近一階段，常常半夜醒來(lái)，再不成睡。總是習(xí)慣性思考為什么中國(guó)會(huì)從漢朝之后，漢民族的血性和開(kāi)拓精神會(huì)遺失殆盡，會(huì)不斷地被邊疆民族襲擾奴役。最后，結(jié)合很多人觀點(diǎn)，我認(rèn)為，儒家真他媽的是糟粕。

　　周幽王以國(guó)家大器，博女人一笑，失信德于諸侯，終于自作孽不可活，被犬戎滅國(guó)，西周滅。而后，周平王遷都洛邑，史稱東周。但此時(shí)的周朝有其名，無(wú)其實(shí)，諸侯大家心里面都不再把他當(dāng)做家長(zhǎng)了。于是，中國(guó)大地的諸侯間的兼并征伐戰(zhàn)爭(zhēng)就突然如火如荼的熾熱起來(lái)。那些小的、弱的國(guó)家被大的、強(qiáng)的國(guó)家兼并吸收，那些失國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)由于意識(shí)形態(tài)站隊(duì)不同或者兼并后國(guó)家機(jī)關(guān)沒(méi)有那么多工作機(jī)會(huì)，先前的一部分統(tǒng)治階級(jí)就被迫的流落民間，為了安身立命，他們不得不以自己的職業(yè)，進(jìn)行口耕，開(kāi)門受徒。這就是先秦百花齊放百家爭(zhēng)鳴，文化燦爛的原因。據(jù)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)末期，有一千三百多種學(xué)說(shuō)。可惜大部分都失傳了，這對(duì)中國(guó)文化的損失無(wú)論怎樣評(píng)價(jià)都不為過(guò)。

　　儒家在春秋戰(zhàn)國(guó)并不是特別的顯學(xué)，畢竟在亂世，儒家熱寵政治，保守，獨(dú)立性、自立性、開(kāi)拓性不足，統(tǒng)治階級(jí)并不喜歡它。連儒家的代表人物孟子都說(shuō)，“天下之學(xué)不歸楊【楊朱，道家代表】則歸墨”儒家之所以后期得勢(shì)，和漢朝的皇帝劉邦劉徹關(guān)系密切。

　　劉邦在亂世起事時(shí)期，和春秋戰(zhàn)國(guó)和秦朝的統(tǒng)治階級(jí)一樣，喜歡孔武有力智勇雙全的開(kāi)拓性人，不喜歡保守、開(kāi)拓性不足的儒家。《史記》記載，劉邦當(dāng)時(shí)把儒生稱為“豎儒”“腐儒”，并在儒生冠冕里拉屎撒尿，以示和儒生勢(shì)不兩立。但后來(lái)，秦朝滅亡，楚漢爭(zhēng)霸里，劉邦勝出，面對(duì)手下的一幫悍兵驕將，劉邦不知如何處置了。《史記》言：“群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱”。也就是和當(dāng)日戰(zhàn)場(chǎng)一樣，無(wú)大無(wú)小，直呼劉邦其名，直接與高祖皇帝劉邦嬉戲。

　　這時(shí)間叔孫通對(duì)劉邦說(shuō)，“夫儒者難以進(jìn)取，可與收成。臣愿征魯諸生，與臣養(yǎng)子共起朝儀。”經(jīng)過(guò)叔孫通和魯儒生的整肅，全部朝賀儀式氣氛嚴(yán)肅，秩序井然。參加朝賀的人“自諸侯王以下莫不振恐肅敬”“無(wú)敢喧嘩失禮者”。儀式完畢后，劉邦深為感慨“吾乃今日知為皇帝之貴也!”從此劉邦對(duì)儒學(xué)的威力有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)儒生的態(tài)度也開(kāi)始發(fā)生了變化。

　　公元前195年11月，高祖劉邦擊敗淮南王英布，路過(guò)魯國(guó)，和隨從當(dāng)?shù)氐恼賳T一起，帶頭以“太牢【即馬牛羊三牲】”祭祀孔子，他是中國(guó)歷代皇帝第一位跪祭孔子之人，一發(fā)不可收拾。

