從怨婦為什么令男人傷心說起

　　看點：

　　一、狠毒的語言打不死一只蚊蟲，卻能導致人與人之間發生矛盾沖突，甚至害死最親的親人，失去最知心的朋友。

　　二、家庭公有制是社會公有制的基礎。家庭內部樂意奉獻、團結友愛、協作互助、公有共享，是建成社會主義大廈的重要前提。

　　如何正確認識與處理男男女女、老老少少之間的各種關系，是人類社會永恒的主題。

　　在現實社會，家是國的細胞，國是家的組合。每個細胞的核心是夫妻雙方或為人父母。一個成年人如果連自己的親人愛人或知心朋友都始終相處不好，就很難說有大智大勇，更難當得好家，理得好政，是缺乏最起碼的當家作主能力的表現。所以，古人把“修身齊家”放在“治國平天下”之前，確有道理。

　　作為耳聞目睹與親身經歷的一個老男人，這里我就一些怨婦怨女與親朋好友發生的矛盾沖突，談點體會，供大家思考。

　　生活中，常常有一些婦女喜歡信口開河，喜歡東家長西家短，說個不停。尤其喜歡在愛人、孩子和知心朋友面前反復抱怨。一天不抱怨，渾身不自在。這種女人，史稱“怨婦”。

　　古話說，冷粥冷飯可暖身，冷言冷語必寒心。尤其是兇狠毒辣的語言，雖打不死一只蚊蟲，毒不死一個蒼蠅，卻可以勝過刀槍子彈，一舉射穿對方的心臟，擊碎他人的腦袋。而且，傷害性話語可以牢牢地粘在對方的心上，永不消失。可見，禍中口出，言語的力量有多厲害!

　　然而，許多怨婦根本不懂這個道理，她們經常與親人胡糾蠻纏，弄得家人心煩意亂，無所適從。最終，家庭可能破碎，朋友可能遠離。此種悲劇，至今仍一而再、再而三地發生著。

　　為什么會這樣?怨婦們究竟在怨些什么?許多男人為什么受不了，氣不過，卻往往干瞪著雙眼，躲不開，逃不了?這里面的學問可深了。

　　應當肯定，怨婦大多很善良，很勤快，她們在家里往往承擔了主要的家務勞動，為丈夫為孩子盡心盡力，勤勞不息，幾乎奉獻了全部的心血。但到頭來，或者由于男方缺少體諒，或者女方抱怨太多引起反感，或者親人之間利益沖突，或者教育孩子觀念不同，也有可能賭錢喝酒、夜不常歸等等。總之，雙方在一起呆久了，各個方面都可能產生出一些矛盾。而作為親人愛人，又往往在相處中思想松散，心不設防;口無遮攔，毫不顧忌;想說就說，抱怨成癮;一旦傷害，很難彌合。許多夫妻起初尚屬口角是非，接著發展到糾纏不休，偏見偏激，雙方的狠話一句連著一句，惡心惡肺惡毒的話語可以象洪水一樣泛濫，有的還導致了家暴。于是，家庭悲劇，親朋好友之間的悲劇，便紛紛誕生了出來。

　　細細觀察，這里面確有許多東西值得好好研究。比如，人們常常只想到自己的善意與真心付出，根本不注意或者完全看不到對方的優點長處，以及對家庭對社會具有不一樣的奉獻。即使對方確有過錯不足，也應心平氣和地指正，而不是一唯地抱怨指責，甚至無情地訓斥謾罵。因為，既然選擇了對方，又要繼續共處，就應懂得珍惜愛惜。誰十全十美，沒有一點過錯?當初愛得死去活來，為什么違背誓言，不再奉獻終生?抱怨后究竟會產生什么樣的結果?

　　作為怨婦，對此大多只有感性，很少有理性。有些人永遠缺乏自知之明，很可能誰指正，誰倒霉。她們會沿著怨恨之路一直走下去，直到怨不動為止。這既可笑可恨，又可憐可愛，屬于一種非常奇妙的社會現象。

　　相反，作為被怨婦“反復折磨”的另一方，同樣需要反思。家有賢妻，即是福氣。有福者需受氣，能受氣是有福。我們的老祖宗把這兩個字連在一起，大有深意。幸福受氣結成一體，能令人享受終生。

　　對男人來說，妻子很賢惠，很勤勞，盡力為自己服務了，就應當感恩，應當體諒，應當在她的埋怨聲中找出自己的不足。或者主動分擔一些家務勞動，或者適當地獎勵鼓勵，給她應得的體貼安慰。即使確實遇上一個嘮叨不止、抱怨不休的女人，也要有大男人的寬廣胸懷。“大肚能容容天下難容之事”，何況只需容得下一個自己曾經熱戀過的女人?

