引領歷史潮流，推動社會發展，從來都離不開無私地忘我奮斗的人們。面對官僚腐敗泛濫，窮富分化嚴重的現實，全國上下又一次在大聲呼喚焦裕祿、王進喜、錢學森、活雷鋒和創造“紅旗渠”奇跡的英雄們了。然而，今天誰還離得開資本的誘惑?誰還能象王進喜、錢學森們那樣，為了社會主義事業的成功，始終全心全意為工農兵服務，始終“毫不利己、專門利人”，而不是一心一意追求升官發財，憚盡極慮地爭當億萬富翁?
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中早已深刻地指出：“卑劣的貪欲是文明時代從它存在的第一日起直至今日的動力;財富，財富，第三還是財富——不是社會的財富，而是這個微不足道的單個的個人財富，這就是文明時代唯一的、具有決定意義的目的。”(人民出版社 1972年版 第174頁)。圍繞這一目的，人世間一直在不斷地演出一幕又一幕悲歡離合、驚心動魄的活劇，同時也推動著社會逐漸地從低級文明向“高度文明”的方向發展。時代進化到如今這樣“和諧”的世界，“卑劣的貪欲”似乎依然是推動社會進步“不竭的動力”和“具有決定意義的目的”。人類社會離不開“卑劣的貪欲”，離不開“資本的貪婪”，似乎就象離不開空氣一樣。也正是在這樣的環境下，最廣大的人民群眾卻一次又一次仰望著毛澤東，渴望著人間“處處都有活雷鋒”。
這不是矛盾嗎?的確非常矛盾!而今天的中國，恰恰就在這矛盾中焦慮，企盼，掙扎，吶喊，爭吵，奮斗!
毫無疑問，如今的世界正在被資本這雙“看不見的手”牢牢地控制在了掌心之中，指揮著全人類都在圍繞金錢跳舞。無數的人不僅把肉體出賣給了資本，而且將靈魂也毫無保留地奉獻給了資本。資本統治著整個世界，無數的人圃伏在資本的腳下，瘋狂地獲取、占有、支配和享受著資本所帶來的樂趣。離開了資本，消滅了資本，似乎黑暗就降臨了，地球就不轉了，所有跪倒在資本腳下的人，恐怕都會跑到大街上去大喊大叫——“不得了啦!侵犯人權啦!沒有自由啦!沒有民主啦!”在這些人眼里，失去資本，等于世界末日臨頭，一切全都完蛋了!
確實，沒有資本，今天的世界還怎么存在?沒有了資本掠奪和資本壓迫的社會，哪簡直是“無法無天”、“無法想象”的啊!盡管全世界政客的嘴里都說要“為每個人服務”，其實不都在為資本的統治服務嗎?否則，億萬勞動者創造的物質財富怎么能“合理合法”地歸億萬富翁們私有呢?而沒有了億萬富翁，這個世界難道還會是“自由的世界”，還會是有“人權”的世界嗎?!
不過，今天“無法想象”的事情，也許在一萬年后人類的心中，才真正是“無法想象”的——已經發展到創造出電腦、航天飛機和能夠走進月球火星的人類，竟然在社會科學的領域里毫無想象的能力!竟然只能跪倒在資本面前，個個都舍不得拋棄資本，個個都“樂意”接受資本的奴役!這，究竟是愚蠢還是聰明呢?
也許，人類真的要到一萬年后才能普遍地意識到：公元2017年前后的人，大都仍是戴著“資本”這付腳鐐手銬跳舞的奴隸。這種奴隸與奴隸時代戴著木塊做成的腳鐐手銬跳舞的奴隸相比，并沒有本質的區別。硬說有區別，無非是野蠻一點與文明一點的區別，戴著有形鐐銬與無形鐐銬的區別。至于野蠻的奴隸與文明的奴隸，物質的奴隸與精神的奴隸，究竟誰更可愛，誰更可憐，誰更可恨，誰更可怕，這類問題，恐怕也得交給一萬年后的人類去回答才好。
我猜測，未來的新人可能怎么也弄不明白：為什么資本統治下的人竟然會認為，只要失去了資本，就沒有了自由，沒有了人權，沒有了民主?難道絕大多數的勞動人民只有被資本這個魔鬼牢牢地束縛住手腳，才算有人權，有自由?才算是在“當家作主”?才能夠自由自在地支配自己的命運?!
