三十多年來，毛澤東被刻意淡化、扭曲、甚至是否定，毛澤東思想同時遭到破壞、曲解和攻擊，致使年輕一代被右派精英們掌控的輿論徹底的洗腦。于是，一直以來，種種虛假不實之詞誤導著青年，也誤導著缺乏思考的人們。其中一個被廣泛傳播的說法是：現在的物質生活豐富了，日子也過得比以前好。對于這樣的議論，我們有必要加以分析，以正視聽。

       讓我們透過事物的表象，揭開那掩蓋著真相的面紗，我們至少可以弄清楚以下幾點：

       一、從時間上來分析，很顯然持有上述這種說法的人，習慣用靜止的觀點看問題，即把毛澤東時代看成是一種停頓的狀態，時間不走了，中國那一部分的大陸板塊停止了運轉，一切的一切都被看成是一個定格的特寫鏡頭。因此，用經過了發展三十多年的現在來對比那幅被放大定格的畫面，由此發出“好日子”的論調，也就不足為奇了。然而，基本的事實是：時間從不停步，而且，世界上沒有一位政治家能像毛主席那樣，永遠煥發著創造的精神，深切關懷著人民的命運。所以我敢說如果由毛主席這樣的偉人，帶領中國人民走到今天，我們普羅大眾的生活真不知道要比現在好上多少倍，并且是真正名副其實的好。不需要無休無止的做房奴，不需要為大學的學費絞盡腦汁，更不需要為醫藥費背負沉重的債務，勞苦奔波……

       二、物質數量的增加與生產方式的改進是成正比的，兩者有著密不可分的聯系。我們看到二十一世紀的豐富物質，主要是依靠科技手段和非自然的生產方式所取得的。其中大規模地密集地飼養禽類、魚類等各種產品，大規模地進行反季節溫室種植以及研制無數的副食品，甚至運用轉基因技術改變物種增加作物產量，如此等等，使物質顯得充裕起來。其中有很大一部分打著“高科技”、“科學”的旗號，其實是偽科學。那商場里琳瑯滿目的貨品，卻是注射了瘦肉精的豬肉……，服食了抗生素的雞鴨……，添加了三聚氰胺的牛奶……，由激素催養的魚類、禽類……，人工合成的雞蛋、牛肉……，含過量農藥的蔬菜、水果……，轉基因的西紅柿、木瓜……，由膨大劑、甜味劑和不知名的什么劑種出來的西瓜、獼猴桃……，試問，如此之“豐富”，誰能感到踏實？吃得安心？看著貨架上包裝精美華麗的食品，提著滿袋子的魚肉蔬果，我們哪有絲毫的喜悅和安全感，這種徒有數量，沒有質量的生活，使我們充滿了恐懼和憂慮。

       三、被稱為比前三十年富有的背后，付出的是永遠無法彌補的代價。我們暫且先不論中國的老百姓是不是真的富有了？我們假定在缺乏食品安全感，健康受到威脅的情況下，家里擁有了一些電器設備、科技產品，住進了正在還貸的高級房子，這富有的命題仍然能夠成立的話，那么這富，卻是付出了慘重的代價換來的。對于個人來說，我們承受著前所未有的壓力，而且將繼續承受下去。從西方移植過來的價值觀逼迫著我們無奈的去拜金，因為不這樣，你就會被生活拋棄，就會被壓在社會的底層，永遠不得翻身。于是，在這追名逐利的途中，有多少人掉入了金錢的陷阱？有多少人走上了犯罪的不歸路？有多少人在無助的困境中身心俱疲，垂死掙扎？又有多少人迷失在無窮無盡的欲望中，不能自拔？對國家來說，則是犧牲了長遠的利益而換來的眼前實惠，是犧牲了子孫后代的福祉而換來的暫時繁榮。我不知道，是否有專家深入和負責的去調查研究過，當前我們的生存環境已經遭到了一種何等程度的污染？我們的自然生態已經遇到了一種怎樣嚴重的破壞？我們的地球資源已經受到了怎樣殺雞取卵的式的開發與挖掘？為了發展經濟，中國人幾乎到了瘋狂的地步不擇任何手段，恐前的攫取著大自然賜予我們的一切，攫取著毛主席時代留給我們的財富，攫取著本該屬于我們未來的利益。所以，今天的繁榮，本質上是虛假的、泡沫的、病態的、畸形的、是一種不可永續的發展，一種沒有前途的發展，一種破壞地球的發展，只單純追求GDP指標，絕不是硬道理。如果說，我們這一代還只是局部地正在自食其果的話，那么，如不盡快轉變發展方式，我們的后代終將遭受巨大災難。可見，不計后果的發展，無異于破壞，發展得越快，則破壞得越快。在精神方面的滑坡幾乎到了極點，目睹社會之變形，人間之丑惡，環境之污染，生態之破壞令人觸目驚心！

