前面很多人都提到了很多毛的文章，我來答一個論持久戰(zhàn)。

　　先說很多人都佩服的毛的預見性，在1914年就未卜先知，指出中日必有一戰(zhàn)，所以毛自己身力行，開始強身健體，為未來的中日戰(zhàn)爭做準備。

　　雖然也是毛粉，但是仍然必須很客觀的指出，這個預見并不是獨一無二的。甚至可以說，中日必有一戰(zhàn)，這是當時中國精英階層中的有識之士的共識。

　　舉個例子。袁世凱在1912年后也曾在北洋軍內(nèi)部會議上有過類似言論，認為中日之間難免一戰(zhàn)，北洋軍作為國防軍，要為這一天做好準備。其實，就是傳統(tǒng)上被認為親日的段祺瑞，也有類似看法。所以，他們認為必須在這個戰(zhàn)爭到來之前，先完成中國內(nèi)部的統(tǒng)一與整頓，才有能力與日本一戰(zhàn)。因為他們都很清楚，這將是你死我活的生死存亡之戰(zhàn)，關乎兩個國家兩個民族的前途。

　　所以，預見到中日必有一戰(zhàn)，并不是毛的獨到之處。

　　再來說持久戰(zhàn)。

　　全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，國內(nèi)主要是兩種論調(diào)，一個是速敗論，汪精衛(wèi)和所謂低調(diào)俱樂部就是這個看法。因為中國抗日沒有前途，所以中國只有投降才能保存國家和民族，以待將來日本發(fā)生變故，再反日復國。這也是今天有些無聊文人給汪精衛(wèi)翻案的主要論調(diào)。

　　戰(zhàn)爭開始后，國軍連戰(zhàn)皆北，投降的主張一時甚囂塵上。等到臺兒莊大捷，國軍終于拼得一場局部戰(zhàn)場的勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。于是國內(nèi)又開始有些輕薄之徒認為，日軍也不過爾爾，只要指揮得當，中國完全有能力獨自擊敗日軍，取得戰(zhàn)爭的勝利。

　　但國內(nèi)有識之士都知道，這兩種論調(diào)都沒有出路，中日戰(zhàn)爭必然是持久戰(zhàn)。比如臺兒莊大捷的國軍最高指揮官李宗仁，就認為臺兒莊大捷只是局部性勝利，連徐州會戰(zhàn)的結果都不足以改變，更不用說整個戰(zhàn)爭的勝負。與李宗仁看法相似的還有白崇禧，張發(fā)奎，以及所謂民國第一軍事家蔣百里，都是這個看法。

　　他們認為，中國的優(yōu)勢除了地大人多之外，還有個最重要的優(yōu)勢是，因為中國經(jīng)歷了多年內(nèi)戰(zhàn)，所以軍隊戰(zhàn)爭經(jīng)驗豐富，而日本自日俄戰(zhàn)爭以后，實際上就未再經(jīng)歷大規(guī)模戰(zhàn)爭，垂三十年之久，所以戰(zhàn)爭經(jīng)驗和基層指揮官的戰(zhàn)場經(jīng)驗都不足以與中國軍隊相比。所以他們認為，中國一開始就應做持久抗戰(zhàn)的準備，不應該在淞滬戰(zhàn)場投入國軍精銳部隊六七十萬輪番與日軍硬抗，而應該撤退至內(nèi)陸山區(qū)地帶，依托有利地形長期與日軍周旋。尤其是不應當在南京以數(shù)十萬殘軍與日軍死拼，而主動應該放棄南京，將軍隊撤退至第二線大別山及浙贛山區(qū)，依托地形抗擊日軍。

　　當然，也包括蔣委員長。

　　蔣委員長認為，中國相比于日本最大的優(yōu)勢在于地大人多，戰(zhàn)爭資源遠超過日本，所以中國只要堅持焦土抗戰(zhàn)，日本的戰(zhàn)線越拉越長，戰(zhàn)斗力也就會下降。而且，委員長比李宗仁那些人還要高明的一點在于，委員長畢竟是做了十年領袖，有國際眼光。

　　委員長認為認為中國要勝利，不把美國英國拉下水是不行的。所以，委員長在淞滬與南京和日軍不惜血本的死拼，目的都是引起國際關注和干預。只是英美沒有上鉤，委員長就頂不住了，一路從南京轉進到武漢，又轉進到了重慶。屢戰(zhàn)屢敗，委員長的信心未免也大受打擊，于是私下和日本也開始接觸，尋求媾和機會。

