天佑我中華：中國出了個毛澤東（二）

--紀念118誕辰 迎接120大典

         譚偉東

   中美戰(zhàn)略研究院 總裁

毛澤東這個巨大的人物，按照周恩來《學習毛澤東》中指出的那樣，是從中國大地和豐厚歷史文化給養(yǎng)上，“土生土長”起來的。中國出了個毛澤東因此是歷史的必然和中國從此岸世界走向彼岸世界，從必然王國走向自由王國的歷史自然發(fā)展和歷史文化傳承與革命的積累和突變的雙重產(chǎn)物。湘潭縣韶山?jīng)_毛家誕生了一位歷史巨人毛澤東是偶然，中國大地二十世紀誕生毛澤東又是歷史的必然。歷史的必然性并不排除歷史過程的艱難曲折。這樣一種歷史意志的現(xiàn)實展開，完全是革命性的主管能動性的歷史創(chuàng)造和偉大征程的生動具體體現(xiàn)，而不是歷史宿命論和歷史虛無主義的神話演繹和無中生有。在第一部分，我們集中考察了新中國是如何依舊在毛主席的超級屏障體系下繁榮富強，贏得世界，走向未來的，而對于天佑中華，中國出了個毛澤東這個宏大敘事的大脈絡，還有諸多其它視角。

       這一部分則是對應于這樣的一個重大而沉重的歷史追問，如果毛主席執(zhí)政不是小三十年，而是六十年，中國與世界又將如何？

       假定毛主席執(zhí)政不是三十年而是六十年，康熙、乾隆執(zhí)政都超過六十年，中國歷史上的數(shù)次中興、盛世，都來自于長時段、大尺度的積累和沉淀，并且毛澤東的歷史時期是中國急劇動蕩不安，發(fā)生天翻地覆大轉(zhuǎn)型的時期，這個時期的掌舵人和執(zhí)政政黨與集團，較之和平或平穩(wěn)時期尤為重要。對此假定可以通過假定毛主席延長壽數(shù)和早日執(zhí)政這樣兩種可能來加以科學討論。我們對此須分別考察。康熙、乾隆分別六十余年的長期執(zhí)政，中間經(jīng)過康熙兒子雍正的十幾年過度和有效的治理，造就了所謂康乾盛世。那么我們進行這樣假定的科學歷史價值到底在哪里呢？首先，毛澤東時代的中斷給中國和世界革命、國際共產(chǎn)主義運動，社會主義建設與跨越式發(fā)展，特別是中國人民當家作主，保衛(wèi)人民紅色江山長治久安，帶來了極大的若不是災難以至于毀滅性的打擊。認真清理這樣的歷史脈絡，在更大的歷史時空的比較鑒別中，才可能認清毛澤東主義的偉大價值存在和永恒指導思想價值。此外，毛澤東執(zhí)政時段的前后兩個歷史時期，恰恰是中國和世界現(xiàn)代化巨大轉(zhuǎn)型的歷史時期。被西方史學斷代史界定的所謂漫長的十六世紀或另外的漫長的十九世紀的東西方大分流，也就是現(xiàn)代史學界定的所謂現(xiàn)代性和現(xiàn)代化真正形成氣候，主宰世界的爆發(fā)式大變局的歷史時期。事實上，李鴻章所說的其所處時期為中國上下三千年未有的大變局，完全沒有歷史依據(jù)，時間回望和清理歷史，大體上可以肯定，其無非是以詐騙詐，借此神話自己，推卸歷史責任，并同時攬更大之權(quán)，貪更巨財富。進行這樣的反事實假定的科學邏輯比較研究，對于我們評判現(xiàn)實歷史過程，把握未來歷史方向，都具有重大的價值和實踐理性意義。

       先看假如孫中山不那么早謝世，假如中國共產(chǎn)黨成立伊始，就同孫中山一同改組國民黨，出現(xiàn)國共兩黨聯(lián)合執(zhí)政。假定孫中山欣賞毛澤東已經(jīng)超過其在24年國民黨一大時的情形。再假定毛澤東思想體系形成早五六年，始于1921年左右。或者，再進一步大膽設想，在辛亥革命時期，毛澤東不是剛剛從韶山走出來不久的熱血青年，僅僅是入伍半年的新軍戰(zhàn)士。毛主席執(zhí)政，大體上以孫中山成立民國開始。也就是說，中國近代由洋務運動，只是經(jīng)過一半的北洋軍閥政府統(tǒng)治。那歷史會是個什么樣子呢？

