我先從兩個例子來談一談我對毛澤東的印象。舉個例子，一個阿拉伯總統來中國訪問，記者采訪阿拉伯國家元首對中國的印象。這個總統說，我很羨慕中國人，不是因為中國的長安街長，中國的鳥巢美麗。我們阿拉伯民族雖然有一個共同的信仰——伊斯蘭教，相信阿訇，但我們宗教之間斗爭不斷，國力削弱，兩伊戰爭、海灣戰爭，最近又發生了敘利亞戰爭、也門戰爭。他說世界上有三種政治模式，我們阿拉伯民族是政黨不換，領袖也不換，像伊朗的霍梅尼，他是宗教領袖，他可能干到最后都不在了，所以這個政黨生命力弱一些。歐洲和美國干得再長的也就干兩屆，他們政黨會換，領袖也會換，他說阿拉伯民族這個宗教國家政黨也不換，領袖也不換。但是你們中國的政黨是不換的，保持政黨的穩定性和持久性。

　　雖然有一些西方國家通過主流媒體來攻擊我們，說我們不民主，但我們在政黨穩定性上是他們比不了的。同時，你們五年一小換，黨代會五年開一次，保持生命力。鄧小平的貢獻之一就是實行退休，毛主席用自然規律戰勝這種社會規律，1976年，三個偉人——周總理、朱德委員長、毛主席，三個偉人過世了，自然規律讓他們離開了國務院，離開了人大，離開了黨的這個位置。他說我很羨慕中國人，有毛澤東這樣一個人，把一個國家給統一起來了。

　　但是1894年到1895年，在清政府的治理下發生了甲午海戰，清政府被迫向日本賠款2億兩銀子。日本軍艦把這些銀子從清政府運到了日本東京灣的時候，當時的日本天皇下令，所有日本人都要去東京灣迎接凱旋而來的日本軍艦，當這些銀子裝上集裝箱運到日本的時候，雖然2億萬兩不是一塊搬過去的，就是5千萬兩搬到東京灣，放在海灘上，那是怎樣壯觀的場面?所以日本人看到那么多錢的時候，激發了整個日本的軍國主義，這是中國的恥辱。從1895年開始，中國臺灣割給了日本長達54年。1912年以后，雖然有了民國政府，軍閥混戰、國共斗爭、抗日戰爭，當年日本敢欺負中國，搞得中國四分五裂，但是我們1949年建立了新中國。只有經歷過戰亂的人，對統一的意義才認識得重要一些，經過14年的抗日戰爭，經過三四年的解放戰爭，1949年終于實現了國家統一。.那個時候我們還很弱小的，但是國家畢竟統一了，這個統一就是在毛澤東同志這一代實現的。毛澤東同志讓中國人民站起來了，在毛澤東手里，我們造出了“兩彈一星”，在毛澤東的手里，我們實行了中美建交，實行了中日建交正常化。所以第一個意思，毛澤東實現了中國的統一。

　　第二個意思，今天的網絡上，對毛澤東同志的評價眾說紛紜。放眼望去，全世界能像中國人這樣，以平常的心理來評論領袖的也是不多的。比如阿拉伯民族，阿拉伯的老百姓不敢在網絡上攻擊他們的領袖，法律上也不允許。你在歐洲和美國，你算攻擊奧巴馬，攻擊小布什，他干兩年不干了，這是任期制的。不管大家怎么評論毛澤東，因為毛澤東在文革、大躍進，也出現了一些失誤，但是我覺得，在中國這個舞臺上像今天這樣來評論毛澤東的，在世界上是獨一無二的。1982年，黨內形成了歷史決議，把毛澤東與毛澤東的晚年錯誤區分開來，我們不能否認毛澤東晚年是有些失誤的，但是你要充分肯定這樣一個黨和國家的領袖、奠基人對我們的貢獻。所以保持一種平衡的心態和心理來看毛澤東，那就會感覺毛澤東這個人在政治智慧、領導藝術上，有好多地方值得我們去琢磨的。

