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黨內健康力量(左派)究竟存不存在

劉絡 · 2011-12-10 · 來源:烏有之鄉
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黨內健康力量(左派)  

究竟存不存在  

———與一部分左派網友商榷  

作者  劉絡  

   

黨內健康力量(左派)究竟存不存在?我們的回答是肯定的。而一部分左派網友(披著“左派”外衣之奸細除外)則持否定的態度。他們認為自毛主席逝世后,隱藏在黨內的走資派,在資產階級西化派的策動和配合下,逐步竊取并完全控制了黨的領導權;推行了一條徹頭徹尾的資產階級改開路線;共產黨已經蛻變成了資產階級的政黨;我國社會已由公有制的社會主義變成了完全的私有制的資本主義。因此,共產黨徹底爛掉了。倘要在我國重建真正社會主義,那就必須另起爐灶?! ?/p>

我們認為這種觀點是片面的、形而上學的、包含著比較濃厚的盲動傾向,因而是有害的。何以見得?改開三十多年來,我國確實出現了非常復雜而嚴峻的情況。黨內資改派在西化派的策動下竊取了相當大的權力。推行資本主義改革路線的結果,我國社會確實發生了很大的變化,政治、經濟、文化等領域資本主義已基本復辟。但毛澤東思想的影響還存在,大型國有企業和土地、森林、礦藏等生產資料的公有性質還存在,所以,還沒有完全復辟資本主義。尤其是憲法規定我國仍然是以社會主義公有制為主體的國家;黨章上也仍然明確規定了馬列主義、毛澤東思想的指導地位。這兩條規定,是資改派、西化派企圖將我國推入附庸于帝國主義的殖民資本主義深淵的難以逾越的兩大障礙。改開三十多年,時間不短,為什么資改派、西化派的圖謀尚未完全得逞呢?我們只要深入地觀察、研究一下,便不難發現,黨內健康力量(左派)的存在,并與之展開針鋒相對、堅韌不拔的斗爭,也是重要的原因所在。謂予不信,請看事實:  

首先,從歷史的層面看。毛主席逝世后的1977年至中共的十七大,三十年間,黨內左派同走資派、資改派、西化派的斗爭從來就沒有停止過。據初步計算,比較大的斗爭就有四次?! ?/p>

第一次發生在改開之初。毛主席逝世后,黨內最大的走資派覺得渾身羈絆一下子全崩斷了,可以“大展宏圖”了,于是蓄謀已久的復辟計劃便一套一套地施展了出來。他糾結了一批資改派加緊了奪權復辟的步伐。針對這種圖謀,黨內左派利用當時尚能掌控的輿論工具,表達了繼承毛主席遺志,沿著他指引的社會主義道路繼續前進的決心。不料這種正確的表態竟遭到走資派一伙強烈抵制。他們借口“真理標準”問題大批所謂“兩個凡事”。在這場修正毛澤東思想與捍衛毛澤東思想、歪曲社會主義與堅持社會主義、奪權與反奪權的斗爭中,較量的結果,左派雖然處于劣勢,但畢竟初試了鋒芒,經受了鍛煉,為以后斗爭的展開奠定了思想的和策略的基礎?! ?/p>

第二次發生于1989—1992年間。此時我國已推行改開十多年了,社會形態發生了很大的改變。很多國營和集體企業皆因所謂“虧損”而紛紛倒閉。私營企業則大量涌現。外資特別是跨國公司闖開國門,登堂入室,到處搶占地盤。社會主義計劃經濟遭到前所未有的破壞。西方的頹廢文化和所謂的“普世價值”像瘟疫似的到處蔓延。馬列主義毛澤東思想在所謂“并非機械教條”、“應當與時俱進”等口號下迅速被邊緣化。黨內思想混亂,許多干部意志松懈,個人主義,享樂主義、拜金主義抬頭。社會上貪污賄賂盛行,道德滑坡,黃、賭、毒、黑紛紛出現。文化上受害尤烈:傷痕文學、有閑文學、低俗藝術等等充斥于文藝領域。由于資改派的默許和縱容,國外反共反毛反華勢力公然指使西化派興風作浪,以致釀成了“89風波”。風波平息后的1990年2月,黨內一位左派領導干部撰寫了一篇著名文章《反對資產階級自由化》。文章認為根據馬列和毛澤東思想之中存在決意識,經濟基礎決定上層建筑,而上層建筑又反作用于經濟基礎的辨證唯物主義原理,資產階級自由化的根源就是改開十年來涌現的個體經營經濟。要根除資產階級自由化,就必須消除私有制,恢復社會主義公有經濟。文章還對改開是社會主義性質還是資本主義性質的問題提出了嚴厲的考問。文章發表后,產生了巨大的反響。北京一些媒體中的左派同志紛紛撰文響應。同年7月底,北京一家報社發表一篇題為《誰說社會主義講不清》的文章,對改開十年來資本主義死灰復燃提出了嚴厲的批評,重申了社會主義公有制的先進性、正義性及其頑強的生命力,表達了捍衛社會主義公有經濟的決心。該文的發表,亦在社會上產生了巨大的反響,全國人民重新燃起了復興社會主義的希望。可惜這些都遭到了資改派的頑固的抵制。他們在當時殘余的驚魂稍定的西化勢力的引誘和策動下,不僅不轉變立場,修正錯誤,反而變本加厲,在資本主義道路上越滑越遠。不久,終于拋棄了社會主義,全力推行“社會主義市場經濟”,資本主義復辟的危險正在一步一步進逼中國人民?! ?/p>