　　在這種情況下，毛提出了他的論持久戰(zhàn)理論。

　　和那些認為持久戰(zhàn)只能先退往山區(qū)依托地形持久抵抗，苦撐待變的國軍高級將領不同，毛首先明確將戰(zhàn)爭的一般規(guī)律總結為三個明顯不同的階段，即戰(zhàn)略防御階段，戰(zhàn)略相持階段和戰(zhàn)略反攻階段。這不僅是毛對抗戰(zhàn)前途的看法，也是他對戰(zhàn)爭一般規(guī)律的總結——后來有自以為是的所謂軍事家認為，解放戰(zhàn)爭中華東戰(zhàn)場沒有戰(zhàn)略相持階段，就是戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略反攻兩個階段。這種自作聰明的人就讓他繼續(xù)這么聰明吧，不去說他了。

　　接下來，毛認為中日戰(zhàn)爭的前途在于兩個統(tǒng)一戰(zhàn)線，一個是國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，一個是國內(nèi)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。國際方面，庸俗一點看，也可以說毛和蔣差不多，只不過毛寄希望于蘇聯(lián)加入戰(zhàn)爭，而蔣寄希望于美國介入。

　　而且，統(tǒng)一戰(zhàn)線這個說法也來自蘇聯(lián)，又是王明從蘇聯(lián)帶回中國，抗戰(zhàn)前期，王明一度提出一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號。所以，統(tǒng)一戰(zhàn)線這個說法的發(fā)明權也不是毛的。

　　那么，毛的論持久戰(zhàn)和其他人相比，獨特之處在哪里呢?

　　回答很簡單，四個字，人民戰(zhàn)爭。

　　雖然毛同樣認為中國相對于日本的優(yōu)勢中也包括人多這一條，但如何利用這個優(yōu)勢，是毛和蔣的最重要分別。

　　蔣用焦土抗戰(zhàn)政策，要求老百姓為了抗戰(zhàn)，放棄自己的田園土地財產(chǎn)，用繩子捆著牽著用槍頂著逼著，讓老百姓上前線去打日本人。但老百姓對蔣的抗戰(zhàn)并不支持，國軍在各抗戰(zhàn)前線駐地都名譽極差。河南甚至有水旱蝗湯的說法，日軍大舉進攻時，老百姓甚至更歡迎日軍。雖然老百姓也明白民族大義，國仇大于家恨，但相比之下，老百姓畢竟要過日子，國家對不起他們，要指望他們對國家忠誠，用自己的一切去保衛(wèi)這個國家，這是不現(xiàn)實也不可能的。

　　所以中國革命的一個重要任務就是先完成國民革命，在國家與人民之間建立起一個有機性的聯(lián)系，讓他們知道自己的利益是與這個國家捆綁在一起的，他們是這個國家的一個有機分子，國家興亡不是一家一姓的事，也不是少數(shù)精英的事，而是與他們每個人都緊密相關的。

　　現(xiàn)在我們常說的大革命，也就是北伐戰(zhàn)爭，本質上就是一場國民革命。為什么大革命期間湖南農(nóng)會如此發(fā)達，而且廣泛組織民軍，乃至攔路設卡征稅?這種做法雖然有過激之處，但也反映出湖南老百姓認為，北伐就是為了建立一個他們自己的政權。他們不再是國家政治的看客，而是積極主動的參與者。這也是完成辛亥革命沒有造成的任務。所以，不僅湖南湖北的農(nóng)民運動風起云涌，武漢和上海工人也主動發(fā)動起義，來迎接北伐軍。原因就在于他們把北伐軍當做自己的軍隊，把國民政府視為自己的政府。

　　在這個意義上，我們就能理解為什么共產(chǎn)黨一直說四一二是反革命政變，蔣介石背叛了革命，大革命失敗了。四一二當然不是抓幾個共產(chǎn)黨員殺頭，也不止是砍掉國民黨自己的基層組織體系，更重要的就是直接打擊了群眾的革命熱情，剛煥發(fā)出政治革命熱情的老百姓又澆滅了。

　　在蘇維埃運動時期，也就是我們現(xiàn)在說的土地革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨開始建立自己的軍隊，自己的根據(jù)地，在根據(jù)地不但進行土改，分配土地，干本來應該由國民黨干的事，而且，還廣泛成立工農(nóng)群眾組織，讓根據(jù)地的每個人都有屬于自己的組織。兒童有兒童團少先隊，婦女有婦聯(lián)，農(nóng)民有貧協(xié)，有農(nóng)會。

　　以往大多數(shù)人都認為這些組織沒有意義，其實是膚淺之見。正是通過這些組織的中介作用，根據(jù)地的每一個人都與蘇維埃政權聯(lián)系起來了，他們做的每一件事，無論是種田還是做工，都不再是孤立的為了糊口而進行的勞動，而是與蘇維埃政權的革命運動緊密聯(lián)系在一起。讓每個人在自己的平凡工作崗位上為一項偉大的事業(yè)做出一點一滴的貢獻，他們的勞動被賦予了史無前例的歷史性與進步性。這意味著，這些工人農(nóng)民和戰(zhàn)士不僅是歷史上第一次被當做有主題性的人，而且這個國家和政權就是為他們而存在的。

