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北國春:一片丹心向陽開——《丹心集》后記

北國春 · 2024-05-09 · 來源:湘江日夜潮
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要像那凌霜傲雪的梅花一樣,呼喚新春天的到來,呼喚新毛主席時代的到來!

北國春: 一片丹心向陽開

——《丹心集》后記

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  細數最早給我以震撼的紅歌,應該是由閻肅老師作詞的《紅梅贊》,其中“一片丹心向陽開”暗喻了無數先烈們的共產主義信仰,許許多多慷慨赴死的先烈,擁有著梅花一樣的品格。本書書名《丹心集》便來源于此。

  談到信仰總會有人把宗教與共產主義混為一談,其實二者是不能同日而語的,因為宗教都是唯心主義的,而共產主義則是唯物主義。實現共產主義大同世界,是占全世界人口大多數的無產階級共同的“桃花源”,早于馬克思一千四百多年的中國東晉詩人陶淵明已經給人類描述了共產主義的愿景。這漫長的歷史斷條期,伴隨著《共產黨宣言》誕生后毛主席的實踐,才讓全世界人民看到希望,一個人口眾多的社會主義中國已經屹立世界東方七十五年了,這是世界共運史上的神話。所以,毛主席是把馬克思主義以革命的實踐發展到最高巔峰的世界共運領袖,就是光照全球千秋萬代的太陽,就是全世界無產階級苦海中的引航人。

  外國的神幾乎都是編造出來的;而中國的神卻都是有歷史人物原型的。正如艾躍進老師所說:“毛澤東是超過耶穌、超過菩薩、甚至超越上帝、真主、佛祖、和一切神靈的,人民把自己的領袖和導師供奉在天安門廣場、希望他與人民同在……”

  改革開放以來,很多新興資產階級試圖搞資產階級復辟,妄圖配合西方主子搞顏色革命。他們首先在思想意識形態方面亂我民心。天安門前經常懸掛的巨型孫中山畫像就是一種思潮的泛濫,不容小覷。最近看到一個《父親是誰心里要有數》的短視頻,值得全國人民尤其青年人深思。該視頻講到:“父親是誰得有數不能亂認……孫中山先生建立了中華民國,被中華民國稱為國父也是實至名歸”;但在中華人民共和國成立75周年的今天,“我們有些人還在迷迷瞪瞪把孫中山先生認作國父,不知是真的愚蠢還是別有用心”;該視頻最后強調:“中華人民共和國的國父只有一個,只能是社會主義的中華人民共和國的締造者,給人民以廣博父愛的毛主席”!認錯國父,就極有可能出現這樣不堪的結果:等于篡改了毛主席時代的“解放臺灣”計劃,極有可能會被用“和平演變”的辦法改變國體,出現“大陸被臺灣統一體制”的結果。如此,無數先烈的血將會白流……

  改革開放以來,伴隨著反革命法被取消,很多漢奸們便有了“防彈衣”,他們一個跳出來,就有一群選邊站對的“跟班”。套用魯迅先生的話說,他們見到“毛粉”就狂吠,見到洋主子就馴良。目前,正甚囂塵上的某些作家就是一個個典型的代表,就好像靜夜中村子里第一個嚎叫的狗,會引來一群狗的呼應一樣。我們新時代的青年,一定要痛打這樣選邊站隊而嚎叫的狗,捍衛共和國的紅色!

  毛主席對青年人始終寄予厚望。他在莫斯科大學禮堂接見中國留蘇學生代表時說過:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上……”

  拙書《丹心集》就是獻給青年人的,我要特別感謝紅色作家趙劍斌老師欣然作序,他的《鋼城》等小說,記載了改開以來工人階級的血淚史。謹以此書向所有紅色文學創作者、傳播者致敬!天下紅友一家親,我們可能不是共產黨員,但是我們要做真正的共產黨人!

  閱讀拙書可知,我也曾經是位熱血青年,我一直有我的抱負并一直努力付諸于行動,我今天的處境不是我本人不努力,是私有制的法則和我堅守做人良知碰撞的結果。盡管如此,現在垂垂老矣的我還是想用盡余生氣力,向青年人們疾呼、向后來諸君吶喊:毛主席是世界共產主義大同社會永恒的太陽;毛澤東思想才是救中國、救世界的真正良方!我們每個人,哪怕身處逆境也不要灰心失望,要用我們的“小我”去私為公嬗變一個“大我”,為巍巍之大中華而貢獻終生……要像那凌霜傲雪的梅花一樣,呼喚新春天的到來,呼喚新毛主席時代的到來!

  2024年5月4日 作者 于鐵紙齋

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