第三次發生于1995—2002年間。此時改開已經推行二十多年了。針對資本主義復辟越來越猖獗的現實,黨內左派同志寫了大量的文章或發表講演,表達了對時局的看法,資本主義復辟的危害以及祖國前途命運的深切的憂慮。其中最著名最具代表性的是四篇較長的文章,極右派稱之為“四份極左萬言書”。它們分別是《影響我國國家安全的若干因素》、《未來一二十年我國國家安全的內外形勢及主要威脅的初步探討》、《關于堅持公有制主體地位的若干理論和政策問題》以及《1992年以來資產階級自由化的動態和特點》。這四篇長文的共同特點是:號召全黨和全國人民思想上堅持馬列主義毛澤東思想,反對資產階級新自由主義,粉碎帝國主義的和平演變陰謀;政治上堅持人民民主專政即無產階級專政,反對資產階級復辟,尤其是要挫敗新生資產階級圖謀竊取各級政權的努力;經濟上復興社會主義公有制,抵制和逐步摧毀資本主義私有制;文化上則提倡馬列主義毛澤東思想指導的科學的健康昂揚向上的人民大眾的文化,反對和剔除一切頹廢的腐朽沒落的低俗的剝削階級的意識形態。尤其是第四份“萬言書”,對當時一批十分猖狂的頭戴“經濟學家”、“法學家”、“著名作家”、“著名理論家”桂冠的極右分子及其國外背景,指名道姓地提出嚴厲的批判,同時還對當時一些極右媒體也給予了義正詞嚴的抨擊。這些閃爍著馬列毛主義思想光輝的文章,通過一些左傾報刊和左派網站發表之后,革命干部、基層民眾,尤其是廣大的弱勢群體驚為天降綸音,奔走相告,其影響之大可想而知。資改派和西化派對此十分惱火,不僅斥之為“危言聳聽”、“無稽之談”,而且竭力加以淡化、掩蓋和封堵?! ?/p>

