紀(jì)念毛主席誕辰118周年:早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)
歷史長(zhǎng)河,煙塵滾滾,英雄輩出。當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉者多矣。然而,做為中國(guó)人民、做為世界人民心中的一盞明燈,毛澤東及毛澤東思想必將時(shí)時(shí)煥發(fā)出耀眼的光芒,高懸在宇宙東方。--題記
概要:中華五千年文明史,是一部中國(guó)人民面對(duì)種種艱辛?xí)r不屈不撓的求生存、謀發(fā)展史。生存與發(fā)展作為人類(lèi)兩大主題,時(shí)時(shí)并行不悖。發(fā)展離不開(kāi)歷史。正確對(duì)待歷史,才能放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器。
關(guān)鍵詞:紀(jì)念毛主席誕辰 毛澤東思想
一
前日,小兒制作有關(guān)心理健康的手抄報(bào),呼我?guī)兔ΑR?jiàn)其版面留白太多,就建議添上一二句名言。小兒想了會(huì)兒,把重任讓給我。一下子就想到“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這句話(huà),讓小兒寫(xiě)上。小兒寫(xiě)完后,看了看,說(shuō),留白還是多,有些單調(diào)。又在話(huà)的上面畫(huà)上太陽(yáng)。太陽(yáng)露出燦爛笑臉,發(fā)出萬(wàn)丈光芒。
“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這句話(huà)鼓舞了好幾代人,他們滿(mǎn)懷豪情,投身于社會(huì)主義建設(shè)大熔爐中,盡情地燃燒自己的青春。這句話(huà)與《社會(huì)主義好》這首歌自上世紀(jì)八十年代讀小學(xué)時(shí)接觸后,殘留在記憶至今。關(guān)于這句話(huà)的歷史,小兒還小,還沒(méi)講給她聽(tīng)。不講的原因主要是對(duì)不同時(shí)期現(xiàn)狀的比較雖然雷同的多,然而差異也很明顯,對(duì)差異的描述卻很難不被雷同所淹沒(méi),因而,也就很難讓小兒明白。想深入理解一段歷史的前提是自身得對(duì)這段歷史有較多的了解。
二
中華五千年文明史,是一部中國(guó)人民面對(duì)種種艱辛?xí)r不屈不撓的求生存、謀發(fā)展史。其中的艱辛困苦、驚心動(dòng)魄,尤以近代為烈。近代的主旋律是求生存,而不是謀發(fā)展。發(fā)展誰(shuí)不想,然而,首先得有生存權(quán)。落后、挨打;一挨打、更落后,愈落后、愈挨打。沒(méi)有生存權(quán)的發(fā)展,無(wú)法保有發(fā)展的成果。然而,“盡中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心。”對(duì)外患上了軟骨癥,中國(guó)人民就只能是奴隸般的求生,又何敢奢望生存權(quán)的保障。
中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世,毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo),二十八年的浴血奮戰(zhàn),中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
人民說(shuō),沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)!
鄧小平同志說(shuō),如果沒(méi)有毛主席,中國(guó)人民還會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。
毛主席為人民英雄紀(jì)念碑起草碑文時(shí)飽滿(mǎn)深情地寫(xiě)下,三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!
人民群眾唱道,東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東!
三
沒(méi)有生存權(quán)的發(fā)展是空中樓閣,是緣木求魚(yú),是烏托邦,是臆想的極致。產(chǎn)業(yè)革命席卷世界時(shí),近代中國(guó)的生產(chǎn)力正陷入了落后、悲慘的惡性循環(huán)中。洋火、洋油、洋槍、洋炮、東亞病夫等就是當(dāng)時(shí)最好的寫(xiě)照。中華文明被世界上先進(jìn)文明大大地甩在了后頭,看不到前進(jìn)的硝煙。大浪淘沙,始見(jiàn)真金,中國(guó)人民終于迎來(lái)了新中國(guó)!
