《我同既得利益者的對話》　　

最近我讀到署名立誠的一篇題為《當代中國八種理念的特點及交鋒》的文章，令我思緒萬千，不吐不快。首先亮明我的觀點，我是一個經歷過日本帝國主義者統治時期、國民黨統治時期和共產黨統治這三個時代的人，嘗過當亡國奴的滋味，見過背“金元卷”掄米面的埸面，有過分地主土地的歡樂，還有過迫使美國在板門店簽字議和的自豪，也有過對改革開放的期盼和憂慮。我不懂什么“主義”和“理念”，只信一個理，就是“人生在世，吃住二字”。“吃住二字”是人類得以生存、繁衍的最基本需求，從原始人群的“茹毛穴居”，到現代人的山珍海味和豪華別墅，都是為了人的活命。因此，我以為，凡是讓百姓有吃有住的主義，就是好主義。凡是讓百姓吃的開心、住得自在的政府，就是好政府。　　

我從作者文章的字里行間，嗅出作者是改革開放既得利益者，為了保持和維護既得利益，不惜以“一好遮百丑”的“主旋律”壓擠其它不同的聲音，視不同意見為洪水猛獸，實有膽怯心虛之嫌。下面我想請教作者幾個問題。　　

一、改革開放使中國經濟的發展直線飆升，這是事實。中囯2009年的GDP已達33.53萬億元，是1978年改革初始的100倍。這讓外國人目瞪口呆，也讓中國領導人躊躇滿志。然而，對中國百姓來講，只能是望梅止渴。揭開中國經濟發展的靣紗，人們發現支撐中國經濟直線飆升的奧秘，原來是靠“三條腿”走路：一條腿是靠千百萬農民進城打工，以廉價勞力為中外資本家創造高額利潤，也為中國GDP的增長贏得一杯殘羹。第二條腿是憑借政府官員的“魔筆”，點土成金，漫天抬價。 中國的房地產業是中國最火爆的行業，也是中國經濟快速發展的一個訣竅。2009年在世界經濟大滑坡的背景下，中國政府通過出售土地創造了1.6萬億元的價值，占了中國2009年GDP近四分之一的比例，這是其它國家難以想象的。第三條腿是拼命開發地下資源，實行全民辦礦，遍地開花。單以煤礦為例，山西一個省就擁有大小煤礦9000多個，幾乎村村有煤窯，處處產“鳥金”。全國一年產煤量近30億頓，列居世界之冠，中國豐富的資源，為中國經濟持續騰飛提供了雄厚的物質基礎。　　

中國經濟已名列世界前二位，中國確實是富了。但一摸人們的衣兜，原來這群富翁富婆，一是金融“精英”，他們的“高智商”賣出高市價，年薪數千萬元；二是私企“能手”，房產商變房產為巨產，煤老板變“烏金”為黃金；三是政府貪官，憑借手中筆尖，實現日進斗金；四是社會“名星”，憑著兩張嘴皮，嗓音一響，黃金百兩；五是壟斷行業，依仗得天獨厚的“天時地利”，福利待遇優厚。以上這個新興群體掌控了中國80％以上的財富。中國的財富又是如何開銷的呢？首先是用1。2萬億美元購買美國國債，為美國人高消費享受買單，把錢扔進了美國人的“肚皮保險柜”；其次是擁有二千億美元投資額的“中投公司”，以連連失手的劣跡，成了國際大鱷的“肥肉”；三是貪官外逃，卷走上千億元資金；四是供政府官員吃喝玩樂，在各級政府的年度預算內外，準備了上萬億元的人民幣作后盾。當然人們也沒忘記，近兩年人民政府為了改善民生、緩和民怨，也撤過幾把“胡椒面”。以上所述，有無不實之詞？　　