　　2013年12月26日是毛澤東同志誕辰的紀念日，毛澤東1893年12月26日出生在湖南的韶山。2013年12月26日，在毛主席紀念堂，現任的常委、中央委員向毛澤東塑像鞠躬，下午召開了隆重的紀念大會。在這個會議上，總書記習近平這樣來概括了毛澤東的貢獻。第一，高瞻遠矚的政治遠見。現在在搞“三嚴三實”教育，我們要“補鈣”，“補鈣”就是要有堅定不移的政治信念。在家里要尊重老人，即使老人在教育孩子上有問題，作為晚輩一定尊重老人，這是一個最基本的原則。作為一個黨員，你首先要服從組織，我可以通過一些方式來改變當中一些失誤，首先來講政治規矩。家有家規，國有國規，黨有黨規，對黨的信念不能動搖，不能因為黨這幾天出現錯誤了，你就懷疑黨組織。第二，勇于開拓的非凡魄力。作為“一把手”，開疆拓土也好，開辟新的領域也好，這個是需要的。第三，爐火純青的斗爭藝術，包括外交，包括軍事，都需要。第四，杰出高超的領導才能。今天我圍繞這幾個字做解讀。

　　什么叫領導呢?毛澤東說，領導工作千頭萬緒，但大事只有兩件：第一，出主意，做決策。第二，用人。小平說，我的做法就是抓頭頭、抓方針。第一，出主意;第二，用好人、用對人。

　　1957年，毛澤東同他的秘書交談時，談到了中國傳統歷史中很多王朝的興盛衰敗，就說到，漢高祖劉邦為什么能夠奪取天下，他是有史以來第一個平民皇帝，一個街頭小吏，與當時的貴族、將軍項羽相比，他沒有兵，沒有人，最后他卻勝利了，為什么呢?第一，決策對頭，先進攻咸陽，平定阿房宮;第二，用人得當。劉邦說，得三人者得天下也，簫何、張良、韓信，三個人本事不一樣，有的做后勤，有的做將軍，他們不同的分工就彌補了劉邦的不足。而項羽呢，項羽手頭只有一個謀士——范增，得一范增而不能用也，有一個這么好的謀士，他都不會用。所以通過劉邦和項羽的對比，毛澤東說，第一，要決策對頭;第二，要用人得當。毛澤東讀書讀得非常多，他經常引經據典，用古來評論當下。

　　第一，怎么樣出好主意。運籌帷幄之中，決勝于千里之外。要出好主意，毛澤東說要做好三個方面：第一，預見性。就是把握形勢，預見勝利，就是自信心。就跟現在我們一樣，2020年我們要實現小康，2050年我們要超越美國，成為真正的世界強國，就是預見性。第二，全局性。因為我們是一個大國，一個大黨，一個中華民族，要通觀全局，抓住重心，不能眉毛胡子一把抓，最后什么也抓不著。第三，果斷性。該斷必斷，善于拍板。

　　（一）預見勝利的政治自信

　　作為一黨之領袖，一國之元首，預見勝利的政治自信是必須要具備的一個基本要素。毛澤東說，什么叫預見性?寧可備而不用，也要預謀在先。我們經常講要未雨綢繆，就這個道理。毛澤東一生有很多精辟的預見，1916年，當時只有23歲的毛澤東在長沙讀書，他預言，二十年內中日之間必有一戰。1937年7月7日，盧溝橋事變，日本人全面侵華。1938年5月，抗戰爆發第二年，他說，中國的抗戰要打七八年。誰都想著抗戰馬上能成功，速勝論，馬上要勝利;有人說可能要失敗，打多少年也會失敗的。但是毛澤東提出來《論持久戰》，要打七八年，而且后來事實也證明了他的正確性。

　　1945年8月，日本投降。投降以后誰主導中國?有人希望以國民黨為首，但是毛澤東說，國和共談攏的希望一絲一毫也沒有，毛澤東頭腦非常清晰。毛澤東到重慶談判的時候，蔣介石說：“你那邊解散部隊吧，我給你分一些區域。”毛澤東就問蔣介石：“哪些地方讓我們去啊?”蔣介石許諾了，“我可以讓你去西北，讓你毛澤東做一個省的省長。”毛就問蔣：“你讓我做哪個省的省長啊?”新疆省。蔣介石就沒想讓毛澤東這個政黨生存下去。所以毛澤東很清楚，雖然他迫于當前的形勢要去重慶談判，但是他知道，這是場鴻門宴，底線要清楚。

