左派同志們!為復興中華團結起來!
秦永利(內蒙)
2017年7月25日
2017年7月4日,一個稱作【紅石頭1997】的20歲大學生,在微博上發表了《九五后毛派:旗幟鮮明地反對極“左”——左翼事業繼承與發展的生命線 》(以下簡稱旗幟)一文,引起眾網友的反響、評論。贊同聲一大片,當然,也有個別人將網上評論窗口當作自家"后花園"來欣賞,還有一些粗鄙惡毒的之聲不絕于耳。這也屬正常,樹林大了什么鳥都會有的。
【紅石頭1997】,我稱他小宋同學。我們是在今年北京的七.一紀念黨的96周年大會上相遇的。我倆住在一起進行過相互交流,雖然只有一面之交,但我對他的文化修養,對馬列主義毛澤東思想理論的理解和掌握甚是欽佩,所以有"一見如故"之感。深入交流中我了解到:小宋同學五歲起就有強烈的看新聞之爰好;十二歲開始閱讀馬列毛著作,并對中國的社會問題產生興趣;十六歲開始寫文章,距今五年來,寫出近百篇文章,在左翼辦的網站、刊物上發表十多篇。持別是前年考取山東師范大學馬克思主義學院后,因病休學一年,他一邊養病,一邊讀書寫作,他的文章大多是這個時期寫出的。
一個僅20歲的大學一年級學生,能夠針對當下的社會現實,應用馬列主義毛澤東思想原理,分析問題產生的根源,提出自己鮮明的觀點——一切官場腐敗、黨風和社會風氣敗壞;資源掠奪、環境破壞、重復建設、豆腐渣工程等造成生產資料的嚴重浪費;轉基因等有毒食品,假冒偽劣產品對百姓生命的侵害;工人下崗,打工白干,小民住不起,死不起,病不起,學上不起,食不敢吃造成民眾的不滿;民族矛盾、官民矛盾、黨群矛盾、文化西方化、經濟資本化、政治"特色"化、三農小農經濟封建化造成現在嚴重的社會問題的根源就是“私有制”改革。這個年僅20歲的大學生,在認識中國現實上,比我這個五十多歲的中年人要深刻全面的多。在小宋身上,閃爍著一種振興中國的火花。
現實讓人清醒。當人民反思深化改革是繼續加快“私有化”進程,還是“公有制”回歸的時候,引導人民撥亂反正,號召中國社會重走毛澤東思想的社會主義道路的“左派“群體卻出現嚴重的內訌。小宋同學的《旗幟》一文主要是批駁左翼內部的浮躁與"唯我獨“左”的學風和缺乏踏踏實實的認真學習、調查研究,勇于實踐的作風,我深有同感。本人認為,現在不缺乏正確理論的社會貯存,毛澤東思想就是科學的、完善的、現成的指導中國革命和建設的正確理論。我們缺乏的是認真系統的學習、理解和掌握毛澤東思想,以毛澤東思想為指引開展有效的拯救和服務中華的行動。所以我認為:"維護毛澤東思想的正統地位,繼承毛澤東治黨理國的精神遺產",是我們中華民族復興中華的第一要因。改開40年來,我們國家從政治指導上、文化學術上、經濟建設上全方面的丟棄了毛澤東思想。但正因為40年的丟棄,讓人民深刻的體會到:毛澤東思想的偉大,他是中國乃至世界成熟的理論和實踐的指導思想,是毛澤東主席一生革命斗爭和社會主義建設實踐中總結出的真理。實踐證明,離開他的思想指導就會走彎路,離開多久,彎路就走多久。照【紅石頭1997】的說法,我們走了很久了,走的70后反對毛主席,80、90、00后不知道毛主席,而只有60后以上的老同志,在艱難地宣傳和踐行毛澤東思想。因此當下,左翼最迫切的任務就是喚醒年輕人們、培養青年們、發動青年們,維護毛主席的精神財富和毛澤東思想的偉大資源,希望就寄托在青年身上。
當前的左翼現狀是:一老二貧三無權—— 一老是發起和主導左派群體的是老令化人員(老領導、老革命、老黨員)即老前輩們,二貧是下崗或離崗的沒有生活出路的、家庭負擔及其困難的貧困群體,三無是所有各種、各界、各行、各業的國民無權享受民主權。而在這三種人中,恰恰最需要的青年力量所占比數卻很少很少!這是個嚴峻的現實問題。如2017年7月1曰烏有之鄉網與北京知青聯盟組織的在北京舉辦的中國共產黨96周年紀念大會上,我大致估計了一下從全國各地來的近500名與會者的年令結構——60歲以上占70%,60歲一50歲占15%,50歲一20歲占15%,我開頭說到的那個小宋同學就是鳳毛麟角了。我感覺全國的現狀也是如此吧。這讓我很擔憂。
如何解決這個問題?當然最好、最理想和最根本的出路在于我們這個黨能夠恢復元氣,恢復毛澤東思想的指導地位,恢復毛澤東倡導的以工農為主體的人民民主專政。作為執政的黨,應該大膽地、公開地昌明——在維護毛主席,維護共產黨、維護社會主義公有制的前提下,引導并放手讓人民群眾,尤其是引導青年群體要進行馬列毛主義的理論學習、共產主義信念教育、如何做人的自我改造,如是也就自然和習近平總書記的“兩學一做”教育常態化制度化的整黨建黨行動內外統一起來。
