《哈姆雷特》中有這樣的臺詞，“人是宇宙的精華，萬物的靈長”。但隨著人工智能的發展，這句話開始遭到質疑。尤其是今年世界圍棋第一人柯潔在與阿法狗的對戰中毫無招架之功的表現，更加深了人們的擔憂。人類將走下神壇，人工智能將會取而代之。我對此是懷疑的，如果真的有那么一天，那也是人類自愿去做奴隸的結果。

　　在大學時，我是個壞學生，聽的課不多。但我印象最深的就是一位老師所做的假設，他說：“我只愿保住我的頭，身體可以換成其它任何材料，這樣我將長生不死。”在今天，換頭也是可以做到的。我一直在思考這句話。金剛不壞之身真的好嗎?肉體和精神是不可分離的，一旦分離就意味著雙重死亡。我們的身體會受到各種各樣的刺激，由此我們才有多種多樣的感覺，這幫助我們構建自身的精神世界。在此基礎上我們才會去思考“我是誰?”“人生的意義是什么?”這樣的問題。沒有了身體的敏感度，只剩下無所不能的大腦，人類也就失去神圣性，變成隨意拆卸的玩偶罷了。

　　人類失去神圣性的第一步，就是與勞動的逐漸分離。這種分離太久了，人們把一切都看成是工具，甚至包括自己。我們聽到過這樣的新聞，為了買臺IPHONE手機，有人去賣腎。很多人認為，在這個世界中，沒有金錢買不來的東西。時間也有價格，網吧不是告訴你一小時10元錢嗎?發明鐘表的人終于可以含笑九泉了，現代人已經被誤導的如此之深，已不知道哪些屬于自己，哪些來自他人。不能從勞動中感受到生命的激情是件悲哀的事情，人生剩下的就是出賣。開始是身不由己的出發，后來是甘之如飴的前行，人們降格以求，在這個物欲橫流的世界中越陷越深，就像卡夫卡筆下的變形蟲，竟然不知道哪個才是真的自己。當我們用奢侈品堆滿整個空間時，我們也就找不到自己了。

　　現代世界正失去個性，當畫面定格下來的時候，我們發現我們的想象力枯萎了。我們曾經說，“龍生九子，各不成龍”。但現在“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。人們都是一樣的顏色，都喜歡美國大片，都在玩王者榮耀，都被一樣的欲望撕扯，都在渾渾噩噩中過活。就這樣，人類的心跳停止了。我們過不了慢生活，時代的腳步催促我們加速前行，因而我們錯過了太多的風景。我們無法關照自我，我們的內在大門封閉了。我們自己變成了無數的自己，他們都在爭吵他們才是真正的自己。當我們真的回首往事的時候，我們無法描述我們進行了怎樣的生活。我們有令我們刻骨銘心的人和事嗎?如果沒有，那么我們究竟為誰在活?

　　都在說全球化，世界大同，我們又將得到什么，失去什么。很多人是恐懼的，因為就此他們丟掉了曾經堅信不疑的東西。穆斯林們是抗拒全球化的最大人群，他們也被貼上了恐怖主義的標簽。就像《權力的游戲》中描述的那樣，對于那些不知名的敵人，我們就把他們想象成厲鬼，以及我們想象力能夠觸發的一切可怕的東西。由此我們構建了想象的共同體，建造屬于種群的精神家園。當科技越來越發達時，人們越有那種毀滅的沖動。人類已經缺少敬畏之心了。當我們無所畏懼之時，不是證明我們足夠強大，而只能讓我們停止思考，那我們離行尸走肉也就不遠了。

　　魯迅曾這樣定義世界，“想做奴隸而不得的時代”“暫時坐穩了奴隸的時代”。在我看來，現在是自愿做奴隸而習以為常的時代。包括我在內，現在人過不了沒有電、沒有手機的生活。一旦哪天失去，我們不非常不安，好似中了毒癮般難受。如此說來，我們都是癮君子，我們已經失去了自主生活的能力。因而我們是不自信的，我們充滿了恐懼。所以各種靈異片就大行其道了。這在世界最發達的美國尤其如此。生物變異、外星人入侵這樣的主題充斥熒屏，這反映了我們缺乏安全感，我們沒有了宇宙主宰那樣的恢弘氣度。老子所說的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的自然世界正離我們遠去，我們在驚恐中感受著這個世界，痛并快樂著，但我們真的快樂嗎?

　　這個世界還是有勇士的。繁華落盡，感受大地蒼茫。很難有人不被欲望撕扯，如果能夠抗拒誘惑，那就是誘惑還不夠。但有信仰的人還是能夠書寫人生傳奇的，曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。這或許是馬斯洛所說的自我實現人的境界吧。人的肉體和精神已經遠離許久，需要靈肉合一的努力，去發掘人類更多的潛能。這個世界已經給人們足夠多的幻象，需要人們去破除心魔，方能超脫，找尋真實的自我。但這種找尋不是英雄的事業，而是大眾的追求。讀讀《圣經》、讀讀《古蘭經》、讀讀《金剛經》，現在是個什么樣子?難道不是鬼蜮橫行，群魔亂舞的時代嗎?這個時代需要救贖，需要人內心的寧靜。但怎樣破除心魔呢?那就得造反有理了，去行一場內心深處的革命。從這個意義上說，毛澤東是現時代的人性大師。“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。

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