二、作者作為《人民日報》高級編輯，掌控著共產黨“喉舌”，為何對黨內不同聲音如此刻骨銘心？對改革開放心存疑慮的人，被定為“老左派”，扣上“四人幫”分子的帽子；對指出改革開放中出現問題的人，稱之為“新左派”，視為“毛澤東分子”。平心而論，所謂的“老左派”，他們中有無產階級革命家，有老紅軍、老八路，100％是共產黨員，他們對改革開放有點看法，無非是擔心用千百萬革命烈士鮮血換來的紅色江山改變了顏色，害怕己經當家作主人的工農大眾，再吃二遍苦，再受資本家的欺圧，這難道就算是“四人幫”分子？就成了敵我矛盾？你也太抬高“四人幫”了。真讓我分不清到底誰是 “左”誰是右了！而所謂的“新左派”，他們無非是擔心外資掠奪中國資產，掌控中國的國計民生，擔心全民資產被人鯨吞。難道這種擔心也是一種罪過？眼下外資肆虐中國、國資被鯨吞的事例還少嗎？中國的金礦成了西方冒險家的新樂園，號稱亞洲最大金礦的貴州爛泥溝金礦，開采權為外資掌控，中國工業被外資控制了“半壁江山”，中國的糧油85％至90％為外資控股，中國最大的蔬菜生產批發中心山東壽光，80％的菜種由外資控制，中國農民要用買黃金的價格買洋種子。一盤“青椒炒肉”，再也嗅不到中華味，就是最生動的說詞。再說一句讓人掉淚的話，如今的中國人，喝一口自來水都得看外國資本家的臉色，這難道還不足以說明問題？！　　

三、“精英主義”能救中國嗎？作著撰寫這篇文章的中心意思，是想給人們暗示：馬克思主義思想體系已經過時，其它社會思潮都有局限性，唯“精英主義”才最時尚，也只有“精英主義”才能救中國。什么是“精英主義”？作者的定義就是“允許一部分人先富起來”。作者對中國三十年改革開放的結論是：“中國改革的最大變化之一，是以精英主義取代民粹主義，結果是財富噴涌，經濟暴漲”。　　

首先我們看一下作者是如何借他人之口來表述自己心意的：馬克思認可“資本家成了企業股東，實現所有權和經營分離，這是一埸和平革命”。恩格斯則承認，“通過合法斗爭取得政權，保留資本主義生產方式，和平過渡到社會主義，是正統馬克思主義”。列寧“采用暴力奪取政權，粉碎私有制是錯誤的，是從‘左’邊修正馬克思主義”。毛澤東主張“窮過渡”，“以無償沒收等暴力手段實現均富目標”，屬于民粹主義。照作者觀點，中囯就不該搞土改，應當按照《物權法》把土地歸還給地主階級，搞社會主義改造就更是大錯特錯了。至于鄧小平思想，則是“經濟改革大膽突破，政治改革謹慎從事”，鄧小平的政治改革局于“克服官僚主義”和“調動人民的積極性”。這樣一來，馬克思和恩格斯合寫的《共產黨宣言》就成了多余的東西，列寧領導的十月革命成了“ ‘左’修正主義”，毛澤東的“槍桿子里出政權”則是民粹主義，鄧小平理論只能指導經濟，不能指導政治，唯“精英主義”最正確。　　

再看一下“允許一部分人先富起來”的“精英主義”是如何救中國的。三十年的改革開放，中囯的的確確做到了“財富噴涌，經濟暴漲”，也的的確確實現了“允許一部分人先富起來”。根據美國波士頓咨詢公司最近公布的關于中囯富人的研究報告，2008年中囯擁有百萬美元資產的家庭不到中囯家庭總數的千分之一，卻擁有45％的總財富，這是地地道道的一部分人先富起來了，真是千里挑一啊！　　

“允許一部分人先富起來”這個口號，是鄧小平作為一種手段提出來的，為的是調動全囯民眾發展生產致富的積極性和創造性，目的是實現共同富裕。“精英主義”們卻把“允許一部分人先富起來”當作目的，這無疑是造成當今中國社會分配不公、貧富懸殊的總禍根。想當年毛澤東作為開國領袖，在實行工資制時，享受國家一級工資，月薪600多元，1958年以后，國家經濟出現困難，他便主動將工資從一級降到三級，月薪由600多元降到404.8元，直到他1976年9月9日去世，他的工資未漲一分錢。他的工資不到當時二級工的工資（41.16元）的10倍。毛澤東主動降薪之后，在全黨引起了連鎖反映，據我記憶，當時縣團級以上的黨政軍干部，統統降薪幾十元至百元不等，基層干部則原薪不動。而今的“精英”卻視錢如命，大家都很熟悉的一位“精英”，尊號馬明哲，身居平安保險董事長兼首席執行官，年薪6616萬元，還自言“對得起這份薪酬”。這就是作者稱頌的“精英主義”的“精髓”！　　

再看看“精英主義”們，“經濟暴漲”出現的上上下下、里里外外的景象吧！　　

1、中國共產黨執政已60年有余，全心全意為人民服務的宗旨家喻戶曉，為實現共產主義理想而奮斗的口號深入人心。但眼下的景象卻是：共產黨的威信不是高了而是低了，黨群關系不是親了而是疏了，人們的金錢多了而理想卻少了。　　

