬到施工現(xiàn)場(chǎng)，高質(zhì)量、低成本建成了黎湛、鷹廈鐵路，鞏固了東南海防，創(chuàng)造了中外鐵路建設(shè)史上的奇跡。他率幾十萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵在新疆、黑龍江、廣東、海南、云南等地篳路藍(lán)縷，創(chuàng)建一大批軍墾和地方國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，錘煉出艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的農(nóng)墾精神。在“文化大革命”中，他同林彪、“四人幫”堅(jiān)決斗爭(zhēng)，贏得全黨的尊重。改革開(kāi)放新時(shí)期，他全力推動(dòng)改革開(kāi)放大業(yè)，始終不渝堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線的典范。

　　人們常常關(guān)注重要人物的外在功業(yè)和成就，其實(shí)，還應(yīng)關(guān)注他在重要?dú)v史關(guān)頭、重大問(wèn)題上的看法和抉擇。

　　王震政治上十分敏銳，又十分清醒、堅(jiān)定，在重大歷史關(guān)口，或在重大問(wèn)題上，往往是站在正確的一邊。根據(jù)我個(gè)人掌握的材料，試著列舉如下：

　　1931年11月中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)期間和 1932年元旦后在瑞金參觀學(xué)習(xí)時(shí)，王震曾兩次見(jiàn)到毛主席。毛主席向王震當(dāng)面交代：“要十分注意糾正肅反簡(jiǎn)單化、擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。”回到湘贛蘇區(qū)，王震不惜自己被列入“‘AB團(tuán)’黑名單”，盡心竭力去保護(hù)袁德生、王首道、張啟龍、張平化、胡耀邦等一批同志。1942年延安整風(fēng)時(shí)，任弼時(shí)說(shuō)：“張平化有福星高照，碰上一個(gè)大膽、負(fù)責(zé)、沒(méi)有機(jī)械執(zhí)行命令的王震，這才大難不死喲!”直到此時(shí)，張平化才知道自己當(dāng)年險(xiǎn)些被作為“AB團(tuán)”骨干分子處死的事。

　　第五次反“圍剿”中，作為中央蘇區(qū)側(cè)翼的湘贛革命根據(jù)地主要領(lǐng)導(dǎo)人，王震堅(jiān)決執(zhí)行毛澤東的軍事路線，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。湘贛蘇區(qū)第五次反“圍剿”中，他與任弼時(shí)、蕭克一道，頂著王明“左”傾軍事路線的壓力，堅(jiān)決貫徹毛澤東在中華蘇維埃第二次全國(guó)代表大會(huì)期間對(duì)他講的要打埋伏戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)的指示，在沙市伏擊戰(zhàn)中，全殲湘軍的“王牌軍”第四十三旅，共斃國(guó)民黨軍600余人，俘旅長(zhǎng)以下1000余人，繳槍2000余支。

　　長(zhǎng)征途中，他與張國(guó)燾分裂紅軍的路線進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，并下令全部燒毀張國(guó)燾下發(fā)的分裂紅軍的小冊(cè)子。賀老總連說(shuō)：“燒得好!”任弼時(shí)夸贊說(shuō)：“王胡子的胡子就是硬!”

　　進(jìn)軍新疆路上和新疆和平解放后，王震不唯成分、出身，聚集大批知識(shí)分子與專(zhuān)業(yè)人才，放手發(fā)揮他們的專(zhuān)長(zhǎng)，讓他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義新新疆大顯身手。反右派斗爭(zhēng)中，他又頂著壓力，把一大批所謂的“右派分子”如丁玲、艾青等安置到北大荒、新疆墾區(qū)，保護(hù)起來(lái)。

　　王震贊成“大躍進(jìn)”，贊成早點(diǎn)把我國(guó)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國(guó)防搞上去。但在“大躍進(jìn)”中，他又不同程度地抵制了“共產(chǎn)風(fēng)”、浮夸風(fēng)、干部特殊化風(fēng)、強(qiáng)迫命令風(fēng)、生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)這“五風(fēng)”，并明確反對(duì)小高爐煉鋼、過(guò)度密植等。

　　1959年廬山會(huì)議時(shí)，在彭德懷遭受批判的情況下，王震在小組會(huì)上夸贊彭德懷是“民族英雄”。事后，當(dāng)賀龍與毛主席當(dāng)面談及此事，毛主席對(duì)王震很是贊許，說(shuō)：“王震不落井下石。”

　　王震是最早反對(duì)和批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一，但是他又堅(jiān)決主張正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想。他曾多次鮮明地指出：“在中國(guó)，若否定毛主席的歷史地位和毛澤東思想，遲早會(huì)是一場(chǎng)歷史大災(zāi)難。”

　　他堅(jiān)決支持改革開(kāi)放，支持寶鋼上馬，支持深圳、廈門(mén)等特區(qū)的建設(shè)，支持海南島設(shè)省，支持更大力度的開(kāi)放，同時(shí)他又堅(jiān)決主張堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和走共同富裕的社會(huì)主義道路。

　　他堅(jiān)決反對(duì)“文化大革命”中一些極左的做法，堅(jiān)持支持鄧小平出來(lái)重新工作，同時(shí)對(duì)毛主席關(guān)于保持黨和政權(quán)永不變質(zhì)、關(guān)于反對(duì)和平演變的思想的認(rèn)識(shí)也在逐漸加深。1988年10月，他在一次內(nèi)部談話中說(shuō)：“將來(lái)我去見(jiàn)毛主席時(shí)，我要對(duì)他講，你講搞不好要改變顏色，過(guò)去我不懂，現(xiàn)在懂了!”