　　漢朝以“孝”立國(guó)，懂得此事，就明白為什么一個(gè)殺伐決斷的漢武帝，會(huì)讓董仲舒為國(guó)師，在全國(guó)實(shí)行“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”了。有學(xué)者不無(wú)沉痛的說(shuō)，秦始皇的“焚書(shū)坑儒”只是從物質(zhì)上打擊中國(guó)的發(fā)展，但物質(zhì)很快就可以生產(chǎn)回歸，但漢武帝劉徹的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)則是從精神上殺戮中國(guó)人的侵略性和開(kāi)拓性，從此中國(guó)人再?zèng)]有能夠回歸周秦漢的血性和開(kāi)拓性。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年中國(guó)都是亂世，無(wú)論是諸侯國(guó)還是個(gè)人，想生存下去，必須讓自己安全能力足夠優(yōu)秀。秦朝太短了，從公元前221年到公元前207年，只有14年的歷史。所以說(shuō)漢承秦制，幾乎漢朝繼承秦朝的一切。包括春秋戰(zhàn)國(guó)和秦朝的尚武精神。我們讀漢朝的歷史，真的讓人熱血沸騰啊!比如“匈奴未滅何以為家”的霍去病，比如燕然勒功的竇憲，比如“明犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”陳湯。

　　更能說(shuō)明當(dāng)年漢朝國(guó)家血性和開(kāi)拓性意識(shí)形態(tài)的莫過(guò)于投筆從戎的班超的話語(yǔ)，班超言：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”一個(gè)民族的精英階層都獲有血性和開(kāi)拓性，這個(gè)民族能會(huì)被人奴役嗎?所以，漢朝這個(gè)朝代是中國(guó)歷史唯一一個(gè)，雖然至三國(guó)四分五裂，仍然碾壓周邊的邊疆民族。

　　或許你會(huì)說(shuō)，從漢武帝開(kāi)始，漢朝就“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”了，所以儒家和血性、開(kāi)拓性并不是敵人。但你卻忘記了東周、秦和漢朝早期，儒家不是顯學(xué)，天下她的地位極低，漢朝的周邊匈奴不斷地侮辱覬覦漢朝，當(dāng)年的漢朝雖然明面褒揚(yáng)儒學(xué)，但骨子里還是周朝和秦朝的血性和開(kāi)拓性。所以，儒家的流毒對(duì)漢朝影響不大，而后世就不一樣了。

　　漢朝之后，國(guó)家經(jīng)過(guò)600多年的戰(zhàn)亂，到隋朝國(guó)家開(kāi)始統(tǒng)一，隋朝和秦朝一樣，是個(gè)短命的王朝，很快就被唐朝收歸囊中。隋唐統(tǒng)治階級(jí)有少數(shù)民族的血液，血性和開(kāi)拓性還算不錯(cuò)。但隋唐的科舉制度卻開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)說(shuō)取士的道路，漢族人爭(zhēng)先恐后的做孔子的傳人，所以隋唐的開(kāi)拓將軍，漢族人鳳毛麟角啊!都是少數(shù)民族為隋唐開(kāi)疆拓土。漢族人的卵蛋都被儒學(xué)扼殺了。這一制度，一直到清朝末年，但直到清朝末年漢族人的卵蛋一直都是陽(yáng)痿，再?zèng)]有硬挺過(guò)。儒家真他媽的是中國(guó)第一糟粕。

　　在近代歷史，中國(guó)三千年未有巨變里，中國(guó)有識(shí)之士終于看出來(lái)了，儒家是中國(guó)第一糟粕。他們喊出“打倒孔家店”，“還中國(guó)新生”的呼聲。這里面最著名的黨派當(dāng)數(shù)國(guó)民黨、共產(chǎn)黨等。帶領(lǐng)中華民族新生的毛澤東主席曾經(jīng)給郭沫若寫(xiě)詩(shī)說(shuō)

　　勸君少罵秦始皇，

　　焚坑事件要商量。

　　祖龍魂死業(yè)猶在，

　　孔學(xué)名高實(shí)秕糠。

　　百代多行秦政治，

　　十批不是好文章。

　　熟讀唐人封建論，

　　莫從子厚返文王。

　　幾十年的新中國(guó)建設(shè)，大部分中國(guó)人都認(rèn)識(shí)到儒家的糟粕，但可惜，改革開(kāi)放這幾十年，一些牛鬼蛇神又開(kāi)始為儒家招魂納魄，把儒家學(xué)說(shuō)夸得一枝花。這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界，缺少野心，缺少侵略性和占有效思維，就像周漢秦之后的漢民族一樣，早晚被別人繼續(xù)侮辱奴役。所以為了中華民族的新生，那個(gè)開(kāi)拓性不足的儒學(xué)，必須把他們掃進(jìn)垃圾堆。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)