第四次發生于2004年—中共十七大。此一時期,在資改派和西化派的卵翼下,新生資產階級迅速壯大,羽翼豐滿。他們臠割、攫取、侵吞了巨額國有資產和集體財產,殘酷地盤剝、榨取了大量工人、農民工和其他勞動群眾的剩余價值,紛紛爬上百萬、千萬、億萬富豪的寶座。在全國范圍內,資本主義已經基本復辟了。社會上貪賄橫行,弊端叢出,貧富懸殊,兩極分化嚴重;道德淪喪,世風每況愈下。有識之士無不痛心疾首。左派同志更感到了問題的嚴重性。他們紛紛發表文章和演說,揭露和批判資改派、西化派力圖在我國迅速而全面地復辟資本主義,亦即附庸于帝國主義的殖民資本主義。其中最具代表性的是“四次浪潮”、一份“萬言書”和“一本書”。第一次浪潮大家稱之為“郎咸平浪潮”。針對當時貪官污吏伙同新生資產階級分子打著國企改制的旗號互相勾結、上下其手,瓜分和鯨吞國有資產和集體財產的嚴重事實,著名經濟學家郎咸平從2004年6月起,多次撰文舉辦講座,指名道姓地痛斥這幫丑類的罪惡行徑,引起了全國的普遍關注。事情雖然在資改派的庇護下不了了之,但郎氏文章的凜凜威風,足以使那些發“國難財”者聞風喪膽,不寒而栗。第二次是“劉國光浪潮”。2005年,老經濟學家劉國光發表文章,批判在資改派和西化派的把持下,馬克思主義經濟學被邊緣化,一些人將西方現代資本主義經濟學奉為圭臬,事實上已經占據統治地位。因此,在經濟學和經濟領域,是資本主義還是社會主義的問題是掩蓋不了的。這一次浪潮雖然在左右雙方的論戰中逐漸消退,但這“驚濤拍岸”之震撼力,使極右們嘗到了左派戰斗鋒芒之凌厲;他們的“經濟學”的漂亮外衣亦難以掩蓋其處處捉襟見肘的尷尬。第三次是“鞏獻田浪潮”。2005年,《物權法(草案)》以向全國征求意見為名公布。參與制法者名單中,有好些個臭名昭著的西化派“法學專家”,因此這部法律自然深深地打上了新生資產階級的烙印,當然引起了左派同志的憤慨。鞏獻田更是拍案而起,連夜上書全國人大,指出此法假托平等保護國家、集體、個人財產的名義,其實質是要使一些人利用罪惡手段切割、攫取、侵吞來的國有資產和集體財產以及殘酷剝削壓榨勞動者剩余價值所獲取的黑色利益合法化。鞏氏的上書正義凜然,震動了有關部門,以致這部旨在保護新生資產階級利益的法律延擱了很久才得以勉強通過??梢娮笈赏菊驹诘赖潞驼x的制高點上,即使是一人一騎亦顯示出了其力挽狂瀾的威力。第四次是“張勤德浪潮”。這次浪潮的特點是張勤德同志以犀利的筆鋒,凌厲的攻勢,無可辨駁的事實,點名批判了一大批經濟學界、法學界、理論界的所謂“精英”、“專家”、“教授”,揭露他們充當帝國主義的馬前卒,“帶路黨”,力圖將我國推入殖民資本主義深淵的險惡用心。他的仗義執言,自然贏得了無產階級和勞苦大眾的普遍認同,使他們進一步看清了這幫丑類的“廬山真面”;也充分顯示出左派同志不計安危,一往無前的大無畏革命精神?! ?/p>

2007年7月,山西黑磚窯事件曝光。大批左派同志義憤填膺,紛紛簽名上書,痛陳兩極分化極端嚴重,官場的貪腐和資本家的盤剝已到了天怒人怨的地步。嚴正指出:當前的改開,其性質并非社會主義而是徹頭徹尾的資本主義。所以應當懸崖勒馬,回到毛主席指引的社會主義公有制的軌道上來。——這就是當年非常著名的“一份‘萬言書’”事件?! ?/p>

中共十七大前夕,社會上流傳一本書:《紀念毛澤東》。書中肯定了毛主席的偉大功績,尤其對他晚年親自發動和領導的文化大革命給予了高度的評價和由衷的歌頌。這在極右派、西化派肆無忌憚地丑化毛澤東、攻擊社會主義的妖霧迷濛的時候,這本書不啻敲金戛玉,確實起到了石破天驚的作用。不過作者的某些觀點略顯過激,缺乏冷靜而全面的觀察和分析,有的語言過于情緒化。這當然是白璧微瑕。  

2006年,是毛主席逝世30周年。左派作家,以發表《誰是最可愛的人》一文而名聞中外的魏巍同志,撰寫了《深深的懷念》這篇紀念文章。他傾注滿腔激情歌頌了毛主席的豐功偉績;對否定、貶低和誣蔑毛澤東的反動思潮表示了憤慨;他嚴正斥責帝國主義妄圖肢解我國、亡我中華;嚴厲抨擊黨內走資派執意走資本主義道路,拋棄尊嚴和體面跟在美國屁股后面跑跑癲癲的丑態。它簡直是一篇感情強烈而又暢快淋漓的反帝反修反資的檄文。與此同時,老左派、原中共河北省委常務書記、省長李爾重同志,也寫了一篇紀念文章,標題為《高唱〈國際歌〉前進》,文章在歌頌毛主席和毛澤東思想的同時,對修正主義者奉為圭臬的形形色色的冒牌的“社會主義”進行了系統的揭露的批判。嚴正指出:“150余年來,一切修正主義者寫了大量的書,無數的大塊文章,但絲毫也不敢觸及消滅私有制和剝削階級傳統觀念。舉起這塊試金石,什么冒牌的‘社會主義’都會暴露無遺。毛澤東的《新民主主義論》、《論政策》、《論人民民主專政》是明亮的照妖鏡。在這面鏡子面前,披著紅色偽裝,向私有制、向資本主義跪拜,與霸權主義稱兄道弟的鬼怪,都要現出原形。”在這里,他把冒牌的“社會主義”的廬山真面揭露無遺。堪稱戰斗的號角,斬妖的利劍。此外,老左派、原冶金工業部副部長馬賓同志更是大聲疾呼:“只有毛澤東思想才能救中國!”這在當時一片反左反毛的狂叫聲中,它簡直就是一聲振聾發聵的雷霆巨響!  

