中國人常把“理”字掛在嘴邊。

　　無論官場商海，書臺飯桌，田邊地頭，總是缺不了一個“理”字。即便街上吵架，粗脖子紅臉，吹胡子瞪眼，吵了半天，除了互罵對方祖宗八代以外，主要就是辨出個理來。這就是咱國人的所謂“講理”。

　　陳老頭一日無聊，倒要細究一下到底何為“理”，“理”從何來？

　　“理”，往往與“義”連用，成為“理義”。有三種解釋：

　　(1).公理與正義。《孟子·告子上》：“故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“有人問 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪何如韓康伯？’答曰：‘理義所得，優劣乃復未辨。’” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“其學本於師友，成於理義，輕爵祿而重出處，厚名聞而薄利勢。” 明 海瑞 《興革條例·刑屬》：“小民不顧理義當否，以訟輸為深愧。”

　　(2).指社會道德規范，行事準則。《呂氏春秋·勸學》：“人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理義。” 高誘注：“不知理義，在君父則不仁不慈，在臣子則不忠不孝。”

　　(3).專指儒家的經義。《北史·劉芳傳》：“ 芳 音義明辨，疑者皆往詢訪，故時人號為 劉石經 …… 芳理義精贍，類皆如是。”《文獻通考·經籍九》：“ 公羊、穀梁考事甚疏，然理義卻精，此二人乃是經生，傳得許多説話，往往不曾見國史。” 清 戴震 《題＜惠定宇先生授經圖＞》：“夫所謂理義，茍可以舍‘經’而空憑胸臆，將人人鑿空得之，奚有於經學之云乎哉？”

　　說了“理義”，順嘴一抹，連出個“廉恥”，好像古人常說“禮義廉恥”。

　　此“理”非彼“禮”也。

　　而按照以上對于“理義”的三種解釋，可以推斷，無“理”則無“禮”，無“禮”必無“理”。

　　何為“禮義廉恥”？禮為貴賤尊卑要分明,義為事之宜,廉為廉潔方正,恥為識羞恥。此詞翻成英文，sense of propriety,justice,honesty and honor。其中，“義”被譯成justice。我們知道，justice,是判斷、決定和判決的意思。

　　于是我們可以說，能夠判斷哪些事情可以做那些不可以做，要看是否合理。如果廉潔方正，懂得羞恥，便為“禮”。

　　人不可沒有廉恥。

　　無廉恥之心，人可以休矣。

　　人懂得廉恥，便知道那些事情可以做，那些事情不可以做。

　　商末，孤竹君有二子，伯夷和叔齊。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死后，叔齊讓位給哥哥伯夷，伯夷不受，叔齊也不愿登位，先后都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。武王滅商后，他們恥食周粟，采薇而食，均餓死于首陽山。

　　兄弟互讓君位，是曉義；不食周粟，是知恥。

　　近代朱自清，游學歐亞，學貫中西。《背影》《荷塘月色》膾炙人口。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名。抗議當局任意逮捕群眾。朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉》的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”

　　抗議美國扶日，是曉義；病餓而不食美援面粉，是知恥。

　　古往今來，不乏因廉恥而死的例子。

　　其實，不單中國內地，在南朝鮮，這些日子就死了不少人。韓國明星安在煥、崔真實、張彩苑、金智厚、張紫妍等等，大家好像排著隊，前仆后繼，不幾日就自殺一個，頗有點目不暇接之感。原因不外乎不堪壓力大，陪酒陪睡之類的潛規則。。。

