毛澤東的中華人民共和國萬歲
——兼理共和國哲學基礎三
原創/庫理吳君
全人類在二十世紀清不清，理還亂的，莫名其妙的哲學思想狀態下，匆匆忙忙地共同進入到了新一個千年——2000年。在上一個千年的末，所謂階級和階級斗爭的全球斗爭和競爭的形勢發生了逆轉。客觀地看，地球人的兩大陣營：似乎是馬克思列寧主義的社會主義敗給了西方發達的資本主義。前社會主義老大哥的蘇聯解體垮臺；資本主義老大哥美國找不到對手。于似乎，人類世界的哲學最基本的大宇宙大自然的“對立統一”理論發生了根本的改變。哲學天平在一邊沒了砝碼。人類到處人心惶惶議論著“世界末日”真的馬上會到來。難道真的要自我毀滅么？確實危機重重。大英帝國的“核大戰爭鐘點”指針赫然又開了機和時！怪嚇人的。
于是，美國人也莫名其妙了。盡管十分得意和興高采烈。對手沒了，仍然是找不到北。“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友”？在整個西方同樣發生著混亂局面。沒有了對立面。只有自己去找了。于是，西方資本主義陣營發生了內杠。歐盟與老大哥美國出現了爭吵。我說過，我們人類是大宇宙大自然的造化。既是靈魂的。同時又是物質肉體的。所謂人類哲學。實際是各取所需自己利益化了的哲學。哲學無外乎就四個字：愛與聰明。這個愛？和在愛中所表現出來的聰明是我么？或者說是國家團體的大我么？我們過來的東西方哲學正確么？因哲學而產生出來的政治.經濟.軍事包括科學技術的一切思想與理論是正確的么？哲學家在思考，思想家在思考，科學家在思考，世界人民更在思考。伊朗總統怪物。他就要與布什總統辯論，在聯合國辯論。美國布什總統開明，讓他的一個大學提供了一個他講話的平臺。布什總統還講：“這，說明了美國的偉大”。然而，該大學的校長先生從開始就給了他一個悶棍：“總統先生是大獨裁”！有意思。我想這位美國的大學教授校長先生的此話肯定不是布什總統事先教的。而是發自于他自己內心的認識和意見。為什么呢？哲學。利益哲學。所以我一直強調：目前人類的包括國家政治的.地緣宗教的哲學，無一不打上了階級的利益的烙印！相對于我們家兩千多年前《老子》的哲學來講。統統都存在不同程度的繆誤！
如此，我是無黨派，既是宗教的，又是個中國古玄學的自由發表意見人。什么都不是罷。老子一山脈而已。更不是學者大儒之類。亦是老子所說的“空無”。吳君。口天吳。是故。只知道特別喜歡以我們的老子說事情。與各位共同在這里探討哲學真諦。真諦不是洋洋大一篇大一篇地故弄懸殊。老子的法寶有三，其中第一就是簡單易行。我們的學者卻是反其道而行之。愛（是的，恐怕他們大多數是愛自己就是個我的）故弄懸殊。似乎越文言文，越英格利，而且還是老大哥美國英格利哲學，先進無比？山脈學術名稱名詞，反正是讓你個老百姓莫不著北就是了。我剛才看了我們的一位網絡先生被推薦的“精品”文章。他是在討論社會主義階段階級和階級斗爭內容的。我點開一看，還沒有看兩句就趕忙跑開了。為什么。他的立論是：“我們知道，社會主義應該是完美的社會，不存在階級和階級斗爭的。可是，你看看我們今天的中國...”（意思是由他驚奇地發現中國不完美,存在著新的階級斗爭）。（笑）。有意思！連什么是社會主義都不懂，還能夠被推薦為網絡精品！
