2013年去烏魯木齊,打車的時候等了半天,等不到漢族人的車,只好上了個維族人的車。路上一直忐忑不安,比較緊張。
司機是個三四十歲的維族人,一直在聽廣播,維語的,我聽不懂。
為了緩解緊張情緒,我跟他閑聊了幾句,得知他是烏魯木齊周邊的拆遷農民啥的,剛住上樓房,說他日子過得很緊張。
中間他突然問我,咱們會不會跟日本打仗?
我愣了一下,不知道啥意思。他解釋說,呶,廣播里正在說釣魚島的事情。
我還是感覺有點怪,因為沒反應過來他說的“咱們”是什么意思。但他確實就是這么說了。
我就給簡單講了一下當時釣魚島的大概形勢,然后問他,如果打日本,你愿意上前線去打嗎?
他說,那當然原意啊,都是中國人嘛。
突然就感覺自己前面的警惕很小氣。因為我忘了,他跟我一樣,都是中國人。
補充幾句。
抗戰期間,西藏的情況比較復雜,是從辛亥革命之后就一直延續著的,處于半獨立狀態。但是全面抗戰爆發之后,西藏還是以自己的方式表達了對中央政府抗戰的支持。噶廈下令,讓西藏所有的寺廟和喇嘛都做法事,詛咒了日本人。雖然這個辦法沒什么用,但是態度很重要。而且,有些地方的藏傳佛教人士還組織了募捐。
新疆的情況不同,新疆在辛亥革命之后,一直由漢人統治,楊增新、金樹仁、盛世才,都是漢人,所以跟內地關系更密切一些,對抗日的態度是比較積極支持的。尤其是抗戰前期,盛世才在新疆的統治還不穩固,比較依賴蘇聯和國民政府的支持,所以態度尤為積極。
但也要補充說明一下,日本曾經有過對新疆、西藏的野心,所以,他們的研究是比較多的,現在日本的維吾爾族歷史研究,水平也還是比國內高,這一點要承認。
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