對(duì)于政治派別，左派意味著大眾的某種超越意識(shí)，“批判現(xiàn)實(shí)”的政治訴求，具有“理想”主義的色彩。從資產(chǎn)階級(jí)革命的自由主義，到“帝國(guó)主義與革命時(shí)代”的共產(chǎn)主義，都屬于左派。

　　但是，任何左派都不是一成不變的。人們的思想也隨著社會(huì)運(yùn)動(dòng)變化，政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)，隨著運(yùn)動(dòng)階段，產(chǎn)生分化是政治演化的必然。馬克思一直站在人類解放的無產(chǎn)階級(jí)革命立場(chǎng)，要求以消滅私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。其前提條件是必須建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命先鋒隊(duì)，通過社會(huì)生產(chǎn)和生活水平的提升，提升人民大眾的政治水準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政的共產(chǎn)主義體制。這就是包括巴黎公社、蘇維埃革命、建立新中國(guó)的政治進(jìn)程。在這些革命進(jìn)程中，不斷出現(xiàn)左派的思想、立場(chǎng)、策略的分裂和尖銳斗爭(zhēng)。出現(xiàn)革命低潮，甚至出現(xiàn)資本主義復(fù)辟。

　　左派與右派的不同，就在于右派是既得利益集團(tuán)，是善于在私有制條件下收獲利益的群體，是維護(hù)既得利益政治的。左派以思想、激進(jìn)或批判的方式對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

　　中國(guó)的左派，現(xiàn)在是極其混亂的。原因在于，一些人總是回避敏感話題，沒有真正在革命與建設(shè)問題上做出正確的政治選擇。沒有決裂，就沒有新的思維開始。同傳統(tǒng)的社會(huì)觀念徹底決裂是《共產(chǎn)黨宣言》正式提出的，必須在現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上，做出準(zhǔn)確的表達(dá)：必須堅(jiān)持毛澤東思想，取得政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行文化大革命，抓革命，促生產(chǎn)。

　　批判現(xiàn)實(shí)，必須以無產(chǎn)階級(jí)根本利益為出發(fā)點(diǎn)，必須以共產(chǎn)主義革命為歸宿。絕不是回歸到封建時(shí)代、幾千年歷史泥坑里，沉溺于幻想、空想和少數(shù)人的精英思維。必須發(fā)動(dòng)群眾，武裝人民，建立新型的馬克思列寧主義，毛澤東思想武裝的革命政黨，堅(jiān)持抓革命、促生產(chǎn)的政治路線。

　　沒有革命政權(quán)，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的根本利益，就沒有中國(guó)人民的真正挺胸站立，就沒有真正的共產(chǎn)主義方向。因此，左派必須組織起來，學(xué)習(xí)馬克思、列寧、毛澤東原著，領(lǐng)會(huì)政治方向、政治哲學(xué)辯證法精神，發(fā)動(dòng)群眾，武裝人民。

　　中國(guó)一日沒有走上共產(chǎn)主義道路，完成共產(chǎn)主義社會(huì)大廈，左派就沒有完成歷史的使命，就必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。奮斗、奮斗，再奮斗!

　　一個(gè)人是無產(chǎn)階級(jí)革命分子，首先要看他的社會(huì)地位;同時(shí)，更要看他的政治思想、政治立場(chǎng)、政治方向。馬克思、恩格斯、列寧等很多革命家都是站在人類大多數(shù)人的立場(chǎng)，批判現(xiàn)存黑暗，走向革命，建立無產(chǎn)階級(jí)革命組織的。他們是具有戰(zhàn)略眼光、歷史視野的左派，是引領(lǐng)人類走出兩級(jí)分化、階級(jí)沖突大毀滅的人類自身革命的導(dǎo)師。向馬克思、列寧、毛澤東學(xué)習(xí)，是一切左派和人民群眾的方向。

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