這篇《人生沉思錄》,從1996年開始寫,都是些思想火花,點點滴滴,流淌至今。學無止境,人生沉思遠沒有結束,它將伴隨我的一生。
之八
701.美麗,其實是一種智慧。
702.美麗的前提是得體,而得體本身則是一種哲學。
703. 真美女不爭翡翠,真畫家不爭丹青,真書家不爭筆墨,真兵家不爭城池。
704.中醫開藥的原則是“效不改方”,這也應作為中國政治體制改革的原則。
705. “實踐是檢驗真理的唯一標準”的提法并沒有錯,問題是以什么樣的實踐效果為標準。比如單純以GNP或GDP高低為經濟發展的核心標準,那么下列現象就不能得到解釋:
1700-1890年世界國民生產總值分布;單位:%
國別/年份 |
1700年 |
1820年 |
1890年 |
中國 |
23.1 |
32.4 |
13.2 |
印度 |
22.6 |
15.7 |
11 |
日本 |
4.5 |
3 |
2.5 |
歐洲 |
23.3 |
26.6 |
40.3 |
美國 |
0.0 |
1.8 |
13.8 |
俄國 |
3.2 |
4.8 |
6.3 |
(自料來源::安格斯·麥迪森(Angrus Madison):《中國經濟的長遠未來》(Chinese Economic Performance in the Long Run),楚序平、吳湘松譯,新華出版社1999年版,第57頁。)
世界國民生產總值增長率(每年平均復合增長率)
地區/國家/年份 |
1700-1820年 |
中國 |
0.85 |
歐洲 |
0.68 |
日本 |
0.21 |
(資料來源::安格斯·麥迪森:《中國經濟的長遠未來》,第58頁。)
上述資料告訴我們:1820年中國GNP是歐洲的1.22倍,1890年中國GNP是日本的5.28倍;中國的GNP增長率從1700至1820年間一直領先于歐洲和日本。 但在1820年后的20年即1840年,中國卻被英國在鴉片戰爭中打敗,1895年在甲午戰爭中又被日本打敗,中國因此失去香港、澳門和臺灣并被迫簽訂了一系列喪權辱國的條約。這說明,我們長期信奉的經濟發展的單純GNP標準是會亡國的,而亡國的標準就不是正確的標準。沒有誰將死亡作為發展的標準。
歐洲、拉丁美洲人均GDP增長率(1820-1950;%)
年份/別 |
1820-1870 |
1870-1913 |
1913-1950 |
歐洲國家 | |||
西歐合計 |
0.95 |
1.32 |
0.76 |
東歐合計 |
0.63 |
1.31 |
0.89 |
英國 |
1.26 |
1.01 |
0.92 |
法國 |
0.85 |
1.45 |
1.12 |
德國 |
1.09 |
1.63 |
0.17 |
拉丁美洲 | |||
拉美44國合計 |
0.10 |
1.81 |
1.43 |
歐洲、拉丁美洲及俄國蘇聯地區GDP增長率(1820-1950;%)
國別/年份 |
1820-1870 |
1870-1913 |
1913-1950 |
歐洲國家 | |||
西歐合計 |
1.65 |
2.10 |
1.19 |
東歐合計 |
1.36 |
2.31 |
1.14 |
英國 |
1.71 |
2.14 |
1.16 |
法國 |
1.27 |
1.63 |
1.15 |
德國 |
2.01 |
2.83 |
0.30 |
拉丁美洲 | |||
拉美44國合計 |
1.37 |
3.48 |
3.43 |
俄羅斯 | |||
俄國蘇聯 |
1.61 |
2.40 |
2.15 |