　　1988年9月30日，在黨的十三屆三中全會(huì)閉幕式上，他主動(dòng)要求發(fā)言，嚴(yán)厲地批評(píng)了電視系列片《河殤》。他說(shuō)：“看了《河殤》，傷了我的心……傷了中華民族的心。《河殤》把中華民族誣蔑到不可容忍的地步!《河殤》從龍說(shuō)起，說(shuō)我們黃種人不好，說(shuō)黃種人自私、愚昧，一連十二個(gè)‘黃’字”;“為什么這樣的壞東西能夠出來(lái)，還出很多書(shū)?!我堅(jiān)決反對(duì)這個(gè)，要求向中央報(bào)告!”事后，陳云同志評(píng)價(jià)說(shuō)：“王震同志這一做法，在我們黨的歷史上，還是第一次。王震同志是一位真正的共產(chǎn)主義者。”

　　他在晚年高度關(guān)注戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;改革”。1987年11月，他在閱讀11月2日戈?duì)柊蛦谭蛟趹c祝十月革命70周年大會(huì)上所作的報(bào)告時(shí)說(shuō)：“戈?duì)柊蛦谭蚝鸵恍┓此勾罅值娜耍寂勾罅謨?yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針。在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是對(duì)的。不這樣，蘇聯(lián)就不能打希特勒。”1989年1月8日，他在湖南蓉園賓館對(duì)前來(lái)看望他的湖南省委領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)：“我看，戈?duì)柊蛦谭蚴邱R列主義的叛徒，不管他打著什么旗幟。”1989年底，他在一個(gè)內(nèi)部材料上批示：對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;新思維”，“應(yīng)該在捍衛(wèi)馬列主義的旗幟下作深刻有力的痛斥”。1991年底，蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之后，王震幾次談道：“西方帝國(guó)主義在蘇聯(lián)、東歐連連得手，它們下一個(gè)主要目標(biāo)肯定是我國(guó)。我們應(yīng)高度重視。”東歐劇變像一場(chǎng)巨大風(fēng)暴在晚年王震的心田掀起巨大的波瀾，這波瀾一直翻卷到他生命的最后一刻。

　　2001年，時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席的馬萬(wàn)祺曾以《小桃紅•雜詠》稱贊王震：“畢生名利少相關(guān)，成敗經(jīng)見(jiàn)慣。駭浪驚濤已等閑，這其間，頂天立地誰(shuí)能辨。一雙俊眼，一條好漢，赤膽保江山。”我認(rèn)為，馬老這樣稱贊王老，既是他的內(nèi)心深切的感受，又是完全符合實(shí)際的。

　　近些年，常有人問(wèn)我：王老小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，為何一生轟轟烈烈，能有此作為?我想了想，作如下三點(diǎn)回答，不知有無(wú)道理。

　　1.真學(xué)、真懂、真信馬列的共產(chǎn)主義者

　　習(xí)近平總書(shū)記在2017年9月29日十八屆中央政治局最后一次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作”。王震老就是這樣。

　　王震常說(shuō)：“我是個(gè)粗人，一個(gè)業(yè)也沒(méi)畢過(guò)。”王震老還說(shuō)：“我沒(méi)有多少學(xué)問(wèn)。深思還可以，熟慮不行，總慮不熟，又不善言辭。”但實(shí)際情況是，他把馬克思主義讀到了骨髓里，融入血液里，他是真學(xué)、真懂、真信馬列的將軍、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

　　他一生酷愛(ài)讀書(shū)，第一次接觸馬列著作，可能是在1926年的長(zhǎng)沙工人夜校里，他聽(tīng)共產(chǎn)黨員、湖南省總工會(huì)委員長(zhǎng)郭亮等講解《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義 ABC》等著作。

　　中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)結(jié)束后，王震還在瑞金參觀學(xué)習(xí)。1932年1月，返回湘贛前，他第二次拜見(jiàn)毛主席。毛主席向他交代：“在緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，要抓緊對(duì)革命理論的學(xué)習(xí)。”毛主席還親筆簽名題字，把列寧的《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》《國(guó)家與革命》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》這三本著作送給王震。這些著作加上《共產(chǎn)黨宣言》等，他讀過(guò)多遍。1964年和1971年前后，他響應(yīng)毛主席關(guān)于“認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”等號(hào)召，還讀過(guò)《反杜林論》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》等馬列著作，他多次說(shuō)過(guò)：“《共產(chǎn)黨宣言》我沒(méi)有讀過(guò)100遍，也有80遍了。”《共產(chǎn)黨宣言》中的許多段落，他還能熟練背誦。《毛澤東選集》他也讀過(guò)多遍。在他讀過(guò)的馬列著作中，到處可見(jiàn)圈圈點(diǎn)點(diǎn)，并不時(shí)有所批注。為區(qū)別每次讀書(shū)的不同體會(huì)，他用紅、藍(lán)、黑鉛筆和鋼筆等分別注出。