但是自改開以來,由于特色理論的淫邪利欲誘導,不但青年人大部分被誘入歧途,就連我此類的中年人大部分亦然。所以,小宋這個紅石頭呼喊:“當前形勢依然是敵強我弱,在右翼分子已經團結起來了的條件下,左翼必須穩住鎮腳,整合力量”。但是,我們的一些所謂左翼們,有人‘唯我獨左’,甚至不惜把極其粗鄙惡毒的話投向站在同一條戰線的同志,對不同意見,不同觀點的“對方”:“扣帽子、打棍子、揪辮子似乎已經成了一些所謂左翼人士發泄情緒的一種方式了”。小宋誠懇地勸諫說:“當然批判也不是不可以,但必須是對事不對人的。而他們卻是對事又對人,甚至對人的成分要大于對事的成分”。最明顯的例子就是全國著名學者“秋石客與張宏良之間的爭論和互相攻擊”。依我看,張宏良和秋石客這兩位著名學者,你們首先要在全國左翼人群面前作出互相團結的表率。我跟張宏良和秋石客二位老師沒有交際過,不敢過多妄言,但可以說,張宏良老師文章的及時性、戰斗性和看問題的深刻性應該肯定。我也聽過一些左翼們對張老師的共同批評主要是有些不夠尊重同仁們,有些頤指氣使,所以失去了好多左翼的擁護,并引來批評。至于有人攻訐說張宏良有想當中央領導的意圖,照我說,哪個人不想有此愿望,就是當今在位的那些中央頂層們,如果他們沒有此志向并奮斗能夠在其位嗎?再說秋石客老師,主要不就是因“新社會主義”之說引來諸多圍攻嗎?我不大懂得社會主義是否需要,并有無必要界定或劃分新與舊。但我可以肯定,不管新與舊,只要是不違背馬列毛主義的消滅私有制,建立和維護公有制,實現共同富裕,政治民主化,而不是猶如我國改開以來少數人富起來大多數人仍處相對貧困的奴隸地位的嚴重的兩級分化,由此重新產生了嚴重的階級對立,由此產生了黨內走資本主義當權派,由此造成國內外統治階級的勾結起來而產生亡黨亡國的趨勢,那么,秋石客之“新”說法就讓它發表不可以嗎?這一點,就連這20歲的小宋也看破了左翼紛爭的危害。所以,小宋指出:“本來宣傳毛澤東思想是左翼人士的責任和義務,但現在毛澤東卻陰差陽錯地成為了周小平之流用來宣傳‘五毛黨’思想的工具了”。
有一個叫陸棄的,發表了《當今左翼群體為何愈來愈分散?六大原因導致今時之局面》一文,觀點與小宋同學及其相近。我認為陸文的第三點“多平臺競爭導致左翼力量的分散”和第四點“左翼意見領袖的分裂使得左翼內部矛盾突出”以及第六點“粗鄙的語言讓許多人對左翼產生抗體”,是造成左翼隊伍不能繼續壯大的根本原因。猶如近來7月10日有三家即“星火網”、“萬山紅遍網”和“砥柱中流網”所謂的左派紅色網站,聯名以“真言”發表文章,攻擊山丹丹紅這一真正敢于為民說話,敢于呈表左翼文章的網站,豈不是有意無意在群起自損左翼陣地嗎?即使山丹丹紅網有這樣那樣的錯話或刊登了些不當觀點文章,也不值得三個網站聯名來攻擊吧?為什么不能通過內部商榷溝通達到統一呢?有本事有膽量為何不去揭露、分析和批判左右整個中國的導向網站或名人精英們的陰謀呢?而卻專注盯梢于自己同志的網站呢?如此這般做法,作為左翼網站還如何能引領并團結全國左翼,并促使同胞們覺悟呢?任何事情都應正反去看,如果我們廣大網友也去挑剔那三個網站的是非或錯誤,并作出攻擊評判,“真言”的那三個網站還能有多大的能量去贏得網民呢?所以,今后就不要再如此了。希望好好看看并領會小宋和陸棄的文章用意,應該誠懇接受尹一鴻的《簡評“三網”聯發“真言”文章》吧!記住,我們是同志,是為捍衛毛澤東思想和真正社會主義這一同一志向的戰友,切不可互相傷害。切記教訓,既往不咎或過往不究就是了。
再回過頭來看小宋文中開頭說的“當前形勢依然是敵強我弱,在右翼分子已經團結起來了的條件下,左翼必須穩住鎮腳,整合力量”的這段話。右翼分子為何能團結起來呢?因為所謂的右翼分子就是鄧小平特色理論誘導孵化出來的基本人群,是靠特色勢力獲利的人群,是既得利益者。所以,這批人群天然性地能得到特色當政者們的經濟資助、文化引領、思想指導、政治鼓舞和政權維護,也就是說,他們可以借助政權力量如法律、軍警和網絡等來公開指責、辱罵、限制或干擾我們左翼們的話語和維權活動,這就是“敵強我弱”的對立形勢的形成根源。而我們左派同志們,存在著猶如陸棄先生指出的弊端,勢必要被右翼分子挑動或利用。如那個“真言”聯合體來對抗三峽人家及山丹丹紅網。事實正在教訓著我們,所以,那個20歲的小宋大學生,諄諄勸諫說“左翼必須穩住鎮腳,整合力量”。 同時,在整合群眾左翼力量的基礎上,極力維護以習近平為首的黨中央的左翼領導,實現黨內黨外的左翼勢力的和諧統一。我想,那些能主辦網站的人們,或張宏良和秋石客類似存在觀點分歧的人們,應該都是年齡比小宋大、文化素養應該比小宋高、見識應該都比小宋廣博、處人待物應該比小宋成熟吧!形勢和責任是需要你們這些有組織能力和影響魄力的人們去帶頭團結左翼!我們每個人都要做到多看同志們的長處,也多檢點自己的不足,放棄互斗或紛爭,整合左翼,以毛澤東思想為武裝,以習近平總書記強調的不忘初心為宗旨,為復興中華團結起來,繼續革命,繼續前進!
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