說起文人造反，陳獨秀、李大釗就是文人革命中的佼佼者、馬克思主義的傳播者和踐行者，不愧為新文化運動的干將，一眼就看出了中國吃人社會的精神根源所在。陳、李二人找到了突破口，僅憑此一點就足以青史留名了，但遺憾的是陳獨秀只是看出了對方的命門，終其一生都未找到破解的利刃。
所幸的是五四青年經過了其后幾十年的苦苦探索，終于打造出了這樣一把倚天劍。鑄劍的技術源于西方的“馬克思”，這把劍的鑄造者是毛澤東，這把劍的劍魂是毛澤東思想。這把劍的劍鋒是“知識分子與工農兵相結合”。
人已逝，劍蒙塵，群魔亂舞的局面又重現神州大地。劍已鑄成是中華之大幸，而無人尋得真劍是當代中國之大不幸。
毛主席說過：“黨外無黨，帝王思想；黨內無派，千奇百怪”。人們為了共同的目的，結成一個黨。結成黨后又會由于形勢的變遷生出各式各樣的流派。這些流派又可以大致分為兩類：一類是左派，一類是右派?，F在中國共產黨的人數已經達到了近8000萬，比世界上很多國家的總人口還要多。
把這近8000萬分成兩派有很多種分法，如果以對毛澤東思想的認同度作為分界線的話。恕本學生直言，現今共產黨里能夠愿意去真正了解毛澤東思想的人數都未必能占共產黨總人數的三分之一。在與身邊人的交流中，本學生發現身邊的同學黨員們對毛主席真正了的還沒有一個超過俺這個黨外布兒什維克的，尤為可悲的是這些個同學黨員們對毛主席的了解更多是從網上小道消息而來。“太祖，專制”的印象在他們的腦中根深蒂固，他們入黨的目的也僅僅是為奔個個人好前程，或者至少保證自己在即將畢業時有黨的外衣而不吃虧。真真正正的有理想的共產黨員怕只是少數，有理想而又真正認同毛澤東思想的又少之又少。這樣劃分左右派不太符合當前的實際和人們的認同情況。
如果把打著黨的旗號反黨的共產黨員作為右派，而愿意為維護共產黨獻身的共產黨員分為左派的話，左派和右派都是少數派，大部分都是既不希望亡黨，但是又為切身利益做些對黨無益的事的中間派。
左派是黨的希望，當然也是中華民族的希望。而極右派是竊國大盜，現在正往賣國大盜的路上行進。中間派很多，由于實際上并沒有信仰，大部分是扶不上墻的爛泥，幾乎不要作什么指望。
對知識分子的問題，毛主席總結是最精辟，最到位的。在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》和《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》中，毛主席對知識分子問題都有專門的論述?？梢?，毛主席對知識分子在祖國建設中的地位是非常重視的，當然也同樣認識到知識分子是把雙刃劍，所以提出了“知識分子要同工農群眾相結合”的偉大論斷。
知識分子的知識對他們自身也是一把雙刃劍，沒有人能夠做到只吸收知識的精華，通常連里面的毒素一起吸收。吸收越多，精華雖然越多，然而其毒害也越深，這幾千年的余毒唯一洗盡的辦法就是與工農群眾相結合。因此毛主席講：“知識分子要一面教，一面學，一面當先生，一面當學生。要做好先生，首先要做好學生。”
再看到能夠發出聲音的不管是左派還是右派幾乎全都是知識分子。對善于通過知識載體傳播思想的知識分子來說當然是如魚得水，或許是幾千年來的吃人思想慣性太強大，而左派本身又顯得太弱小，抑或左派并沒有真正領略毛澤東思想的精髓。在文革結束后左右對【實踐是檢驗真理唯一標準】的論戰中，左派敗的是一塌糊涂。左派敗的根本原因就是沒能做到與工農群眾相結合，甚至在在與工農群眾相結合問題上的見識是低于右派的。
回顧建國后的歷史，我發現利用毛澤東思想右派更高明些。在左派掌權的日子里，右派們處處混淆是非，與工農群眾相結合的過程中，不但不向工農學習，反而處處販毒，掀起人民內斗，坐收漁翁之利。右派上臺后依舊是實行主席的“農村包圍城市”的路線，先推動農村私有化進程，進而推廣至全國。在思想上他們打著對毛主席“功過三七開”的旗號，行全面否定主席之實來蒙蔽群眾。他們形左實右的行徑是對毛主席避實擊虛軍事思想的侮辱。