大家一定又要罵人了。老子直到今天，在國內仍然有不少人罵他罵了個狗血淋頭這個我不是不知道的。但是，中國人罵老子都兩千余年了。反而越罵越正確！個人看法，恐怕與孔子的“弟子三千”不無關系。因為老子是沒有孔子那么受到列國王爺侯爺歡迎的本事的。連我們的魯迅先生都鄙視“老子出關”曰：“退走”。（笑）。是的。老子哲學當時的確沒有人接受，甚至連一個弟子都沒有。可是，老子之“中”，卻是深深印在了炎黃子孫的血脈里，炎黃子孫名：“中”“華.花”！而老子的學生呢，不用你去全世界辦學校，可全世界的學生當然包括中國的，恐怕不會少于大儒們罷？（笑）。
我在這里確實有一點發燒。前后都唐伯伯虎“三笑”了不是？我不是在嘲笑，而是在苦笑！老子的本土中國，有多少人現在又知道“中華人民共和國”，特別是“毛澤東的中華人民共和國”之“名”，之真諦呢？！
反而，有不少國內的特別是我們的隊伍中人（包括高官），就是感冒當今世界由西方世界抄作的這個“花”字，“果”字！西方資本主義有意思，以你的“矛”搓你的“盾”。諸不知，這“花”與“果”恰恰是我們《老子》哲學里的“名”和學術名詞！哪個叫你“弟子三千”呢(我是在哲理我們大儒家孔子的一些個所謂的學生們的獨尊和“淫”與“盈”的非為）？今日的西方資本主義特別是美國老大哥的“花果”革命都迷你了不是？（我又聽見有人在罵了，十分難聽。那么你們就這樣一直罵下去好了）！這就是中國有歷史以來獨尊某一學說帶來的弊端。
在本文章的第二一篇末，我提到了緬甸佛教徒造反事件。中國人都知道西方資本主義特別是美國老大哥的本事。用“花”“果”革命了中國“花果山”的老家近鄰。緬甸是“番紅花革命”；烏克蘭是“橙色革命”；吉爾吉斯是“郁金香革命”！統稱“花果革命”！嚇壞了罷？！事情就是如此滑稽。中國的“四大發明”西方資本主義拿來殖民了中國一百余年，今天《老子》的“花果革命”....？錯！《老子》哲學，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學。它是系統地，由大宇宙靈魂之愛來教化全人類公正公平和諧生存和發展的聰明哲學。清代叫“狀元哲學”。“花與果”就是大宇宙自然法則，就是哲學的因果關系理論。老子確定內因起決定作用，過分地強調外因則是毛澤東講的：“傾向”。也就是老子所反對的“盈”與“滿”。是“病”。也就正是利益集團所信奉的置身哲學。故被他們叫做“花木繁多”的所謂“革命”。事情就是如此。與《老子》哲學有關系，但是，非《老子》哲學本意。
等待。
庫理吳君
2007年10月4日子時
發表于太陽升起的極目地
毛澤東的中華人民共和國萬歲
——兼理共和國哲學基礎四
原創/庫理吳君
關于共和國“胡溫新政哲學體系”吸收《老子》哲學營養。是中國當今明白人聰明人的“愛與聰明”哲學。是在人類進入二十一世紀反樸歸真，中國哲學思想與西方哲學思想對立統一或者說“斗爭”與“競爭”磨合的結果亦是創新成果。這是我一個玄學傳人的認識。故，本著我們家老子關于：“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無”。和在老子的另一力作《太上感應遺篇》“勸人”的思想，與大家一起，結合當今世界時事，議論一些個當今人類應該共同選擇什么“道”與“德”的哲學重大理論問題。
我這人喜歡按事實說話。客觀公正地看，老子的好學生在西方較多。特別是在美國。從我在上一篇文章中舉出的“花果革命”，就是他們站在自身的立場上的靈活運用。人類在自身生存與發展過程中的必然自我意思的選擇。故無可非議！個人以為，布什總統關于：“競爭”的提法來得策略和聰明。他們會用，誰叫你不會用或者說根本不知道用？！會用是有自身條件和基礎才能夠達到目的的。就是要符合《老子》的一些個哲學規范和思想。沒有這個，你就永遠是門外漢！