       大革命時期，毛澤東的《中國社會各階級分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》已經(jīng)發(fā)表。標志毛澤東基本階級分析的馬克思主義理論和思想體系，已經(jīng)開始走向科學和成熟，盡管還遠未系統(tǒng)和完備。八一南昌起義，八七會議后提出“槍桿子里面出政權(quán)”，到三灣改變，支部建在連上，建立井岡山革命根據(jù)地，隨后寫出《星星之火可以燎原》，《古田會議決議》，《紅色政權(quán)為什么能夠存在？》，《關心群眾生活注意工作方法》等等，并制定《三大紀律八項注意》，《土地法》等等，發(fā)表調(diào)查研究專文和關于中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)問題，形成十六字訣紅軍游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，標志著毛澤東思想基本戰(zhàn)略和執(zhí)政理念初步形成，更標志著毛澤東的建軍領軍和建黨治黨基本思想初步形成。

       毛澤東的才學、膽識、組織能力、社會影響、革命資歷、社會洞察力等等，應該說，在五四時期，雖然不及陳獨秀、李大釗中共早期創(chuàng)始人之一樣顯赫，但遠遠超出了同輩青年領袖和俊杰。毛澤東的社會知名度和影響力，比其同事蔡和森、向警予，比之方志敏、才子文豪瞿秋白、天津南開學生領袖周恩來、后來的工人運動領袖鄧中夏和農(nóng)民運動領袖彭湃等等，都事實上大得多。而后來中共十三個紅色根據(jù)地的創(chuàng)始人們，都基本上在內(nèi)心深處，相當敬重甚至仰慕毛澤東。李慎明最近發(fā)長文，對毛澤東文化大革命從其國家長治久安、反修防修大戰(zhàn)略加以考察，應該說理論和史學都有相當?shù)耐黄啤１冉饹_及對文化大革命之權(quán)力斗爭的科學駁斥，更大大前進了一步。其中，其引證葉劍英的原話，把中共七偉人加上十大元帥的真實領袖形成心理過程，真實地體現(xiàn)出來：這17個中國當代開山政壇上的重量級人物，沒有一個是“省油的燈”。換言之，都是第一把手，當領袖的材料，“要讓我們佩服一個人，不那么容易，可毛主席把我們攏起來了”。可見眾望所歸，天上的星星參北斗。

       從石三伢子、二十八畫生，毛委員，毛主席這樣幾個稱謂，毛澤東以超人的智慧，驚天的膽識，神奇的思想，偉大的理論，（多次）神來之筆的用兵，無數(shù)的出奇制勝、反敗為勝、克敵制勝，以其政治經(jīng)濟文化軍事上的縱橫迂回、穿插包圍、虛虛實實、佯攻真打，通過無數(shù)的制度創(chuàng)新、路線制定、戰(zhàn)略選擇、策略保證、思想教育、組織建制，硬是把不可能、不可思議、不和常規(guī)，變成了一個又一個的勝利。他的一生是用奇跡堆出來的，他的輝煌是東方古老文明智慧大樹上的現(xiàn)代奇觀。由這一切不似神跡，勝似神跡和他的巨大的人格魅力，使得他贏得了壓倒一切的全身心相隨。多少軍中豪杰大將諸如許世友、陳世鞠、徐海東等等，獨獨佩服、敬仰毛澤東？紅軍戰(zhàn)士“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東”，成為中國軍隊的戰(zhàn)無不勝的心理、意志與靈魂。

       然而，對中國近代史而言，對中國和世界現(xiàn)代化真正起步和造成后來的天壤之別的財富和國家生存與發(fā)展的天壤之別而言，中國共產(chǎn)黨，中國國家政治力量，世界各國家與政黨，選擇和認可毛澤東，還是來得太遲，以至于錯過了巨大和絕佳的歷史機會。

       世界近代史，葡萄牙、西班牙、荷蘭的世界喧鬧，都不過是小國耍把戲，開啟了一個引子而已。日不落大英帝國，盡管本土和人口都非真正大國，但霸占了世界1450萬平方公里的土地，殖民差不多中國同樣大的人口總量。率先開啟了輕工業(yè)革命和城市化現(xiàn)代化西方崛起歷史進程。英國和英鎊世界霸權(quán)，已經(jīng)不是鬧劇和西方好斗的一般性海盜民族模式。盡管如此，本土和人口注定英國充其量是為西方文明探索道路而已。

