官場(chǎng)的墮落

　　謝立勛

　　官員在人們的概念中，應(yīng)該是社會(huì)運(yùn)化的主持者或操作者，他們是正義的化身，他們是人民群眾享受公平的權(quán)威人士。因此官員們對(duì)社會(huì)的良性運(yùn)化負(fù)有責(zé)任，官員們自身也應(yīng)該是正氣凜然的高尚之人。如果社會(huì)邪惡了，一定是官員出了問(wèn)題，或是官場(chǎng)邪惡了。

　　在幾千年的封建歷史上，儒家歷來(lái)主張“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。那時(shí)的人講究學(xué)習(xí)，有才華作了官，然后一定要為天下人造福，即所謂兼善天下。即使不能通達(dá)，不能做大事，也應(yīng)該做好自己，也要獨(dú)善其身。因此為官一任，造福一方，這應(yīng)該是官員的座右銘。

　　后來(lái)官場(chǎng)中出了一點(diǎn)問(wèn)題，但官員們?nèi)杂袨槿嗣袢罕娮鳇c(diǎn)好事的決心，主持正義的心念沒(méi)變，也就有些官員頂著壓力提出“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”。這句口號(hào)不僅是對(duì)官員自己的要求，也是對(duì)其他官員的警示。

　　曾幾何時(shí)，官員們講究“為人民服務(wù)”，他們可以犧牲自己這個(gè)小我，來(lái)做為社會(huì)這個(gè)大我有益的工作，他們?cè)跓o(wú)形地實(shí)現(xiàn)著自己的人身價(jià)值。他們成為了人民群眾心目中的主心骨，他們是一切道理和公德的權(quán)威，因此不管是小到清官難斷的家務(wù)事，還是不孝兒對(duì)父母不贍養(yǎng)，以及鄰里糾紛，他們一旦出面，就迎刃而解了。社會(huì)管理成本低，治理效果好。即使一個(gè)不內(nèi)行的官員主事，他們一定是首先深入群眾中聽(tīng)取意見(jiàn)，集體研究出方案，因此那時(shí)很少有交高額學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象，國(guó)家和集體經(jīng)濟(jì)都十分穩(wěn)定。其時(shí)因基礎(chǔ)薄弱雖不富裕，但人們穩(wěn)定有安全感，也有精神上的安逸感。盡管有職業(yè)和職位的差別，但沒(méi)有精神的壓力，沒(méi)有多方面的操勞，只要有職業(yè)，自己勤奮就無(wú)其他憂慮了。

　　現(xiàn)實(shí)中的官場(chǎng)不同了，應(yīng)該可以說(shuō)是墮落了!造福一方已經(jīng)拋到了腦后，單位和地方治理不好，不怪我，反正只有那么一屆就走人，交好了權(quán)力人士，就可以升職，自己的爛攤子又交給了別人。接手爛攤子的人，也不怕，反正自己上了臺(tái)階，又有了晉升的機(jī)會(huì)。因此官場(chǎng)中難有正氣，只有奴性，以不得罪權(quán)力人士為要!

　　我們看到清朝的官員跪拜著“喳”，小心翼翼退出議事廳，那個(gè)奴才相，讓我們看了都覺(jué)得官員可憐!他們還有高尚感嗎?他們沒(méi)有自己的主張和正氣，都只能仰仗上級(jí)的鼻息，才能生活下去。結(jié)果官場(chǎng)成為了奴才集中的地方，你想這是不是官員的墮落呢!

