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毛主席逝世時候世界各國反應：毛主席逝世時，世界各大媒體發表和轉載了大量贊揚領導人和介紹領導人革命事跡的評論和文章，一些第三世界國家的報紙甚至用十多個版面刊登介紹領導人的文章和照片。世界各國政府、各國際組織也紛紛對此做出反應。聯合國總部以歷史上罕見地快速度在領導人逝世的當天就降半旗致哀。聯合國秘書長瓦爾德海姆在聯合國全體大會上發言時盛贊領導人的豐功偉績:“毛主席是一位偉大的政治思想家、哲學家和詩人”，“他實現自己理想的勇氣和決心將繼續鼓勵今后的世世代代?！眹鴦涨浠粮瘢眹鴦涨涔炔?，總統國家安全事務助理斯考克羅夫特，前美國駐中國聯絡處主任布什，參議院民主共和兩黨領袖等都一撥一撥地前往位于華盛頓的中國駐美國聯絡處哀悼。聯合國大會主席高度評價領導人是“我們時代最英雄的人物”，“他改變了世界歷史的進程”。領導人逝世后，絕大部分發達國家的政府都給了領導人極高的評價。美國總統福特在9日的唁電中稱贊領導人的著作給人類文化留下了深刻的印記。他認為“毛主席是中國現代史上的一位巨人，他對歷史的影響將遠遠超出中國的國界。毛主席逝世，世界各大媒體發表和轉載了大量贊揚領導人和介紹領導人革命事跡的評論和文章。在日本，領導人逝世后兩天內就有1700多位各界人士到中國大使館吊唁。日本還有一位從1967年開始就收聽北京電臺廣播的朋友，他每年都把他在五月里親自采制的茶葉寄給領導人。在得知領導人逝世的消息后，他又帶來茶葉委托大使館轉交給領導人的家人，以寄托哀思。意大利和西班牙的許多友好人士是帶著全家老少來中國大使館吊唁的，其中不少父母在領導人遺像面前給孩子們講述毛主席的生平和中國歷史，許多剛學會寫字的兒童在吊唁簿上寫上了自己的名字。一些第三世界國家的報紙甚至用十多個版面刊登介紹領導人的文章和照片。世界各國政府、各國際組織也紛紛對此做出反應。在法國、聯邦德國、埃塞俄比亞、巴基斯坦、斯里蘭卡以及剛果等國，各界人士舉行了各種形式的游行。在領導人逝世的當晚，聯邦德國的一些馬列主義組織就分別在幾個城市舉行了火炬游行。游行人群打著寫有“我們要化悲痛為力量!”“光榮永遠屬于領導人同志!”“馬克思主義、列寧主義、領導人思想萬歲!”等大標語，高舉火把，抬著用黑紗和鮮花簇圍著的領導人遺像在大街上緩步前行。埃塞俄比亞借著紀念“革命日”兩周年的機會，發動了有10萬人參加的紀念領導人大游行，是所有國家中游行規模最大的。9月11日，法國各界人士1萬多人開始游行，游行隊伍在巴黎公社社員墻前舉行了追悼領導人的儀式。剛果政府不但組織了游行，而且還決定今后每年將在領導人逝世周年紀念日舉行正式紀念活動。在巴基斯坦歷史文化名城拉合爾，八百名工人組織了哀悼游行。由于找不到巨幅的領導人畫像，巴基斯坦著名畫家馬哈茂德·巴特便連續工作六個小時繪制了一幅，并放在游行隊伍的最前面。（鳳凰網）# F" m1 h: I7
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4 x* T8 W8 d( n' b 毛主席逝世的時候，世界很多國家百姓和政要，包括西方國家都悼念。毛主席支持反抗壓迫，他的思想促成了世界很多革命，毛主席文革在日本西方有很多青年支持，毛主席去世使日本和東南亞革命陷入低潮，美國在亞洲兩場敗仗都是敗給革命的中國，世界被壓迫百姓當然支持。比如毛主席的革命把中國少數壓迫者的財富分給了窮人，很多以前騎在多數窮人頭上揚眉吐氣的惡霸都被毛主席替窮人鎮壓，有毛主席活著，多數百姓可以批斗精英，毛主席死了，工農下崗失地、賣血、13跳賣淫成了弱勢群體，毛主席死了他們當然悲傷。哀悼毛主席是世界很多人的想法，是人們自發的感情，因為其他國家不可能被洗腦，楊瀾認為只是中國人哀悼，說明他很無知和無恥，楊瀾他們和普通百姓的感情不一樣，他們很愚昧，他們是想洗腦別人。其實楊瀾那些人也是很自私的，也愿意給別人洗腦，讓別人對他們頂禮膜拜，但人們根本不聽他們的，楊瀾他們看到別人就是不悼念他們認同的人物，就氣急敗壞的說什么洗腦。請問楊瀾，蔣介石和你們認同的人物都想給人洗腦，讓群眾悼念，為啥世界各國普通百姓不悼念？楊瀾他們幾十年動用國家宣傳機器罵領導人和文革，卻偏偏又很多人說毛主席和文革好，這說明楊瀾的話是對的，洗腦是沒用的！楊瀾的美國主子基辛格對毛主席評價很高，楊瀾他們一直給美國跪拜，可人家就是不那么評價他們，哈哈哈！楊瀾不信把自己的什么改革開放拿到日本，看看有沒有日本青年像支持文革那樣的支持？
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楊瀾的說法讓我們想起了楊瀾們的蔣公和某些精英，楊瀾應該知道，你們先總統蔣公死的時候只有臺灣一個地方的人夸張的哭泣；楊瀾他們的新自由主義某些精英死了，也只是他們自己哭自己。楊瀾他們先總統蔣公和某些精英去世只有他們自己統治的地區哀悼，這說明楊瀾他們自己才是被洗腦或者用心險惡。