(根據 [英]安格斯·麥迪森著,伍曉鷹等譯:《世界經濟千年史》,北京大學出版社2003年版,第180、181、190、191頁數據整理。)
上述資料表明:從1870-1950年間,歐洲GDP發展遠不如拉美,可拉美人在一戰前一直是的歐洲人的奴隸;斯大林時期的GDP不如沙皇時期,可前者贏得了第二次世界大戰,而后者卻毀于第一次世界大戰。這說明,以GDP為標準的經濟發展模式也是錯誤的,因為沒有誰發展經濟的目的只是為了作奴隸。
706.19世紀俾斯麥之前的德國外交部宣講外交政策,猶如婦人談戰略,大義凜然卻不著要領。
707.歐洲版圖形成遵循微積分原理。
708.在所有學科中,歷史學最接近人類經驗,而軍事學,由于它處于生死之地,則最接近哲學。
709. 人物傳記是通向歷史研究的捷徑,這是因為人是歷史形成的節點,也是歷史前進的動力。
710.看到電視片“動物世界”中有一被鱷魚咬住并準備拖入水中的斑馬反咬鱷魚一口而脫身,這使我聯想起向美國無原則讓步并終被美國撕裂的伊拉克,以及已長出核牙齒并使美國萬般無奈的伊朗和朝鮮。
711. 薩達姆是當代政治中的“陽光男孩”。
712.奧運臨近,西方扯出并大肆炒作卡拉季奇一事,意在聲西擊東。
713.發財高升互不嫌棄,艱難危險互不放棄,是為夫妻。
714.寫文章猶如建房,不能只在讀者面前擺出的是摞摞青磚而不是藍圖。
715.沒有海軍為后盾的經濟擴張,無異于八面威風卻不能奔走的泥足巨人。
716. 如果奧運足球賽場上伊拉克隊踢敗了美國隊,并不表明伊拉克強于美國,這與希臘并沒有因是奧林匹克的發祥地而免遭斯巴達征服,黑人并沒有因比白人多拿了獎牌而使非洲擺脫依附白人歷史的道理一樣。
717.北京奧運只是給西方人更深入了解中國的機會,而不說明中國已擠入了強國行列。
718.不要認為西方人不了解中國的“文房四寶”,八國聯軍進北京在紫金城“拍買”的盡是這些東西,現在大英博特館中還有不少當年掠走的中國文物。
719.浮夸毀人,奢靡亡國。
720.比較古希臘和古埃及的藝術,人們會發現,奧運美學的元素是力量、速度、準確,奧運美學的風格是簡潔、明快、對等,而絕對不是遠古那等級森嚴的沉重呼喚。
721.簡潔源于自信。
722.缶,不直擊,側拍。
723.將產生于并適合于歐洲平原的軍事技術及建立其上的大縱深集團軍推進的戰術 應用于中國,若在中國西北地區,這沒有問題,但2008年,中國部隊救災遇到的問題提醒我們,這種理論及建立其上的兵力投入方式并不適用于中國西部山地,這與當年李德及黃埔畢業的紅軍指揮員運用西方戰術,作戰非常勇猛卻敗得很慘的原因十分相似。中國西部多山,可以肯定,將來若在這一地帶再出現自衛反擊戰或反分裂軍事行動,我們還將更多地依賴中國傳統作戰方式。因此,中國陸軍和海軍的軍事變革也要更多地在傳統上推陳出新,因地制宜,而不可照搬西方。比如,在未來中國西南山地,我們可以訓練山地特種作戰力量;在西北地區,可更多地借鑒西方大縱深戰術;但在東部海區,則要更多地要向西方海洋國家學習。
724. 從2008年初的雪災、5月的地震救災經驗看,在中國南方山地,水運仍是人力和物資投送最便捷、最穩定的通道,而保證中國統一的最核心因而最具全局戰略意義的紐帶是中國長江。正是由于曾國蕃控制了長江,才保證了近代中國的南北統一;正是有了長江,抗戰初期中國東南戰略物資才有可能在短期內實現向大西南的大規模遷移和抗戰勝利后從國民政府從西中部迅速調運軍隊收復東南失地。相反,抗戰中,武漢的失陷確實給當時的中國政治造成絕大的震動,它使中國東南再次出現政治分裂的格局;換言之,日本控制中國長江為汪偽政權的存在提供了安全前提。