　　1927年，大革命失敗，毛澤東離開漢口回到了長沙。回長沙之前，瞿秋白負責黨內工作，他說，毛潤之你跟我去上海吧，因為你當選中央候補委員了，就在中央工作吧。毛澤東說：“我不愿意住高大廈，我愿意上山下海、下湖，搞斗爭去。他回到長沙，贏得了秋收暴動。雖然當時集聚了四五千人，有工人，也有農民，說句實話，組織力、戰斗力很不強，進攻長沙還沒進去的時候消息敗露，敵人進攻，我們就失敗了。

　　在這樣的情況下，毛澤東帶領部隊往南轉移，后來上了井岡山。但是走的時候四五千人，到了山下只剩下七八百人了。能不能打贏?帶人上了山了能不能堅持下去?堅持多久?1929年春節，林彪給毛澤東寫了一封信，形式上叫做賀年卡：毛委員，過春節了，過年好。我覺得老在山上待下去，也沒有希望。毛澤東看到林彪這封信帶有普遍性，不是林彪有思想問題，而是說這些人都有思想問題。毛澤東也給他寫了封回信。結果林彪就又給毛主席寫信了，說毛主席，你這封信批評了我，說我動搖了，你這個文章要收入《毛澤東選集》了，能不能把這個信的題目改一改，能不能把信里邊的“林彪”兩字刪掉。后來毛澤東改為“星星之火，可以燎原”，把林彪名字刪了，說某些同志思想動搖了，問紅旗到底能拿多久。在革命年代，幾百個人、上千個人在井岡山上，紅旗到底打多久，這個信念很重要。所以毛澤東就一步一步把這四個難題給解決了。

　　第一，槍桿子里出政權。國民黨打我吧，蔣介石要殺我吧?行，我們以牙還牙，我用槍來對付你，我覺得這是個轉型。因為在當年的上海等地方，我們是文工，寫文章來批評蔣介石，批評這個，批評那個，不懂得槍桿子的重要性。

　　第二，路在何方，路在農村。十月革命、蘇聯的二月革命都是進攻城市，我們去農村干嘛?這種心態在當時占有普遍心理，而且包括林彪這些將領們說，上了山再下來嘛，就想趕快離開農村，進入城市。還有當時我們的上級——共產國際，前蘇聯共產黨，他們老是命令我們下山去，不要在山里面待著。所以，毛澤東這個預見性很重要。這是毛澤東在漢口的“八七”會議上，提出來槍桿子里出政權。這個會議得開一天，但是用了三天時間，把這一屋子共十來個人從那邊運過去，因為我們當時屬于非法狀態，白色恐怖，要殺我們。找幾個特工人員，過兩小時領一個，就這么十來個人領了整整三天。前邊人進去了，后邊人不知道是誰去;前邊人進去了，后邊誰來我也不知道，就這個情況。外邊敵人，開完這個會，我們有特工人員把這個人先領出去，去哪里后邊人也不知道。你可以看出，1927年，叫白色恐怖。陳獨秀，陳獨秀兩個兒子，陳喬年、陳延年，都是中央候補委員、中央委員，都被殺害了。周恩來同志也一度被捕，幸虧被解救出去了。

　　現在很多年輕人都認為，國共兩黨合并多好。但是他不讓我們跟他合作，他要殺我們。不是我們愿意拿槍對付他們，是他們先拿槍對付我們。這就是我們政黨的合法性，必須通過武裝方式奪取政權。遼沈戰役、平津戰役、淮海戰役，我們上百萬人口打仗去。淮海戰役我們65萬，國民黨60多萬，犧牲了很多人了。但是共產黨奪取政權只能通過武裝方式，這是我們合法性所在。