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楊瀾認為自己在蔣介石時代應該能過的不錯，但到毛主席時代應該不能騎在人民頭上，還有可能被批斗，所以楊瀾恨晚生了幾年，楊瀾的先總統蔣公“崩殞”時候她太小，也沒改革開放，她也沒那么多錢，所以沒趕上他們先總統蔣公“崩殞”的悼念活動，要不可以去臺灣給她的先總統蔣公跪拜。楊瀾應該感到榮幸，畢竟他們先總統蔣公死時臺灣把他當作皇帝一樣，用了崩殞這個詞。楊瀾看到現在金正日的葬禮，咋不想到他們蔣公崩殞呢？- s8 R) m' g5 {' g
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楊瀾這樣的財富在毛主席時代屬于犯罪要被批斗，不可能像現在這樣她自己暴富建立在農民工悲慘的13跳、殘廢的基礎上；而現在下崗職工和農民工在毛主席時代和楊瀾差距不會太大，還有批斗她的權利。所以楊瀾這些說法也是個人利益決定的，可以理解，但是胡說就不好了。請問楊瀾毛主席的文革如果有利于他自己和上層，不利于普通百姓，那么你楊瀾也愿意有利于自己，為啥你不愿意搞文革呢？
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楊瀾請看你們先總統蔣公的葬禮像不像皇帝？! v* E% o/ S( A! O9 _
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蔣介石于1975年4月5日在臺北市郊的士林官邸過世，當時行政院隨即宣布4月6日起開始為期一個月的「國喪」，“國喪”期間軍公教人員一律著素服，并配戴寬二吋半的黑紗，為蔣介石戴孝。 5 X: E' J: h; M. y& r$ 8 E
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當時更規定彩色電視畫面一律改為黑白，全臺停止娛樂、宴會及各項慶祝集會30天，后來因為停止娛樂30天影響太大，才改至4月16日蔣介石移靈為止，但為表“舉國”哀悼，4月16日至18日則是禁屠3天。
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R7 h9 t! Z1 }5 d 移靈大溪陵寢時，全臺民眾就地肅立致哀一分鐘，從臺北到大溪62公里，二百多萬人沿途設案路祭、跪拜迎送，甚至不乏榮民、榮眷哭倒在地，如喪考妣﹔而凡是不合喪悼氣氛的廣告都拆除，交通路口則搭建牌樓，甚至包括醫院等多數行業全都停止營業。 當時政府對外發言，也均以「崩殂」、「陵寢」、「謁陵」等帝王級的語句形容。為了配合當時的政治氣氛，凡是不配合政府政令的活動一律都要取締，包括學生若在此時偷偷辦舞會，一經查獲，學校均會記過處分
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8 o- ^4 j; `6 Y% B/ x& y我認為碰到精英用流氓段子手法污蔑毛主席時候，如果你直接解釋說毛主席并不是那樣的，這樣效果并不好，因為對方本來是無根據的流氓污蔑，他就是為了激怒你跟他解釋，他流氓手段并不需要證據，你跟他一本正經就陷入被動，你解釋一通反而強化了他罵人的效果，這是被動防御。遇到流氓精英用流氓手段污蔑毛主席，我認為大家應該針鋒相對，他用流氓手段，我們可以把改革以來他們樹立的歷史和現實偶像、良心、典型、邏輯、規則都拿來用段子和流氓語言侮辱一番，大家不要有底線，不要管任何人，都可以拿出來侮辱。對待精英正規的攻擊和謊言，我們當然要有理有據的反駁，并且反駁后還要針鋒相對的攻擊他們的某些人和事，但對流氓性質的段子和言論，我們只要針鋒相對的更上一層樓就行了。
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, c# r( q5 G" g 比如有人說感謝美國炸死毛岸英，我們就可以針鋒相對的說：感謝造反派批斗XXX精英；感謝“恐怖分子”炸死xxx;感謝解放軍戰士槍斃反革命XXX；感謝解放軍戰士擊斃國民黨的XXX；感謝解放軍戰士槍斃xx余孽；毛主席為革命犧牲了一個兒子，可以鎮壓了那么多反革命，把那么多欺壓人民的惡霸的財產分給了老百姓，夠本了，毛主席讓10萬以上美軍的尸體留在了亞洲夠本了，為人民斗那么多精英夠本了。中國革命波瀾壯闊，槍斃鎮壓了無數中外精英侵略者，所以我們的素材多了，我們就感謝某個解放軍或者紅軍戰士槍斃了精英認同的什么良心、英雄之類的，看誰氣死誰。
