——人有三性：知性、智性和神性。知性孕育科學，智性孕育哲學，神性孕育宗教。知性緣自智性，智性緣自神性。科學是哲學之子，哲學是宗教之子。
——科學開啟知識殿堂，哲學開啟智慧殿堂，宗教開啟信仰殿堂。科學使人明辯真偽，哲學使人洞悉生死，宗教使人皈依信仰。科學歸宿在于哲學，哲學歸宿在于宗教。想得到知識關懷嗎？請擁抱科學吧！想得到智慧關懷嗎？請擁抱哲學吧！想得到終極關懷嗎？請擁抱宗教吧！
——宗教啟示人類的，是對此岸的厭倦和對彼岸的造訪，是對無常的恐懼和對永恆的盼望，是對塵世的無奈和對天國的夢想。盡管宗教踐行人性真善美，鄙視人性假惡丑，然而上帝卻讓天使與魔鬼同在，形成矛盾的對立統一體。宗教是地球先知者的心靈杰作，是人類苦難者的內心獨白，是世間弱勢者的維他命。
——歷史上，達官顯貴，貪歡幾度？名門望族，恩榮幾許？帝王將相，權傾幾何？其中身名俱滅者，不可勝數。倒是那，志士仁人、圣賢之道、宗教信仰，彌綸天地，穿越時空，教化眾生。這正應了佛家偈語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作是如觀”。
——何者是信仰？信仰是道，是神，也是光。當世界被邪惡困繞，人們會期盼道之德；當國家被鬼魅忽悠，人們會期盼神之佑；當社會被黑暗籠罩，人們會期盼光之茫。
——人生可以沒有權勢，但不能沒有理想；可以沒有富貴，但不能沒有信仰。權勢一時榮，富貴如浮云。只有那偉大理想和終極信仰才會使眾生迷途知返，轉識成智。
——人生要經歷學習、實踐與體驗，人生還要經歷反思、反復與磨練。人生最終要見證覺牾，智慧與自由。何以故？佛說：“若見因緣，即能見法。若見于法，即能見佛”。人生當如是聞，如是思，如是修！
——人類步入末法世界，這個世界血淋淋，冷冰冰，空蕩蕩。國人面對無情社會，這個社會一欠親情，二欠友情，三欠愛情。眾生期求信心，期求信念，期求信仰。信心助人勇往直前，信念助人堅守當下，信仰助人皈依宗教。
——人類創造了兩樣東西：上帝和財富，原本是滿足心靈和肉身雙雙需求。未曾想上帝把人之心置于掌控之中；財富把人之身置于掌控之中。從此世界不得安寧，社會不得安靜，人類不得安生。面對滿目創傷的生存環境，人類已無路可逃，要么將所造之物毀掉，要么被所造之物毀掉。
——自金錢被視為上帝那天起，人類就失去自由，淪為財富奴隸。我們見證資本主義私有化在全世界整整裸奔了三十年。這個上帝瘋了，沒救了。不制服私有制這頭魔怪，人類末日必加速到來。共產主義是地球人的最終選項！
——中國長期走不出反孔尊孔之輪回怪圈：改朝喚代要反孔，農民起義要反孔，人民革命更要反孔，一旦坐了江山，為了維護統治，恢復社會秩序，就又會抬出孔子，重祭尊孔旗號。兩千多年以來，除毛澤東時代是個例外，歷朝歷代大抵如此。這怎么能照舊下去呢？中華民族要自立于世界民族之林，沒有一個統治性的宗教作為終極信仰是萬萬不行的。這宗教可以叫思想，也可以叫主義，只要人民從心里認同就行。
——自從盤古開天地，三皇五帝到如今，在中國歷史上，有誰把老百姓當菩薩？有誰把人民稱上帝？數風流人物，唯有毛澤東如是心,如是言，如是行。誰把人民當上帝來看待，人民就把他視為上帝去信仰。毛主席就是中國人民心中的上帝。
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