　　其實，在咱們中國內地，靠陪睡而獲得機會，在演藝圈似乎普遍，陪酒更是如同家常便飯，何至于死。

　　不單演藝圈，各行各業，“官場商海，書臺飯桌，田邊地頭”，都有自己的潛規則。

　　我陳老頭絕非拖著大家往死里奔。否則，以當今中國之廉恥，當死之人實在不在少數。如果都如張紫研般貞烈，殯儀行業將成為中國第三產業發展的排頭兵！

　　廉：當今官場貪腐之盛，尸位素餐普遍，恐不讓歷代。

　　恥：國土頻遭各國蠶食，資源不斷被別國盜采，兩會代表委員視若無睹。

　　中國南海“九段線”內的海疆及島嶼，是世界公認的中國國土。然而，中國政府友善的"擱置爭議，共同開發"的政策，被周邊國家視為軟弱可欺，肆無忌憚的侵占中國領土、掠奪屬于中國的資源。

　　美國艦船近年來頻頻跑到南海海域，進行非法偵察活動，前不久還與中方發生了對峙事件。

　　菲律賓議會劃占黃巖島，馬來西亞總理登彈丸礁，越南狂采南沙資源。

　　一、國土損失

　　我國南沙群島共有40多個島礁被其他國家所侵占，其中32個主要島礁有31個已在外國人控制下。這些島礁都位于被稱作"九段線"的國界線內，但據此割據形勢，"九段線"已近名存實亡。其中，以越南最為猖狂，侵占我島嶼29個，菲律賓侵占9-10個，馬來西亞侵占5-6個，文萊1個......

　　二、資源損失

　　越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、文萊等國均覬覦著中國南沙群島的資源。到上世紀90年代末期，這些國家已經在南沙海域鉆井1000多口，僅1999年即產石油4043萬噸、天然氣310億立方米，分別是我國1999年整個近海石油年產量和天然氣產量的2.5倍和7倍。

　　資源侵占，同樣以越南最為猖狂，靠著掠奪我南沙的資源，越南搖身一變，由貧油國成為石油出口國；越南的既得利益最多，目前占據了23個島嶼，每年開采3000萬噸石油。越南還將南沙海域劃分為上百個油氣招標區，在國際上公開招標，使這一地區的國際化趨勢越來越明顯。

　　文萊也以此躋身為世界富國的行列。

　　三、戰略損失

　　南沙諸島對我國來說，為南海前哨。以南沙諸島為基地，進，可以西出馬六甲海峽，爭雄印度洋；南下，可以威震太平洋諸多島國，遠出一步，可威懾澳洲；東南方向，可以壓縮美國的太平洋軍事防線。反之，若失去南海諸島，國家南部海洋將失去廣闊的縱深，國防線將被壓縮至海南島，我國的海上經濟運輸線也有被掐斷的威脅，這是不能承受的巨大軍事戰略損失。

　　"嚴正抗議"已無效，出兵維權為上策

　　南沙被占島嶼，未見有通過"抗議"收復的；南海資源的損失，也沒有通過抗議得到制止。善意的忍讓，總被當成軟弱可欺。幾十年來，南海周邊國家，對中國政府的"嚴正抗議"早已充耳不聞，一直不停地進行著對我領土和資源的侵占和掠奪。保護國家主權已是迫在眉睫。

　　既然善意無人理解，忍讓只能總加損失，那么，只有改變策略，才能保證國家主權不受損害。

　　南海主權的維護，歷史證明有且只有軍事行動才能保證。上世紀七十年代我南海海軍成功打敗越南的侵略，保證了西沙群島完整的收復；八十年代，我海軍又一次成功擊退越軍的進攻，保證了南沙科考站的興建。

　　當今的南沙局勢，已經到了"是可忍，孰不可忍"的地步，中國海軍再次成為解決南海問題的"殺手锏"，呼喚中國海軍出擊，成為每一個愛國者的心聲。當然，中國人一直愛好和平、珍愛和平，也一直在盡力維護著世界和平，即使我們自己受點損失，我們也從未放棄對維護世界和平的承諾。然而，和平的實現，不是一廂情愿的，更不是以犧牲國家主權、領土為代價的。當非戰爭手段不能維護和平，不能保衛國家主權、領土完整的時候，戰爭就成了唯一的、也是最后的的保衛國家主權、領土，實現和平的手段。這真是矛盾的、但又是相統一的法則，沒有戰爭，就不會有和平。

