誰敢砸開中華民族那一扇扇“門”

　　河南師范大學  陳俊杰

　　從2016年江歌命案、2014年昆明火車站暴恐案到1937年南京大屠殺，各有一扇“門”將本可免死的冤魂鎖到鬼門關內而值得矚目。

　　根據已公開的信息，江歌租的房子那扇門肯定是被鎖上了，至于是誰鎖上的尚未可知。在證據不足的條件下，誰也不敢妄言真相到底是什么。如果終審階段依然“證據不足”，則陳世鋒很有可能被輕判，劉鑫更有可能將自己與本案撇得干干凈凈!這恰恰是賀衛方、張千帆等被西方法系洗腦的“法律黨”的悲摧之處：犯罪嫌疑人因為“證據不足”而被輕判甚至逍遙法外的案例屢見不鮮，無論輿論根據常識如何將憤怒排山倒海一般撲向犯罪嫌疑人也無濟于事。美國的欣普森殺妻案就是一個典型案例，渲染“種族歧視”則是犯罪嫌疑人玩弄輿論的一個伎倆。很多讀者認為，欣普森被無罪釋放后“著書立說”的所謂“如果我就是兇手”的一系列“描述”就是對其犯罪過程的還原，他以最無恥的方式羞辱了“證據至上”的西方法系。我不是高法律的，但我也有常人公認的常識。如果我的下述推理不幸吻合了絕大多數老百姓的常識，還請“法律黨”們嘴上留德，不要傷害我等“法盲”的樸素感情。根據常識，如果我是江歌，面對歹徒刺來的屠刀，我的第一反應最有可能是逃回自己近在咫尺的出租房內，因為那里有我最熟悉的任何足以用于自衛的家具充當武器，更有我的一個閨蜜能助我一臂之力。因此，劉鑫先說“我沒鎖門”后說“門是被江歌鎖上的”都有悖于常識，更是對“證據至上”的西方法系的又一次無恥的羞辱。如果劉鑫前后矛盾的證詞都與其律師的職業化“過濾”有關，“證據至上”的教條就更像個黑色幽默了。正是因為“證據不足”，江歌才敢置常識于不顧而大放厥詞，直至將自己與本案撇得干干凈凈。當然，輿論是一把雙刃劍，就像欣普森殺妻案那樣，江歌之母的聯名信反而有可能被“法律黨”們冷嘲熱諷為“法盲的鬧劇”，而且這一苗頭早已初露端倪!我要強調的則是，在結案之前，我們既不能片面地要求“輿論至上”，也不能片面地要求“證據至上”!西方國家的陪審團制度踐行的不就是“法律不外乎人情”嗎?東西方文明之間的“法律”與“人情”的差距到底在哪里?我認為說到底還是個信仰問題。有無基于正義觀念的人文關懷，這一信仰比有無法律或人情更重要。否則，法律終將異化為權貴的精英主義暴政，人情終將異化為工農的民粹主義暴恐!說回來，正是因為劉鑫那種基于正義觀念的人文關懷這一信仰缺席，替她擋刀的江歌才被自己的出租房那扇門鎖到鬼門關內，至死也想不到自己的閨蜜(如果劉鑫是陌生人，江歌倒是有可能向別的地方逃命而不至于無門可入)會見死不救?；谡x觀念的人文關懷這一信仰不到位，任何“法律”或“人情”都會在“熟人”受害者面前成事不足敗事有余。“信任”是一扇更致命的門，甚至是面對日本等西方文明“講好中國故事”的必過之“門”。