　　對(duì)學(xué)習(xí)馬列著作，王震不搞教條主義。比如，在讀到《共產(chǎn)黨宣言》中的“中間等級(jí)，即小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民，他們同資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)，都是為了維護(hù)他們這種中間等級(jí)的生存，以免于滅亡。所以，他們不是革命的，而是保守的。不僅如此，他們甚至是反動(dòng)的”這一論述時(shí)，王震在旁邊批注心得說(shuō)：“農(nóng)民，即能理解為農(nóng)場(chǎng)主、富農(nóng)。關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題，列寧、斯大林在俄國(guó)革命實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義。毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大實(shí)踐，在農(nóng)民問(wèn)題的理論和政策上，豐富了馬列主義的寶庫(kù)。”在“流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)最下層中消極的腐化的部分，他們?cè)谝恍┑胤揭脖粺o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命卷到運(yùn)動(dòng)里來(lái)，但是，由于他們的整個(gè)生活狀況，他們更甘心于被人收買(mǎi)，去干反動(dòng)的勾當(dāng)”旁，他又批注道：“對(duì)流氓無(wú)產(chǎn)者的消極面估計(jì)多了。在馬恩時(shí)代及其逝世后，直到修正主義背叛共產(chǎn)主義時(shí)代，反動(dòng)性、變節(jié)性最大的無(wú)不是資產(chǎn)階級(jí)豢養(yǎng)的工人貴族。”這就提出了他自己對(duì)“流氓無(wú)產(chǎn)者”和“工人貴族”的獨(dú)特思考。

王震向?qū)＜艺?qǐng)教水利問(wèn)題

　　王震始終聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考。1965年，他在讀列寧的《國(guó)家與革命》時(shí)，在“官吏和常備軍是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)身上的‘寄生物’，是使這個(gè)社會(huì)分裂的內(nèi)部矛盾所產(chǎn)生的寄生物，而且正是‘堵塞’生命的毛孔的寄生物”旁批注道：“現(xiàn)在機(jī)關(guān)有沒(méi)有‘寄生物’?社會(huì)主義革命和建設(shè)中，毛主席闡明了階級(jí)斗爭(zhēng)、正確處理人民內(nèi)部矛盾，社教和民兵制度。干部參加勞動(dòng)，反對(duì)特殊化。”可能是在1989年，他在讀《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》時(shí)，在“謝德曼派和考茨基派干了一系列的叛賣(mài)勾當(dāng)，阻礙了(部分地直接危害了)同蘇維埃俄國(guó)和蘇維埃匈牙利結(jié)成聯(lián)盟的事業(yè)”旁批注：“20世紀(jì)后世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，決定策略的多樣化和靈活性。但是斯大林逝世后，赫魯曉夫反斯大林，我看戈?duì)柊蛦谭蜻B列寧都背叛了。現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就要開(kāi)動(dòng)腦筋想想。”

　　他把學(xué)習(xí)馬列與讀其他書(shū)籍打通。除了學(xué)習(xí)馬列外，他還讀歷史，讀人物傳記，讀古詩(shī)文，讀小說(shuō)，讀現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等。任農(nóng)墾部長(zhǎng)后，他有計(jì)劃地鉆研了土壤學(xué)、栽培學(xué)、水利學(xué)、細(xì)胞學(xué)、生物學(xué)和遺傳學(xué)等方面的有關(guān)書(shū)籍。毛主席知道后高興地說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)的，學(xué)一點(diǎn)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)很有必要。”毛主席還讓王震給他介紹了幾本農(nóng)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍。把學(xué)習(xí)馬列與讀其他書(shū)籍打通，既加深了對(duì)馬列的理解，也有助于在讀其他書(shū)籍時(shí)抓住要領(lǐng)。比如，他在20世紀(jì)80年代讀了美國(guó)未來(lái)學(xué)家約翰•奈斯比特的《大趨勢(shì)》，認(rèn)為該書(shū)有不少很值得借鑒的東西。但該書(shū)中有這樣的表述：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得“在政治上，誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)都已沒(méi)有什么關(guān)系，國(guó)會(huì)也成為過(guò)時(shí)東西”。王震在其旁揮筆批注：“不能這樣說(shuō)!”