　　當年毛澤東只有34歲，帶著幾百個人上井岡山了。在行軍途中，毛澤東強調黨內民主。當時當官的一看就知道，金戒指、金項鏈、金牙、皮腰帶、大皮靴;當兵的一看，穿得普普通通的。毛澤東說不行，明天戴金牙、金戒指、金項鏈的，全部摘掉，服裝統一。原來是當官的到了宿營地，當兵的給當官的洗腳、按摩。毛澤東說，從今天開始我帶頭，帶領這些軍官們給士兵洗腳，黨內民主。你怎么能讓士兵跟著你干啊?怎么讓士兵不跑啊?毛澤東是有辦法的，而且毛澤東帶著人上井岡山了，井岡山是當時流寇、土匪的窩，山上有兩個山大王。有人說，我們是共產黨的部隊，共產黨的部隊能上山當山大王嗎?毛澤東說，這個時候還在乎什么啊，能上山就不錯了，給當時山大王寫了一封信。因為那個人當年也參加過中共，只不過后來脫黨了，希望能收留我一下。你看，對方還不喜歡你上去，回信寫道：“毛委員：敝地民貧山瘠，有王池難容巨鯨，片林不棲大鵬，貴軍馳騁革命，應另擇坦途。”毛主席，你不要上山了，你走吧，我不希望你上來。當時那個信拿給毛主席一看，毛主席讓周圍人一看，其他同志很生氣，說我們派人把土匪給剿了吧。毛澤東就說了，說你看看歷朝歷代農民起義，哪一個朝代能把農民起義給剿滅掉了?李自成起義、黃巢起義，都是農民自己干不成、完蛋了，沒有被政府剿滅的。所以要友好相處，毛主席說，我給你提供槍支，你提供幫助。一來二往，大家有感情了。所以兩個山大王，袁文才、王佐才在井岡山收留了毛澤東這支部隊。

　　怎樣動員這些人去打仗呢？我們就七八百人，國民黨幾萬人、幾十萬人的部隊啊，所以信念很重要。當時毛澤東在文家村給士兵講話，講話時墻上趴著兩個小孩，一個小孩叫胡耀邦，一個小孩叫楊勇，是胡耀邦的表哥。后來胡耀邦回憶當年毛主席在這個學校里邊講話的內容，他說多少年過去了，這些話我現在還是記憶猶新。毛澤東說：“我們現在就好比是一塊小石子，蔣介石是一口大水缸。只要我們團結得緊。打得勇，總有一天，我們這塊小石頭就要打破蔣介石那口大水缸。”水缸再大水再多，但是我們共產黨是個小石子，可以砸破它，讓它漏水。所以他講完之后，那些士兵說有道理。毛澤東說，我們是工農兵，工人、農民、兵，我們是三個手指頭，蔣介石就是個兵，難道三個手指頭打不過一個手指頭嗎?毛澤東給這些當兵的、普通黨員講課從來不講什么理論的東西，就是一個一個鮮活的例子，非常生動、非常形象。毛澤東怎么教育這些干部?你看，第一，力量不平衡;第二，軍閥混戰，敵人只要一打，我們就有勝算的空間了;第三，即使井岡山這邊東方不亮，但是我們還有湘鄂西、洪湖等，我們還有賀胡子(賀龍)呢。毛澤東很靈活，所以后來上井岡山的彭德懷說，我獨獨佩服那個“搖鵝毛扇的”(毛澤東)，他說：“井岡山在常人看來滿目皆林，無路可尋，可毛澤東卻看出一條別人看不到的路——希望之路，光明之路，革命成功之路。”

　　但是上山之后，蘇聯共產黨又來信了，說你們在山溝里，農村里，農民黨員能有什么氣候啊?你們不要老待在一個地方不動，那樣會把那里的老母雞吃光的。我建議你們化整為零，不斷游擊，不要在井岡山一個山上，不要在一個地方，你們化整為零，去每個村，吃飯喝雞湯。就是否定了毛澤東上山的路線，但毛澤東認準的道理，一定要走向光明。所以他寫了一篇文章《星星之火，可以燎原》，寫了《反對本本主義》，提出了以鄉村為中心。但是現在看來很正常，那不就是在農村嗎?你要設身處地考慮到山區的生存之艱難，敵人反復圍剿，但是毛澤東說，怎么剿我也不離開山村，這是我們生存的空間。后來實踐證明了，不僅有當時的中央蘇區，川陜等，特點都是在兩省中間，在三個省的“三不管”地帶，誰不管我就發展起來，這也是一種很好的方式。