       從這個意義上說，現(xiàn)代化、現(xiàn)代性的西方崛起和西方勝利，從根本上說，就是美國崛起和中國衰敗的大國興衰歷史。蘇聯(lián)、俄羅斯后來居上，從領土與資源上，可能成為三國演義的另外一級，但文化和人口問題，主要是民族和政治問題，還是基本解體，尚看不出走向新大國的跡象。

       由此視角考察，中美兩國興衰起伏，轉(zhuǎn)乘換位，就真正構(gòu)成了當代世界發(fā)展史的主要脈絡，而此時期中美領袖、統(tǒng)帥和領軍人物的國際比較，就成了解開世界近代史格局大裂變，中國由此而由超一流大國跌入不入流的殖民地、半殖民地、半封建的混雜無序社會的一個重大的線索。當然，這種解讀必須在社會階級斗爭和政治經(jīng)濟生態(tài)的力量對比和領導階級意識和能力的社會存在宏大歷史演進主要線索中加以展開和把握。

       先看美國。盡管其1776年官方正是開國，逐步發(fā)展，由一個東部沿海十三州的人口不過四百萬的北美小國，橫沖直闖，“開疆辟土”，變成了土地大國，但直到1860左右，美國無論是人口，還是財政資本和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)實力，都還不是真正的大國，也大體上也沒有形成什么工業(yè)革命和科技革命。從1860年美國內(nèi)戰(zhàn)開始，美國在被列寧稱頌為圣人，毛澤東認可為現(xiàn)代偉大的資產(chǎn)階級革命家、政治家的林肯領導下，完成了美國社會經(jīng)濟的歷史性轉(zhuǎn)折。美國由此拋棄了奴隸制的歷史落后負擔，同時通過國人國債戰(zhàn)爭融資，在內(nèi)戰(zhàn)后真正開啟了美國的工業(yè)和產(chǎn)業(yè)革命。這個時期到第一次世界大戰(zhàn)，美國盡管步英國后塵，開始工業(yè)革命，主要還是在積蓄力量和初步建立重工業(yè)。金融和財政也沒有形成世界優(yōu)勢。

       再看中國。也是1961年，曾國藩開啟了中國洋務運動的。從此，曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務派正是登上了歷史舞臺。幾十年后，1894年甲午海戰(zhàn)，北洋水師被徹底消滅，洋務運動如同兒戲一般，在中國大地上除了留下同投資極為不對稱的近代兵器工業(yè)和輕工業(yè)的樣子貨外，工廠作坊的規(guī)模、工藝、職工和管理，都甚至不及中國唐宋以降的造船、煉鐵、瓷器、絲綢等手工業(yè)的歷史最高水平。而除了曾國藩外，洋務運動的官僚資本頭面人物無不大撈特撈，中飽私囊，個個獲得數(shù)千萬乃至上億兩白銀資財。

       美國是逐步步入國家壟斷資本主義的。超級富豪和資本大亨名正言順的兼并產(chǎn)業(yè)和財富。中國由此步入半殖民地、半封建社會。官僚資本巧立名目，巧取豪奪，抓權(quán)斂財，瓜分國家，賣國既求榮又求富。中國和美國的歷史乾坤大顛倒，就在中國和日不落大英帝國的陰陽大裂變后，加速完成。

       對毛澤東執(zhí)政之理論假定可能更早所接手的就是這樣一個燙手的爛山芋。

       即令中國近代災難深重的慢慢長夜已經(jīng)開始，盡管第一次世界大戰(zhàn)和五四運動時期的中國已經(jīng)饑寒交迫，民不聊生，危機四伏，但中國這個時候同美國的差距，還沒有十分巨大。當然，1901年，美國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和金融之“神”摩根，在成功整合了美國鐵路產(chǎn)業(yè)，形成統(tǒng)一經(jīng)營集團公司后，又以資本14億美元的天文數(shù)，從卡內(nèi)基（付給卡內(nèi)基4.8億沒有，從此后，卡內(nèi)基余生都在干一件事，就是把如此龐大的個人財富變成社會慈善事業(yè)的公民福利）手中買斷其鋼鐵企業(yè)，建立全世界規(guī)模空前的美國鋼鐵公司。美國當年全部財政預算不過5.25億美元。