改革開放以來,我們在重視長江經濟價值的同時卻忽略甚至削弱了長江的國防價值。目前,我們在長江修的許多水庫猶如一道道籬笆,而中國東西兩面只有長江可以天然貫通。在馬匹運輸有限且已經廢棄的情況下,自然水運如再不暢通,一旦路陸通道和天空航線再因天災人禍而中斷,那我們的國家安全就會因軍事力量不能東西(東至臺海,西至川藏)兩面及時調度而不得不面臨重大困難。
725.2008年的抗災勝利,說明經濟活動的底線實際上是由國家保障的,在危機時刻,國家是依靠軍隊而不是所謂“市場的力量”或“看不見的手”以及所謂“國際慈善機構”來解決經濟困難的。
726. 軍隊是國家最有組織和紀律性的部分,組織紀律性不僅是中國的,同時也是世界所有國家的經濟安全的終極保障力量, 國家政治如果為了“自由開放”以致失去組織紀律性,變成一片散沙,那中國因“富裕”和“自由”而亡的宋朝就是前車之鑒。
727.不讀書,好逐風,此可造勢,不可成事,更要敗事。
728.與老年人不同,青年人如果不讀書,不思考,好逐風,那驅使他的一定不是理想,而是私利。這就是人們常說的“極左與極右相通”。推倒蘇聯的多是這些曾經不停地猛追風頭的人。
729.史書講1918-1919年發生了可怕的“流行性感冒的傳播”,這一災禍奪走了百萬人的生命。(保羅·肯尼迪《大國的興衰》,求實,1988版,342頁)這可能是2003年中國“非典”的較早案例。
730.在大國博弈中明確承諾自己“永遠不結盟”,這無異于戰事未開先自掘墳墓。二戰中,中國不與美蘇英結盟,中國今天就不可能有聯合國常任理事國的席位;新中國建國初不與蘇聯結盟,中國就可能在美蔣合擊中倒下;改革開放之初,如果不與美國結盟,在北方蘇聯大兵壓境的情況下,中國至今可能還在“備戰備荒”。
731. 跟風者必隨風而散。
732. 在戰略力量極限處發動攻勢,尤其是發動連續攻勢,是國家崩潰的開始。
733. 近代史表明,印度洋是世界一流強國的戰略力量伸展的極限所在。老布什在海灣戰爭中,在聯合國授權的情況下僅在科威特發動極有限的攻勢,因而贏得榮光;小布什則借“九一一”從印度洋向中亞發起連續攻勢,結果輸得精光。
734. 人過五十,當做些風吹不走的事。
735.歷史許多國家戰爭多敗在守不住,而不敗在打不贏。因此,戰略之難不僅在于打得贏,更在于守得住。取得戰果需要勇敢,而守住戰果則需要哲學。
736.新自由主義是美國用于砸垮中國的石頭,不想石頭扔出后反而在2008年砸在自己的腳上。
737.2008年世界性的金融危機對以新自由主義為理論基礎的全球化無疑是致命的一擊,對新自由主義的大本營美國,更不是一個好兆頭。新自由主義曾為美國立下過汗馬功勞,它曾為美國忽悠倒了蘇聯,現在又反彈回去擊倒了美國。
738. 目前我們所討論臺海統一的歷史背景前提,是日本北方四島尚未收回,朝鮮半島尚未統一;而在可預見的時期,這個前提不會改變。但是,北方四島全部或部分回歸日本,以及朝鮮半島的統一,與臺灣回歸中國一樣,是或遲或早要發生的事。對中國具有緊迫意義的是,如前兩國的統一出現于中國臺海統一之前,那屆時臺灣問題向有利于中國方向解決的難度將會成倍地增大。