　　我猜想，埋怨不止說不定是女人天生的本領，也可能是婦女喜歡愛人的一種特有的方式。她付出了，勞累了，在自己侍候的老公或孩子面前抱怨幾聲，嘮叨幾句，渴望得到一聲贊美，一個親吻，也屬人之常情。對此，既要小心留意，又不必太過在意，更不能用傷害性語言去傷害她們!

　　有了這種心態，妻子的不斷抱怨，母親的反復嘮叨，恰恰會成為耳邊美妙的歌聲，值得好男人們好好去品味，好好去欣賞。也許沒有了這種抱怨，沒有了這種嘮叨，才是最大的悲哀。只剩下無聲無助時，蒼天會讓人懂得什么叫孤獨與苦難!

　　可惜，這只是我浪漫的想法與愿望。現實生活中，多付出與被享受，多抱怨與被抱怨，仍常常是親朋好友中產生出種種矛盾的一個焦點。這與整個社會中存在的多勞少得、不勞而獲、勤勞者終生辛苦、坐享者一輩子享福一樣，兩者竟有異曲同工之妙。區別只是小家庭，微型化;群體性，放大化;階級性，凝固化，掠奪化，殘忍化。這其中的矛盾處理不當，處置不好，都有可能激化，都存在反目成仇、你死我活的可能。

　　有時想想很奇怪，許多家庭明明實行了“公有制”，夫妻之間，父母與子女之間，從不計較誰賺錢多，誰付出多，誰用得多，誰享受多。在錢財公有共享上并沒有矛盾，各自付出了多少也不怎么計較，熱愛對方、熱愛孩子更完全一致。然而，日常生活中僅僅因為幾句話，幾聲抱怨，或者一個可怕的動作，往往能變成激烈沖突的爆發點，突破口。可見，思想觀念的不同，行為態度的對抗，彼此誤解不諒解，都能變成可怕的負能量!

　　相反，許多和諧美滿的家庭，由于始終相互尊重，相敬如賓，精誠團結，出現任何矛盾都能心平氣和地商量解決，遇到困難共同出力，無私幫助，結果與前者就截然不同。

　　毫無疑問，抱怨、記恨、虛偽、懶惰、貪圖享樂、不思進取、野蠻、貪婪、掠奪、偏執、缺乏教養、心胸狹隘、不知感恩等等，都是人類進化中存在的天敵。樹立優秀品德，端正心態行為，注意說話技巧，正確對待過錯，多寬容，少計較，理應成為社會最基本的守則。

　　當然，與親人或知心朋友相處應更上一層樓，做到更加高尚，更加寬容，更加熱情，更加無私，更加相敬如賓，更加樂意奉獻，不求回報。要是連自己的親人都不能相容，都要爭個你死我活，弄得雙方傷心痛心惡心，同床異夢，視親如仇，甚至為了一點錢財六情不認，大打出手，哪還算一個正常的人嘛?這種私心多了，傷害多了，又屢教不改，還怎么實現社會主義、共產主義?

　　北京能量娃思想庫首席策劃師、潤之書院院長欒祖虎，去年曾發表過《家庭革命》一書，贈我閱讀后很受啟發。的確，一切社會革命與社會進步，最終都將落實到一個一個家庭，都會從每個人身上體現出來。搞社會主義革命和建設，也應從家庭革命入手，從倡導建立家庭公有制入手，扎扎實實把社會基礎筑牢。

　　家庭是社會的最小單位，家庭內部率先實行公有共享、互助共贏、樂意奉獻的家規家法，率先形成優良的家風民俗，率先養成思想美德與共同的習慣，是實現社會財富公有制最根本的經濟基礎、社會基礎、政治基礎、文化基礎，更是實現共產主義理想目標必須具備的前提條件。

　　試想，如果連一個一個小家庭的公有制都實現不了，連小家庭內部都普遍缺乏樂意奉獻的思想基礎，缺乏家庭成員互助合作的道德基礎，缺乏管好家產、治好家庭的管理能力，企圖在資本統治的世界上，創建全體人民團結互助、無私奉獻、共同分享的全民公有制，創建勞動人民自覺當家作主的政治文化體系，顯然還缺乏充分必要的條件，還需要在探索中不斷努力。

　　萬丈高樓平地起。要建成世界性的社會主義宏偉大業，必須立足中國現實，先從點滴“小事”做起——反腐，從各級領導抓起;扶貧，從邊遠鄉村抓起;貧富，從分配政策抓起;教育，從每個娃娃抓起;公有，從每個家庭抓起;創立適應未來社會的新文明，新文化，新道德，新思想，新風尚，新規則，就從每個人自身做起。

　　作者：張國品(上海退休職工)

　　2017年6月8日

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