　　他對(duì)“馬列主義過(guò)時(shí)了”等各種論調(diào)很反感。1983年10月的一天，他說(shuō)：“現(xiàn)在說(shuō)信仰馬克思主義是僵化、保守。馬克思主義還不是國(guó)外的?共產(chǎn)黨人是最大的‘洋務(wù)派’，是最大的改革開(kāi)放派，把馬克思主義給引了進(jìn)來(lái)。”1983年8月，王震患急性肺炎住院。他在高燒中寫(xiě)下遺囑：“骨灰撒在天山上，永遠(yuǎn)為中華民族站崗，永遠(yuǎn)向往壯麗的共產(chǎn)主義。”可以說(shuō)，他所信仰的共產(chǎn)主義，就是他的靈魂和生命。當(dāng)有的報(bào)刊公開(kāi)宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義遙遙無(wú)期、虛無(wú)縹緲”時(shí)，王震很是不以為然。1991年9月20日下午，王震把準(zhǔn)備翌日在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建60周年座談會(huì)上的講話稿送給有關(guān)部門(mén)審閱，其中有“我們一定要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念”的字樣，有關(guān)部門(mén)明確提出：“共產(chǎn)主義就不一定講了，我們只講有中國(guó)特色社會(huì)主義就行了。”王震說(shuō)：“不改，照講。”此稿照講后，大家反響很好。

　　王震深信馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律，堅(jiān)信未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)一定能實(shí)現(xiàn)。1991年12月上旬，因呼吸道感染王震的病情持續(xù)惡化，二氧化碳分壓高達(dá)正常人的兩倍，有時(shí)還處于昏迷不醒的狀態(tài)。清醒之時(shí)，他向家人和身邊工作人員提出，要看空想社會(huì)主義的著作《太陽(yáng)城》和《烏托邦》。此后，因病情惡化，被迫做了氣管切開(kāi)手術(shù)。后來(lái)，病情稍有好轉(zhuǎn)，當(dāng)氣管套管被堵上，能與人對(duì)話時(shí)，他便問(wèn)值班護(hù)士：“你讀沒(méi)讀過(guò)康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》和托馬斯的《烏托邦》?你沒(méi)讀過(guò)更好，咱們一起學(xué)。我原來(lái)翻過(guò)。我這輩子是看不到共產(chǎn)主義了，能聽(tīng)聽(tīng)空想社會(huì)主義家的描繪，心里也是高興的。”護(hù)士或公務(wù)員，誰(shuí)當(dāng)班誰(shuí)念。病情好轉(zhuǎn)后，王震便戴老花鏡自己讀。大家勸他好好靜養(yǎng)，他說(shuō)：“你們不知道，讀書(shū)學(xué)習(xí)一是可以增加知識(shí)，二是可以增加力量，減少痛苦。”住院的幾個(gè)月時(shí)間里，他戴著氣管套管，讀了三本空想社會(huì)主義著作，接著又開(kāi)始讀《資本論》。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，多次批評(píng)了那種認(rèn)為“共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲”的觀點(diǎn)。他指出：“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”王震老若地下有知，聽(tīng)到此消息，該會(huì)有多高興，多欣慰呀!

　　1977年10月，王震曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“童年饑寒迫，失學(xué)階級(jí)原。根本三座山，要革它的命。賴有黨領(lǐng)導(dǎo)，帶路毛澤東。三山被推倒，讀書(shū)人人要。”

　　2.平等待人，與人民群眾血肉相連

　　1986年6月，我采訪了剛剛從軍委工程兵副司令位置退下來(lái)的原湘東獨(dú)立師老戰(zhàn)士徐國(guó)賢。他興味盎然地跟我談了他對(duì)老領(lǐng)導(dǎo)王震在湘贛蘇區(qū)時(shí)的印象：

　　那時(shí)，我是個(gè)連級(jí)干部，行軍時(shí)經(jīng)常看到王胡子。他總是跑前跑后，前面緊張前邊跑，后邊有追兵后邊跑。正常行軍時(shí)，他就鉆到行軍隊(duì)伍里跟大家嘮家常、講故事，搞得氣氛很活躍。

　　他老先生很隨便，有時(shí)看上去像個(gè)馬夫。最可笑的一次，一只腳穿皮鞋，一只腳穿草鞋，走起路來(lái)拐跶著。

　　他在長(zhǎng)沙打工時(shí)，學(xué)得一手做飯的好手藝。一有時(shí)間，他就往連隊(duì)跑，袖子一挽，和炊事班一起干起來(lái)了。飯做好了，他和大家一起吃。

　　他把自己看成是一名普通戰(zhàn)士。他對(duì)大家很隨便，大家對(duì)他也很隨便，當(dāng)面叫他政委，背后叫他王胡子。他特別能吃苦，凡是吃苦、危險(xiǎn)的事，都有他王胡子。他對(duì)同志們要求很?chē)?yán)，但他對(duì)自己要求更嚴(yán)，個(gè)別同志有意見(jiàn)也不好說(shuō)什么了。

　　他的缺點(diǎn)就是脾氣急躁一點(diǎn)，有時(shí)候罵罵人，厲害時(shí)跳著罵。不過(guò)他有口無(wú)心，罵過(guò)人家后，又笑了。他主要罵團(tuán)級(jí)干部，對(duì)下面倒是蠻客氣。他對(duì)部下是真心好。大家是既怕他，又愛(ài)他。

　　不僅是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的嚴(yán)酷環(huán)境下，王震做到了密切聯(lián)系群眾，與人民群眾生死與共，在和平建設(shè)年代，王震依然保持他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣，在與群眾的接觸中，大家都感覺(jué)他很親切，心能貼著心，有什么心里話，都愿跟他講。

