——摘自流波《激揚(yáng)文字 復(fù)興中華》

流波

    這些年來，有一股理論上的邪氣歪風(fēng)，為歷史上的漢奸、罪人、丑角翻案或還樹碑立傳，這正是世道不古、社風(fēng)邪惡的體現(xiàn)。想那歷史上的南宋，重用一個(gè)從金歸來的叛逆秦檜，而宋高宗一方面當(dāng)北邊的金統(tǒng)治集團(tuán)軍事南下威脅到其當(dāng)皇帝的地位時(shí)，就重用張浚、岳飛等為其上前線阻敵；而一旦前方驅(qū)逐金統(tǒng)治勢(shì)力順利，有可能直搗黃龍，收復(fù)北方山河時(shí)，宋高宗又感到了北方還有其父其兄，到時(shí)其亂中而立的皇帝地位是否會(huì)受到威脅始終是其一塊心病，加上秦檜的外勢(shì)代理的內(nèi)奸作用，于是南宋王朝總會(huì)在抗金的關(guān)鍵時(shí)候甚至勝利在望的時(shí)候停止或降和或割地納金，從而有了張浚起而復(fù)謫反反復(fù)復(fù)和十二道金牌令岳飛回朝并以“莫須有”罪殺之的咄咄怪事。可這樣的史實(shí)，卻在今天 不斷有人堂而皇之為秦檜、為蔣介石、為汪精衛(wèi)等給中華民族帶來極大傷害的罪人、漢奸翻案，那氣勢(shì)洶洶、強(qiáng)詞奪理的來勢(shì)仿佛是“真理”在握，要“撥亂反正”了。

    想那蔣介石，為著個(gè)人集團(tuán)的私利，鼠目寸光，置中華民族的大安全于不顧，置中華東北于不顧，一味的不抵抗政策，放縱小日本的狼子野心從鼠膽到張開獅子血盆大口來吞噬中華，給中華民族造成的內(nèi)傷比中華引領(lǐng)人類有史以來到近代的所有劫難也是有過之無不及，可近來一些無聊之人漢奸之輩竟然要為這些人翻案、樹碑立傳，如果任憑這樣是非不分的邪惡之氣占據(jù)上鋒、引導(dǎo)潮流，中華必又將步入萬劫不復(fù)的深淵。

    有人為國(guó)民黨的抗日正面戰(zhàn)場(chǎng)謳歌，為其鳴不平，歷史真的貶曲了蔣介石、國(guó)民黨的抗日功勞了嗎？其實(shí)，根本無須辯論，只要憑心掂量一下，如果當(dāng)時(shí)的蔣介石集團(tuán)能從中華大安危著想，做好與小日本堅(jiān)決作戰(zhàn)的決心，中華這一劫難就是發(fā)生也不至于像后來所發(fā)生的這樣凄慘，而后來國(guó)民黨的所謂正面戰(zhàn)場(chǎng)，只是因?yàn)楫吘惯€是有那么一些中華血性男兒的軍人的堅(jiān)決不服從蔣的潰逃政策的局部的地方各自的堅(jiān)決抵抗而已。說得實(shí)在一點(diǎn)，在蔣介石這里，自己和自己的嫡系部隊(duì)早早的逃避遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲藏在后，讓偏軍、地方軍在前抵抗一陣，打得好，還是蔣的功勞，打不好，蔣又有了推卸責(zé)任的替罪羊，真是一舉多策。而毛主席領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍卻在經(jīng)過蔣的幾萬里追剿精疲力竭的情況下 組織起來英勇北上，在倭寇、汪精衛(wèi)傀儡政權(quán)、蔣介石假抗日等諸多困境下建立抗日根據(jù)地，就如在狼窩虎穴中生根發(fā)芽，這也只有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨才有這樣的能力和創(chuàng)造這樣的奇跡。然在今天一些反毛、反真正的社會(huì)主義的人眼中，蔣介石倒成為了抗日大英雄，汪精衛(wèi)也有他的作用或是無奈，倒是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨是在搗亂了。不知是怎么回事，今天的中國(guó)怎么會(huì)成為這樣不顧事實(shí)喪失天良顛倒黑白的“理論”的“策源地”了。

