全世界為炎黃子孫的朋友。

　　除夕之夜，夜半鐘聲響起。大家皆知這鐘聲是在告訴人們，又一個甲午之年以來臨。

　　甲午之年。人們必會想起中國歷史上的甲午之痛，因為百十年來，它一直是讓世之炎黃子孫無法釋懷的事情。

　　120年前的甲午年，是世界歷史和中國歷史共同二次(首次為1840年的鴉片戰爭)改寫的一個年份。那一年，自視為華夏后裔和自詡為中華正統的東瀛扶桑之國和位處九州之地的滿清帝國，在其自言根源為神州大地的東海之域，拉開了一場改變各自命運的甲午海戰。正是從這一年開始，已腐朽至極的滿清王朝開始走向衰亡。而自古就滋養在華夏文明之下和沐浴在中華文化之中的東瀛扶桑之國，則嘗到了脫離傳統的東方文化后，倘佯在舶來的西方文化中所受到的益處。從此，它開始走向欺辱和殺戮同為華夏后裔的人們;掠奪其祖先來源之地的財富;圖占東亞、稱霸世界為理國治軍之本的軍國主義思想之路。

　　60年前的甲午時期，是世界歷史和中國歷史都要重新書寫的時期;是中華民族在忍辱百年后，終于揚眉吐氣和中華神威又一次遠揚世界的時期。那時，剛成立四年多的新中國，一雪百年恥辱，將西方列強繼八國聯軍入侵中國后又一次組織的聯合之軍大敗，打的其是徹底的低下了它那過去時時都高昂著和不可一世的頭顱。

　　如今，又到了一個新的甲午之年。時下中國的內外環境又是怎樣呢?如今中國外部之時局，東西方奉行強權、霸權、帝國主義思想的國家，是依然依舊，還在對中國采取著敵對的態勢。這一群惡虎、鷹犬、野雞之徒和禿鷲、毒蛇、狗熊、癩蛤蟆之輩，無不時時都在死盯著早已身心俱佳的東方巨龍之弱點，盼著他能再犯百十年前的錯誤。那樣，它們好就再次白白地美美地飽食一頓來自巨龍體內的美餐了…… 這一群畜牲為何癡心不改的一直做著阻止中國發展壯大和想再次瓜分中國的美夢呢?因為在它們的骨子里根植的和在血液中流淌的是強權、霸權至上的思想和觀念;因為它們是一直生活在唯利是圖、見利忘義等文化之意識形態中的;因為它們信奉的是走光明大道嫌太困難和走歪門邪道可急功近利及野蠻優于文明的信念和思想。

　　對于不可救藥、死不悔改的人，怎么辦?朋友們!只有對他們的靈魂、思想和文化根源進行改造，才會改變和挽救他們。如果他們是徹頭徹尾的頑冥不化者，那就沒有好辦法了，只好對輕微者從自由上給予限制，甚者從肉體上徹底的消滅他們。即使他們是“同族群”的敗類或“本家族”的逆子，也決不可姑息，尤其是世之炎黃子孫中的那些奸佞、孽種、漢奸、賣國賊等敗類。因為只有這樣，才能從根本上消除我們國人、華裔、人類的后世之憂患。

　　面對嚴峻的國際形勢，“昨日”之中國是如何應對的呢?昨日之中國，由于早已遠離了過去戰火紛飛時代的苦難，有的人已開始沉浸在歌舞升平之中。一部分人為了利益而丟棄了前人傳下的優良傳統，加入到西方社會奉行的走光明大道嫌太困難，專走歪門邪道來實現私欲膨脹是很容易的理念、觀念、思想者的隊伍之中了…… 之后，由于此，致使社會上一度是：良知泯滅、綱常錯亂、道德敗壞、官僚橫行、富者不仁、貴者無義、惡者橫行、假冒偽劣遍地、貪污腐化成風、貧富兩級分化、烏煙瘴氣遍布、黑白顛倒不分、黑幫土豪官僚勾結相融，化公為私、以權謀私者司空見慣，拜金主義、功利主義思想遍布在社會的各個角落。

　　全世界為炎黃子孫的朋友們。

　　當今中國，對外面臨的國際形勢和內部顯現的一些文化景象、社會面貌，無不都在說明著中國已又到了最危險的時候。

　　那么，中國“昨日”之社會現象，皆是因為什么原因而造成的呢?對此，我們從歷史上的社會變遷和朝代更替的規律中，可以找到答案。這就是國內執政者中的一些人，1、他們背離了其最先的思想、主張，走到了人民群眾的對立面上，已不再是人民的公仆了。2、他們在社會中風行的一切以利益至上之觀念的引導下，早已脫胎換骨變成為人民的主人和官老爺。3、他們把過去服務于人民的本分變成了統治于人民的職務;把過去信奉的為人民服務之思想路線，早已改為視群眾為刁民，認為不對人們施行專政，人民群眾就會無法無天的思想意識上去了。4、他們對一些老百姓是心懷仇恨的，仇恨之深的程度，就像恨不得從一個人的脖子上砍下兩個腦袋來才幾解氣。為什么這樣說呢?因為他們砍一個腦袋只能解其因老百姓上訪投訴而會使他們的仕途受阻、富貴遠離之恨;而再砍下一個腦袋來才可解其因老百姓不做“順民”而會使他們無法安享歌舞筵席、吃喝玩樂、嫖賭淫蕩的樂趣之恨意。

