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自由民主意識形態(tài)是一種沒有理想的主義

雪域牧民 · 2014-03-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  西方自由民主意識形態(tài)到底是一種怎樣的意識形態(tài)?它最大的特色就是不追求理想,不追求崇高的道德;沒有理想、沒有信念,就是它的特色標志。

  西方自由民主意識形態(tài)的烙印就是資本主義式的,通俗點講,它的目標就是人人都可以過上一樣的、自由自在甚至不負任何責任、永遠貪求無度的生活。在自由民主意識形態(tài)的主導下,它會引發(fā)兩個極端:

  一是可以成為消極的自由、墮落的自由;提倡放縱的生活,沒有人、沒有法律制度可以約束的生活,最后導致的就是一種無政府主義,現(xiàn)在西方社會里各種犯罪、吸毒等罪行的泛濫,與這種墮落的西式自由民主息息相關(guān)。甚至,2008年金融危機的爆發(fā),都是這種自由在金融領(lǐng)域的體現(xiàn)。在消極自由意識形態(tài)的主導下,那些引導年輕人追求高尚的道德、美好的追求,拋棄惡劣欲望的人都會被消極或墮落的自由主義者視為敵人,甚至除之而后快。比如,在古希臘,被墮落的自由民主判處死刑的蘇格拉底。在今天,全世界那些被打著追求自由民主的暴徒搗亂的國家,如烏克蘭深受墮落的自由民主意識形態(tài)的危害。在基輔廣場上游行搞破壞的舉著自由民主大旗的分子,手里踹的是國外分裂勢力、國內(nèi)資本寡頭回報的鈔票,懷里估計還抱著國外分裂勢力、國內(nèi)資本寡頭雇傭的美女。

  二是成為不講德行、無德性的政治意識形態(tài)。與資本主義自由民主這種公然鼓吹拋棄德行的政治意識形態(tài)截然相反的是社會主義核心價值體系。一個國家,要想興旺發(fā)達,必須有一群思想、身體都健康的,追求美好德行的青年或集體,為這個國家奉獻自己,尤其需要培養(yǎng)青年人也有治國齊家的優(yōu)良德行。因此,任何一個講德行的意識形態(tài),在資本主義自由民主意識形態(tài)的立場上看,都是敵對的,不正當?shù)模缓戏ǖ摹T诋斍埃杂擅裰饕庾R形態(tài)的代言人就是公知,他們之所以利用媒體,公然蠱惑廣大人民群眾,大肆抹黑追求理想的社會主義道路,道理就在于此。俗語云:人要臉,樹要皮。也就是說,要保持一個政治社會的良好發(fā)展,必須要有一定的道德、德性來支撐。最近,習近平同志提出:繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國社會主義的思想道德基礎(chǔ)。如果說高尚的道德理想,是中國社會主義的思想道德基礎(chǔ),那么資本主義自由民主意識形態(tài)就沒有自己的思想道德形態(tài)。

  資本主義自由民主意識形態(tài)最大的特色就是沒有崇高的理想,何談追求崇高的道德理想?一個政治共同體或者一個國家的良好運行,需要的不是無時無刻談論何為“自由民主”的人,需要的不是建議如何實現(xiàn)“自由民主”的人,需要的是“美好的人”,用毛澤東同志的話講,需要的是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。反觀,當今被資本主義自由民主意識形態(tài)主導的國家,他們培養(yǎng)的、需要的是“一個追求抽象自由的人,一個為了自己利益、個人自由而不擇手段的利益人”,甚至是“一個追求低級趣味無極限的人”。因此,我們就不難理解,伴隨2008年全球金融危機而來的,西方資本主義社會出現(xiàn)的各類怪象,如:華爾街金融寡頭們在領(lǐng)取著高額報酬、政府補助、架著私人豪華飛機滿世界旅行度假的同時,有多少普通家庭因無法承受生活壓力而選擇全家人走上自殺的不歸路。

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