2、中國政府稱為“人民政府”，政府官員稱作“人民公仆”。當年，基層干部深入群眾走村串戶、訪貧問苦，干群關系如魚得水。如今“公仆”們則花天酒地、以權謀私，官民關系如虎撲羊。政府的形象不是好了而是差了，官民關系不是融洽了而是對立了。結局是貪污腐敗屢禁無效，成為連續三年最損害中國的國際形象的內容。而群發事件則此起彼伏，成為最影響政局穩定的大事。　　

3、鄧小平力主改革開放的根本目的，是想抓住機遇，發展經濟，富國強兵，掁興中華。因而，他一手抓“發展是硬道理”，一手抓“802軍事演習”。 鄧小平百年之后，我們的“精英主義”們，則一頭鉆進錢眼里，抱住“GDP”拼命跑。經濟是上去了，而民心卻回落了；“精英”是富了，而百姓卻窮了，打工仔一年工資買不到一平方米房子，買了房的成為“房奴”，生了小孩的成為“孩奴”；中國人“酒氣”是多了，而中國人的“骨氣”卻少了。不然美國人怎敢明張膽地轟炸中國大使舘，奧巴馬這個“和平獎”得主，又怎敢肆無忌憚地向中國連發“三箭”(對臺軍售、會晤達賴、經濟制裁)，挑戰中國核心利益？就是因為美國人己摸準了“精英主義”們脈搏，想聽聽中國人哼出“請遵守‘三個聯合公報’”、“別傷害中國人民感情”的音調。160年前，英國人用炮艦和雅片，讓滿清政府跪地求饒。160年后美國人，又想用貿易和匯率，逼中國“精英主義”俯首就范。中國“精英主義”們當作何為？人們就翹首以待吧！　　

4、5、6……夠了，以上三條足顯“精英主義”們的“雄才大略”了。　　

四、弘揚中華文化，掁興民族精神，難道也沒有必要嗎？中華民族有五千悠久歷史，中華文化慱大精深。而儒家思想統治了中國二千多年，至今仍熠熠生輝，她成為中華文化的精髓，也成為中華民族凝聚力的一塊大磁鐵。作者對中國當前尊孔倡儒的思潮，稱之為“大陸新儒家”，對提倡愛國主義的人們，則叫“民族主義”。認為“大陸新儒家”己“直指國家政治權力核心”，而“民族主義”則是一種“亢奮”情緒，是“加劇中國和其他國家緊張關系”的禍首，為“中國威脅論”者提供了依據。試問奧巴馬去年11月首次訪華，剛同胡錦濤握手言歡，共渡“蜜月”，一回到華盛頓就翻臉不認人，挑戰中國核心問題，擺出“離婚”架式，這是怪胡錦濤握手時用力過大？還是怪上海學生歡迎他時引用了孔子“有朋自遠方來，不亦樂乎！”這句話？或是他足踏長城時悟到了中國人軟弱好欺的心態？只有奧巴馬自己心里清楚。　　

儒家思想的核心是一個“仁”字，而仁愛之心是人的本性，用仁愛之心教化人們，這是遏制人的“嘼性”澎脹、構筑社會和諧的強大思想武器。當今中國社會之所以貪污腐敗屢禁不止，礦難事故層出不窮，喪天害理之事屢見不鮮，群發事件此起彼伏，根本原因在于人們的貪婪之心多了，仁愛之心少了；物質利益高了，道德品質低了；崇洋媚外思想濃了，國家民族觀念淡了；“拜金主義”多了，雷鋒精神少了。總之一句話，財富多了，信仰少了。　　

     當今中國尚處在市埸經濟初級階段，制度不完整，行為不規范，這是造成中國官商勾結、“紅黑一體”、社會不公、貧富懸殊的重要原因。市埸經濟就其本質來講就競爭，而競爭的核心是利害相加。市埸經濟猶如拳擊手比賽，不是我將你打倒，就是你打得我無還手之力。奪冠者興高采烈，名利雙收。失敗者則垂失喪氣，抱恨終身。由此可見，市埸經濟既是促進社會生產高速發展的強大動力，也是制造人類爾虞我咋、相互傾軋、尊卑有別、貧富不勻禍源惡根。　　

     最后我想用作者的話來結束我們的對話：“當精英聯手維護自身利益，走向特權和腐敗的時候，也會刺激民粹主義，給社會造成很大危害。……精英群體將遭遇重創”。　　

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