毛派共產(chǎn)黨人和左翼聯(lián)盟有哪些當(dāng)務(wù)之急？

              譚偉東

       中美戰(zhàn)略研究院 總裁

盧麒元發(fā)文，弄清思想和理論，展開積極的深入爭(zhēng)論，但不要忘記左派還有更重要的事情要做。這是極為重要的。綱領(lǐng)、旗幟、方向、道路當(dāng)然十分要緊，但就像當(dāng)年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命一樣，需要先打土豪分田地，人民看到指望，有了現(xiàn)實(shí)可能，才能起來(lái)。重慶模式得民心，成為氣候，就在于此。其它地方大員和歷史模式，都不曾一刻懈怠，鉚足了勁，上上下下，至死方休，決不動(dòng)搖，口號(hào)震天，大話憾地，但泥牛入海，似乎用老百姓的土話，連放個(gè)屁都不如。放個(gè)屁還有臭味，尚能引起一番討伐、回敬。老百姓早就看透了。大奸似忠，大偽亂真。人民火眼金睛。莫把善良當(dāng)軟弱。毛主席當(dāng)年講階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，同樣告誡，不要影響正常工作，不要當(dāng)成主要的事情來(lái)做。就是在如火如荼，史無(wú)前列，轟轟烈烈的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命時(shí)期，毛主席也號(hào)召全國(guó)，“抓革命，促生產(chǎn)”。當(dāng)下，大規(guī)模的雇傭勞動(dòng)和資本剝削結(jié)構(gòu)，加上漢奸買辦和一切封資修、帝修反的聯(lián)合愚民政策和把持壟斷一切資源和權(quán)力，當(dāng)然不存在毛澤東時(shí)代和人民共和國(guó)下勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的“抓革命促生產(chǎn)”的歷史時(shí)局了，但這不是說(shuō)可以無(wú)視經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)與具體業(yè)務(wù)甚至管理。這一點(diǎn)不僅僅適用于國(guó)有和集體所有制經(jīng)濟(jì)單位。也就是說(shuō)，左翼的理論設(shè)計(jì)要大處著眼，舉重若輕，但現(xiàn)實(shí)策略推進(jìn)要具體、細(xì)節(jié)著手，舉輕若重。孔慶東、盧麒元、賈根良、夏小琳、鞏獻(xiàn)田、一枝清荷、陳時(shí)秋、趙磊、秦川牛等等等等都是這方面的典范。韓毓海在文化戰(zhàn)線，王紹光在政治學(xué)戰(zhàn)線上，何新在金融和國(guó)際政治戰(zhàn)線上，都在推動(dòng)著中國(guó)的再啟蒙和新思想解放運(yùn)動(dòng)。就具體和直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，蘇鐵山、惲仁祥、司馬南、司馬平邦、美化，更不要說(shuō)黎陽(yáng)、張宏良、韓德強(qiáng)了，對(duì)中國(guó)的震撼，給一百個(gè)、一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)中國(guó)主流精英也不換。革命是大家的事業(yè)，國(guó)家和世界都是人民大眾自己的。左派有健康的劇烈的交鋒，壓根就沒(méi)有內(nèi)訌，更沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。積極的思想交鋒和斗爭(zhēng)，不但是有意義的，而且是真理發(fā)現(xiàn)和真理實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑，更是人民革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的生命線。革命事業(yè)需要一大批共產(chǎn)主義價(jià)值觀和正義世界觀的先鋒隊(duì)，但作為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)領(lǐng)袖和先鋒戰(zhàn)士的左派才俊，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地約束自己，成為盡可能的表率。千百萬(wàn)雙人民大眾的眼睛在盯著諸位豪杰英雄。

       有諸多微觀、具體單位的一線、前沿左翼戰(zhàn)士，或就是普普通通的受欺壓和備受社會(huì)拋棄，至少是被弱勢(shì)，被邊緣化的人士，深感茫茫然，不知所以然，或痛感無(wú)力回天。不是紅旗能打多久的問(wèn)題。連根據(jù)地，紅色政權(quán)都沒(méi)有，哪里來(lái)的打多久的問(wèn)題呢？而是黑云壓城何時(shí)了，人民解放翻身何時(shí)來(lái)的問(wèn)題。當(dāng)然，中國(guó)政治生態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了前蘇聯(lián)崩潰時(shí)的人民之政治厭惡，政治冷漠，政治拋棄，政治無(wú)關(guān)與我的情形。這是私有化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，腐敗經(jīng)濟(jì)犯罪，特權(quán)不公，三座大山加上主流文化與教育的必然結(jié)果。但中國(guó)人民有的依然是是非分明，痛恨不良，鏟除貪官，揚(yáng)善匡正的期許和追求，但路線、主義、道路、指導(dǎo)思想等等的大是大非，人民在用腳，用心，用聲表達(dá)和述說(shuō)。

