【原編者按：錢學(xué)森生前一直關(guān)心中醫(yī)藥的研究和發(fā)展，特別關(guān)心中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略發(fā)展。原國(guó)家科委醫(yī)藥衛(wèi)生處處長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局原中藥質(zhì)量司司長(zhǎng)叢眾在接受本報(bào)記者采訪時(shí)回憶，他在國(guó)家科委工作期間，曾有機(jī)會(huì)得到錢老的指導(dǎo)和教誨。1986年11月，叢眾有幸與錢老在一起就“中醫(yī)藥發(fā)展和研究”問(wèn)題，長(zhǎng)談了2個(gè)多小時(shí)，親耳聆聽(tīng)錢老“關(guān)于中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略”講解，讓我們和叢眾一起重溫這段精彩的對(duì)話?！?/p>

中醫(yī)要比想象的復(fù)雜

　　叢眾：錢老，中醫(yī)藥應(yīng)如何發(fā)展和研究，我們?cè)撛鯓涌创嗅t(yī)現(xiàn)代化?

　　錢學(xué)森：中醫(yī)現(xiàn)代化是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，原來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也很不夠;實(shí)際上，它遠(yuǎn)比我開(kāi)始時(shí)認(rèn)識(shí)的要復(fù)雜得多。

　　從目前情況看，不是國(guó)家沒(méi)有力量來(lái)支持，而是我們沒(méi)有抓住要害，沒(méi)有能夠把力量往一處使。要承認(rèn)問(wèn)題很復(fù)雜，很難，但是馬克思主義認(rèn)為，只有尚未被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，人總是可以認(rèn)識(shí)客觀世界的，不管這個(gè)客觀世界多么復(fù)雜。怎么辦?我們要研究的首先是戰(zhàn)略問(wèn)題，所謂戰(zhàn)略問(wèn)題，就是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，這樣才能得出中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。

讓中醫(yī)和現(xiàn)代科技結(jié)合

　　叢眾：那么如何制訂中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略呢?

　　錢學(xué)森：大家都說(shuō)用多學(xué)科來(lái)發(fā)展中醫(yī)，也就是讓中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。發(fā)展中醫(yī)要用強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)體系來(lái)使中醫(yī)從古代的自然哲學(xué)式的、思辯式的論述解脫出來(lái)。要換裝，變成用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的唯象理論。什么叫唯象理論，就是完全從現(xiàn)象來(lái)總結(jié)、概括，得出系統(tǒng)的理論。

　　現(xiàn)在的中醫(yī)理論里已經(jīng)有了大量的總結(jié)，但沒(méi)有用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言。中醫(yī)理論的闡述是思辯性的自然哲學(xué)，那就要用馬克思主義哲學(xué)把它真正變成現(xiàn)代化語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括，這樣的結(jié)果就是唯象的中醫(yī)學(xué)。我覺(jué)得要做到這一步，那就解決了一個(gè)大問(wèn)題，中醫(yī)的教學(xué)問(wèn)題。

　　叢眾：那么我們當(dāng)務(wù)之急是做什么呢，怎樣把握大的方向?

　　錢學(xué)森：我認(rèn)為用馬克思主義哲學(xué)，包括人天觀，即人跟宇宙聯(lián)系起來(lái)的一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)、理論，把中醫(yī)累積的經(jīng)驗(yàn)以現(xiàn)代語(yǔ)言整理成唯象的理論，這是第一步。

　　與此同時(shí)，還要總結(jié)出唯象的氣功理論。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我在中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)講過(guò)。我認(rèn)為氣功也是一樣，要首先把我們幾千年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括為唯象氣功學(xué)。這恐怕比達(dá)到唯象中醫(yī)學(xué)還要難。唯象中醫(yī)學(xué)和唯象氣功學(xué)，這兩方面都是我們必須做的，是中醫(yī)現(xiàn)代化的第一步，這是當(dāng)務(wù)之急。這一步的工作量當(dāng)然不小，但我覺(jué)得方向還是比較明確的、科學(xué)的、比較有把握的。當(dāng)然，這只是第一步。

中醫(yī)現(xiàn)代化是21世紀(jì)的一次科學(xué)革命

　　叢眾：中醫(yī)藥發(fā)展與現(xiàn)代科技發(fā)展有什么關(guān)系呢?

　　錢學(xué)森更深一步的工作是把中醫(yī)納入到科學(xué)技術(shù)的體系里，創(chuàng)立新的關(guān)于人的科學(xué)，我稱其為人體科學(xué)。這樣的學(xué)科一旦創(chuàng)立起來(lái)，必然會(huì)提高、改造現(xiàn)在已經(jīng)有的科學(xué)技術(shù)體系，不僅是現(xiàn)象的概括，不僅要知其然，而且要能講出其所以然。這才是真正的中醫(yī)現(xiàn)代化!不止于現(xiàn)代化，甚至可以說(shuō)是中醫(yī)的未來(lái)化!這是一個(gè)偉大任務(wù)，是改造整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系，創(chuàng)立新的科學(xué)技術(shù)體系，所以是一次科學(xué)革命。

　　但這是很不容易的，如果說(shuō)現(xiàn)在就要做這一步，還不具備條件，所以我們現(xiàn)在要做的還是為這偉大的一步做準(zhǔn)備，我們要實(shí)事求是，做點(diǎn)準(zhǔn)備工作。從這樣的觀點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)在大家在做的這些工作都是有用的。

　　在做這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候，我們必須要注意用馬列主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的整個(gè)工作。要注意現(xiàn)在已有苗頭的一些很重要的哲學(xué)觀點(diǎn)，這就是系統(tǒng)論、人天觀。系統(tǒng)論、人天觀，實(shí)際是人與宇宙形成一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)。是對(duì)馬克思主義哲學(xué)已有的一些最核心的觀點(diǎn)如辯證唯物主義、自然辯證法、歷史唯物主義、認(rèn)識(shí)論等的一個(gè)新的補(bǔ)充。

　　叢眾：錢老，您剛才講到要做準(zhǔn)備工作，那么具體怎樣做這些準(zhǔn)備工作，從哪些工作開(kāi)始呢?

