“誰有真理就服從誰，不管是挑大糞的也好，挖煤炭的也好，掃街的也好，貧苦的農民也好，只要真理在他們手里，就要服從他們。”毛主席說的很多話，千萬不要以為都是奇思妙想、脫口而出的，多數是血的教訓帶來的。

　　一開始是精英領導革命的，就專門圍繞著攻下大城市做文章，要么起義失敗，要么損失慘重，即使短暫的占據了，隨后又丟失了。領導說，法國是這樣干的，蘇聯是這樣干的，把他們的成功經驗拿過來用就是了，到了一路遭遇挫折，在遵義會議之后，終于撥亂反正了，不是誰文化多，誰的學歷高聽誰的，而是誰有真理就服從誰。

　　直到現在大家仍然認為“精英治國”的好，包括美國就是這樣，我都是為了你好，你們聽著照做就行了，結果越搞越壞的時候，美國的政客就兩手一攤了，然后就說美國每一個人都是自己的責任人。這就是不負責任的做法，行情好的時候，什么功勞都是精英的，行情不好的時候，你們各人自掃門前雪去吧。

　　若是一個國家，只需要少量的精英就能搞的好的話，那么哪有王朝更迭史呢，殊不知滿朝文武，都是人精中的人精，按照古代的為數不多的崗位，至少得50萬人中才挑出一個精英出來，大殿里匯聚可謂是過五關斬六將的人，但為何到最后都給國家搞的風雨飄搖呢？

　　精英的眼睛要向下看，禮失就要求諸野嘛，你一個人再怎么厲害，脫離了群眾不就是光桿司令嘛，霍去病封狼居胥了，但要是沒有那么多普通士兵和他一條心，他一個人能把事情干成，這肯定是不可能的。老百姓是生存和發展的物質生活資料的創造者，沒有他們，那些精英也不過是無根之木、無水之萍。

　　西方人常常說需要精英治國，這個從理論上講是不錯的，就是需要有一個帶頭人，然而這個帶頭人，或者說決策人要能夠做出正確的決策，或者說對人民有利的決策。這就要要求決策者有優于常人的能力和精力，以及其背后有一群能夠制定正確政策以及提供最客觀參考的決策團隊。

　　問題是這樣的帶頭人，他決策的依據是什么？毛主席說了，絕對不會是本本主義，也不是個人的拍腦袋主義，更不是他國飄過來的經驗主義，而是立足于本國的國情，從群眾中來，再到群眾中去。

　　西方的工業革命也是如此，許多技術發明都來源于工匠的實踐經驗，比如蒸汽機、飛梭這些生產工具，都是普通工人做出來的，即使第二次工業革命，有科學家的參與，而科學家的理論，最終還是靠勞動人民給賦予實踐之中，才能得到了生產力的發展。

　　現在美國為什么慌了，他不是一直宣稱精英治國么？他不是一直宣稱自己有科技創新么？但是大部分都只是淪落到了紙面上而已，美國長期的愚民教育，不在乎工人素質的提高，現在不但用于科學實踐的工廠沒有了，連把理論轉化為實踐的工人都沒有了，這樣的精英，脫離了群眾，還有什么價值呢？

　　美國的一些簡單的事實就可以告訴大家了，精英主義不可靠！美國充分踐行精英主義多少年，一群“學識豐富”的精英知識分子們管理著經濟事務，但這絲毫不改變經濟危機的不斷發生，所謂的精英主義就是特權主義，就是說我美國的剝削統治是天經地義的，他們的“才能”并非純粹的才能，而是帶有階級性的并且是來排斥普通大眾的才能。

　　在《論持久戰》中，毛主席就“很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好，以為是方法不對”的片面認識，明確講到：“我總告訴他們這是根本態度、或根本宗旨問題。”、“那些認為不是根本態度問題而是技術問題的人，實在是想錯了，應該加以改正才對。”

　　“當干部的首先要放下架子，打破個人英雄主義，忘記自己是什么長，才能贏得群眾的喜歡，密切干群關系。”  “相反，在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個英雄，越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬。”

　　個人英雄主義，就相當于西方人講的精英主義，這在西方的電影中常常能看到，好萊塢的片子就是強調個人英雄主義，在遇到危難的時候，仿佛沒有群眾任何事，只要出來一兩個英雄，就能扭轉頹敗的局勢，這完全是幻想，在現實中是不可能的。

　　精英主義或個人英雄主義是一種低級趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級的趣味，而以普通勞動者的姿態出現，則是一種高級趣味。

　　1946年毛澤東在和安娜·斯特朗談話時，明確提出：一切反動派都是紙老虎。反動派的樣子是可怕的，但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。

　　美帝國主義是脫離人民的，從人類歷史發展規律角度看，一切站在人民相反立場的階級、集團都是反動派。反動派看起來一時貌似強大，實則是外強中干的紙老虎，人民群眾才是歷史的真正英雄。無論哪朝哪代，無論哪個政黨，無論哪個人物，脫離群眾都沒有好下場。

　　他們怕群眾，怕群眾講話，怕群眾批評，有了錯誤，自己不講，又怕群眾講。越怕，就越有鬼。我看不應當怕。有什么可怕的呢？我們的態度是：堅持真理，隨時修正錯誤。

　　對于如何走群眾路線，他說了，我們在做群眾工作時，要有接受群眾批評的勇氣，要有容納群眾提出不同意見的胸懷，要有修正錯誤的態度，要有與群眾溝通的能力，要有疏導群眾情緒的本事，最后與群眾一道解決問題。

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