有錢的要是碰上不要命的，其輸贏就沒了懸念。

　　現(xiàn)在北約力量再次擴張到了東歐，逼到烏克蘭，直接挑戰(zhàn)俄羅斯的生存底線。這使得俄羅斯人拋棄了西方宣揚的“民主”神話，不太相信什么“軟實力”了，直接動用坦克解決問題。有意思的是，在俄羅斯坦克進駐克里米亞后，香港所謂的“民主派”也消停了相當一段時間。他們大開眼界，真正看到了什么叫“批判的武器”不能代替“武器的批判”[1]。這時的他們才可能明白僅靠嘴皮子是不能顛覆歷史的，而在昨天他們還真以為手捧幾枝“茉莉花”就能攪動這個世界。

　　書生切莫空議論，頭顱擲處血斑斑。[2]在政治，特別是在政權問題上，空談是要不得的；面對西方的節(jié)節(jié)進逼，逃避是沒有出路的；不反擊，西方就會得寸進尺。現(xiàn)在許多人像迷信賽金花[3]一樣迷信軟實力，其實，過度迷信軟實力的結果就是沒有或放棄實力。很多人以為歷史是在左右逢源中創(chuàng)造的，好像經(jīng)濟發(fā)展了，國家政治達到了西方的“民主”標準，就能被西方所接納。當年赫魯曉夫和后來的戈爾巴喬夫就是這樣認為的。

　　僅靠所謂“軟實力”就能被人承認的大國，世上尚無先例。有人說，“在自然界不要和天斗，在國際間不要和美國斗”[4]，美國是老大，跟老大斗是沒好結果的。這話不對。當年美國就是跟當時的老大即英國斗的：1812年英國打入美國境內，結果硬是讓美國人趕了出來；緊接著美國又通過第二次世界大戰(zhàn)聯(lián)手蘇聯(lián)，擠垮了英國主導下的歐洲霸權；冷戰(zhàn)中又聯(lián)手歐洲打垮了蘇聯(lián)霸權，最終爭得獨霸世界的地位。今天的俄羅斯遑論昨天的蘇聯(lián)更是應對美國和西方的挑戰(zhàn)中走出來的。

　　好文章要寫出“字字血，聲聲淚”。學界現(xiàn)在空談風盛，說大話。簡單的事，他給你講得玄而又玄，什么國際政治要“站得高一點”，要“超越主權”。那是科索沃的導彈沒有打到他家。如果他女兒是邵云環(huán)，他就不“超越”了。“超越”這個東西，一見血，就不靈。現(xiàn)在有的國際政治課還一定要以“數(shù)學模型”顯水平，瞎忽悠。兵不厭詐，數(shù)學怎么能解決政治學中“詐”，即“披著羊皮的狼”的問題。求真當然重要，證偽則更難，而在國際政治學中面臨最多的恐怕是證偽問題

　　[1]“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。”［德］馬克思：《〈黑格爾法哲學批判〉導言》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第9頁。

　　[2] 此借鄧拓《過東林書院》的詩句并反其意而用之。1960年5月鄧拓參觀東林書院時有感而發(fā)：“東林講學繼龜山，事事關心天下間；莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑。”參見張帆著：《才子鄧拓》，海天出版社1999年版，第325頁。

　　[3] 賽金花（1870年或1864年—1936年），其初名為趙彩云，又名傅彩云，安徽黟縣人。幼年被賣到蘇州的所謂“花船”上為妓。庚子年間，天津鬧義和團，賽金花逃往河北通縣。賽金花因其旅德經(jīng)歷及能說德語，因此與八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西有過接觸。一方面賽金花為聯(lián)軍籌措過軍糧，另一方面又勸阻瓦德西不要濫殺無辜，保護了部分北京市民。

　　[4]“構建和諧社會要注意：在自然界不要和天斗，在國際間不要和美國斗”。王首程主編：《文學欣賞新編》，廣東高等教育出版社 2010年版，第254頁。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號