739.1953年中國在朝鮮戰場上的勝利的意義是極其深遠的。它不僅將美國抵到三八線以南,同時也使蘇聯看到中國軍事力量的不可戰勝,從而放棄了在雅爾塔秘密條約中獲得的并為蔣介石承認了的在東北及遼東半島的港口利益。1953年1月,就在朝鮮戰爭即將簽訂停戰條約的前夕,蘇聯將從赤塔到滿洲里經哈爾濱最終至大連港這條貫穿俄國遠東關鍵利益線的中東鐵路連同大連、旅順港一并無償移交中國。此舉不僅將中國北方的有效邊界——在蔣介石時期的中國北方有效邊界一直游移于山海關一線——大幅北移,更重要的是,它也使獨立不久的外蒙古通往海參崴和遼東半島出海口關鍵陸上通道從蘇聯控制區轉入中國境內。朝鮮戰爭勝利給中國帶來的意外成果,對蒙古的發展和中蒙兩國的未來關系定位有著如何估計都不會過高的意義。對此,我們真要感謝毛澤東及其戰友們,感謝他們為中華民族所做的這一偉大貢獻。
740.歷史上取得勝利而又失去勝利并為勝利而毀滅的例子,遠比取得勝利并鞏固勝利的案例要多。因此,最好的戰略設計并不是僅僅包括能取得勝利的設計,而是包括能鞏固并消化勝利成果的善后戰略的設計。
741.制定戰略最忌諱的是大而無當:其目標如天女散花,什么都重要,什么都不能忽視;戰略制定者眼中要么全是朋友,要么都是敵人,要么到處都是危險,要么到處都是鮮花;戰略無時間空間限制,或戰略適用時間過長(比如千年),空間過大(比如宇宙),對象過泛(比如人類、動物)。這樣的戰略一般都因過于空泛而不可實施。
742.現代意義上的海軍,并不是一個兵種,它是上至外空下至深海的國家戰略性武裝力量向海洋的延伸。
743.20世紀70年代末至80年代初的對越自衛反擊戰打破了越南將印支三國整合為一個政治邦聯體的企圖。如果當時越南整合中南半島的目標實現,那東亞大陸就會出現歐洲那種地理板塊對稱型破碎(比如德國、法國、西班牙、意大利等)格局,這不僅對中國,甚至對穩定的亞洲政治的傳統格局而言,無異于經歷一次無法愈合的“骨折”。
744.地緣政治的對稱型破碎是大陸政治大規模持久動蕩,及由此產生的某種文明失傳主要原因。比較四大文明古國,最先毀滅的是地緣政治破碎地帶的中亞巴比倫文明;同樣也正是地緣政治的對稱型破碎特征才導致歐洲成了兩次世界大戰源頭。
745.如果我們比較一下公元843年歐洲查理大帝的三個孫子一紙《凡爾登條約》將歐洲大陸版圖一分為三后對歐洲帶來動亂不斷的歷史,就會認識到1979年中國對越自衛反擊戰的實施及其勝利,對中國和亞洲的和平發展,對整個亞洲的穩定有著無論怎么估計都不會過高的深遠意義。不然,目前位于南中國海所有國家間的戰略平衡就會被破壞,今天不僅中沙群島、南沙群島,甚至馬六甲海峽就不會有今天這樣的穩定形勢,我們今天解決臺灣問題的難度也會大幅度增加。
746.人體胰島功能破壞猶如大氣臭氧層破損,修復胰島的前提是改善諸項血液指標,這與修復臭氧層的前提是降低地球污染的道理一樣。在后者沒有改善的情況下對前者的人為修復,不管對地球還是對人體,都會引起并發災難。
747.形式邏輯有助于人建立體系性的知識,而經驗性邏輯則有助于人檢驗這些知識。
748.所謂“不爭論”,就是說理論僅靠邏輯是說不清的,它需要經驗過濾。在經驗,尤其是在極端經驗過后,一切爭論也就自然消失。這與當紅軍從三十萬打到三萬時,在黨內對毛澤東軍事思想的爭論就基本消失的道理一樣。
749.談糧食安全,飽的時候十個人會有十種觀點,餓上三天后,這十個人就只剩下一種觀點。所以說,理論要經過經驗過濾。
750.有人說:人類安全是“非傳統安全”概念的核心內容,若真如此,那么軍隊就應為醫生所取代,國防部就應為衛生部所取代,總參謀部就應當為各大醫院所取代。
751.普羅米修斯盜火故事反映了原始先民對保存火種的珍視,從“普世價值”看,普羅米修斯是“賊”;但從部落利益看,他是英雄。這正如在老虎那是侵略者的武松,在井陽岡山民的眼中卻是英雄。
