給鄭彪先生的一封信——讀《中國人是誰》有感
總體而言，確實有很多思想觀點很獨到，實在值得深思。
個人感覺，這是“一分為二”，再“一分為二”，不斷往下“一分為二”的結果，這種認識方法我是很推崇的。但與此同時，很多人卻很難，真的很難做到“主次分明”，進一步“何為主、何為次”的對立統一。包括我在內的很多人，有時候在這個問題上既容易犯這樣的毛病，還容易被人家給“忽悠”上當。（這里倒沒有針對先生的意思）
您能夠出書，特別是提升到國家，民族，人類的高度來看問題而出書，相信您的這些觀點或許得到過當今“高人”們的贊許，或者默許，或者甚而他們受到您觀點的影響。在您的文中也能夠看出，您對當今高層的“和諧社會”的理念很是推崇。
如果這樣，我還就多說兩句。
其實，我個人看來，毛主席何曾不知道，不明白這些觀點呢？正因為他在半個世紀以前就早看透了這些，并越來越覺得不斗不行了，他到最后才以對中國人民、推而廣之對世界人民、對整個人類的生生不息高度的責任感無懼粉身碎骨也要發動“文化大革命”。
誠然，“天下為公”的理想主義的文化，是卓越的，就是今天到未來都是卓越的，我相信毛主席也一定非常認同。但一個大民族的文化認同感如果不是建立在公有制的社會制度基礎之上，那就必然是走樣的。換句話說，這樣的“天下為公”也只是一部分人的“天下為公”。就是2000多年，也是靠封建皇權以及士大夫統治剝削階級的社會力量來壓迫“改造”人民承認的（子民、父母官的稱呼就是明證）。這對人民來說，這種“天下為公”，完全不夠“講理”嘛。當然，人類歷史發展的必然注定是要走這樣的路的，所以這里無意去埋怨我們的所有“先人”，同時對他們在一個必然的歷史階段共同創造出這樣的高尚的理念感到光榮。
我想，毛主席認同的“天下為公”，一定是人民當家作主的“天下為公”。人民再不是子民，既沒有皇帝，也沒有父母官。相反，人民就是社會的主人，國家的主人，民族的主人。確實，這對不以人民自居的人來說，又不公平了，也不夠“講理”，那怎么辦呢？同樣，“改造”嘛，把他們這些人都改造為人民的一部分，這樣大家不就公平了嗎？把少數人“改造”成人民那是完全可能的，把絕大多數的人民都“改造”為剝削階級的“精英”，這肯定是不行的哦！
您相信在“私有制”的前提下會有“先富帶后富”嗎？我覺得這樣“母豬都會上樹”。歐美列強先富了，您一定不會相信他們會帶領第三世界國家共同走向富裕吧！我真的相信他們一定會搞類似“基因武器”的種族滅絕政策，這點從您的文中看出您也是相信他們會這樣禽獸不如的。
比如說，您的這些觀點對解決中國的“基尼系數”是起不到決定作用的，如果用在“改良”方面，效果一定還是有的。光濟貧不劫富的“改良”，那是不行的，那是在“透支”，“透支”我們子孫后代的生存繁衍權。而且這種“改良”只會越來越形成惡性循環，最終導致人亡政息，這是“私有制”這種社會制度的貪婪永不可避免的。
真正要起決定作用的還是“階級斗爭”，更明確的說是以“文化大革命”文斗為主的“階級斗爭”方式，或者實在萬不得已以“暴力革命”武斗為主的“階級斗爭”方式才能夠起到決定作用。甚至可以斷定說，一次兩次這種規模的“階級斗爭”都不行。用毛主席的話說，來個七八年就搞它一次，隨時向“人民公仆”敲響警鐘，這樣才可以從“量變到質變”，才可以“治根”。也就是您說的“化”，“化根”而不能“化表”。
所以如果您真的能夠對高層產生影響的話，我請求您，呼喚一個偉大領袖的再出現，無懼粉身碎骨的再來一次“文化大革命”吧！當今中國“萬事俱備，就欠東風”了，就差這樣一個“偉大領袖”了，人民如等“久旱之甘霖”，渴盼之情已無以言表了！
說到“化”，我很贊賞，所謂“大事化小，小事化無”。但我親愛的先生，這同樣只適合于一個階級內部矛盾或者內部問題才可以，或者說階級利益一致的情況下才可以。否則就只有“斗”，不“斗”是沒有前途的。只有“斗”到兩個階級合并為一個階級了，這才真正的“化”了。
當今中國已經明顯出現了兩大階級，您不可以也不能否認的。先生，對嗎？為何會出現兩大階級？從“包產到戶”就開始，逐漸陷入了“萬惡私有制”的惡性循環，怎么可能不明顯出現兩大對立階級？先生，您說對嗎？是誰要力主“包產到戶”的，是誰？先生您知道的，對嗎？
“傻子”才愿意“階級斗爭”呢！誰不希望是“和諧社會”、“和諧世界”甚至“和諧自然”到“和諧宇宙”呢？
通過字里行間，看出先生是站在人民立場的。所以，我想，我的這些話說的就算不好，先生也是可以理解的。
最后，我想把我對“毛澤東思想的靈魂”的理解請教于先生，若有空，請予指正。我是認可“天下為公”的，所以，我斗膽寫了一篇《論毛澤東思想的靈魂》文章中，把“毛澤東思想的靈魂”高度概括為八個大字：天下為公，公為天下。但明確說明，“天下為公”是前提，“公為天下”是結果，過程靠“階級斗爭”再加之“生產斗爭”以及“科學實踐”來實現。
祝先生好！
釣魚島島主
2010年9月3日 深夜
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