　　王震是個(gè)工作狂。他個(gè)人業(yè)余生活很單調(diào)，偶爾下下棋，打打牌，那是為了調(diào)劑一下腦子。除了工作外，就是兩個(gè)業(yè)余愛(ài)好：一是讀書(shū);二是與人聊天。

　　他是“談笑有鴻儒”。他經(jīng)常與理論家、學(xué)者、作家當(dāng)面或書(shū)信共同探討問(wèn)題，以使學(xué)習(xí)更加深入。他先后與胡喬木探討毛澤東的《矛盾論》《實(shí)踐論》，與鄧力群探討《學(xué)習(xí)〈論持久戰(zhàn)〉哲學(xué)筆記》，與胡繩探討《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》，與楊東梁探討《左宗棠評(píng)傳》，與彭明探討《五四運(yùn)動(dòng)史》，與夏東元探討《鄭觀應(yīng)傳》。20世紀(jì)50年代至70年代，他還經(jīng)常請(qǐng)教數(shù)學(xué)家華羅庚，農(nóng)學(xué)家金善寶，生物學(xué)家童第周、方宗熙、談家楨。為弄清馬赫數(shù)是因數(shù)還是速度，他還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教了空氣動(dòng)力學(xué)家吳仲華等。

　　同時(shí)，他還“往來(lái)多白丁”。他沒(méi)有官氣，決不擺架子，平等待人，以誠(chéng)待人。他始終覺(jué)得自己是人民群眾的一員，以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)，與普通百姓打交道。1992年6月，北京衛(wèi)戍區(qū)戰(zhàn)士楊曉強(qiáng)來(lái)到他身邊，照顧他的起居。半夜里，他發(fā)現(xiàn)小楊仍守候在他的身邊，便一點(diǎn)一點(diǎn)往床里挪出半邊，讓小楊上床與他一道躺下休息。1993年元旦前一天下午，他讓工作人員推著在院里休息，但到了住所門(mén)口，他又堅(jiān)持從輪椅上下來(lái)走進(jìn)去。到了門(mén)口，當(dāng)執(zhí)勤的武警戰(zhàn)士向他行軍禮之時(shí)，他深深向執(zhí)勤戰(zhàn)士行了一個(gè)近乎90度的鞠躬禮。正因他平等待人，所以他與什么人都能搭上話，聊得上。他真誠(chéng)待人，人們也真誠(chéng)待他，愿跟他談心里話。聊天中，他還鼓勵(lì)大家講真話，對(duì)方講時(shí)，他總是認(rèn)真聽(tīng)取，必要時(shí)，插上一兩句，或是贊許，或是引入深度探討。據(jù)我所知，全國(guó)各地常有他的熟人到北京家中拜訪他。只要安排得開(kāi)，他總是熱情接待。在全國(guó)各地，他有不少固定的老朋友經(jīng)常來(lái)到北京家中跟他聊大天。比如，江西紅星墾殖場(chǎng)的老場(chǎng)長(zhǎng)唐繼章、書(shū)記徐文甫、總工李汝慶，湖北羅田的副縣長(zhǎng)王宗武，湖南岳陽(yáng)的老書(shū)記李朗秋，還有新疆、黑龍江、廣東、海南墾區(qū)的等等。王震的這些老朋友，一見(jiàn)面，都跟他講心里話。王震還經(jīng)常與身邊的秘書(shū)、警衛(wèi)、醫(yī)生、護(hù)士、管理員、廚師、保姆聊家常，警衛(wèi)、護(hù)士家里的基本情況，有什么變化，他基本上都知道。他還囑咐他們多接觸社會(huì)，了解真實(shí)情況，然后跟他嘮嘮。

　　毛澤東分外看重能否平等待人。早在1938年的《論持久戰(zhàn)》中，他就明確指出：“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問(wèn)題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民……那些認(rèn)為不是根本態(tài)度問(wèn)題而是技術(shù)問(wèn)題的人，實(shí)在是想錯(cuò)了，應(yīng)該加以改正才對(duì)。”1958年5月20日，毛澤東在八大二次會(huì)議上指出：“官氣是一種低級(jí)趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級(jí)的趣味，這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，則是一種高級(jí)趣味，是高尚的共產(chǎn)主義精神。”王震牢記毛澤東的教導(dǎo)，始終把自己看成勞動(dòng)人民的一員。他平等待人，絕不是外在的作秀，而是從內(nèi)心世界觀、價(jià)值觀到外在言行十分自然的發(fā)散。

　　正因?yàn)橥跽鹌降却恕A心待人，大家也都把他引為傾心的朋友，也都十分愿意跟他講知心話。所以說(shuō)，王震對(duì)全國(guó)各界、各地的主要情況和人民群眾的情緒，往往能較早、較準(zhǔn)地把握。這就為他在理論與實(shí)踐的結(jié)合上學(xué)懂弄通馬克思主義準(zhǔn)備了必要的前提條件。

　　3.一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人

　　毛主席所說(shuō)的要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，實(shí)質(zhì)是要大家全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確要求踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)純粹共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)。