　　（二）高瞻遠矚的政治遠見

　　到了抗戰年代，毛澤東看到抗戰的形勢以后寫了《論持久戰》，分析了中國和日本的矛盾。今年是抗戰勝利七十周年，毛澤東這本書寫完之后日本都很佩服，分析得很到位，比如敵強我弱。1937年抗戰爆發的時候，中國基本上片鐵不產，我們沒有一個成型的鋼鐵業，我們的鋼鐵是進口的，自己產不了鋼鐵，你要造槍，造坦克，造不出來;而日本已經有完整的軍工體系了。我們沒有一架自己的飛機，有個別從外國買來的;日本有很多飛機了。所以，敵強我弱是客觀現實。第二，敵退一步，我進一步;國土面積：敵小我大;敵寡助，我多助。打到最后肯定有人幫助我們，因為我們是進步的。同時毛澤東就說一句話，為什么日本人敢進攻我們，因為我們中國是一盤散沙。只要動員了全國的老百姓，就能陷敵于滅頂之災的汪洋大海。老百姓團結起來，一呼百應，日本人像一頭牛沖進了我們的火牛陣，可以燒死它。為什么抗戰年代出現那么多漢奸?因為他忘了自己是中國人了，忘本了，所以國民一盤散沙。

　　《論持久戰》寫完之后，周恩來從延安去了重慶，毛澤東說你把我這個書帶過去，給當時的執政府，給國民黨，給老蔣看看。老蔣忙得要命，哪有時間看啊，就扔在了一邊。后來陳誠看到了，他很佩服毛澤東的分析，把這本書又推薦給了“小諸葛”白崇禧。白崇禧一看，確實是好東西，他說可以概括為這樣幾個字：積小勝為大勝。我們積累一個又一個的勝利，最后就是全國勝利;我們占領一個又一個地方，換取奪取勝利的時間。白崇禧又把書推薦給蔣介石，蔣介石一看，確實是有本事。所以就是這樣兩黨合作，我給你提供策略、謀略。當時的日本人后來也看到這本書了，當時的日本參謀中佐說，毛澤東的抗日游擊戰，堪稱世界歷史上規模最大、質量最高的游擊戰。它是一種全民總動員的攻勢戰略，把百萬帝國陸軍弄得團團轉。在中國，打敗日本人，這是不得了的。因為大家都希望趕快勝利，但是你勝不了，所以就悲觀了、失望了。

　　這篇文章贏得了聯共部的普遍贊譽，也是由于他的貢獻，才贏得了黨內的的普遍贊同，像陳云(當時在延安做組織部長)，他就很佩服毛澤東這些東西。毛澤東以他對馬克思主義的嫻熟運用和對抗戰的透徹分析，征服了全黨同志，特別是高級將領的心。

　　毛澤東說，保證路線方針正確。他講了一個故事：有一天，他看到一個老頭騎著毛驢下山了，此人張果老，路上碰見了呂洞賓了。呂洞賓說：“張果老，你去干嘛呢?”他說：“我要去蓬萊朝圣。”他說：“你的毛驢是往西走。”你路線錯了，再往西走轉一圈也到不了蓬萊。他講這個故事的寓意，是指路線的正確性很重要。

　　他講，第一，作為領導干部預見勝利的政治自信的重要意義。第二，通觀全局，抓住重心。，給大家舉一個總攬全局的例子，1945年8月15日，日本投降。投降之后，國民黨肯定要下山“摘桃子”。在這樣情況下，蔣介石三番五次地邀請毛澤東去重慶談判。毛澤東開始不同意，第一次他不想去，第二次也不想去，但是等到第三封信，再推辭就很難了。同時，斯大林等人也來信催促毛澤東趕赴重慶。你看，自己的認識，黨外的壓力。第三點，黨內同志是反對的，劉少奇、周恩來都反對，認為這只不過是一場鴻門宴。比如蔣介石不喜歡汪精衛，他可以通過什么事件把汪精衛逼迫出國;他不喜歡胡漢民，打電話請胡漢民來家里喝茶，胡漢民到了蔣介石的府第，等半天不見老蔣，問老蔣干嘛去了，見不著，他正要出去的時候，就被軟禁了。蔣介石在這一點上像一個政客，所以毛澤東當年如果過去了，會不會有這種結果呢?全黨上下都非常擔心，但是毛澤東是義無反顧地奔赴前線。毛澤東在重慶待了四十多天，談出一個《雙十協定》，最后老蔣(蔣介石)也不執行。后來，蔣介石首先派兵發動戰爭。