       對(duì)比四五時(shí)期的民間心聲的下述詩(shī)詞，今日社會(huì)以左翼網(wǎng)站，主流媒體和體制內(nèi)的正義主張，主流媒體的人民大眾跟帖與評(píng)論，但就是新華網(wǎng)毛主席紀(jì)念館，和中國(guó)主流國(guó)家級(jí)大媒體的一語(yǔ)驚壇，就可以看出社會(huì)憤怒、社會(huì)斷裂、社會(huì)不滿、人民大眾的民心所向了。記得嗎？“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚(yáng)眉劍出鞘”。中國(guó)再也不是私家王朝了，“秦始皇的時(shí)代一去不復(fù)返了”。壓是壓不住的，堵是堵不了的，單純疏導(dǎo)也可能是無(wú)濟(jì)于事的。當(dāng)今之形勢(shì)，比之新中國(guó)的任何時(shí)期，政治生態(tài)體系都來(lái)得更加脆弱，任其自由發(fā)展下去，真會(huì)走向不堪一擊。然而，對(duì)于人民大眾的發(fā)自內(nèi)心的社會(huì)主義復(fù)興之呼喚來(lái)說(shuō)，又完完全全的是尾大不掉，積重難返，難見(jiàn)曙光。否則，哪里來(lái)的舉國(guó)性的國(guó)罵呢？國(guó)有道，少政議，社無(wú)道，群言歡。大有道，世有德與義；上（官）無(wú)道，下必甚焉。如此困局，左翼聯(lián)盟腳下的路在哪里？

第一，   嘗試和平回歸的方式起碼可以喚起民眾，并且在嘗試憲法、法律、法理、道義和社會(huì)成本（主要是人民革命意愿的社會(huì)獻(xiàn)身之間的根本性的權(quán)衡利弊），是必須走的一步棋和一個(gè)階段。而且無(wú)論真正的或是被輿論強(qiáng)制定義的改良派，對(duì)中國(guó)當(dāng)下的批判和揭露，至少在引發(fā)社會(huì)和民眾參與和相應(yīng)方面，是有積極意義的。在黨政軍沒(méi)有法統(tǒng)上徹底改旗易幟之前，做最后的努力和奮斗，都是有理有力有節(jié)的。而且必須清醒的意識(shí)到，要團(tuán)結(jié)不要分裂，不單單適合于毛派共產(chǎn)黨人，左派聯(lián)盟，也適合整個(gè)的社會(huì)政治整合統(tǒng)一戰(zhàn)線，當(dāng)然包括黨和國(guó)家。黨是毛主席締造的黨，軍隊(duì)是毛主席締造的軍隊(duì)，國(guó)家是毛主席締造的國(guó)家。出了修正主義，機(jī)會(huì)主義，陣地和資源喪失，被奪取，理所當(dāng)然要反奪取和收回，但堅(jiān)決維護(hù)黨和軍隊(duì)至高無(wú)上的團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土領(lǐng)海領(lǐng)空完整應(yīng)是我們的基本原則和立場(chǎng)，否則邏輯上，我們就自動(dòng)放棄了毛主席等所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、無(wú)數(shù)先烈和勞苦大眾為我們打下的紅色江山。黨是我們自己的黨，國(guó)家是我們?nèi)嗣翊蟊娮约旱膰?guó)家，軍隊(duì)是我們?nèi)嗣竦淖拥鼙?。極右派，修正主義和機(jī)會(huì)主義和新生資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)和分子，僅僅是暫時(shí)和局部地竊取我們的政權(quán)，占領(lǐng)了我們的陣地。在我們自己的國(guó)家、政黨和軍隊(duì)里，一步步堅(jiān)決、徹底鏟除國(guó)賊漢奸，奪回人民的主權(quán)，完成思想和政治，組織和文化的偉大整頓和科學(xué)清理工作，這是我們的權(quán)力，也是我們的歷史責(zé)任。這看似比登天很難，好像癡人說(shuō)夢(mèng)，但政治和社會(huì)逆轉(zhuǎn)也絕非空穴來(lái)風(fēng)，也絕非不可為之事。乾坤倒置，山雨欲來(lái)，大潮在即?！盁o(wú)為無(wú)不為”，“反者道之動(dòng)，弱者道之用”，大道之行，必天下為公；海納百川，必吞云吐霧，天下歸治。誰(shuí)能設(shè)想卡米拉風(fēng)暴，會(huì)通過(guò)美國(guó)占領(lǐng)華爾街二傳手，而引向占領(lǐng)全球呢？誰(shuí)又可以斷言，占領(lǐng)華爾街就就此止步，不了了之，不會(huì)引發(fā)世界革命風(fēng)云之前奏呢？