對左派知識分子，他們又拉又打。時至今日，不僅是工農被他們綁架了，叫喊著綁架論的左派又何嘗沒有被綁架？在左派與右派的斗爭中，右派對毛澤東軍事思想的應用比左派更純熟。難怪，右派在中國政治舞臺上的絕大部分時間都在唱主角。
右派的所有行動的終極目的就是分化瓦解體力勞動者和腦力勞動者。所以右派最怕左派與工農相結合，在言論上他們嚴格限制左派，在物質上腐化左派。住慣了大房，開慣了小車的左派，恐怕是很難與工農相結合的，不管在理論上如何滔滔不絕都只能是紙上談兵。即使物質上不腐化的左派，右派也會轉移其注意力。比如在網上論戰，激戰的面紅耳赤的左派最終的結果都是不了了之。如前些時全國左派實名公訴茅于軾反毛污毛違憲的聯名舉報，聲勢浩大但最終當政者卻毫無反應。
毛主席說過“星星之火，可以燎原”。但是星星之火，必須先成為火種才能燎原。與工人農民分開的左派的星星之火，是被包圍在汪洋大海里眾多小島上的火，隨時都有熄滅的危險，斷無燎原的可能性，毛主席他老人家在革命的前半生里就從未在上海的中央長期住過，他絕不脫離工農武裝，絕不脫離勞苦大眾，這才最終成就了他從農村包圍城市最終奪取全國的勝利。
有人說；左派潛伏在廟堂之上所謂黨的健康力量、毛派共產黨人，一朝得勢，重奪江山，可能性有沒有？有，但本學生以為是微乎其微。原因是；在改開三十年里，所謂的【不換腦子就換人】的反革命理論使得黨內健康力量、毛派共產黨人早已被資改派們清洗的干干凈凈了，即便有也寥寥無幾。
再說秀才造反，十年不成。秦王朝雖然強大，又有焚書坑儒之仇，但滅掉秦朝的不是讀書人而是不讀書的劉項。本學生以為；知識分子革命的不堅定性、投機性、動搖性決定了他們的退路較多。除了出賣靈魂還可以出賣知識而茍活于世，底層勞動人民則不行，只有華山一條道。不愿意出賣靈魂的書生如文天祥，夏完淳者少之又少。從古至今，每一次社會大變動的主力莫不都是處于下層的勞動人民，而不是書生。這個道理現在不會變，以后也永遠不會變。
但是也不能因此小看知識分子，至少古代戰爭的檄書是離不開知識分子的，知識分子雖無縛雞之力，但可以用自己的筆傳播精神，傳播智慧?！拔逅摹钡闹R分子之所以最后能夠成功，離不開那個來自韶山沖的青年農民。高舉三民主義大旗，屢敗屢戰的巨人孫中山在現實的教育下覺悟了，提出了“聯俄聯共，扶助農工”的三大政策。國民黨內部去真正走向農工的并不多，真正走向農工的是共產黨人，所以共產黨人笑到了最后。第一次國共合作期間，農民運動洶涌澎湃，革命形勢熱切高漲，農民運動講習所功不可沒。
雖然文人相輕，但志同道合者還是可以有心靈感應的。底層百姓，雖然敬重文人，但真正的接受起酸文人是不容易的。要想把工農在精神上武裝起來，知識分子首先得像工農學習，知識分子工農化，先把工農中的先覺者在精神上武裝起來，然后再有這些先覺者武裝更多的人，這樣做才能形成烈火燎原之勢，這樣的人才能真正的成為革命的火種。
本學生以為；當前左派的首要任務不是在各論壇爭鋒，而是要深入這個群體。深入工人，深入農村去了解他們，融入他們，在精神上武裝他們?，F在他們是弱勢群體，很多受現實摧殘的人，目標竟然是以自焚、自爆、自殺來作踐自己徒留痛苦與家人，于社會于他人幫助甚小，作為左派應該感到汗顏，說明左派的工作遠遠不到位，倒是顯出右派的移花接木、嫁禍于人的水平很高，左派的工作重點存在重大偏差。
光憑左派救不了被壓迫被剝削被奴役的勞動人民，勞動人民的信仰必須靠大家一致努力才能恢復。要想把勞動人民聯合起來，左派自己首先要聯合起來，真正的成為有組織有目標的派別。畢竟現在的中國仍然打著社會主義的旗號，毛主席說“戰略上重視敵人，戰術上藐視敵人”，左派千萬不能搞反了。要從心底里把人民群眾當作救星，不要自以為是的覺得自己就是大救星，拯救中華民族的最終是勞動群眾。
本學生堅信；當前的無產階級革命路線，仍然應該是走農村包圍城市的道路，仍然應該是山溝溝里出馬列的不滅真理。失去了廣大工人、農民、農民工的支持，左派不僅會一無所有并且馬克思列寧主義毛澤東思想只能成為空談。光靠說，是不可能真正掌握毛澤東思想精髓的，毛澤東思想是實踐出真知的。
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