我們中國今天不是沒有非常好的好學生，甚至是老子的高才生。而且非常多。遺憾的是恐怕參加國家學術主流的少之又少。中科院里不是沒有人。博士生導師胡孚琛導師我就注意良久了。
關于《老子》“道”于“德”的哲學思想完整地體現了全人類真正是“愛與聰明”。是人類真正的經濟的.政治的.軍事的.包括科學技術的兩千年前就有了的濟世界大一統“大同”哲學。他對于人類出現圣人不居“德”與“功”和“無為而治”的社會設想，正是他的學生馬克思主義的共產主義社會的理想。是否是人類的玄想？或者說是某些學者包括注譯家所批評的幻想？只有讓歷史將來去用事實證明之。這僅僅是我個人的看法。我支持老子關于全人類社會最終于會實行“大同”。不光是本人，中國歷史上的諸葛亮.劉伯溫.鬼谷子.賴布衣都是老子的好學生。他們在他們當時的那個時代分別反復肯定了老子的宇宙哲學。一致公認未來人類“大同”世界必將成為現實！
就是圣人孔子，亦在當時求教于老子之“道”與“德”呢！中國歷來有“道家”.“儒家”.“法家”之辯。魯迅先生曾經批評“儒家孔子圣人”是歷朝歷代統治者的“磚頭”。需要時就抬他（鞏固政權），不需要時就砸他（奪取政權）。因為僅僅是“入世進取”的哲學？另外，于老子恐怕沒有真正認真研究？不然就不會有嘲笑的分。我以為“法家”歷來是改革派的。“變法”就是。“道家”和“儒家”被歷史證明是中國文化和文明之魂。亦是中國文人之魂。他們猶如今日大家議論的自然三個人類派別：左中右，“法道儒”。小平同志是改革派。這是我的看法。關于對于他的評價問題我們應該向前看，不要老去鉆牛角尖。因為，畢竟是過去了的中國歷史。當然。我并沒有否認他的錯誤。誰不犯錯誤。毛澤東也是三七開么。我們討論中國的現在和將來，最要緊的是正面吸取經驗教訓。尤其是關乎國家“意思革命”（與美國同為“意思革命”）的哲學理論研究才是當務之急。亦及“道”與“德”的問題。大家說是也不是？一個政黨的靈魂就在哲學。也就是古希臘的：“愛與聰明”的大是大非上必須正確無誤！而且只有越簡單明確越起決定性的作用。所以，我說而且幾年來一直提示和強調國人包括我自己要深入研究和領會胡主席的哲學思想和“胡溫新政哲學體系”。那是本世紀繼往開來的“愛與聰明”！
正因為如此，中國才有了今天的一些個顯著變化和業績。于是，我在這里又要贊揚美國的布什總統了。個人認識。他在執政以來對于我們中國人民的有恩的！“入世”是誰幫的忙？中國的和平環境發展經濟也有著他的功勞。有一些同志講話就是昧良心！硬要把中.美關系推向戰爭就心安理得了是不是？包括一些個不聰明的美國人。具體就是個別貪得無厭的私人資本利益小集團。兩方面都存在這個問題！我還是那句話，兩國人民打不起來。我們中國老百姓是看事實。并沒有回避任何問題。甚至是大問題。包括“三個代表整體素質”之“名”的問題；“毛澤東的人民共和國”之“名”的問題；共和國哲學體系仍然存在部分概念文字不明確，需要進一步完善的問題；糾正歷史錯誤的問題；貧富差距問題；教育趨向問題；等。問題歸問題。成績歸成績。實事求是地評價和正確面對才是正理！中國內部確實要改進“道”與“德”這個哲學的核心之核心問題。事情就是這樣。否則就出大問題。臺灣問題堅決要統一。否則，我們就成了歷史罪人！無法將來面對我們的炎黃子孫。