第二，   嘗試和平回歸的這一步棋是有條件的，是要加以約束和至始至終都要明確的。和平回歸，不是信奉改良主義，更不是放棄暴力革命和最高綱領(lǐng)。把握統(tǒng)一戰(zhàn)線，不是一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線。相反，是要獨(dú)立自主，把握大局，當(dāng)任何政治力量和政治體制堅(jiān)定地站在馬列毛主義、共產(chǎn)主義、國(guó)際主義大目標(biāo)和前提之下，就堅(jiān)決擁護(hù)、團(tuán)結(jié)和聯(lián)合之，當(dāng)出現(xiàn)極右煽動(dòng)時(shí)，則堅(jiān)決不妥協(xié)地加以反對(duì)和制止；當(dāng)出現(xiàn)打左燈向右轉(zhuǎn)時(shí)，則堅(jiān)決不妥協(xié)地徹底予以無(wú)情地揭露和批判；當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)論意義上的左右調(diào)和和下意識(shí)的小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)作祟時(shí)，就要以同志式的熱情和胸懷，做耐心細(xì)致的思想工作，而不是一棍子打死，更不可以簡(jiǎn)單粗暴地將其推到反面營(yíng)壘。干革命，多一個(gè)人總比少一個(gè)人要好。毛主席的教導(dǎo)是至理名言，大成智慧?？讘c東事件如此掀動(dòng)中國(guó)輿論旋風(fēng)，表明左派的價(jià)值觀和世界觀的深層一致和中國(guó)人民的空前覺(jué)醒。在辛亥革命漢奸翻案鼓噪，三十余年右派精英為所欲為，全世界市場(chǎng)原教旨主義、新自由主義、休克主義、新保守主義狂轟濫炸，浸潤(rùn)洗腦之下，伴隨著占領(lǐng)全球化而來(lái)的是中國(guó)孔慶東三罵式中國(guó)漢奸媒體全國(guó)網(wǎng)絡(luò)大對(duì)決，顯示出右派、右翼集團(tuán)窮途末路，黔驢技窮。