752.與農村廟堂的功能一樣,一個家庭,除了廚房外,一定要有書房。有了書房,全家就有了精神休息、塑造和追求的地方。沒有廚房,全家肚子會不得安寧,而沒有書房,全家靈魂則不得安寧。沒有糧食的家庭可能會逼出幾個有出息的兒子,可沒有靈魂的家庭則要有滅種之災。
753.在殘酷的國家沖突中,道德總是與勝利聯系在一起的,而勝利總是與哲學而非道德聯系在一起。
754.在外交詞典中,“和平”的含義是“必須保障我方的利益”;“用一切手段尋求和平”的含義是“不惜一戰”;“表示強烈抗議”的含義是“無可奈何”;“表示最強烈的抗議”的含義是“拿你真的沒辦法”。在有關國際爭執的聲明中只有反對而沒有實際的阻止措施,如果不是在暗示對方我將待價而沽的話,那就反向世人透露出反對者的無奈和無能。
755.只有掌握生產資料的時候,“咱們工人”才能“有力量”;不然“每天每日工作忙”的結果,求來的并不是“解放”,而是為雇傭工資而從事的雇傭勞動。
756.股,月殳之謂。殳,兵器,音shu (輸)。
757.錢,鐵戈疊架,兇象也。
758.中國在歷史上有好幾次化險為夷。八國聯軍進來之后,中國差點被解體了,歐洲發生第一次世界大戰,這給中國一個喘息的機會,結果中國民族資產階級上升并接近統一中國;20世紀40年代,日本已將中國分裂成幾個傀儡“國”,與此同時日本也出了個赳赳武夫東條英機,打了珍珠港,迫使日本兩面作戰,結果在中國和美國的夾擊下,日本全面失敗,臺灣回歸中國。1999年,李登輝起來弄“兩國論”,結果臺灣大地震,把李登輝震得銳氣大挫。2001年小布什上來后又說中國是潛在的對手,結果來了個“9?11”。小布什見紅布就沖,揮師直奔中東,并深陷伊拉克不能自拔。2008年4月,西方聯合起來在西藏問題上刁難中國,在奧運期間又將中國股市砸到谷底,結果到年底整個西方世界發生自1929年以來最深刻的經濟危機,其中,美國經濟受傷最重。
這些都說明:中國的崛起是有天命的。
759.中國曾領世界文明之先。在中世紀,中國是世界文明巔峰。近代運勢西漸,從阿拉伯半島到意大利,經西班牙到荷蘭和英國,最后到美國。從20世紀末,這種運勢又開始從美國向太平洋西岸移動。出乎人們意料的是,新世紀伊始,這種移動速度與美國衰落的速度同步加快。好在中國曾作為世界超級大國的文化布局的底蘊還在,華夏文明在東亞仍在延續,毛澤東思想還在中國發展。如果在傳統的基礎上能夠批判性地吸收了盎格魯撒克遜文明中的優秀成分,那么,中華民族在世界范圍的偉大復興就不是遙不可及的事業。
760.2008年真正受到“天譴”的正是西方世界,其中尤以美國為甚:它們的經濟不僅受到重創,而且小布什下臺前還在被他“解放”的伊拉克遭到羞辱。笑到最后的才是笑得最好的”,沒有想到這一民諺竟在一年中就得到應驗。
761. 2008年小布什手持彈弓打中國,由于文化太低拿反了彈弓,結果反打到自己的臉上。
762.當英雄成為公眾取笑或嘲弄,而笑星和“超女”成為公眾狂熱追捧的對象時,這個國家被人宰割的危險也就將悄然而至。
763. 政治上,尤其國際政治上的事并不是振臂一呼就可以了事的,心血來潮,之乎者也,只能演戲而不能為政。
764.劍橋,有劍無橋。面對曾打到中國跑進紫金城劫掠的英國人,僅靠普世深情,之乎者也,是不足以避邪的。
765. 生命本質上是實踐的,只有在實踐過程中的生命,才有審美意義;而單純的肉體生命存在,那是活著而不是生活,只有生活中的生命才具有審美價值。