　　后來(lái)開(kāi)放了，官員們?yōu)榱俗呓輳剑g盡腦汁四處打聽(tīng)消息，獲知上級(jí)的愛(ài)好是什么?某人與上級(jí)官員好，便登門拜訪，要求引薦。于是一門心思投其所好，如何讓上級(jí)高興，最后自己花了錢財(cái)，交好了領(lǐng)導(dǎo)，成為了領(lǐng)導(dǎo)的貼心家人，從而開(kāi)始有了依靠，而平步青云。自己不管能否做好事情，都會(huì)官運(yùn)亨通。于是一個(gè)官場(chǎng)不做事的氣候形成了，如何建立好裙帶關(guān)系成了官員們的主要工作內(nèi)容了。有的官員甚至靠吃老婆飯，通過(guò)拉皮條成就了自己。

　　后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)為上級(jí)官員洗內(nèi)褲者有之，為上級(jí)官員當(dāng)家奴者有之，總之是盡犬馬之勞以交好權(quán)貴。

　　由于官員的墮落，每一個(gè)官員由上級(jí)確定后，他們到所主事的地域或單位，不是先了解生產(chǎn)和工作情況，如何有效工作。而是先了解特產(chǎn)和權(quán)力范圍，了解誰(shuí)是老板誰(shuí)有錢，了解誰(shuí)是一霸，誰(shuí)能幫助自己唬住別人。然后去交好這些人，讓自己能紅白兩道都行得通，從而左右逢源。這樣也就成就了自己的地盤(pán)和發(fā)財(cái)之路，讓官場(chǎng)成功地轉(zhuǎn)化為商場(chǎng)了。因此現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)官員不像商人一樣有成百上千萬(wàn)的財(cái)力，就說(shuō)來(lái)汗顏，社會(huì)也會(huì)評(píng)說(shuō)其是無(wú)用之輩。也就是用自己目前的權(quán)力，先建立好自己的發(fā)財(cái)網(wǎng)絡(luò)，一旦有事時(shí)，這些老板或社會(huì)名流，都會(huì)變成自己有形的財(cái)產(chǎn)，這就是官員的主要思路。

　　官員墮落成為了商人，而無(wú)商不奸，因此官員們高尚不起來(lái)。一旦遇到事件時(shí)，官員們不是從整體考慮，而是以自己少惹事為原則，不說(shuō)和氣生財(cái)，至少和氣不會(huì)傷財(cái)。如果是上級(jí)權(quán)威發(fā)話了，才會(huì)出面對(duì)自己管轄范圍內(nèi)下硬指示，說(shuō)這是某大領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的大事件，我們一定要辦好。完全沒(méi)有自己的思考和正氣，因此人民群眾辦事，只能碰到個(gè)別有正氣有權(quán)威的官員來(lái)出面了，也就形成了社會(huì)上訪的風(fēng)氣了。

　　如果上訪還不能遇到有正氣的好官，有能力敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇蠊伲敲淳椭荒芗w鬧事了，以形成影響，引起官員們的注意，讓官員主動(dòng)找這些人，而官方則動(dòng)用大量的警力來(lái)維護(hù)秩序，這就是高成本的社會(huì)治理效果。

　　由于官員商人化了，也知道不害人的菩薩沒(méi)人敬，于是人民群眾遇到不公平的事時(shí)，官員們不再主動(dòng)處理了。他們或是以推諉來(lái)讓群眾覺(jué)得找人難而破費(fèi)，或是以怕?lián)?zé)圖輕松而推卸，讓人知道辦事難而要求他們，從而獲得更廣更多的賄賂。因?yàn)橛辛诉@樣的官員，人民群眾只能用商業(yè)化的頭腦去請(qǐng)官員辦事了，于是一個(gè)非“禮”不行的社會(huì)風(fēng)氣形成了。官員不再是引領(lǐng)社會(huì)走向健康發(fā)展的主持者了，而只是一個(gè)地地道道營(yíng)利的商人了。

　　于是官員由胸懷全局的大人物，墮落為只有自己個(gè)人和小家庭的小經(jīng)營(yíng)者。人民群眾再也不信任了，權(quán)威也沒(méi)有了。

　　孔子曾說(shuō)黃帝三百歲，是黃帝在生百歲能給百姓造福，死后教化子民百年，教化的子民最后敬畏其神百年，因此過(guò)去的偉大人物是名留千古，永垂不朽的。今天的官員，因?yàn)槭巧倘耍虼艘坏┩诵莼蛲宋涣耍簿褪裁匆膊皇橇?這就是墮落的結(jié)果!

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