第三，   繼續(xù)革命，永遠(yuǎn)革命，革命到底是對(duì)一切歷史人物，政治人物，公眾人物的最終檢驗(yàn)。有網(wǎng)友不斷批評(píng)我在文章中給一些人物注上馬列毛主義大家的“頭銜”。批評(píng)多半是善意和誠(chéng)懇的。一般說(shuō)來(lái)，在我的文章中，凡是提及的人名，我至少閱讀和關(guān)注過(guò)其五篇以上的重要文字。烏有之鄉(xiāng)和毛澤東旗幟網(wǎng)不斷涌現(xiàn)新的思想和理論高手，問(wèn)題越益深入，隊(duì)伍蔚為壯觀，絕對(duì)可喜可賀。我的文章出現(xiàn)掛一漏萬(wàn)，一定是可能發(fā)生的。浦江一兵曾經(jīng)專門發(fā)文加以善意的指出，認(rèn)為我之文章也有精英意識(shí)傾向。主觀上沒(méi)有此意，客觀上，可能出現(xiàn)。由此，關(guān)注的迅速擴(kuò)大到《紅色中國(guó)》、《東方紅》、《民生》?！吨魅斯?、《環(huán)球視野》始終同上述兩網(wǎng)一并注意。真理和真正的革命家，都不大會(huì)介意一般行情和輿論說(shuō)長(zhǎng)道短的。一個(gè)人的最終定位只能由他一輩子的所作所為來(lái)蓋棺定論。今天的革命派不代表明天的革命派。一個(gè)優(yōu)秀的理論家和政治家，做些好事，提出些好理論不難，難的是一輩子站在人民立場(chǎng)上，全心全意而不是半心半意，更不是三心二意為人民服務(wù)，為人類解放至死方休，不折不扣。這里面看似簡(jiǎn)單，似乎有了立場(chǎng)就行了。其實(shí)很難，很復(fù)雜。一方面要原則、大局，大是大非絕不調(diào)和與妥協(xié)，另一方面又要不斷站在歷史大潮的前頭，抓住難得多半是十分微弱的歷史機(jī)遇，掀動(dòng)歷史狂飆巨瀾的初始脈動(dòng)。這就要永遠(yuǎn)既反教條主義、左傾盲動(dòng)主義，又反經(jīng)驗(yàn)主義、機(jī)會(huì)主義。這就要把帝修反、封資修始終作為一個(gè)反動(dòng)整體加以把握，同時(shí)又根據(jù)世情、國(guó)情、黨情和主要次要矛盾演化，靈活機(jī)動(dòng)，左右開弓，抓住戰(zhàn)機(jī)，推進(jìn)歷史。抓住了路線之爭(zhēng)，抓住了指導(dǎo)思想之辯，就會(huì)抓住當(dāng)前的道路、主義、旗幟之爭(zhēng)的本質(zhì)。抓住了模式、典范、樣板的選擇和樹立，就可能找到突破口，形成抓手和著力點(diǎn)，展開系統(tǒng)性反擊，重慶模式不在于其完美，而在于其可能成為復(fù)興社會(huì)主義的突破口；抓住了導(dǎo)火索的一些看似普通事變，就可能以星星之火，達(dá)到最終形成燎原之勢(shì)。見(jiàn)微知著，不可以輕視左派力量的集結(jié)和戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作的可能戰(zhàn)役價(jià)值。

第四，   毛派共產(chǎn)黨人和左翼聯(lián)盟打了幾個(gè)漂亮仗，翻身仗。全國(guó)聯(lián)名舉報(bào)辛子陵、茅以軾，輿論迫使當(dāng)局撤走天安門東側(cè)孔子雕像，馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)思想地位在中央公開文件的恢復(fù)。藥家鑫案和李雙江兒子案，也都具有斬獲。非毛必修正，修正必投降，投降必賣國(guó)，賣國(guó)必腐敗，腐敗必顛覆，顛覆必進(jìn)一步喪心病狂的非毛。內(nèi)外反動(dòng)派，上下聯(lián)手，內(nèi)外勾結(jié)，搬倒毛澤東，東方就不再紅，太陽(yáng)也不會(huì)升。搞掉了毛澤東，就會(huì)進(jìn)而大肆地搞鄧小平。鄧小平單單是六四就會(huì)永世不得翻身。除掉了這兩個(gè)新中國(guó)歷史階段的兩個(gè)三十年的代表。中國(guó)就一無(wú)所有。搞毛澤東很難。毛澤東不同于斯大林，毛澤東甚至不同于列寧。毛澤東是中國(guó)和一定意義上世界馬克思、列寧、斯大林。毛澤東的文化影響和價(jià)值，制度影響和價(jià)值，精神影響和價(jià)值，甚至超過(guò)了馬克思、列寧加斯大林。更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了秦皇漢武，唐宗宋祖和中國(guó)的諸子百家。除掉了毛澤東，推倒鄧小平簡(jiǎn)直就是易如反掌。這是極右派的公開的秘密。至于鄧小平路線界定和代表，左右派人世都看得清清楚楚，明明白白。在這個(gè)大是大非問(wèn)題面前，都不會(huì)有任何和稀泥的調(diào)和余地。但其后的政治推演較量，卻要復(fù)雜、詭異的多。反轉(zhuǎn)基因收效可觀，但未有實(shí)質(zhì)性突破。外交、國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整，外匯儲(chǔ)備和產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，都幾近死水一潭。出現(xiàn)了決策層“死豬不怕開水燙”的僵化局面。