　　那么，執政者是緣何變成這樣的呢?這是因為多數執政者首先由理想主義者(富有浪漫色彩者)變成了實用主義者(注重現實情調者)的原因。再就是一部分執政者，認為走資本主義專行的歪門邪道的路線，是極其容易發家致富、富國強軍的;認為人間正道是太滄桑了，且在行走的過程中又太困難了…… 于是，他們就一屁股坐到資本主義的沙發床上，不起來了。久而久之，就樂不思蜀了。于是乎，他們就這樣，在沒有辯證性的而是只片面性的認識;不是應有時段性的而是只斷章取義的解讀那“不管黑貓、白貓只要抓住老鼠就是好貓;讓一部分人先富起來，先富帶動后富，最后是共同富裕”等等的指導思想下。一門心思向“錢”看著，既不注意周圍風景的好壞也不管日后前程的如何，一路狂奔著往西方而去…… 此時的他們，已全然忘記了太陽是從東方升起的事實;光明永遠是來自東方的真理;還有那在西方面對的是黑暗和迎來的是死亡之古訓…… 就這樣，他們在忘記了自己是從何處而來，又是往何處而去的情況下，變成了現在這個樣子。(但愿盡早有一天，這些癡迷者，他們能迷途知反。)這說明了什么呢?說明了獲取、利用物質、經濟的表現方式，是能呈現、表露出人文思想的表現形式之道理的。

　　對于中國之現狀。有人說：潘多拉魔盒一旦打開，就輕易蓋不上了。可是，也有人說：魔高一尺，道高一丈，邪惡永遠都是戰勝不了正義的。

　　時下之中國。在與國際友人的關系上。建國初期的那幫窮弟兄、好哥們，現今還保存著真誠友誼的沒有幾個了。為何會這樣呢?這是因為在過去一段時期內，一些當政者，為了不得罪西方的強權主義者、霸權主義者、帝國主義者;為了能悶頭掙錢、發家致富、聚斂錢財，而不再去管曾經是志同道合者國家的事情。

　　現在，我們中國雖然還未同西方帝國主義者同流合污，也未干弱肉強食、嫌貧愛富的事情。但是真不知會在哪一天，當國內的社會性質全面質變為資本主義了，那些主政者就會連拖著社會主義的大旗都嫌是累贅而會將其丟棄在路邊…… 那時，我們在國際上的“朋友”，真不知是不是會全是一些相信“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益”之信條的狐朋狗友呀?這種事情，誰會說的準呢?這些事情，又說明什么呢?說明了什么樣的社會環境，會生成什么樣的人，造就什么樣的人;什么樣的人在一起，就會組成什么樣的社會之道理。

　　全世界是炎黃子孫的朋友們。

　　為了我們中華民族永立于世界民族之林，免遭如古老而偉大的猶太民族和人民遭過的噩運，避免再次面臨古代宋朝亡國滅種或明朝國破族滅的災難;為了日后免遭如印尼國在數次排華事件中，使海外炎黃子孫受到的災難;為了使我們新中國不日再創漢武雄風，早日再登唐宗高峰。朋友們，我們應該怎么辦?在這個甲午之年，又應該去做一些什么樣的事情呢?

　　當今時期，是召喚英雄出來的時期。因為只有英雄才會不顧一切的為民請命;才會義無反顧的擔負起新時期歷史賦予的責任。當今時代，是呼喚偉人出現的年代。因為只有偉人才能力挽狂瀾;才會有魄力進行、發動一場清除社會上的烏煙瘴氣、整頓一些人思想上的錯誤認識、改變民族、國家、人民命運等的革命運動。

　　記得在過去未解放之日里(舊中國的1945年7月4日)，毛主席在同民主人士黃炎培談論中國歷史上可怕的周期率之問題時說：“我們已經找到了新路，我們能跳出這個周期率。這條路就是民主，只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈，只有人民起來負責，才不會人亡政息。”毛主席這番話的意思即是：共產黨人只要永遠是人民的仆人，奉行天下為公和為人民服務的思想路線，在生活中堅持實事求是的作風;在工作上堅持理論聯系實際和走群眾路線的作風;在學習時堅持放下包袱，開動機器和批評與自我批評的作風。這樣，就一定能走出一條光明的人間正道來。

