毛主席時代，教師、醫生非常受尊重。那時的老師在教育中也揍學生，但極少因此被家長抱怨或報復。醫療事故也有，但沒有醫生需要防備患者家屬動武。因為那個時代的公共服務真的是為人民服務的，其制度設計也以此為宗旨。群眾對政府高度認可。

只要略具歷史知識的人，只要略具觀察、分析現實的能力的人，都不得不承認馬克思對資本的道德評價，是“帶血的骯臟的東西”。中國自上世紀八十年代開始的社會體制的資本主義化的過程也正可作為分析資本的特性的標本之一。資本主義經濟體制的根本目的是“獲取利潤”。經濟體制向資本主義轉化，政治體制也必然向資本主義轉化，也就是說政治體制是為經濟體制服務的。一切改革——國有企業改革，住房改革，教育改革，醫療改革，養老金制度改革，一切改革的目標都是實現資本主義化經營，實現“利潤化經營”。

政府在進行資本主義經濟建設的過程中，一方面嚴重損害民眾利益，另一方面自身貪污腐敗道德滑坡。民眾在情感上與政府嚴重對立。教育、醫療的資本主義經營方式也導致民眾的嚴重不滿，民眾對教師、醫生也失去尊重。

毛主席時代，公共輿論、家長都教導孩子要成為一個有道德的人，受到別人尊重的人。所以，孩子如果在學校受到老師責罰，家長首先認為是孩子有錯，老師是在教育他做人。因此不會對老師有意見，反而自己也會責備孩子。平時家長遇到老師時，常說的一句話就是“他不聽話你就訓（打）他。”家長是信任老師的。

今天，公共輿論和家長都鼓動孩子將來要做一個有錢人。眾多家長在資本主義社會中備受屈辱，對社會、對他人嚴重不滿，他們希望孩子長大能成為一個有錢人，不再受人欺壓，不再如自己一樣窩囊。孩子一旦在學校受到老師的處罰，他們的第一反應甚至是“媽的，老子在社會上受氣，孩子在學校也得受氣？咱不受這個。”家長就會到學校鬧。

病患家屬到醫院鬧事，也不過是宣泄不滿的一種方式。

有教師和醫生會憤憤不平地說：“只敢到學校（醫院）鬧事，有本事你們到政府鬧事唄！政府沒有欺負過你們？看我們好欺負不是？”教師和醫生的不平是符合實際的。民眾哪敢隨便到政府鬧事，人家手中有暴力機器，而學校、醫院卻沒有。政府在民眾與學?；蜥t院有矛盾時，常常不會出面支持學校或醫院。因為他們不敢逼民眾太甚，他們心里知道民眾對政府嚴重不滿，這種不滿平時難以發泄，借一個偶然事件，讓學校或醫院為政府頂雷，給予民眾一個發泄不滿的出口，這從政治成本上來看是很合算的。只坑害了個別教師，他們會因為一個微不足道的錯誤，甚至不是錯誤的錯誤受到政府的嚴厲處罰，成為政府轉移政治壓力的犧牲品。

政府在推行資本主義經濟時，會損害民眾利益。在這方面他們是不可能對民眾讓步的，“對民眾讓步”是一種社會主義。所以，政府在資本主義經營上與民眾之間的矛盾是一種不可調和的矛盾。民眾如果反抗，政府則必然暴力相向。民眾從血的教訓中對此早了然于心，因此，他們發泄不滿的對象就有了指向性，——學校、醫院也是政府機構，它們既然沒有還手之力，揍它丫的。

總之，中國進入資本主義社會，一方面創造了巨額物質財富，絕大多數民眾在這方面是獲益了；另一方面，民眾與政府的關系嚴重惡化，人與人的關系嚴重惡化。如果說人有“自然性”和“社會性”的話，在自然性方面，人獲得了進步；但在社會性方面，資本主義則是完全失敗了。而人的本質是“社會性”呢，還是“自然性”？

　　　　2017.6

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