766.泡沫總比實體多,虛的總比實的多,看電視的總比讀書的多,上電視的學者總比寫書的多,提建議的總比解決問題的多,批判的總比建設的多。前者比后者容易,是后者的衍生品,而衍生的東西沒有一個不是短命的,2008年次貸危機正是衍生品過度膨脹而發生的。
767.地緣隨資源而變動,資源隨人緣而變動。建立在實力基礎上的國家戰略能力的變動是國際關系變動中的決定性的要素。
768. 與牧師正好相反,奠定政治家歷史地位的不是眼淚和不著調的之乎者也,而是像二戰中斯大林帶給蘇聯人民的那種實在的貢獻。
769.丘吉爾說斯大林“他接過俄國時,俄國只有木犁,他撒手人寰時,俄國已經擁有核武器”。 丘吉爾說這句話時可能同時也聯想到自己在接手英國時,英國還是一個世界帝國,當時卸任時,英帝國的財產已為蘇聯和美國人拍賣。
770.二戰期間英國外交大臣艾登在回憶錄中比較丘吉爾和斯大林說:“丘吉爾是豁達大度,易動感情的人,但這在會議桌上卻是不利的條件。丘吉爾喜歡說話,不喜歡聽話,。他總是急不可耐地要找機會講話,輪到他講話的時候就更不肯放過了。但是,外交賭局上的贏家,何嘗都是最熱心辯論的人呢。斯大林有時就故意逗他發作。”至于斯大林,他評價說:“作為一個談判對手,斯大林是所有人中最厲害的一個。是啊,如果讓我這個積三十年形形色色國際會議經驗的人,挑選一個出席會議的班子,我第一個就挑斯大林。不用說,此人是鐵面無情的,不用說,此人也是胸有成竹的。他從無一字廢話,也從不大發雷霆,甚至很少怒形于色。他深沉而鎮靜,從不大聲說話。他避免莫洛托夫反復使用的那種使人生厭的否定語氣。他善于運用較為巧妙的方法取得他想要的東西,卻又不顯得那么兇狠。”
771.丘吉爾——與斯大林、羅斯福正好相反——留下的只是超長卷的回憶錄,失去的卻是整個大英帝國。1945年初的波茨坦會議的開幕式上,“三巨頭”里已是“遙知兄弟登高處,插遍朱萸少一人”。英國人民不等太平洋戰爭結束便將丘吉爾趕下了臺,以回報他二戰中對英國的“貢獻”。
772.用眼淚鋪就業績,那叫宗教;用業績換來眼淚,那叫政治。
773.20世紀70、80年代卡特與勃列日涅夫及戈爾巴喬夫與里根博弈結果說明,毛澤東批評的那種“好施小惠,言不及義”式的牧師情懷,既無益于內政也無補于外交。
774.只有當“批判的武器”抵達“武器的批判”腦門時,后者才不會口無遮攔地胡說八道,才會更接近真理。20世紀30年代紅軍從30萬拼到3萬時,王明、李德等才不胡說八道,共產黨員才更靠近毛澤東,共產黨才更接近毛澤東思想。
775.無知者輕史重經,無奈之時便將科學搞成玄學,說這是數學模型。但在解決個人吃飯、婚姻乃至個人物質待遇問題時,他自己從不用這些“模型”。
776.洗,水為先。
777.文化人以言立世,言多則惑;政治家以權治世,權濫則亂。
778. 臺灣海峽,爬是爬不過去的,得靠海軍;臺海統一,求是求不來的,得靠戰略。
779.書為良心寫,也是為我們的民族寫的,不求感謝,只有心安。活一生不為我們這個苦難的民族作點事,寫點字,吃了喝了,似于心不安。我們中國人不僅要有良心,還要有骨氣。“草木有本心,何求美人折”,美人,不是美國人。
780. 學術與行政,是兩股道上跑的車,走的是一條路。軌跡不同,運行規則也不同。用學術的規則從政與用行政的規則治學,都是要碰壁的。
781.人生本質冰涼(孤獨)的,只是人不甘心,還有的是出于不自信,才用各種理論說它是“熱火朝天”的;人生本質上是有價值的,而人的價值恰恰產生并存在于冰涼的自信而非“熱火朝天”的“鼓舞”之中。
782. 海權是只有主權國家才有資格享有的海洋權利,那么,對于沒有國家主權資格的中國臺灣地區來說,它也就沒有海權,至于臺灣地區目前擁有一定的海上武裝力量,那只是連公司也會擁有的制海權(sea power or command of sea),而不是海權(sea right)。
