我看真假曹操墓　　

國外的華人網(wǎng)站關于曹操墓的真假之辯塵囂日上，近期回國發(fā)現(xiàn)國內(nèi)相關報道更是鋪天蓋地。人微言輕，此處發(fā)帖但湊幾句熱鬧而已。　　

從感情上，首先我相信，作為考古專業(yè)人員，　潘偉斌　先生有最最基本的職業(yè)道德；作為科學研究，其次我相信考古隊遵循的田野考古操作規(guī)程是嚴謹科學的。考古發(fā)掘不是自己一個人在自己后院挖地窖，然后說我挖到一顆金子，而是集體操作照章行事；斷代鑒定更是集體評判的結論。有沒有鑒定失誤或者偏差？當然會有，因為死人不能說話，一切皆有可能。嚴謹?shù)膶W術態(tài)度是除非出現(xiàn)確鑿的新證據(jù)，否則就維持現(xiàn)在的鑒定意見。　　

反過來，我欽佩閆沛東等“反曹派”的質疑精神和獨立思考個性。挑戰(zhàn)權威是中國人的弱點，但是藐視權威確是中國人的劣根。　　

我想說的是，普通老百姓從兩派爭吵中隱約聽到的真假曹操墓背后的地方利益之爭，而非全部是學術之辯。筆者是考古學的門外漢，但是我卻深知“炒作”二字涵義。　　

多次被盜后的曹操墓的文物歷史價值遠沒有同樣是河南安陽出土的司母戊鼎來得真切，也沒有湖南馬王漢堆來得更實在。（不知道說的對不對）但是曹操是中國婦孺皆知的歷史名人，卻具備相當大的文化開發(fā)價值。　　

在以農(nóng)業(yè)為主的河南省，文化搭臺經(jīng)濟唱戲的發(fā)展經(jīng)濟的辦法自然是首選，尤其登封少林寺、安陽殷墟給當?shù)貛砭薮蟮慕?jīng)濟效益就是榜樣。這自然給不明真相的群眾對當?shù)卣骷賱訖C的無限遐想。而閆先生恰恰是做文化旅游開發(fā)的行家，是炒作行家；依筆者看，可憐的書生潘偉斌卻不甚知道，已經(jīng)多次針對質疑做了許多言之有物的反駁和辯解，這無異于雞同鴨講，因為對方要求的并不是解釋和證據(jù)，而是只要你搭腔，就有繼續(xù)爭論和炒作的題材。這就是為什么閆先生的“鐵證”只可能一件一件拿出來，而不會一次拍死你。因為持續(xù)性炒作會收到更高的知名度。　　

作為一個文化開發(fā)項目，到目前為止，河南當?shù)卣畬嶋H上已經(jīng)是這場爭論的最大受益者，前面是一撥撥的記者開道，接著是從南到北的媒體的熱炒，后面估計就是絡繹不絕的國慶長假的觀眾了。　　

因此，撇開學術爭論不說，閆先生實際上已經(jīng)幫了河南當?shù)卣拿Γ€使自己陷入了“三假門”，如果有朝一日被證明自己手里的“鐵證”是偽證，那真就象　潘　先生告誡的是“搬起石頭砸自己的腳”。因此，我建議閆先生閉嘴，也許沉默不至于幫當?shù)卣拿Γㄈ绻悴幌霂兔Φ脑挘苍S還能幫助你不至于身敗名裂——但是沽名釣譽的帽子是扣定了。　　

也有一種可能，閆先生真是高人，先放后收，手里的鐵證真能最后關頭拍死所有專家學者，那這將會是一個國際丑聞，而您老人家定會一舉成名。另外一種可能，就是閆先生　和潘　先生在演雙簧，目的是炒作曹操墓，那么此事件必將收入商業(yè)課程案例。　從潘　先生的激憤言語看，似乎不象，呵呵，若是真的，潘隊長具有表演天賦，當考古佬是太屈才了！　　

作為頗有成就的考古專業(yè)人員，打嘴仗本不是　潘　先生的特長，商業(yè)炒作你也沒有專業(yè)知識，可以理解你有壓力，因為“上面”會讓你發(fā)文反駁，但是不說話不作為其實也是一種態(tài)度。如果對方不入流，你沒有必要批駁；如果對方是學術質疑，反質疑又是個長期論證過程。因此我建議你也保持沉默，把精力放在后期發(fā)掘和整理報告上，找到更多線索和佐證。　　

俗話說，真的假不了，假的真不了。也有一種可能，如果文物真是你　潘　先生埋下的“地雷”，　和閆　先生一樣，你不僅會身敗名裂，還會粉身碎骨。但是，前面說了，我相信你的職業(yè)操守。　　

還有一種可能，地雷不是你埋的，但是假文物騙過了您和所有鑒定專家，那么造假者應該被推薦為考古界學部委員，其余專家全部下課。　　

站在局外看，有人要名，有人得利，只是可憐了一介書生潘偉斌。保重，潘隊長！（旁注：筆者并不認識　潘　先生）　　

吳學云 于北京　　

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