　　2014年昆明火車站暴恐案則為中華民族展示了另外一個必過之“門”：面對五個少數民族恐怖分子(其中還有一個是女性)的五把刀，昆明火車站數千過客瞬間死傷無數而毫無還手之力，不要急著罵我是“鍵盤俠”，請允許我先還原一下中華民族的另外一個必過之“門”。案發現場有二百多個逃命者躲進了一個飯館，其中不乏幾十個熱血青年拿起飯館里足以用于反擊的鐵凳充當武器，但當他們準備沖出去反擊時，飯館里更多的逃命者大吼“誰開門就砸死誰!”就算你不是“鍵盤俠”也不該不敢推測，如果這幾十個熱血青年拿起飯館里的鐵凳充當武器沖出去反擊，那五個少數民族恐怖分子靠五把刀就一定有勝算嗎?問題的關鍵還不在這里，基于正義觀念的人文關懷這一信仰才是一扇更致命的門。一個德國人曾說過：“當納粹屠殺共產黨人時，我們沒有說話，因我們不是共產黨人;當納粹屠殺猶太人時，我們沒有說話，因我們不是猶太人;當納粹屠殺天主教徒時，我們沒有說話，因我們不是天主教徒;當納粹屠殺工會成員時，我們也沒有說話，因我們不是工會成員;當納粹最后向我們殺來時，已無人能為我們說話了。”如果放不下身份或政見之爭，如果始終過不了“中華人民共和國萬歲”這扇“門”，則從蒙古族、滿族到維吾爾族，“宋朝之后無中國，清朝之后無漢族”的悲劇早晚還會在“赤縣神州”的五百多萬平方公里的大地上重演!“愛國”是一扇更致命的門，甚至是面對日本等西方文明“講好中國故事”的必過之“門”。

　　2017年是南京大屠殺80周年，除了籍此倡導“和平”，哀悼30多萬中華民族亡靈還有必要砸開另外一個必過之“門”：在很多日軍侵華的老照片中不難看到幾個日本鬼子押送幾十個中國平民到某個偏僻的地方集體屠殺，為什么國內卻總是有“和平潔癖”泛濫成災的“普世價值”鼓吹者質疑這種照片是偽造的?就算遵循“法律黨”的“證據至上”教條，在說“照片是偽造的”之前總該走一遍“技術鑒定”程序吧!就算中國人拍的照片可疑，日本人東史郎、德國人拉貝等西方列強親歷者的鐵證總該納入“呈堂證供”吧!當然，“證據不足”而夸大其詞的相關傳聞的確有必要存疑，但因此而一桿子掃翻一船人也未免有失冷靜吧!在南京大屠殺一案中，由于進城日軍(5萬多人)較少而城中平民(100多萬人)較多，日本鬼子往往是不得不安排幾個士兵押送幾十個中國平民，直至造成三十多萬中國平民一批一批被屠殺。因此，這種現象不僅存在，而且決不會是個別現象。無論古今中外，少數士兵押送多數俘虜是常有的事，區別在于俘虜手腳帶著鐐銬而南京平民沒有，更重要的是俘虜可當場處決而南京平民不是都被處決了。因為更多的南京平民逃出了日本鬼子的鬼門關，所以“不惹事就沒事”的“韜光養晦”式犬儒主義就不該被“吹毛求疵”了?較之于前述的被江歌鎖上的出租房那扇門與被昆明火車站的二百多個逃命者鎖上的飯館那扇門，幾個日本鬼子排成的隊列更像一個漏洞百出的大和民族之“門”!泱泱四億中華民族何以被不足一億人口的大和民族殺的血染山河?紀念南京大屠殺80周年就只能空喊“和平”?如果放不下身份或政見之爭，如果中華民族到現在還要“各人自掃門前雪，哪顧他人瓦上霜”，則“中華民族偉大復興”的“中國夢”只能被日本等西方文明恥笑為自欺欺人的癡人說夢!“和平”是一扇更致命的門，甚至是面對日本等西方文明“講好中國故事”的必過之“門”。

　　較之于上述那三扇“門”(一個是“熟人”之間的信任之“門”，一個兄弟民族之間的愛國之“門”，一個是異國民族之間的“和平”之“門”)，基于正義觀念的人文關懷這一信仰則是每個中國人必過的精神之“門”，更是“中華民族偉大復興”的必過之“門”?；谡x觀念的人文關懷這一信仰缺席，則“信任”、“愛國”、“和平”都會淪為空談，“中國夢”只能變成白日夢。