783. 如果聯合國派些國際著名的建構主義、科學主義專家而不是派授權國海軍去亞丁灣與索馬里海盜對話,不知道這些“理論家”的之乎者也是否管用。
784. 讀了毛澤東下面的話,我們對中國的前途應當有信心。
1956年9月,毛澤東對南斯拉夫的同志說:“關于中國的前途,就是搞社會主義。要使中國變成富強的國家,需要五十到一百年的時光。現在已不存在障礙中國發展的力量。中國是一個大國,它的人口占全世界人口的四分之一,但是它對人類的貢獻是不符合它的人口比重的。將來這種狀況會改變的,可是這已不是我這一輩的事,也不是我兒子一輩的事。將來要變成什么樣子,是要看發展的。中國也可能犯錯誤,也可能腐化,由現在較好的階段發展到不好的階段,然后又由不好的階段發展到較好的階段。當然即便不好總不會像蔣介石時代那樣黑暗,是辯證的,即肯定、否定、否定之否定,這樣曲折地發展下去。”(“吸取歷史教訓,反對大國沙文主義”,《毛澤東外交文選》,世界知識出版社、中央文獻出版社1994年版,第257頁。)
1964年7月9日,毛澤東對來訪的亞非拉國家的會議代表說:“美國總是要從越南走的。美國從泰國、老撾、菲律賓、南朝鮮、日本等地也都要走的,還有從臺灣也是要走的。它走的時間算不準,但一定要走的。所以凡是壓迫亞洲、非洲和拉丁美洲的帝國主義、殖民主義總有一天要走的,只要人民團結起來,加強斗爭。它走,也可以文明一點走。請它走它不走,怎么辦?那就學卡斯特羅的辦法,學本?貝拉的辦法,學胡志明的辦法,也可以學中國的辦法。所以,我們看歷史,就會看到前途。” (“吸取歷史教訓,反對大國沙文主義”,《毛澤東外交文選》,世界知識出版社、中央文獻出版社1994年版,第537頁。)
785. 歷史上因贏而敗的戰爭要比因敗而贏的戰爭多得多。
786. 缺點是過度表現的優點,優點是有節制的缺點。
787. 耍小聰明和小敏銳做學問,如果再戴上一頂“著名學者”的帽子,其結局必然要演變為風派式的機會主義。
788. 演員的臉比字好看,學者的字比臉好看。演員當多露臉,學者當多寫字。
789. 佛之所以為人拜,是由于不說話;楊玉環之所以美若天仙,是由于沒人見過她。
790. 最具穿透力的是真理本身,而非對真理的包裝。真理最不需要包裝,它需要的是時間;而庸俗理論最怕的是時間,最需要的則是包裝。
791. 僅靠聰明——靈感和邏輯——而不參照經驗治學的,輕則毀己,重則誤國。
792. 舍得,舍即得,先舍后得;
舍不得,不舍得,舍而不得。
793. 邏輯是黑的,真理是丑的。
794. “文革”中的人裝“粗”,現在的人裝“嫩”。
795. 1588年英國海上打敗西班牙并由此一躍成為海上強國的史實說明,國家海軍在世界上的排名是由戰場較量結果而不是由造船廠里的噸位決定的。
796. 海軍噸位,與國家GNP大小一樣,只說明胖瘦,而不說明強弱。
797. 檢驗海軍實力的終極指標,是國家連續著的海外基地的多少,而非海軍航程的遠近和國內船廠造船噸位大小。
798. 甩,不用之謂。
799. 貪,現錢,有今沒明,圖眼前利益。
800. 戰略是刀尖上的哲學。歷史上滅亡的國家有兩種:一種是有哲學而無刀子的,另一種則是有刀子而無哲學的。前者如中國歷史上的宋朝,后者如20世紀40年代的日本和德國。
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