　　南海問題，中國已經沒有退路，我們已經被逼入死角，不出手，南海將難為我所有。該做的、我們都做了，該忍讓的、我們也忍了，但這換來的是領土的損失、資源的流失。收起我們善意的夢想，祭出我們保家衛國的利劍--中國海軍，出擊南海！

　　然而，前不久，我國海軍一高官放言“從軍事角度，南海局勢并不緊張”！

　　人家占你島嶼海疆，奪你資源，你作為軍人，袖手旁觀，當然不“緊張”。

　　人家奪你妻女家產，你躲到百里之外，當然不“緊張”。

　　軍人，沒了骨氣，不如一個戲子；男人，沒了廉恥，不如一個女人。

　　身為軍人，食國家俸祿，不以喪權辱國為恥，卻悠然自得，該死該死。

　　中國，曾經烈士輩出，義薄云天。而自清末，八旗浪蕩，官制糜爛，更堪鴉片橫行，國民病疲，于是外族入侵，華夏大地，慘遭涂炭，民羞國恥，不勝枚舉。

　　1949年，毛澤東在天安門城樓驚天一語：中國人民從此站起來了！

　　以當時中國國力疲敝虛弱，東戰世界首強美國所率聯合國軍于朝鮮，西滅印度挾兩霸之威于藏南，北抗蘇俄鐵甲于珍寶島，南踏越南直至其首府前沿，劍鋒所指，所向披靡！

　　中國人向來是講理的，是守禮的。但是不能退縮。“擱置爭議”，便是置理于不顧，失其大義也，后患無窮。。。

　　如果一個國家，從上到下，在原則問題上含糊不清，畏畏縮縮，談何尊嚴！

　　沒了尊嚴，必然任人欺凌。

　　百年之前，圓明園被燒被搶。朝廷遠遁西安“狩獵”。

　　今天，被搶的珍寶被公開拍賣。有關部門空喊“抗議”、、、

　　有個叫蔡銘超的商人，站出來拍得“獸首”而不付款，不想惹得眾說紛紜。

　　有人質疑蔡銘超是為了炒作提升名氣，有人抨擊蔡銘超毀壞中國人的誠信，更有人爆料說蔡銘超可能是臺灣“老蔡”的馬仔、、、恐怕蔡銘超未曾料想，此事佳士得沒有什么動作，而中國人的攻擊卻如山呼海嘯般襲來。

　　有人燒了你家，搶了你老婆，把玩之后拿到市場上拍賣，你還要跟他講“誠信”？？何況，中國人的誠信也不會因為此事而是有所褒貶。。。

　　至于馬仔一說，完全是牽強附會，可以抹黑。。。

　　要知道，拍賣行業，買家往往是盡量低調，甚至不愿出面拍賣會，何來炒作一說？？有本事的話，你也去這樣炒作一下？

　　蔡銘超說：“只是做了一個中國人應該做的事、、、希望此事到此為止”。

　　那些惡意攻擊蔡銘超的人，他們自己無能維護民族尊嚴，保護國家財產，而當有人運用智慧有力反擊強盜之后，卻群起而攻之，無禮而無理，實在是奴才邏輯，太監思維！該死該死！

　　這三十年來，我們的教育在不斷進行“軟骨教育”。

　　舉例：

　　1）上海小學語文課本已刪去《狼牙山五壯士》；

　　2）北京中小學京劇進課堂課題組負責人涂玲慧透露，正在編寫的北京首個中小學京劇教材中，確定要刪除的曲目包括《奇襲白虎團》的選段《趁夜晚》和《文成公主》的選段《猛志在胸催解纜》。據說原因是：選段《趁夜晚》的時代局限性非常強，特別是具有代表性的“打敗美帝野心狼”一句，已與時代脫節。

　　民族，不可沒了廉恥。

　　人，不必死，卻不可無必死之心。

　　禮義廉恥不立,人君以自守也。——《管子·立政》

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