　　錢學(xué)森：要做這些準(zhǔn)備工作，也有幾件事現(xiàn)在就可以做。很重要的一個(gè)問(wèn)題，是用系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究中醫(yī)的“證”是什么，即辨證施治的這個(gè)“證”是什么。“證”指的就是功能狀態(tài)，我同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)?ldquo;證”這個(gè)問(wèn)題在中醫(yī)理論里是個(gè)核心問(wèn)題，所以從這里下工夫比較實(shí)際。

　　我說(shuō)中醫(yī)的“證”從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看是完全科學(xué)的，是人體功能態(tài)。當(dāng)然人體為什么能進(jìn)入到這么一個(gè)功能態(tài)，當(dāng)然有細(xì)菌、感染等，但是中醫(yī)的“證”的觀點(diǎn)是整體性的觀點(diǎn)，完全站得住腳。我們?cè)谧鲞@個(gè)工作時(shí)，總結(jié)中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)是非常重要的，因?yàn)?ldquo;證”的妙處就在中醫(yī)的臨床工作里。

　　在我們講系統(tǒng)、講整體上，這些微觀生物分子還是基礎(chǔ)，所以不能完全不考慮，但我們最后的理論，我們說(shuō)的將來(lái)的科學(xué)革命，要從微觀一直到整體，把它連起來(lái)。

　　最后的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)革命，即改造現(xiàn)代科學(xué)。但做到這一步不是一天兩天的事，我們現(xiàn)在要做的是準(zhǔn)備工作，第一步工作就是前一節(jié)中講的唯象理論的建立。還有這一節(jié)中講的其他準(zhǔn)備工作，要有很多同志從各個(gè)方面注意、總結(jié)、研究、提高上述的這些工作，而這些工作又有一個(gè)目標(biāo)，即在第一步的基礎(chǔ)上搞第二步。這就是中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。

中醫(yī)發(fā)展要注意系統(tǒng)和協(xié)調(diào)

　　叢眾：采取什么樣的措施和方法才能使中醫(yī)藥得到更快更好的發(fā)展呢?

　　錢學(xué)森：我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在做科學(xué)技術(shù)工作有一個(gè)毛病，就是分散，相互之間沒(méi)有聯(lián)系。如果要這么做的話，那需要做很大量的科學(xué)技術(shù)組織工作。從前我們稱原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、衛(wèi)星為國(guó)防尖端技術(shù)，加上“尖端”兩字，好像比“高技術(shù)”還高點(diǎn)，是大規(guī)模的超級(jí)的高技術(shù)。我看也可以把這個(gè)詞用在我們這項(xiàng)工作上，就是說(shuō)我們要搞的中醫(yī)現(xiàn)代化，是中醫(yī)的未來(lái)化，也就是21世紀(jì)我們要實(shí)現(xiàn)的一次科學(xué)革命，是地地道道的尖端科學(xué)。一定要大力協(xié)同，嚴(yán)密組織。像從前我們搞國(guó)防尖端技術(shù)一樣，有一個(gè)抓總的總體指揮部門，而做每一方面工作的人，一定要大力協(xié)同，不能分散地搞。

　　但一定有一個(gè)統(tǒng)一的計(jì)劃，互相協(xié)同。要像過(guò)去搞國(guó)防尖端技術(shù)那樣，上面最高司令員是周總理，日常司令員是聶榮臻，我們下面都是執(zhí)行者，不聽(tīng)號(hào)令那可不行。

　　叢眾：那么中醫(yī)現(xiàn)代化該怎樣系統(tǒng)而協(xié)調(diào)地推進(jìn)，采取什么措施呢?

　　錢學(xué)森：我們現(xiàn)在講的中醫(yī)現(xiàn)代化是這么復(fù)雜的一個(gè)任務(wù)，而且看起來(lái)要到21世紀(jì)才能看出個(gè)頭緒來(lái)，組織、協(xié)調(diào)工作是非常重要的。我們應(yīng)有一個(gè)中醫(yī)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)中心，作為我們的指揮部、總體部，是指揮全局的。這個(gè)總體部下面還可以有分別的專業(yè)組，如經(jīng)絡(luò)專業(yè)，建立唯象中醫(yī)學(xué)專業(yè)、建立唯象氣功學(xué)專業(yè)等。每一個(gè)專業(yè)組把自己的工作協(xié)調(diào)起來(lái)，大家大力協(xié)同，然后中醫(yī)現(xiàn)代化中心又把整個(gè)工作協(xié)調(diào)起來(lái)。我想只有這么辦才行。所以中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略除了要統(tǒng)一對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)外，還得研究怎么組織這項(xiàng)工作的方案。

　　多年來(lái)，錢老生前對(duì)中醫(yī)藥界的啟迪和鼓勵(lì)一直激勵(lì)著我們不斷奮進(jìn)。而今，我們也相信，學(xué)科正沿著正確的方向發(fā)展，加上政府的大力扶持，中醫(yī)藥事業(yè)也會(huì)像我國(guó)的航天事業(yè)一樣，迅猛發(fā)展。

　　【本文原載《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2019年12月7日】

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