前天本號討論了團團公眾號上的那篇《脫不掉的長衫？我為什么不喜歡“孔乙己文學”》。（見：不許污蔑魯迅！“孔乙己太少、閏土太多”）
不過值得贊揚的是，這篇文章下面至少還允許一部分討論出現，比那些爺字輩媒體強多了。
其中有一條評論質問道：“你愿意當初放棄現在職位和薪酬去做一個環衛工人嗎？”
團團的小編回復說，“團團始終不覺得環衛工這個崗位是最底線的崗位”，“面對就業難、工作壓力大這個當下社會問題，不愿意降低要求，選擇徹底放棄努力，這是不理智的”。
筆者認為，團團小編的這個回復，顯然是沒有社會常識和生活常識了。假如半老體衰、手無縛雞之力的孔乙己活在今天，愿意脫下長衫、想找份環衛工工作，真的容易嗎？
關于這個問題，筆者想從三個方面來談談。
第一，就目前的工資水平和物價水平而言，從事環衛工作的確是無法養家的。
各地的環衛工工資水平略有差異，但普遍來講，環衛工的工資只能給到當地的最低工資標準，甚至低于當地最低工資標準，這個不展開說了。
所以，從事環衛工工作的，大多是當地最底層的老年市民群體，或者是隨子女進城打工的老年農民，當然也有一部分是自己孤身進城打工的老年農民，而這部分環衛工居住環境極其簡陋，日常生活開支已經壓縮到了極限，很多就是饅頭、咸菜就著開水。
目前從事環衛工工作的別說年輕人了，就是中年人都很少見。
除了一部分老無所依，只能靠做環衛工作養活自己的孤寡老人，其他老年人從事環衛工作的主要目的，就是賺一點“小錢”補貼家用，減輕子女的經濟壓力。
按照現在的物價水平，青壯年想指望從事環衛工的工資來買房、成家、養小孩，根本不可能！
第二，環衛工的工作現在也不“容易”。
今年年初，筆者就在公眾號上關注討論過鄭州環衛工欠薪的問題。鄭州二七區承包市政環衛的企業老板跑路，環衛工被拖欠了七個月的工資。
進一步了解之后，筆者發現了一些問題：
近幾年，環衛工欠薪問題不止發生在二七區，不止發生在鄭州，也不止發生在河南??；
環衛工普遍遭遇的不僅僅有工資很低、工時很長、勞動強度很大、工作環境很惡劣等問題，還有用工制度的不規范，環衛項目被各級老板層層轉包，從而給“包工頭”欠薪跑路留下了很大的便利。
第三，目前環衛工作的內卷也很嚴重。
這一條筆者可以拿身邊的事來舉例。筆者妻子的弟弟三十歲出頭了，到現在還沒成家，談過幾個女朋友，因為房子和彩禮的問題最終沒談攏；岳父六十多快七十歲了，為了幫襯兒子，也不得不到城里找工作。別的工作找不到，只能做環衛工。前兩年是在附近的一個工業區里打掃衛生，每天工作十小時，算上周六加班，每月到手能有2400元。
然而，近兩年經濟不景氣，很多四五十歲的中年人也不好找工作，于是用人單位就進來了很多五十來歲的“低齡老人”，拿同樣的工資，單位能夠要求他們工作更長時間，要求他們干得更賣力。后來，單位隨便找了個借口就把岳父給開掉了。岳父在附近重新找工作，這樣的年齡只能找到每月1300的環衛工作。
這已經成為一種趨勢。現在已經不是青壯年愿不愿意干環衛工作的問題，而是高失業和巨大的生存壓力逼著越來越“低齡”的勞動者不得不干這份原來沒人愿意干的工作，而那些原本靠環衛工作補貼家用甚至養活自己的“高齡”老人卻就此失業了。
所以，半老體衰、手無縛雞之力的孔乙己假如活在今天，即便他真的愿意脫掉長衫，想找到一份環衛工的工作，恐怕也是不容易的。
一面是1158萬人高校畢業生就業難，一面是要大力發展“銀發經濟”、延遲退休，難啊！
這樣的現象是怎么造成的？
前不久，某網在B站發布了一則視頻《靠力氣賺錢心里才踏實，是無數平凡人的生活信仰》，視頻中一個赤裸著上半身的男子揮汗如雨，在繁華的街道上，吃力地拉著一輛鐵皮車艱難前行，視頻中配上了這么一段文字解釋：
一份工作干了30年，拿起棒棒的冉光輝眼睛發光，相信“下力”也可以“爬坡上坎”，這是無數平凡人守護幸福最直接的答案。
不出意外，“意外”就來了：記者拍攝這段視頻的時候，鏡頭的近處是這位赤膊的體力勞動者汗流浹背地走在路邊拉著貨物，鏡頭的遠處恰巧駛過一輛價值幾十萬的保時捷718。彈幕翻車之后，視頻發布者就剪掉了這幅畫面，眼尖的網友卻發現鏡頭的更遠處，還停著一輛更貴的保時捷卡宴……于是，整段視頻就不見了。
所謂“招工難”的問題，說白了就是“錢給的不夠”，甚至不夠維持勞動力自身的“再生產”；而“找工難”的問題，馬克思早就給出了解釋，一部分人不勞而獲、一部分人勞而不獲的結果，必然造成生產的相對過剩以及大蕭條……
就像一位網友所說的，如果對貧富分化、階層固化的局面視而不見，不去做積極的調整，所有對青年人的“雞湯”說教，就不免淪為黃世仁訓斥楊白勞、胡漢三教育潘冬子一樣的笑話。
烏有之鄉網站特別附錄：
烏有之鄉網站募捐公告
（2023年3月）
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到今年九月，烏有之鄉將迎來建立二十周年的時間節點，期待那時我們能共同慶祝紀念。近二十年來，烏有之鄉在反對帝國主義（美西方帝國主義、霸權主義）、反對歷史虛無主義（詆毀否定毛主席和毛澤東思想及革命英烈，否定中國革命和建設的歷史道路和成就）、反對新自由主義（鼓吹市場化、私有化、買辦化、資本全球化）、反對修正主義（閹割歪曲抹黑淡化馬列主義毛澤東思想），宣傳捍衛毛澤東思想、捍衛共產黨的領導、捍衛社會主義制度、捍衛工農兵勞動人民利益、捍衛人民共和國的國家安全的意識形態斗爭中，烏有之鄉大力弘揚毛澤東思想偉大旗幟，堅持站在黨和人民的立場積極戰斗，走過了曲折復雜的艱難歷程，為下崗工人、失地農民、被欠薪民工、碼農等深受剝削和壓迫的勞動人民積極發聲，使得一些愛學習肯思考的勞動群眾及其優秀子弟從思想上政治上逐步清醒覺悟起來，讓一些積極向上的進步青年找到了人生方向，聯絡了曾經跟隨毛主席參加兩場革命的革命前輩及其優秀兒女、在毛主席生前身后都始終如一保衛毛主席捍衛毛主席忠于毛主席的紅色衛士、參加社會主義革命和建設的工農兵學干且頂著逆流繼續堅持社會主義的先進分子、在后毛時代先后覺醒的中青年朋友、在國際共運陷入低潮時期仍然真心信仰馬列主義毛澤東思想的知識分子群體，成為社會輿論場上一個重要的紅色陣地。并且，從這里先后走出了一批一批的紅色戰友，開辟了新的戰線，發展了新的陣地，創建了數家新網站和一批自媒體賬戶，豐富和開拓了紅色陣營，為21世紀中國紅色大潮的發展做出了歷史的貢獻。
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