沒(méi)有生存權(quán)就沒(méi)有發(fā)展權(quán),百多年來(lái)的這段救亡圖存的奮爭(zhēng)史,其主旋律逃不開(kāi)這個(gè)基本定律。這個(gè)定律又被隨后而來(lái)的抗美援朝所證實(shí)。
人民從此站起來(lái)了的新中國(guó),是一個(gè)一窮二白、積貧積弱,到處斷壁殘?jiān)男轮袊?guó),也是一個(gè)朝氣蓬勃、煥然一新的新中國(guó),它的首要任務(wù)就是發(fā)展,就是獲取發(fā)展權(quán)。然而,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。隨著朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美帝國(guó)出兵,公然干涉朝鮮內(nèi)政,同時(shí)派艦隊(duì)在臺(tái)灣海峽巡邏,阻我統(tǒng)一大業(yè),并派飛機(jī)多次入侵我領(lǐng)空,把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,麥克亞瑟還公然宣稱(chēng),在歷史上,鴨綠江并不是中朝兩國(guó)截然劃分的、不可逾越的障礙。在朝鮮的請(qǐng)求下,中國(guó)作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”的決策,迅速組成中國(guó)人民志愿軍入朝參戰(zhàn)。對(duì)于這個(gè)決策,毛主席力排眾議,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),
我這個(gè)決心可不容易下喲!一聲令下,三軍出動(dòng),那就關(guān)系到數(shù)十萬(wàn)人的生命。打得好沒(méi)有可說(shuō)的。打不好,危及國(guó)內(nèi)政局,甚至丟了江山,那我毛澤東對(duì)歷史、對(duì)人民都沒(méi)法交待喲!
他們一千條道理,一萬(wàn)條道理,駁不倒我們的一條道理:我們和朝鮮都是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們不能在一旁看著敵人把朝鮮滅亡了。唇亡齒寒嘛,怎能見(jiàn)死不救呢?另外,為了我們自己的建設(shè)也要出兵。
我們國(guó)內(nèi)當(dāng)前存在著一些困難,這是事實(shí)。但我認(rèn)為今天老彭的發(fā)言一針見(jiàn)血,很有說(shuō)服力。現(xiàn)在是美國(guó)人逼著我們打這一仗,猶豫退縮、擔(dān)驚受怕都沒(méi)有用,這些心理和情緒正是敵人所希望的。現(xiàn)在我們只有一條路,就是在敵人進(jìn)占平壤之前,不管冒多大風(fēng)險(xiǎn),有多大困難,必須立刻出兵朝鮮。我提議由彭德懷同志率兵入朝作戰(zhàn)。老彭同志,你還有什么意見(jiàn)?
沒(méi)有生存權(quán)就沒(méi)有發(fā)展權(quán)!歷史早就把血的教訓(xùn)刻在墻上了,沒(méi)有足夠?qū)嵙Φ耐艘徊胶i熖炜眨瑩Q來(lái)的只能是得寸進(jìn)尺。抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)為這個(gè)文明古國(guó)贏得了幾十年的和平發(fā)展建設(shè)的時(shí)間和空間,它更偉大的意義在于向全世界人民證明了這么一點(diǎn):中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
四
外部的封鎖不僅僅是對(duì)發(fā)展權(quán)的打擊,同時(shí)也是對(duì)生存權(quán)的打擊。今天,雖然形式及內(nèi)容變了,但是這種對(duì)新中國(guó)的打擊還一直持續(xù)著,還看不到盡頭。
對(duì)于封鎖,我們不想,但也不怕。
對(duì)策是什么?自力更生、艱苦奮斗。這個(gè)積貧積弱、一窮二白,有著四五萬(wàn)萬(wàn)人的新中國(guó)立刻行動(dòng)起來(lái)了,海外游子歸來(lái)了。人民一旦覺(jué)醒了,力量就是無(wú)窮的。社會(huì)主義初步改造基本完成了、重工業(yè)體系初步建成了、農(nóng)業(yè)水利建成并發(fā)揮作用了、兩彈一星傲然挺立起來(lái)了,而黃賭毒一夜間消失了、人民群眾壽命大幅度提高了、人口增長(zhǎng)了、教育上去了,大多數(shù)人脫盲了、社會(huì)面貌改觀了……東亞病夫的稱(chēng)號(hào)從此一去不復(fù)返了!新中國(guó)大跨越的腳步聲不僅傳遍了周邊,也越過(guò)了茫茫大洋,傳遍了全世界。
1957年,毛主席在莫斯科對(duì)留蘇學(xué)生講到,
世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。
這種“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”的精神伴隨著新中國(guó)的成長(zhǎng)一往無(wú)前,沒(méi)有盡頭。
五
怎樣才能獲取持續(xù)的發(fā)展權(quán),怎樣才能保證國(guó)家民族的生存權(quán),怎樣才能抵御香花毒草的誘惑,走出一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,加快生產(chǎn)力的發(fā)展,以縮小與世界上先進(jìn)文明的差距?毛主席開(kāi)始了新一輪的探索與嘗試。這就是文化大革命。
《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》評(píng)價(jià)說(shuō),1966年5月至1976年10月的“文化大革命”,使黨、國(guó)家和人民遭到建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。