　　必須指出，建立紅色割據(jù)政權，這是毛對中國革命的重要貢獻之一，正是在這里，中國革命找到了勝利的希望和路徑。這一點只要看看聶榮臻，楊尚昆這些喝過洋墨水的人的回憶就知道，在他們的回憶里，在到蘇區(qū)之前，他們在城市的各種地下活動基本上就是瞎折騰，很大程度上是盲目的，意義和目標都是不明確的。到了蘇區(qū)以后，豁然開朗，他們的人生軌跡也拐彎了。當然，他們是搭車的，而開車的司機是毛。

　　但是，蘇維埃長期處于被圍剿的狀態(tài)，根據(jù)地邊緣地區(qū)始終在戰(zhàn)爭中拉鋸，是不穩(wěn)定的。毛在井岡山形成的根據(jù)地建設和軍隊建設及作戰(zhàn)指導思想都只能在根據(jù)地內(nèi)實施，而無法在更廣大的范圍內(nèi)實踐。

　　那么，在全面抗戰(zhàn)開始后，尤其是在武漢和太原失守后，毛認為，共產(chǎn)黨大顯身手的機會來了。因為武漢和太原失陷敵手意味著，國軍前期能夠組織起來的有效防御已經(jīng)基本上到了頂點，后面就沒有能力再與日軍依托城市進行大規(guī)模會戰(zhàn)了，而日軍兵力有限，也不可能繼續(xù)向內(nèi)地推進，雙方將會在一定范圍內(nèi)拉鋸，形成僵持局面。也就是說，毛說的戰(zhàn)略相持階段到來了。

　　在這個階段，日軍本身是沒有能力全面駐守所有占領區(qū)的，必然只能依托中心城市和交通線進行駐守。國軍也沒有能力去占領敵后廣大地區(qū)。那么，這個空白地區(qū)，毛認為就是共產(chǎn)黨做文章的用武之地。共產(chǎn)黨及其領導下的軍隊就應該迅速進入敵后，分散開來，進入老百姓中間，以抗日為號召，全面發(fā)動和組織群眾進行社會組織體系改造。

　　常有人爭論八路軍和新四軍抗戰(zhàn)的戰(zhàn)績，其實戰(zhàn)斗只是一方面，更重要的是根據(jù)地建設。更準確的說，應該是在廣大敵占區(qū)進行的基層社會組織體系改造。

　　毛說，長征是宣言書，是宣傳隊，是播種機。八路軍和新四軍也同樣是宣言書，是宣傳隊，是播種機，更是工作隊。他們用在土地革命戰(zhàn)爭時期形成的根據(jù)地建設經(jīng)驗和理論對敵后廣大地區(qū)的農(nóng)村社會進行了改造，廣泛建立群眾組織，建立工人、農(nóng)民和地方士紳聯(lián)合的抗日民主政權。重新建立起了千千萬萬中國社會最底層的農(nóng)民與國家的有機聯(lián)系，讓他們的命運與國家和政權的命運聯(lián)系在了一起。

　　也是在這個意義上，毛說的持久戰(zhàn)與其他人最大的不同就在于，毛并不是把抗日戰(zhàn)爭看作一場簡單的民族獨立戰(zhàn)爭，更是一場在廣大范圍內(nèi)進行基層組織改造和建設的偉大運動，也就是毛常說的新民主主義革命。實際上，這也是共產(chǎn)黨在完成大革命未完成的國民革命的任務，讓老百姓成了真正意義上的、現(xiàn)代國家意義上的國民——這是建立一個現(xiàn)代國家的前提和基礎，絕大多數(shù)第三世界國家始終沒有完成國民革命的任務，所以也不是真正意義上的現(xiàn)代國家。

　　站在今天的角度看，抗戰(zhàn)的重要意義也是這樣，不能只記住了反抗侵略者，只記住打仗，而忘記了毛領導下的共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場進行的人民戰(zhàn)爭的實踐。沒有這樣的基層社會組織體系改造，也就沒有現(xiàn)代國家動員體系，中國地大人多的優(yōu)勢就無從發(fā)揮。像蔣委員長那樣，把農(nóng)民用繩子捆著送上前線去當炮灰，抗戰(zhàn)肯定沒有前途。

　　所以，我一直有個看法，共產(chǎn)黨領導下的根據(jù)地在1943年之后能夠在華北把日寇和偽軍壓縮到城市和交通線沿線不敢出來，勝利只是早晚的事而已。就是沒有美國和蘇聯(lián)介入，中國獨立把日本人趕出去也是完全可以期待的。

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