　　對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，不能僅為個(gè)人升遷和小家庭過(guò)上好日子而活著。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，必須踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以畢生精力為最廣大人民群眾的根本利益而奮斗。如果忘記了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，任何法律、制度和機(jī)制體制都會(huì)成為擺設(shè)，甚至還可能成為為私人謀利或是為小集團(tuán)利益服務(wù)的工具。

　　什么是最廣大人民群眾的根本利益?就是眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與全局利益、個(gè)人利益與集體利益有機(jī)有效的統(tǒng)一。我們決不能只記得眼前、局部和個(gè)人利益，而忘記甚至犧牲人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局和集體利益。前些年普遍出現(xiàn)的竭澤而漁、殺雞取卵等不正確的政績(jī)觀，完全違背了全心全意為人民服務(wù)根本宗旨和最廣大人民群眾的根本利益。

　　王震不僅真學(xué)、真懂、真信馬列，更為重要的是，他照著去做。他的一生，都是在為最廣大人民群眾的根本利益而奮斗。他是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人。

　　為了全局的勝利，王震甘愿犧牲自己部隊(duì)、部門(mén)和地區(qū)的利益。他本人及其所率的部下，常常吃苦、沖鋒甚至犧牲在前。1944年南下前，毛主席原來(lái)的設(shè)想是讓三五九旅派一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)，護(hù)送3000余名干部到廣東擴(kuò)大敵后抗日根據(jù)地。王震深感這次護(hù)送干部任務(wù)艱巨，當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)求批準(zhǔn)他親自前往。他向主席表示：“我全體將士，均抱壯士一去不復(fù)返的壯烈決心。”王震率南下支隊(duì)先后突破敵人100多道封鎖線，英勇戰(zhàn)斗300余次，途經(jīng)8個(gè)省份，跨越大半個(gè)中國(guó)，跋涉兩萬(wàn)里，又勝利重返延安。毛主席很感慨地說(shuō)：“若換個(gè)人，隊(duì)伍就可能帶不回來(lái)。這是我軍軍史上第二次長(zhǎng)征。”

1938年7月，時(shí)任三五九旅旅長(zhǎng)兼政委的王震在延安留影

　　王震也始終把部屬的切身利益掛在心上。進(jìn)軍新疆、開(kāi)墾荒原不久，就有了大家都知道的“八千湘女上天山”的故事。開(kāi)墾北大荒后不久的一個(gè)農(nóng)閑冬季，他又發(fā)布了這樣一道奇特的命令：還沒(méi)有對(duì)象的復(fù)轉(zhuǎn)軍人，每人帶兩個(gè)月的糧票和布票，放兩個(gè)月的假，回內(nèi)地老家找媳婦。找不到，算是沒(méi)有完成任務(wù)，不準(zhǔn)回來(lái)。來(lái)年一開(kāi)春，北大荒多了不少新媳婦。王震老對(duì)此很自豪，曾對(duì)我說(shuō)：“我平生下過(guò)的命令有無(wú)數(shù)個(gè)，但對(duì)這一個(gè)最滿意。”

　　王震又主張維護(hù)群眾應(yīng)該得到的切身利益。1984年3月3日，王震看到廣播電視部總編室的《情況》中反映，新疆漢族干部不安心留在新疆的原因之一，是經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重。1960年，新疆維吾爾自治區(qū)取消了15%的邊疆津貼，而其他邊疆省區(qū)仍有邊疆補(bǔ)貼。新疆的生活補(bǔ)貼是按1953年的物價(jià)定的，而物價(jià)漲了好幾倍。新疆的漢族干部職工，在內(nèi)地大都有親人。他們回內(nèi)地探一次親，一般花費(fèi)都在1000元左右，但其中報(bào)銷(xiāo)的路費(fèi)僅有200多元。因此，建議恢復(fù)邊疆津貼。王震在這份《情況》上批示：“送新疆自治區(qū)黨委王恩茂同志，請(qǐng)指定人研究，如何解決，有何意見(jiàn)，盼復(fù)我一信以便考慮向中央作建議。”1984年4月19日，王恩茂給王震復(fù)信說(shuō)：“關(guān)于恢復(fù)邊疆津貼，近幾年來(lái)干部群眾呼聲較大，我們也反復(fù)進(jìn)行過(guò)研究。鑒于新疆屬邊疆地區(qū)，工作和生活條件比較艱苦，漢族干部、職工幾年回內(nèi)地探親一次花費(fèi)較多。為鼓勵(lì)漢族干部職工安心邊疆，并爭(zhēng)取內(nèi)地漢族干部繼續(xù)支援邊疆，我們意見(jiàn)恢復(fù)邊疆津貼比不恢復(fù)好。”信中還提出了恢復(fù)的幾種具體方案。王震將來(lái)信批給國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)。1988年，中央正式批準(zhǔn)新疆恢復(fù)邊疆津貼。