第五，   鄭必堅(jiān)除了早期的兩個(gè)凡是的提出和前些年的和諧世界外，并沒(méi)有太多的張揚(yáng)的作為。吳市場(chǎng)、歷股票、張產(chǎn)權(quán)、曹破產(chǎn)始終是關(guān)鍵和核心。夏小琳、賈跟良、劉日新等始終抓住經(jīng)濟(jì)大局。劉國(guó)光、程恩富甚至何新，盡管有鄧小平情結(jié)，但進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，基本上在形成體制內(nèi)的理論沖擊。決戰(zhàn)對(duì)何新的評(píng)斷比高連奎來(lái)得要深刻。政治局常委、委員恰如其分地引證毛主席，形成新的政治正確和政治倫道規(guī)范。這不是一個(gè)普通的個(gè)人行為和個(gè)別政治家行事風(fēng)格。紅色旅游和唱紅，對(duì)民間、韶山、全國(guó)毛澤東熱推波助瀾，未見(jiàn)得是一些當(dāng)政決策者們的意圖和心愿，但政治大潮正在形成。一當(dāng)其最終構(gòu)成中國(guó)政治生態(tài)體系中的主導(dǎo)政治力量和政治運(yùn)動(dòng)，則任何勢(shì)力和派別，也只能老老實(shí)實(shí)，俯首就范。不必看今日所謂精英和權(quán)貴們好像趾高氣揚(yáng)。到時(shí)候都是草包一個(gè)，窩囊廢一群。秀才造反十年不成。技術(shù)官僚，離開所謂的法制、指揮鏈、等級(jí)制度，狗屁不是。他們要什么沒(méi)什么，沒(méi)有君子之德，沒(méi)有貴族之魂，沒(méi)有騎士之風(fēng)，沒(méi)有領(lǐng)袖之本，甚至連那張三寸不爛之舌，都是等外貨。沒(méi)有官位、學(xué)銜、職稱、權(quán)柄、高帽子、唬人的來(lái)頭，他們什么都不是，什么都不能。揭露和批判要大義凜然，但點(diǎn)名批判要盡可能謹(jǐn)慎。形成人民大眾的政治高壓是必要的，但創(chuàng)造必要輿論條件，促進(jìn)復(fù)興馬列毛主義的力量轉(zhuǎn)化，也是至關(guān)重要的。

第六，   關(guān)心老百姓的實(shí)實(shí)在在的疾苦是絕對(duì)要緊的。但關(guān)心和變革有小恩小惠式，有崇尚大德式。前者只能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。后者卻是制度性根絕。左派網(wǎng)站不是紙上談兵，華山論劍。中國(guó)百姓的一切災(zāi)難和新三座大山，都是來(lái)自于所謂的改革開放，而改革開放的幾乎全部啟動(dòng)和推進(jìn)，都是所謂的輿論和政策設(shè)計(jì)造成的。孔慶東事件恰恰說(shuō)明交鋒的雙方對(duì)這一點(diǎn)的絕對(duì)高度敏感。在沒(méi)有徹底改旗易幟之前，改革開放，頂層設(shè)計(jì)的一切話語(yǔ)權(quán)，就直接意味著人民大眾的生命線和財(cái)富經(jīng)濟(jì)大權(quán)。國(guó)有企業(yè)、公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)機(jī)制、廉租房建設(shè)、文化教育機(jī)會(huì)和權(quán)力等等的保衛(wèi)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)基因安全問(wèn)題，地溝油，弱勢(shì)群體社會(huì)災(zāi)難，社會(huì)道德失序與滑坡等等，特別是腐敗墮落，社會(huì)黑惡勢(shì)力肆虐，都是人民財(cái)富和經(jīng)濟(jì)權(quán)力之根本所在。一線的抗?fàn)幒途W(wǎng)絡(luò)的對(duì)決是緊密相連的兩個(gè)戰(zhàn)線。毛派共產(chǎn)黨人和左翼聯(lián)盟必須把這兩個(gè)戰(zhàn)線徹底打通。高度汲取文革鬧派性的歷史教訓(xùn)。以大聯(lián)合、大團(tuán)結(jié)為行為準(zhǔn)繩，自覺(jué)地建構(gòu)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛派共產(chǎn)黨人和左翼聯(lián)盟的公眾人物和領(lǐng)軍人物，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，身體力行。同中國(guó)革命和世界大同的偉大價(jià)值相比，你我他我們個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)委屈，不被理解，甚至橫遭批判算得了什么？丟棄小我，扎根人民大眾之沃土，成長(zhǎng)為人民事業(yè)的參天大樹，就必定會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚。

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