一兼理共和國哲學基礎，要表達的意見非常之多而且泛。大家看看網絡中的一些爭論就一目了然。爭論應該抓住核心實質。武松打虎，大家去數數？這一權“軟”？那一權“剛”的？他打死了老虎是不是事實？豈有此理！譬如當今一些個《老子》的注譯家評論老子。學術爭論毫無全局觀點，亦是各取所需。各站在各自的立場去理解。有的認為只是“柔”。有是認為是“軍事”著作非“哲學”著作。自相矛盾。這軍事不就是“剛”么？這就是老子的哲學“道”之“無常”！不全面消化就是抹脖子也理解不了“無”和“有”。“三無”才是圣主和德民。國家才會安寧富強。至于歷史至今一些個所謂大學者大注譯家錯誤地認為老子是“愚人政策”，則是斷章取義的，片面的。老子所講的意思就是民眾不要去學習邪門歪道！這個在老子的遺著《太上感應篇》（共十章）里面，更能證明他們統統是亂彈琴。是誤導。是害人。如此不說也罷......。
中國的歷史至今為什么會出現誤解老子之“道”和“德”呢？就是我上面指出的：“弟子三千”！因為，他們只是光榮的孔子的門徒么！生怕沾了老子的邊。魯迅也是。說穿了就是個人“柔中進取”（魯迅語言）之“仕途”思想著怪！加上我們家老子是講“空”“無”的，自然不是他們的選項。所以老子弟子當時也是“無有”。但是，現在呢？好學生包括歷史作用卻是在世界“遍地開花”！而且這“花”都開到家門前來了。我們有些同志硬要把責任推向西方？自己有沒有責任呢？為什么不早一天當好《老子》的好學生呢？我們就不能將花更開普遍一些呢？而且可以更香！大家說是也不是？
人們只知道跟著大儒們說三道四，一講問題就不得了了，什么哲學？大多是孔子的馬后炮。有老子的宇宙“前識”一點點沒有？國家和人類需要的是趨吉避兇，“前識”反而被他們罵成迷信。難怪老子反對給“馬屁精”們以高官厚祿和特殊待遇了。大家注意，這個問題早在兩千年老子就譴責了他們。也難怪他們對于老子提倡的這個觀點咬牙切齒呢？！混蛋哲學。又如，我們評價一段中國歷史。譬如說清朝。一無是處。也是他們干的。中國的“四大經典名著”被他們學術得面目全非。《紅樓夢》是黃得不可再黃；《三國演義》是帝王稱霸；《水滸傳》個個是好漢英雄；《西游記》更出格，大迷信？日本重拍片都知道理人化。中國就知道只是猴子戲！其實，《西游記》是哲學的。老子哲學內容的形象化！一個得天地靈氣的石頭都能夠開化成猴子，然后成了“花果山”之王，為了他的子民，出山求“道”，首先是找道德師傅（道人）去求道，因為與眾不同，師傅看到了他的靈魂之靈氣（事先就知道他上山），并且當眾在他頭上敲三下，猴子就知道是師傅叫他半夜三更去單獨傳道......。多么動人！多么形象！連石猴子都有靈魂都能夠開竅，就是我們的一些個大儒屁股吃飯的混蛋兩千年來也開不了竅。肺癌。悲哀！那孫悟空就是法家。大鬧天宮。在我們的老子“李太白金星”的管教下，修練成了火眼金睛！能夠一眼識破天地鬼神。鏟妖除害，行善積德。那徒孫四人恰恰是左中右加猴子法家。唐僧是主。主之典型的“無為”.“無為而治”。清心寡欲，博愛眾生！審查中國目前都有那個科學人哲學人文學人有這個認識呢？！恐怕一個也沒有！
（時間原因，今天就到這里。我在網絡現在發表意見非常困難。無法正常操作。可能是本地的原因。近幾天我有時間。明天以后就很難說了。在此一并謝謝朋友們。請原諒我沒有多少時間上線。與我所在本地網絡無關）。
庫理吳君
2007年10月5日黎明
發表于太陽升起的極目地
[ 本帖最后由 kuliwujuen_fh 于 2007-10-5 05:14 編輯 ]
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