　　王震還高度重視并教育引導(dǎo)人們把人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局利益掛在心上。改革開(kāi)放后，隨著大批知青返城，從 1980年11月初開(kāi)始，新疆阿克蘇地區(qū)數(shù)千名上海支邊青年聚集在阿克蘇市區(qū)，沖擊機(jī)關(guān)，圍攻干部，甚至絕食，要求返回上海。11月15日晚 8點(diǎn)半，王震打電話給新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記汪鋒說(shuō)：“我將請(qǐng)求數(shù)日內(nèi)到阿克蘇調(diào)研。上海知青是我親自辦理入疆的，我要自始至終對(duì)國(guó)家的支邊青年依法負(fù)責(zé)到底。”1981年1月8日，王震飛抵烏魯木齊。14日、16日，王震兩次與來(lái)自阿克蘇、庫(kù)爾勒、石河子三個(gè)墾區(qū)的幾十名上海支邊青年代表座談。他不時(shí)提出問(wèn)題，與大家深入交流。不少人談到，主要是因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境造成的：雷鋒精神“不吃香”了，南泥灣傳統(tǒng)被說(shuō)成“老黃歷”，共產(chǎn)主義精神也不提了，甚至連愛(ài)國(guó)主義精神也被淡漠了;部分領(lǐng)導(dǎo)干部把孩子調(diào)往內(nèi)地或安排到非生產(chǎn)單位，搞不正之風(fēng)，造成極壞影響。弄清了事情的原委，王震既激動(dòng)又深情地說(shuō)：“新疆是中華人民共和國(guó)的一部分，地大物博，資源豐富，有石油、天然氣、金屬礦藏，煤炭比山西還多，塔里木盆地是全國(guó)少有的富油富氣的寶地，還有廣大的土地資源。”“新疆面積占全國(guó)的1/6，而人口現(xiàn)在也只占全國(guó)的1%多，從內(nèi)地動(dòng)員一部分青壯年和知識(shí)青年來(lái)開(kāi)發(fā)新疆，是正確的，你們進(jìn)行的事業(yè)是光榮的。”“上海青年到新疆已經(jīng)十七八年了，你們和解放軍、老墾荒隊(duì)員一起，用自己的辛勤勞動(dòng)把過(guò)去的荒灘、沙漠、鹽堿沼澤建設(shè)成了美好的田園，你們作出了很大的成績(jī)嘛!”“你們都是30多歲的人了，都是有一兩個(gè)孩子的爸爸媽媽了，還想往自己父母的懷抱里跑，這種精神狀態(tài)不行!你們問(wèn)一問(wèn)，我們干革命的那時(shí)候，有誰(shuí)想自己的父母，想回家的呀!我們腦袋里裝著人民的利益、國(guó)家的前途。你們不能只裝著自己的父母，只裝著回上海。當(dāng)然，國(guó)家也要關(guān)心你們的生活，關(guān)心你們的實(shí)際問(wèn)題，該解決的又可能解決的還是要解決。你們現(xiàn)在辛苦一些，是為了你們的子孫后代過(guò)得好一些。”王震最后說(shuō)：“我們中華民族是一個(gè)有志氣、有理想、有抱負(fù)、有能力的民族。過(guò)去，我們推翻了三座大山，趕走了帝國(guó)主義;今天，我們同樣能建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。我是老了，有生之年不多，把希望寄托給你們年輕人。中華好兒女志在四方，你們要愛(ài)社會(huì)主義，愛(ài)自己的祖國(guó);要有雄心壯志，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，建設(shè)好新疆，為四個(gè)現(xiàn)代化多作貢獻(xiàn)!”“總之，上海青年要為上海人、為中國(guó)人爭(zhēng)氣，要為上海支邊青年留下一篇光榮的歷史。”王震感人肺腑的講話激起了陣陣熱烈的掌聲。至此，上海知青之事漸漸平息。對(duì)不安心邊疆的老同志，王震同樣甚至更嚴(yán)厲地批評(píng)。1981年8月，王震在新疆視察期間，一位當(dāng)年隨他一道長(zhǎng)征后又一起進(jìn)疆的老同志前來(lái)看望他。當(dāng)王震聽(tīng)說(shuō)這位老同志在1974年就調(diào)回老家湖南工作后，便劈頭蓋臉地批評(píng)說(shuō)：“你雪山草地都走過(guò)了，現(xiàn)在卻當(dāng)了逃兵，沒(méi)出息!你就一定要那么封建，一定要死在家鄉(xiāng)呀?戰(zhàn)爭(zhēng)年代，誰(shuí)想過(guò)自己的骨頭一定要扔哪里喲!哪里不能埋忠骨!我死了不讓你給我送花圈，你死了我也不給你送花圈!”王震越說(shuō)越火：“西漢的張騫到過(guò)新疆，東漢的班超、班超的兒子班勇，清朝的林則徐以及左宗棠，都曾來(lái)到新疆。即使這些封建社會(huì)的愛(ài)國(guó)志士，還不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn)，西出陽(yáng)關(guān)來(lái)到邊塞，為開(kāi)發(fā)、繁榮和保衛(wèi)邊疆盡心盡力，我們有的老戰(zhàn)士、老黨員卻開(kāi)起了小差?”這位老同志被批評(píng)得滿面通紅，連聲說(shuō)：“我錯(cuò)了，我錯(cuò)了，我作自我批評(píng)!我還有三個(gè)孩子在新疆，我向您老保證，我一定教育他們安心新疆，扎根新疆!”王震這才說(shuō)：“好，咱們一言為定，你一定要將功補(bǔ)過(guò)!”