    據(jù)有關(guān)報(bào)道，近年來大陸出版界出版了不少研究蔣介石的論著，大致有這樣幾種情況:一是學(xué)術(shù)刊物中每年都有數(shù)十篇乃至上百篇研究蔣介石的專題論文，其中不乏操幽析微的佳作；第二類是全面敘述蔣氏一生的專著，已出版了好幾種，包括一些“蔣介石系列叢書”、“蔣介石政治關(guān)系大系叢書”等，有的還成了熱門暢銷書；第三類是有關(guān)研究蔣氏的資料和工具書，也出版了幾種，如年譜、大事紀(jì)等。更令筆者驚詫的是關(guān)于“黨的創(chuàng)新理論”宣傳楷模方永剛的一些報(bào)道，說方永剛在我黨的創(chuàng)新理論宣傳上的成績(jī)已廣為人知，而他在中國(guó)近現(xiàn)代史人物研究方面，尤其是蔣介石研究上的學(xué)術(shù)成果卻鮮為人知，如《馮玉祥與蔣介石》、《蔣介石在1949》等。《蔣介石:從溪口到慈湖》由中央統(tǒng)戰(zhàn)部主管的華文出版社于2007年5月出版，引起了人們的廣泛關(guān)注。報(bào)道說，個(gè)中原因除了該書鮮明的個(gè)性語言，豐富、翔實(shí)的史料外，其中一個(gè)重要原因是該書的作者是在黨的創(chuàng)新理論宣傳方面卓有成效的新聞人物方永剛。

    報(bào)道說書中方永剛這樣評(píng)點(diǎn)傳主： 

“蔣介石是中華民國(guó)第一奇人，是一個(gè)百年難得一遇的非凡人物，是一位超越前人的大權(quán)謀家。蔣用人藝術(shù)之妙，手腕之巧，韜略之奇，謀略之高，比歷代權(quán)謀大家有過之而無不及。”

    “蔣介石集古今中外文化思想之大成，他信神、信鬼、信仙、信上帝、信術(shù)數(shù)、信扶乩，無所不信，樣樣都信。但以我為主，為我所用，是近現(xiàn)代中國(guó)少有的智謀型政治家。”

    “蔣介石，一個(gè)憑借自信和勇氣，憑借權(quán)謀和激情，憑借勤奮和意志響徹整個(gè)中國(guó)和世界的名字；一個(gè)曾在中國(guó)翻天覆地，掀起滔天巨浪，令世人敬畏和詛咒的名字；一個(gè)在歷史的空間震古鑠今、空前絕后的名字。”

    報(bào)道還說方永剛是在患病期間創(chuàng)作這部書的，交給華文出版社有關(guān)編輯近半個(gè)多月，方就被確診為結(jié)腸癌并做了第一次手術(shù)。可以想象，方先生對(duì)蔣先生是多么崇拜而為介石正名的決心又是多么之堅(jiān)。

    筆者無語，只能嗚呼嗚呼了！

    其實(shí)，那美帝國(guó)主義糾集幫兇打著民主、反恐的旗號(hào)向南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克狂轟爛炸的時(shí)候，眼看著要被重新包圍的主體對(duì)象的外圍的釘子一個(gè)個(gè)拔掉，而這個(gè)主體對(duì)象原本在馬列主義、毛澤東思想武裝下對(duì)帝國(guó)主義本性認(rèn)知洞若觀火的國(guó)家的人們今天完全仿佛鬼打了頭蜮蒙了心似的，主體理論或是精英們一個(gè)勁的我們西方說什么他們就信什么，還不斷打擊自己國(guó)家有真知灼見對(duì)我們有真正觀察的理論觀念，心里的那個(gè)樂呀，真是即莫名又舒暢。

    本來，毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義就是人民真正的翻身做主，是人類有階級(jí)社會(huì)以來廣大勞動(dòng)人民的最大民主；然這個(gè)基本的認(rèn)知道理到現(xiàn)在莫名地消失，代之而來的是資本主義、帝國(guó)主義國(guó)家是民主、法制國(guó)家，社會(huì)主義共產(chǎn)黨的國(guó)家就是獨(dú)裁專制國(guó)家。其中一些個(gè)從西方喝了點(diǎn)洋墨水回來的、一些中學(xué)大學(xué)的老師教授們，一說到民主法制的動(dòng)情處，口水橫飛，唾沫四濺，對(duì)本是大民主的毛主席的文化大革命進(jìn)行放肆攻擊污蔑，進(jìn)而否定反右、鎮(zhèn)壓反革命甚至抗美援朝。總之，毛主席、共產(chǎn)黨、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義在這些人的眼里可能還真比西方那些反共反華勢(shì)力還有過之無不及。可以想象這么多年來他們這樣教育出來的學(xué)生、青年的人生觀、思想觀會(huì)是什么？也就是說，一段時(shí)期以來，我們的理論混亂、正氣不揚(yáng)、邪惡橫行、真理丟失、精神喪失......唯西方是瞻，才形成這些不和諧的理論的思想的文化的蒙沌弱智的格局，才有了海外那些搞民運(yùn)的、搞邪教的和帝國(guó)主義頭子一起搞什么“共產(chǎn)主義者死難碑紀(jì)念”等黑白顛倒事例的堂皇表演。

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