這句話是毛主席自己說的，在會見南斯拉夫客人的時候，人家就聊起西方的有信仰，有上帝，有神，客人就問毛主席信不信這個？毛主席笑了笑說，“你一定要問我信不信上帝，信不信神，那我信，不過我心目中的上帝是人民群眾。”

　　在工作會議上，他和同志們還說過這樣一段話，“金無足赤，人無完人，我們是革命者，不是什么神仙，我們也吃五谷雜糧，也會犯錯誤。我們的高明之處就在于犯了錯誤就檢討，就立即改正。”

　　毛主席是怎么對自己的評價的呢，說：“我也會犯錯誤，不可能有完美的人，我死后如果能夠得到三分錯誤、七分功勞的評價就滿意了。”這段話是有史料記載的，也符合他一貫以來的辯證法的思想的，把任何事情認定為絕對的，那就是不對的，人和事，都要一分為二地看。

　　1970年12月18日，毛澤東接見斯諾時說：“比如什么四個偉大，討嫌，總有一天要統統去掉，只剩下一個teacher，就是教員。因為我歷來是當教員的，現在還是當教員，其他的一概辭去。”

　　所以說，毛主席不希望自己被神話，在他過生日的時候，身邊的勤務人員小孟說：“今天是您的生日，按我們家鄉的習慣，孩子要給老人磕頭。”他說著話，還沒等大家反應過來就跪在了主席面前，鄭重其事地磕了三個頭。

　　毛主席說：“小時候和母親去廟里燒香拜菩薩，那時候我比你們小很多，我很信神，一邊給菩薩磕頭，一邊嘴里邊念叨著要菩薩保佑。你們今天給我磕頭，我不是成了神啦，你們也要讓我保佑嗎？”

　　下面小孟等幾個人說：“我們當然心里也想著讓您保佑啦，只不過沒說出聲來。”此時的毛主席身體已經不好了，他搖搖手說，“現在不是我保佑你們，而是你們保佑我噢！”此日是1975年12月26日，是毛主席的最后一個生日。

　　晉察冀的一個小學課本上曾經有一個課文，說毛主席十歲的時候就反對迷信，說他從小就不信神仙鬼怪，毛主席糾正道：“這說的不對，我是從農村出來的，小時候也信的，還信的很厲害呢，每當母親生病的時候，我就去求神拜佛的！”

　　后來為什么不信了呢，家鄉里曾經出現過老虎，當地老百姓都恐慌和害怕，有人提議說，只有通過求神拜佛才能擺脫這一災禍。然而有一個老者在寺廟祈禱之后，出了寺廟，還是被老虎襲擊并慘死。后來壯勞力就組織起來，每天巡邏保衛著村莊，拿著木棒和鐵鍬去找老虎，被驅趕了幾次以后，后來就沒再來了，毛主席那時候年幼，他想到了一個問題，看來神不管用，還得老百姓自己站出來去趕走老虎，老百姓自己就是神啊！

　　在傳統文化上，神也算是一種精神需求吧，但神也要一分為二的看，1956年，毛主席寫了一首詞，叫《送瘟神》，里面有這樣一句話：“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，作這首詞的時間是1958年，兩年前全國血吸蟲病泛濫，毛主席號召，“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”。

　　毛主席喜歡看《三國演義》，那里面主角常常會遇到一些困難，他就研究別人是怎么解決困難的，諸葛亮《出師表》中，就和劉禪說，要是有困難，應該找這四個人，這四個人分別是郭攸之、費祎、董允三人：“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。”以及向寵：“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督，愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。”

　　讀到孫策的故事，建安五年，曹操與袁紹各領大軍相持在官渡，孫策本想趁機攻打許都，不幸被郭嘉料中，“死于小人之手”。孫策臨終前，將一眾人等叫至榻前，他對孫權說，“爾足當大任。倘內事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜。”

　　然而毛主席的經歷和他們不同，在革命的道路上起起伏伏，一開始由留洋的幾個人帶領著，生搬硬套國外的經驗，差點把隊伍全帶沒了，后來沒辦法，就去農村，在長征的路上，一路宣傳，給人民群眾帶動了起來，所以在新中國成立之后，他總結道：“我們這個國家，這個黨，幾起幾落，多災多難，可又大難不死，為什么？因為我們總是和大多數的人站在一起。”

　　這次消滅血吸蟲病，他很有底氣，說靠幾個專家出點子是可以的，但是郭攸之、張昭、周瑜他們不是神，幾個人干不成事的，得有人民群眾的支持，而且他們也不是長生不老，要想清楚這個問題，蜀國就沒想清楚，導致到后來“蜀國無大將，廖化作先鋒”。

　　他說“半年準備，一年戰斗，半年掃尾”，為什么他覺得能做得到呢，這就是群眾經驗啊，因為每次感覺到走不下去的時候，大多數老百姓站出來支持，然后就成功了。農村衛生運動就是這樣啊，光在那兒滔滔不絕講科學不行，得要有老百姓去做，那老百姓為什么愿意做，那要和他利益切身相關，你不能號召他去做損害自己利益的事情，那他們當然不愿意。

　　當年說“除四害”的時候，蒼蠅、蚊子、老鼠、麻雀被一掃而空，當然了后來麻雀被平反了，用臭蟲代替了，這個問題要站在歷史的角度去看，因在1952年，美國在朝鮮戰爭中失利，他們就搞細菌戰，撒布大量的帶病菌、病毒的老鼠、蒼蠅、蚊子等害蟲害獸，企圖毒殺中朝人民，當然了，也包括一些鳥類。這次運動不僅僅是除四害，而是要提高農村衛生意識，減少傳染病在人群中的流行。

　　血吸蟲病果然在兩年內被徹底消滅，1958年6月30日《人民日報》用頭版頭條報道了這個消息，刊載了題為“第一面紅旗——記江西余江縣徹底消滅血吸蟲病經過”的社論。當毛主席得知這個消息后，連寫了兩首《送瘟神》。

　　“綠水青山枉自多，華陀無奈小蟲何。春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。”意思是華佗被人稱為醫神，但是他拿這些“害蟲”也是毫無辦法啊，我看看這六億人民個個都是神明的人啊！在這首詞里，他這樣稱贊人民的力量，“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。”

　　前些日子，我看到有群眾發視頻，對有些地方拆毛主席像感到非常不滿，我想說的是，歷史上留存的，基本上不會拆的，而是現在有些人要新立像，特別是有些村子里，動不動就立個很大的像，也不和當地政府打招呼，這種事若不管，效仿者太多了。我個人認為沒有必要，我覺得即使毛主席能感應到，也不希望你們這樣做。

　　毛主席并不想成為神，成為神并不好，特別是有些人在神面前還掛著一個牌匾，寫著：“有求必應”，這完全是糊弄群眾嘛，毛主席生前就特別痛恨一件事，那就是有人承包了廟宇，利用神的神秘，去忽悠群眾的香火錢，神被壞人利用了，神自己都不能阻止，這很不好。

　　在毛主席的思想中，假如你們覺得神有用的話，你自己成為自己的神就可以了。他一生遇事不決找群眾，他不想成為虛無縹緲、毫無作用的神，更希望自己是一種精神力量，在絕境中，從人民群眾中間找到崛起的希望。

　　有一句話未必是毛主席說的，我反正沒找到確切的資料，但是一定是讀透了毛主席思想的粉絲寫的，我還是摘錄下吧：“不必時時懷念我，也不必指望我回來，我離開以后，你們就是我，人民萬歲！”

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號