1956年，時(shí)任農(nóng)墾部部長(zhǎng)的王震在農(nóng)場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)辦公

　　在正確處理個(gè)人與集體利益的關(guān)系上，王震始終帶頭把人民群眾的根本利益放在前邊，把自己個(gè)人的利益甚至自己的健康直至生命放在后面。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他為人民的解放曾七次負(fù)傷。1957年至1966年這九年間，他有六個(gè)春節(jié)在北大荒、一個(gè)春節(jié)在新疆墾區(qū)度過(guò)。在北大荒的初春，他跟著大家一起趟冰水。當(dāng)時(shí)一個(gè)老中醫(yī)對(duì)他說(shuō)：“王部長(zhǎng)，您年紀(jì)大了，這樣不行，到老了，會(huì)遭‘報(bào)應(yīng)’。”到了晚年，他多次自嘲說(shuō)：“哎呀，老中醫(yī)說(shuō)得還真靈，現(xiàn)在往往不知道這腳還長(zhǎng)在自己腿上，兩腳木的，腳底像綁了個(gè)鐵板一樣難受，很難睡得著。”1980年前后，新疆局勢(shì)穩(wěn)定工作接連出現(xiàn)問(wèn)題之時(shí)，恢復(fù)和發(fā)展壯大新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)便成為王震縈繞心頭的一件大事。1981年8月10日至19日，王震和當(dāng)時(shí)任中央書(shū)記處書(shū)記的王任重，陪同中共中央副主席、中央軍委主席鄧小平到新疆“休假”。這是黨的十一屆三中全會(huì)后，在短短不到一年的時(shí)間內(nèi)，王震支撐著患了癌癥的病體，第四次巡視新疆。就在臨出發(fā)的當(dāng)天上午，王震在解放軍總醫(yī)院做了膀胱鏡檢查，往膀胱里注射了治療癌癥的藥物。那時(shí)，王震的心率最快時(shí)每分鐘曾達(dá)160多次，醫(yī)生讓他最少休息半個(gè)月。王震深知這次新疆之行的重要，結(jié)果下午便出發(fā)了。王震陪同鄧小平來(lái)到烏魯木齊、石河子、吐魯番等地，與各族干部群眾、農(nóng)墾戰(zhàn)士、解放軍指戰(zhàn)員廣泛接觸。途中，王震還向鄧小平詳細(xì)介紹了新疆的有關(guān)情況和自己的一些看法。回到北京后不久，鄧小平在一次中央會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)恢復(fù)起來(lái)確實(shí)有必要。組織形式與軍墾農(nóng)場(chǎng)不同，任務(wù)還是黨、政、軍結(jié)合。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，就是現(xiàn)在的農(nóng)墾部隊(duì)，是穩(wěn)定新疆的核心。”

　　1990年的一天，王老與身邊工作人員結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)政有如下議論：“不能只講人民群眾的眼前利益和局部利益，迎合部分相對(duì)落后的群眾，而忽視人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局即根本利益”;“不能只講給人民群眾辦實(shí)事，也要教育引導(dǎo)大家，樹(shù)立正確的理想信念”;“辦實(shí)事，看你辦什么樣的實(shí)事啦，扶植資本主義也是辦實(shí)事，戈?duì)柊蛦谭蛞彩窃谵k實(shí)事。所辦的實(shí)事，要分干革命實(shí)事，還是干反革命實(shí)事”。

王震與夫人王季青合影

　　全心全意為人民服務(wù)，就是把最廣大人民群眾的根本利益放在第一位，個(gè)人利益放在第二位。當(dāng)人民群眾的根本利益與個(gè)人利益沖突的時(shí)候，個(gè)人利益服從集體利益。這就是我們通常所說(shuō)的大公無(wú)私。我們所說(shuō)的大公無(wú)私，并不是說(shuō)不要正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。

　　無(wú)私才能無(wú)畏。正因如此，王震光明磊落、心底透亮，對(duì)馬克思主義、對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)黨、對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)組織、對(duì)同志襟懷坦白、光明磊落、表里如一。他不怕鬼、不信邪，疾惡如仇，對(duì)各種錯(cuò)誤言行、對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，敢于挺身而出作斗爭(zhēng)，而不是明哲保身，退避三舍，當(dāng)開(kāi)明紳士，搞“愛(ài)惜羽毛”那一套。有的人，不是沒(méi)有馬列主義理論水平和政治鑒別力，而是看出問(wèn)題，個(gè)人利益至上，怕影響自己前途，因而變成“揣著個(gè)人私利裝著睡覺(jué)而叫不醒的人”。革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)有時(shí)遇到的困難，也往往與“揣著個(gè)人私利裝著睡覺(jué)而叫不醒的人”有關(guān)。

　　王震老去世已經(jīng)25年了，王震老夫人王季青校長(zhǎng)去世也已經(jīng)11年了。我們這些曾經(jīng)在你們身邊服務(wù)過(guò)的工作人員想念你們兩位老人，你們知道嗎?

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