　　1948年前后，毛澤東與楊尚昆有一個談話，他說同蔣介石這場戰爭可能要打60個月，就是五年。前面30個月是上坡，比較困難，形勢也不好;但是后30個月叫傳檄而定，是下坡。1948年1月，蔣介石就動用飛機、軍艦，把上海、南京倉庫里的金銀珠寶、字畫全弄走了。他看到敗局已定。到淮海戰役的時候，我們65萬，他60多萬，我們基本上占優勢，但是打得也非常艱難。但每天都有一些師、旅、團投誠的，起義的，投降的。這是全局性。

　　第二，綱舉目張，掌控中心。講一個例子比較合適一些，叫緊緊盯住對方要害。抗戰結束以后，共產黨和國民黨的仗怎么打呢?當時蔣介石一開始實行全面進攻，后來轉向重點進攻。一方面派人進攻山東解放區，一方面派人進攻陜甘寧解放區。國民黨幾十萬部隊進入延安，毛澤東不撤離，與大家同在延安。在這種情況下，毛澤東提出兩頭挑擔子，中間直插敵人胸膛，這是后來毛澤東的秘書胡喬木提到的。他說：“蔣介石兩個拳頭這么一伸，他的胸膛就露出來了。所以，我們的戰略就是要把這兩個拳頭緊緊握住，對準他的胸膛插上一刀。”這一刀就是我劉鄧大軍挺進中原。

　　我們知道，我們共產黨能夠勝利靠什么?靠根據地，我們永遠不離根據地，但是劉鄧大軍是唯一一次放手進入中原的。特別是鄧小平說，中央讓我們去哪里，堅決過去。到了河南魯山、湖北北部、河南信陽一帶，生活非常艱苦，但是它畢竟起到了重要的關鍵作用，叫一個“扁擔”挑起了“四水三山會中原”，當時叫“三箭齊發”，劉鄧大軍，陳毅、粟裕大軍，還有陳賡、謝富治集團，成了一個“品”字形。我們直接進入了敵人的心臟，這一盤棋就下活了。所以小平說：“我們好似一根扁擔，挑著陜北和山東兩大戰場。我們要責無旁貸地打下去，把陜北和山東的敵人拖出來。”所以剛講的是全局，這就是重點。

　　我再講一個重點例子。建國以后進入了抗美援朝時期，到底打還是不打?要考略第一實力怎么樣，第二是誰去，能打成什么情況。后來彭德懷從西安坐專機到北京，他當時以為討論農墾的問題，抱著一摞材料，后來授命去前線領導抗美援朝。怎么打呢，毛澤東出主意了，叫“靈敲牛皮糖”。他是這么說的，美國軍隊在現實還有頗強的戰斗意識和自信心，為了不打落敵人這種自信心以達最后大圍殲的目的，似宜每次作戰野心不要太大，只要求我軍每一個軍在一次作戰中，殲滅美英士軍一個整營，至多兩個整營，也就夠了。”這是當年毛澤東授予彭德懷的一個打仗方式——“靈敲牛皮糖”。毛澤東早年說，寧可傷及十指，不如斷其一指。所以說毛澤東這個游擊戰略，不管解放前抗戰時期，還是解放后，他運用得非常嫻熟。 第三，敢于抉擇，勇于勝利。毛澤東有一次去成都，到了武侯祠，他看到一副對聯說非常好：“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”寬嚴皆誤、不審時度勢就會錯失戰機，要敢于拍板。他又講了諸葛亮的正面和反面的例子。

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