       毛澤東理論提早執(zhí)政的可能的美國精英對手，大體上如此。的確都非但不是凡夫俗子，簡直就是人世間少有的大手筆。而從洋務運動到北洋軍閥統(tǒng)治，從北洋軍閥到蔣家王朝國民黨政府，只有兩件事他們是盡心盡力的：第一官僚資本，即大資本家、大官僚、大地主、大買辦，使用古今中外一切可用的，古老和現(xiàn)代化創(chuàng)新的全部經(jīng)濟和超經(jīng)濟，金融和超貨幣，稅收和超財政的，信用和超信用的手段，瘋狂斂財，大肆搜刮，不但發(fā)國難財，而且發(fā)勝利財，還發(fā)接管財，他們各大家族，總計私分、斂貪了數(shù)百億美元資產(chǎn)。而他們造成的中國國民財富損失，卻是以數(shù)千數(shù)萬億美元價值計量。而這恰恰以國際轉(zhuǎn)移財富和中國衰落能力喪失，整個造成了西方真正崛起和最終的西方勝利。西風由此而真正徹底壓倒東風。

       假定毛澤東提早三十年執(zhí)政，則

第一，   日本侵華戰(zhàn)爭不是基本上不可能，就是在極早的態(tài)勢上被擊潰和遏止住。毛澤東早在青年時期就早有預言中日必有一戰(zhàn)。按其全民皆兵，同仇敵愾，全國運籌，調(diào)兵遣將，特別是其魔下大軍威震敵膽，日軍在九一八決然不可能吞并東北三省。而正是老蔣放棄了東北，不但使得日寇獲得了財富、大面積戰(zhàn)略基地、物質(zhì)的極大保證和蓄意準備，而且摸清了中國軍隊的底細和中國政府的底牌，于是有恃無恐，大舉進攻整個中國。日本侵略中國長達14年。直接財產(chǎn)損失1000億美元，間接損失5000美元。中國軍民死傷3500萬，若以生命價值計算，就是日本全部產(chǎn)出一百年也無法償還。中國天量的損失，恰恰成為西方列強的強勢資本積累。這就從正反兩個方面，雙重地加重了中國近代的民族苦難和悲劇。

第二，   中國官僚資本集團，就可能在新民主主義革命和建設的國家資本主義和半社會主義經(jīng)濟中，被徹底斬斷根基和血脈。其瓜分的巨額資產(chǎn)和管理精英無度的國民經(jīng)濟損失，同樣會是數(shù)千億甚至數(shù)萬億美元的財富。更為重要的是中國的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化進程，將大體上同步于世界潮流，同美國不分伯仲，平起平坐。中國之產(chǎn)能、產(chǎn)業(yè)體系、經(jīng)濟規(guī)模和財富存量，當不但遠遠超出美國，很可能是美國的倍數(shù)。這樣一種世界格局，會在遏制帝國主義、新老殖民主義，促進發(fā)展中國家現(xiàn)代化進程，捍衛(wèi)世界和平，推進社會主義陣營等等重大世界歷史較量中，發(fā)揮巨大的作用。

第三，   中國內(nèi)戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂不一、民不聊生的狀態(tài)，會絕對被徹底根除。中國現(xiàn)代科技革命、教育革命、衛(wèi)生文化革命會在近代中國半個世紀左右的落伍時差后，迅速跟進，出現(xiàn)現(xiàn)代化進程大約半個世紀后的中國反超現(xiàn)象。

第四，   中國當代精英的主體和人民大眾，將不會形成亡國滅種的精神巨大創(chuàng)傷和心理陰影，并長時期在外交、科學、理念、文化上跪著看世界，低頭看歷史，埋頭看物質(zhì)，蒙頭看自身。中國新一代的科技工程技術(shù)人員，除了錢學森、李四光輩為代表的毛澤東時代的科技和人文大家，基本上都在心靈上自覺和不自覺的屈從于西方文明。歐洲中心論和西方優(yōu)越，在中國當代所謂精英中，幾乎可以說根深蒂固。這是前面這一階段的亡國滅種的極度恐慌和懼怕下的病急亂投醫(yī)和毛主席逝世后的洋奴哲學文化氛圍和經(jīng)濟物質(zhì)圍剿的結(jié)果。

毛澤東是上天給予中華的厚愛。他是巨大而永恒的存在。不論他在世與否，執(zhí)政與否，都將成為中國人民、中華民族巨大而寶貴的遺產(chǎn)。對其超越現(xiàn)實存在的種種歷史可能性的科學抽象和推論猜想，能夠為我們未來的前進方位找準方向和清理出寶貴的歷史遺產(chǎn)。

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