　　記得在“昨日”之時內，鄧小平曾說過這樣的話：1、如果我們的政策導致兩級分化，我們就失敗了。2、如果產生什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。3、風氣如果敗壞下去，經濟搞成功又有什么意義，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。4、美國，還有西方其他一些國家，對社會主義國家搞和平演變。美國現在還有一種提法：打一場無硝煙的世界大戰。我們要警惕。資本主義是想最終戰勝社會主義，過去拿武器，用原子彈、氫彈，遭到世界人民的反對，現在搞和平演變。鄧小平說的話之理念就是：處世既要解放思想，又要實事求是;處理一系列事情既要兩手抓，又要講究側重面，嚴防一手遮天，走極端主義路線;凡事要朝著“三個有利于的”標準去做。只要堅持這些事理，那么，中華民族的復興大業，就一定能獲得成功。

　　有很多國際友人和國內人士都說：在時下的中國，毛主席在“前日”之時內所奮爭和期盼的未能到來，鄧小平在“昨日”之時中說的那些擔心之話全變成了現實。有人說：新中國在第二個三十年中的所作所為是韜光養晦，如同中國歷史中的“文景之治”時期…… 那么在韜光養晦之后呢?現在是不是就該不再走歪門邪道了，回到人間正道上來呢?這個問題，世人只能拭目以待，讓后人再作論斷了。

　　有人說：一個國家在世界上生存和一個人在社會中生活一樣。在特定的歷史時期難免或不得已會做一些違心的事情，因為這是由于周圍的局勢和環境所造成的。如同一個好人在社會上是不容易生存的事理一樣，一切都是被逼出來的。之所以這么說，是因為好人是只走光明大道的。現實中，當周圍的大環境還未到達大同社會時期時，一些人是很難堅持理想只走人間正道而不走歪門邪道來生活的。確實也是這樣，歷史中的那些堅持者，其人生都是曲折、坎坷、凄涼、悲慘或悲壯的。例如中國文學史中的人物：屈原、嵇康、陶淵明、杜甫、李清照、曹雪芹等，他們在生命結束時的生活都是很悲慘的;再如：中國英雄史中的人物：岳飛、袁崇煥、吉鴻昌等，也都是有著一個同樣悲壯的生命句號。

　　有人說：社會的進步，就是在野蠻對文明的撞擊下和文明對野蠻的融化中完成的。歷史的前進，就是在野蠻和文明的交替中進行的。

　　一個國家是否繁榮、富強;社會是否穩定、和諧。不僅要看其政治、軍事景象如何，更要看其經濟、文化面貌怎樣，尤其是決定社會一切根源的人文思想之狀況。

　　我們所處的社會能否會和諧、小康和大同化;是否能更加人性化、理性化、民主化、共和化、平等化、自由化，這取決于大多數人民群眾對社會和人生持怎樣的認識和觀念;對工作和生活持怎樣的態度和理念;對人生觀和世界觀是持著怎樣的意識形態。

　　全世界是炎黃子孫的朋友。

　　甲午的警鐘一響過，新的一年，新的甲午年輪回來了。在這個新的甲午之年里不知會發生什么事情。但是我們有理由相信，新的甲午之年，一定會是東方巨龍再次開始龍騰四海、笑傲江湖之時期的開端。社會上一定會比上一個甲午年時期，充滿著更多更加讓全世界的炎黃子孫們都喜聞樂見的新事情、新氣象。在不遠的明天，生活在世界各地的炎黃子孫必是最受尊重、羨慕和讓壞人不敢再來欺凌、迫害的人。

　　在這個甲午年伊始之際。作為一名紅色之士和一個位卑未敢忘憂國者，面對在中國“昨日”發生綱領倒行、體制逆施和忠臣蒙冤、良將遭難等存有爭議之事情的情況下;在國內有識之士、世界友人皆說中國又到了最危險的時候，安敢不與中國的當政者、赤縣各界的仁人志士們、世之炎黃子孫者致此一書，和附說幾句話。

　　——時下中國的執政者朋友們。在新的歷史抉擇時期，你們會怎樣做事;怎樣去完成歷史賦予的使命?這只有天知道。在此，懇請你們記住前人說過的話：不要忘記過去，忘記過去，意謂著背叛。

　　——赤縣九州之紅色的仁人志士朋友們。你們說，大家是否應該來繼承前人和先人未完成的革命事業呢?接過接力棒，將革命進行到底呢?大家是否應思考一下今后該怎樣去革命;從何處為突破口去進行革命呢?(回憶一下毛主席當初斷定何處是最先腐化之處的;是從何處為突破口開始進行思想優化的。想一下鄧小平當初是從何處下手開始整頓社會風習的。) 才能在不遠的明天，實現先烈們的理想，完成他們那偉大而光榮的未竟之事業。你們說，是不是應該對當今世上那些邪惡的觀念、理念、思想和文化進行一場徹底的偉大的整頓、清理、革命之運動呢?現在，大家是不是就應該開始行動呢?

　　——全世界的炎黃子孫者朋友們。在中華民族又一次到了最危險的時候;在古老、優越的中華之文化、傳統、思想會要遭受埋沒、丟失的時候。我們需要再次團結起來，用我們的血肉，來加固我們中華民族那新的萬里長城。你們說：我們是不是應該和前人一樣?冒著敵人的炮火前進!前進!前進!進!

　　張華

　　2014年元月 甲午年春節 于中國-天津

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