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. x- h& c+ J: ~ 比如楊瀾侮辱毛主席葬禮，那你同樣可以拿出蔣介石、911時候中國精英跟死了爹娘一樣、哭喪日本地震、極右精英認同人物的葬禮侮辱一番就行了，反正發揮創造性拿著名精英和他們主子的葬禮編段子玩。以后只要精英認同人物的葬禮，我們就要無底線的編段子。而且大家可以看到，毛主席逝世時候世界很多國家政要和百姓都悼念，而一些精英和他們主子去世的時候，只是他們內部人悼念。9 a4 a) Q2 n3 `3 M& F
6 M) l' S% ?: V( C* w/ j5 x$ X0 `6 c 比如楊瀾說毛主席逝世時候他問毛主席死了我們能不能做童工。那我們可以同樣說小時候上學老是告訴我們，“沒有改革開放，你們都會做奴隸”，后來進入社會去了血汗工廠做工，才發現改革開放自己竟然做了奴隸。我們可以說，以前上學時候我問老師：“文革時候，是不是工人都活不下去做奴隸了？是不是除了中國，全世界人民都反對文革？”那種洗腦真可怕，可后來走上社會，才知道文革時候工人竟然能批斗領導，現在工人大都下崗，企業卻分給了領導；后來才知道日本西方很多青年當時支持文革。
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8 N& B5 n0 k- q! L" f 比如說，上學時候就聽到南方周末和一些電視里說蔣介石統治時期其實很不錯、蔣介石黃金十年、抗日也很好，后來進入社會看了一些美國人寫的書，發現蔣介石時代中國人口徘徊在4億左右不增加、抗日時候發生了河南百姓幫助日軍打國軍和國民黨給偽軍發工資的怪事。9 o' W$ `9 g9 r% ^
: q, Q0 F }( H( x( M- M, H: S: M逗士侮辱革命和毛主席，他們說他是為了反對現在的GCD，他侮辱革命共產黨或者毛主席，你就把現在的D內極右分子拿出來揭露，他不是說他反D，如果他反駁你罵D內極右分子，他如何解釋？難道極右分子不是GCD？/ R, x) W' d2 S/ i. `: n# Z
3 m4 k9 ? r& q+ f 總之，對付精英流氓就要針鋒相對，主動進攻，絕對不能被動防御，他敢于流氓，你要用更加的手段編段子侮辱他們認同的人和事。- z$ z3 T) H0 h2 v
4 l! c' {5 ~) h 比如他們寫什么領導人思想治療精神病，我們同樣可以寫普世價值治好艾滋病創造奇跡。比如他們說朝鮮金正恩3歲會什么什么，那我們可以說有文章李慎之等人一歲會說6門外語，3歲就會打醬油上戰場作戰，6歲就開始向往改革開放國家大事，這就是精英的偶像。
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比如我們編這樣的段子：美國老朋友開pater。李承晚、樸正熙、吳庭艷、皮諾切特、菲律賓馬科斯做美國走狗在地下很無聊，要開pater，薩達姆做美國走狗被拋棄，卡扎菲投降被殺，現在共同開pater，華盛頓做主持，畢竟是老主子，大家唱：做美國走狗下場！金正日來了，他抗美一生，風光的正常去世，看著小丑表演！' |+ Z. }" o! Q, A
! ]1 Y2 o! f* }. U' r7 g: o李承晚等等美國人支持走狗的丑聞右派們不喜歡挖掘，我們就提醒下他們，替他們挖掘，" |6 r+ {6 K3 b7 u& j2 ?" e G$ R
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比如當年袁騰飛，你直接反駁他反而讓他出名，他背后有人支持，你反駁他，他們編造說政府不讓他說話，反對他的人是五毛。如果當時大家制作了罵他們改革大精英的視頻發到網上，他的后臺就進退兩難，如果他不讓罵，那他們的謊言就被曝光，就讓人們看出權貴讓罵領導人，卻不讓罵改革以來的人物，這樣袁騰飛走狗的面目就暴露了。
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其實這些極右精蠅罵領導人正好說明毛主席的影響力讓他們恐懼。現在的精蠅很腐敗，這是誰都知道的，他們那么恐懼毛主席說明什么？蔣介石去世幾十年了，臺灣主流媒體不咋提他了，可是大陸極右精蠅整天為了毛主席和百姓在網絡等各種媒體上對罵，有關毛主席的話題成了各種媒體的熱門，讓人感覺似乎毛主席在大陸執政，這正好說明領導人才是主流?，F在明明是精英掌權，卻搞得類似毛主席執政，這等于精蠅用自己的行動告訴我們領導人思想的巨大影響力，領導人現在還左右著中國極右精蠅的行為方式，這也說明精英改革的影響力很弱。 . e! c' | U$ Y/ ~0 j5 S* s
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