我想，最根本的理由，就是受資本支配的“精英”們在欺騙普通的勞動者階級。否則，億萬勞動者共同創造的財富憑什么要“合理合法”地歸億萬富翁私有呢?
當然，這其中也存在其他一些理由。比如，人類從原始森林中走出來后，至今仍未發育到具有成熟思想和具有社會主人能力的階段。就象一個人從出生后要經歷嬰兒期、少年期、青年期、中年期和老年時期一樣，整個人類也要經歷古代奴隸、封建農奴、雇用工奴、資本奴才等幾個階段，才能從生理上最終脫去動物界的“尾巴”，在精神上擔當得起社會主人的責任。因此，現在有無數的人正處于“樂意”接受欺騙和“樂意”受資本支配的狀態，也就不必大驚小怪了。
當然，全部問題不在一萬年后的人怎么看，而在于今天的人應當怎么做。其實今天的生產力已經發展到了非常富足的程度，如果能合理生產與消費，如果能為子孫后代的可持續發展盡量節約資源，現有的物質財富完全可以滿足全人類的正常需要了。
可惜，“卑劣的貪欲”和“資本的貪婪”，依舊在統治著人心，依舊在支配著無數人的行為。不說一般人，哪怕占有億萬家產的許多“社會名流”、“英雄豪杰”，也仍在貪得無厭，仍恨不得把整個地球都搬到自己的小家里去。在這種情況下，不要說一個地球，就是一萬個地球也滿足不了“人民日益增長的物質需要和文化需要”啊!
可見，今天已經不再是如何盡快發展物質生產力的問題，而是如何盡快改變“資本的貪婪”問題，如何從根本上鏟除“卑劣的貪欲”問題。
不錯，生產力始終要發展，物質財富也始終要增長。但“卑劣的貪欲”卻絕不允許再瘋長，“資本的貪婪”也一定要靠人民民主專政來限制。對一切非法所得必須剝奪，對所謂“合法”的過多的收入也必須修改政策法規，區別情況適當歸公，積極引導發展公益經濟，公益事業。
然而，這件事說說容易，做起來難。任何社會一旦把這條貪婪的鎖鏈砍斷，作為資本所有者和從資本中受益的人群，非會跳出來罵人、咬人、害人、吃人、殺人不可。要知道，沒有了資本，等于奴隸主失去了奴隸，地主失去了土地和農奴，資本私有者也就失去了吸血器，失去了習慣于貪圖享樂的本錢。這可比挖掘他家祖墳更能激發出仇恨的。這時，誰還會高唱“仁義禮智信”、“自由、平等、民主、和諧”?不講國際資本和帝國勢力，也不講億萬富翁和官僚特權老爺，即使緊跟在他們屁股后面的幾條“寵物狗”，也都會暴跳如雷，甚至一跳竟能跳得八丈高呢!
不信?難道只要一心念佛或者整天鼓吹“和諧社會”，資本統治下的整個世界就會變得更加美好了?——那就等著瞧吧。
不過，我堅信：今日中國雖然仍需融入國際資本市場，仍要大力發展資本經濟，但在中國共產黨的領導下，只要全黨全國人民始終高舉馬克思列寧主義和毛澤東思想指導下的“特色社會主義”旗幟，切身為最大多數勞動者們服務，最終消滅資本主義私有制度，最終實現無剝削無階級理想的那一天，遲早還是會來的。
這，也許就是習主席為什么提出“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”最根本的理由吧?
作者：張國品
2017年9月15日
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