　　說到這里，我不由得想起了我在最近被迫退出的一個同學微信群里的某個黨校的黨員博士的“高論”：“用屁股想想，如果朝鮮人有錢了，他們還會跑嗎?”直觀上看這句話，則似乎改革開放后中國富豪移民大潮完全被他無視了;深入體會這句話，則似乎朝鮮人“以經濟建設為中心”的國內外條件之日益惡化完全被他無視了。更要命的是，這個黨校的黨員博士如此用屁股想問題，卻敢賊喊捉賊讓別人“用屁股想想”!本來是個“用屁股想想”都不難回答的問題，在我遭到羞辱而不得不假設“如果朝鮮人有錢了”會有哪些連鎖反應之后，這個黨校的黨員博士發起的同學微信群里的某個“同黨”簡單粗暴地回應了我三個字“神經病”!政見不同是常有的事，一言不合就搞人身攻擊?!由此看來，連黨員加知識分子的身份也不足以砸開“熟人”之間的信任之“門”了!說到“政治正確”，從黨的十八大到十九大，政治、經濟、文化、社會、生態五位一體的基本國策早已深入人心，到現在竟然還有黨員加知識分子粉飾拜金主義;說到“政治不正確”，面對朝鮮這個異國民族的“和平”之“門”，如果蘇聯解體后中國能及時調整外交政策，敦促美日韓盡快終止對朝鮮的經濟制裁、撤走“三八線”附近的駐軍(否則朝鮮失去蘇聯這個靠山之后有可能鋌而走險)并為朝鮮轉向改革開放提供一切援助，那么20世紀末的朝鮮還會在核試驗之路上越走越遠而“和平”之“門”越關越緊嗎?最近中國人民大學的張鳴教授竟然冷嘲熱諷中國“鷹派”不敢“去朝鮮摧毀其核設施”，如此倒行逆施的思路竟然出自號稱“第二中央黨校”的某個“著名教授”之口!還是那句話：“和平”之“門”不是吹出來的，更不是求出來的，而是基于正義觀念的人文關懷這一信仰自覺建設出來的!如果繼續置“朝鮮脫北者”之安危于不顧而空談“和平”，中東難民攪亂歐美國家的悲劇早晚也有可能在中國重演!幾百萬中東難民就能讓二十多個發達國家焦頭爛額，一旦中國對朝鮮開戰，朝鮮近兩千萬難民你張鳴養得起嗎?反正我相信絕大多數中國人沒這個底氣!不援助朝鮮也就罷了，跟著美日韓制裁朝鮮就能“砸”開通向朝鮮的“和平”之門?這不是雪上加霜嗎?至于朝鮮的“愛國”之門與“信任”之門，當年新中國那么窮，淺學森等愛國知識分子卻能頂住西方國家各種名利的誘惑而回國支援“兩彈一星”建設并被周恩來視若國寶，何況是現在已有核反擊能力的朝鮮?面對國難之際內憂外患的同胞們，潛在的“朝鮮脫北者”當捫心自問!作為“社會主義兄弟國家”，中國基于正義觀念的人文關懷這一信仰倡導援助朝鮮恢復人道主義建設(包括解救“朝鮮脫北者”)才是“砸”開通向朝鮮的“和平”之門的當務之急;至于政見不同，冰凍三尺非一日之寒，打破朝鮮的政治僵局也要一點一點地從恢復其國內外各種政敵之間的政治信任入手。

　　對比朝鮮的信任之“門”、愛國之“門”與“和平”之“門”，當今中國還有更多的“門”(如政治之門、經濟之門、文化之門、社會之門、生態之門等等)有待“砸”開。我不用“推”開或“敲”開等表述形式，是想強調走進“深水區”的改革開放“姓資姓社”之爭越來越嚴重了。繼續“不爭論”則只能讓這些“門”越關越緊，“朝鮮特色社會主義”之爭只是一個比“中國特色社會主義”之爭更突出的典型案例而已。王長江式黨校黨員教授還能瞞上欺下多久?!空談誤國，誰敢像當年的毛澤東那樣自覺砸開中華民族那一扇扇“門”?名不正則言不順，言不順則事不成，就算不敢前仆后繼，以言正名的輿論預熱總該認可吧?!否則，朝鮮會繼續刁難中國不搞社會主義，美國會繼續刁難中國不搞資本主義，寓言中的蝙蝠在鳥與獸之間遭到的這種夾板氣還能熬多久?習近平時代要“讓中國人民強起來”，則理論自信、道路自信、制度自信與文化自信等“四個自信”都要“強起來”，而“砸”開中華民族那一扇扇“門”更是首當其沖。

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