鄧小平同志在《對(duì)起草<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議>的意見(jiàn)講話(huà)》中多次談到,
決議草稿看了一遍。不行,要重新來(lái)。我們一開(kāi)始就說(shuō),要確立毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,現(xiàn)在這個(gè)稿子沒(méi)有很好體現(xiàn)原先的設(shè)想。
三中全會(huì)以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō),這個(gè)決議是個(gè)好決議,現(xiàn)在這個(gè)稿子是個(gè)好稿子。我們?cè)瓉?lái)設(shè)想,這個(gè)決議要舉毛澤東思想的偉大旗幟,實(shí)事求是地、恰如其分地評(píng)價(jià)“文化大革命”,評(píng)價(jià)毛澤東同志的功過(guò)是非,使這個(gè)決議起到像一九四五年那次歷史決議所起的作用,就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一思想,團(tuán)結(jié)一致向前看。我想,現(xiàn)在這個(gè)稿子能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的要求。
鄧小平同志后來(lái)又說(shuō),我們發(fā)現(xiàn)靠我們這老一代解決不了長(zhǎng)治久安的問(wèn)題,兩個(gè)人都失敗了,而且不是在經(jīng)濟(jì)上出問(wèn)題,都是在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題上栽跟頭。這就不能讓了。
世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。文革為的是追求生存權(quán)還是發(fā)展權(quán),確是值得思索的。
六
歷史是不能假設(shè)的!然而,如果歷史能夠假設(shè),則,這種假設(shè)的依據(jù)應(yīng)是基于歷史的經(jīng)驗(yàn),從中尋找出現(xiàn)問(wèn)題的根源,它的目的在于避免歷史的輪回。
假設(shè)一,如果不是共產(chǎn)黨,那么國(guó)民黨或是其他黨派、人士是否能帶領(lǐng)中國(guó)人民救亡圖存,讓中國(guó)人民從此站起來(lái)了?
假設(shè)二,如果沒(méi)有抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó),新中國(guó)是否早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,邁入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列?
假設(shè)三,假設(shè)文化大革命可以避免,新中國(guó)的建設(shè)又有什么樣的變化?
可想而知的是,這三個(gè)假設(shè)誰(shuí)都答不上來(lái),因?yàn)榇鸢覆⒉荒茏屗腥藵M(mǎn)意。如果能答上讓人民滿(mǎn)意的答案,那么,新的問(wèn)題就會(huì)變?yōu)椋喝嗣袷钦l(shuí)。
人民是誰(shuí),這就是問(wèn)題的核心,也是正確對(duì)待歷史的關(guān)鍵。中國(guó)人民從此站起來(lái)了所指的人民,必定包含了最為廣大的人民群眾;如果不抗日,中國(guó)有可能亡,但還會(huì)存,然而,存的形式可能變了,有可能分成幾塊;人民是否能站起來(lái)的關(guān)鍵因素,至少取決于生產(chǎn)力的發(fā)展、堅(jiān)定的意志、為人民服務(wù)的信念,因而,至少要求不能患上軟骨癥;不要抗美援朝,是否能保家衛(wèi)國(guó),可能行,然而,資源投入就會(huì)受制約,發(fā)展建設(shè)就會(huì)受到影響,打破封鎖的過(guò)程就會(huì)更長(zhǎng)些,生產(chǎn)力的進(jìn)步就會(huì)有限;文化大革命如果避免,生產(chǎn)力的發(fā)展可能更快速些,打破封鎖的過(guò)程不見(jiàn)得能縮短;而如何充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性還是一個(gè)課題……
然而,對(duì)歷史的假設(shè)會(huì)使人民明白:第一,沒(méi)有生存權(quán)就沒(méi)有發(fā)展權(quán),自力更生、自主創(chuàng)新是永遠(yuǎn)不能丟的兩大或一大法寶;第二,沒(méi)有發(fā)展權(quán)也會(huì)沒(méi)有生存權(quán),發(fā)展是為了生存,文明的落后必然挨打;第三,歷史不能假設(shè),如果確實(shí)需要假設(shè),為的是避免歷史的輪回,為的是國(guó)家民族更好的生存與發(fā)展。
七
他日,友人問(wèn)我:“愛(ài)他愛(ài)得死去活來(lái),怎么辦?”我一愣、一喜,答:“于你而言,是經(jīng)涅磐,得重生。”又問(wèn):“還可再來(lái)一次嗎?”我喟然嘆息:“一而再,再而三…然,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)!”
--謹(jǐn)以此文紀(jì)念偉大人民領(lǐng)袖毛主席誕辰118周年!
注:引用的資料大多來(lái)源于人民網(wǎng),部分來(lái)源于其他網(wǎng)站的亦經(jīng)初步判斷;幾年前曾讀過(guò)某網(wǎng)友關(guān)于國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展的帖子,原擬引用該帖論及的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)部分,可惜暫百度不到,有點(diǎn)遺憾。
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