其次,從現實的層面看,近幾年,黨內外左派與資改派、極右派、西化派的斗爭,無產階級和資產階級的階級斗爭,社會主義和資本主義兩條道路的斗爭,通過30多年來的反復較量,現在已經進入了一個新的歷史階段。代表無產階級和勞動人民利益的黨內外左派,其人數越來越多,隊伍越來越擴大,陣營越來越齊整,聲勢越來越壯闊。左派在長期的曲折的斗爭中,雖然仍處于劣勢,但我們越戰越勇,越戰越強大。敵人不能戰勝我們,而我們充滿了戰勝敵人的信心和勇氣。因為我們站在憲法和黨章的高度,占據道德和正義的制高點,我們的聲音代表了億萬勞苦大眾的心聲。而敵人則十分恐懼。因為他們的所作所為,是非正義的、損人利己的,是極度心虛的。他們只能靠誣蔑、毀謗、謊言和欺騙過日子;一旦離開了這一套,他們連一天也混不下去了?! ?/p>

在我們的隊伍中,老左派仍然十分活躍,“新左派”更如雨后春筍,層見疊出。真是人才濟濟,群星燦爛。而張宏良、孔慶東、大眾民主、鋼筋水泥等等,更是其中之翹楚。尤其值得一提的是,“重慶模式”的出現。  

“重慶模式”的核心是“共同富裕”。“共富”與“先富”雖然只有一字之差,但其意義卻不同凡響。我們認為至少有以下三點:其一,它宣告了“先富論”的叫停和破產;其二,它有可能是從資產階級手中奪回社會財富分配權的一個轉折點;其三,它讓全國人民重新看到了回歸社會主義的一線曙光。而在重慶主政的薄熙來等同志系黨內左派是毫無疑義的。因為“重慶模式”一開始就遭到極右派頭目胡德平、西化派“精英”楊繼繩等人的謠諑和攻擊,恨不得一口吞下肚去,便是明證。有人也許會說:你不要拔高,“重慶模式”并未消滅私有制。誠然。重慶目前的政策,并不限制和消滅私有制。但以后呢?按照毛主席《矛盾論》中的觀點,事物是一分為二的,是不斷發展變化的。事物的變化,是事物內部既統一又斗爭的結果。統一是相對的,而斗爭則是絕對的。事物的變化也有一個由量變到質變的過程。量變積累到一定程度,便會產生質的飛躍。因此,我們對“重慶模式”的未來,充滿了信心和希望?! ?/p>

以上事實充分證明,黨內左派健康力量不僅存在,而且在斗爭中越來越堅強,越來越壯大。正因為有這股挽狂瀾于既倒的力量,黨才沒有完全腐爛;國才沒有完全變色;資本主義才沒有完全復辟;中國才沒有完全淪落為帝國主義的殖民地;救黨保國才有這種前提和基礎。否則——恕我說些很不中聽的話——很可能出現以下幾種情況:左派網站一夜之間被敵人封殺;左派同志(網友)不斷遭到敵人的殘酷迫害;帝國主義軍艦氣勢洶洶地開進我國海港和內河,美國大兵一手挽著槍帶,一手抓著啤酒徜徉在北京、上海的街頭!  

至于我們當前真正的敵人是誰?主攻方向怎樣?應該如何克敵制勝?許多左派同志已有十分完備的論述,于此不贅。  

我們希望這一部分左派網友回歸到正確的道路上??朔嫘?,增強全面觀點;克服形而上學,掌握唯物辨證法;克服盲動傾向,增強冷靜的思辨精神;講究斗爭策略,精準地打擊敵人。我們呼吁:全體左派同志團結起來,求同存異,目標一致,步調一致,為早日重建真正的社會主義而不懈努力。  

   

2011.12.9  

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