       當我們對上述種種問題又有一個清醒的認識以后，我們痛心地發現在追求物質的路上，我們離幸福越來越遠。而或許曾被津津樂道的富裕，只不過是幾十年時差所造成的表象，實質上我們已步入了社會全面倒退的歧途。正如中歐國際工商學院許小年教授所說的那樣，“中國正大踏步地往回走，走向權貴資本主義”。

       今天，在共產黨執政九十年的今天，應該是中國人民深刻反思和正確認識毛澤東思想的時候了，更應該是中國共產黨面對兩條道路必須做出抉擇的時候了。中國，向何處去？文明應如何進步？人民該擁有一種怎樣的生活質量和素質？

       改革開放以來，或者是當面臨矛盾無法化解之時，我們聽得最多的是西化派的聲音，我們的媒體，我們的影視，我們的教育陣地，總是響徹著美國式的自由與民主的頌歌。有多少的莘莘學子，多少的70后、80后、90后向往著紐約的自由女神像；向往著手持選票的政治；向往著燈紅酒綠、窮奢極欲的生活。然而，我想，誰也不敢說，美國是否真的是一個人間天堂？你是否真的能夠抵達幸福的彼岸？即使美國的一切都可以成為我們的榜樣，那么，我想提醒其崇拜者、追隨者，無論中國怎樣照搬照抄西方模式，中國也絕不可能變成第二個美國。這是由中國的歷史、中國的文化、中國的人口及其結構，國民的性格特點等等屬性所決定的。所以，我們可以預知，若繼續往資本這條路上走下去，且無論怎樣改良，最后的結局都只能是百分之八十的人為百分之二十的人辛苦賣命，或者甚至連賣命的求存的機會都沒有，普通勞動者每天都要為衣食住行絞盡腦汁，飱精竭慮，而所謂的尊嚴、地位、平等、公平、自由、思想、所有這美好的追求，統統成了可望不可及的夢想，而民主僅僅只是那一張根本沒有意思的選票。我們同樣可以預知，如讓市場經濟完全主宰中國，那么，我們生存的環境必將會更加惡化，我們的自然資源定會頻臨枯竭，我們的地球將不堪重負，我們的國家會亂象叢生，無法整治，官僚腐敗，民不聊生，于是一個舊中國恢復了，成千上萬先烈的鮮血白流了，權貴們為所欲為，無法無天；百姓們命如草芥，忙如螞蟻。試問，這樣的生活難道是我們所想要的么？這樣的社會又難道是中國革命所期許的么？不，絕不。這是人民的回答！所以，西化的路是走不通的，也是走不下去的。因為，中國人民盼望做國家的主人；因為，資源是有限的；因為，追逐物質的欲望是無止境的，因為我們只有一個地

       如果說，三十年前，我們還有理由執迷不悟的話，如今，現實的一切，已完全不允許我們再猶豫不決了，我們必須高舉起毛澤東的旗幟，堅定不移，義無反顧地回歸社會主義的光明大道。我們毫不違言，計劃經濟也有缺點，也有弊病，但其發展方向是正確的，在此前提下出現的任何問題都能逐步解決，并日臻完善，這樣的機制符合國家和大多數人的利益，符合社會和諧，長遠發展的理念，也更符合保護環境的需要，毛主席早就告誡過我們，“浪費是最大的犯罪”。就算我們生活得跟美國人一樣奢靡，但對地球來說，這恐怕是一種災難。毛主席他老人家從沒論述過經濟發展與地球的關系，但是他那超凡的遠見總能夠天才地把握到人類生命的本質，他不是不要發展經濟，而是要有調控地發展。從而，以騰出我們的時間與精力，來進行思想文化建設，毛主席不要中國人異化為工具、機器、或是動物；不要中國人消費至上、物質至上、享樂至上、窮奢極欲、醉生夢死；不要讓有才能的人成為貴族，來剝削壓迫勞動人民，而是要讓他們帶領幫助人民，并甘為人民公仆。毛主席這位歷史的巨人，始終希望把一種深隧而樸實的哲學思想、高尚的道德情操、至善的人文關懷，根植于我們每一個人的心中，也根植于華夏古老的文明中。他晚年竭盡全力來鞏固社會主義制度，以使我們有智慧、有意義的生活著，有尊嚴、有信仰的站立著，使我們平等、團結、同甘共苦的追求著。是的，假如自有人類以來的歷史，就是一部不斷創造和發展文明的歷史，那么，站在二十一世紀的我們，可以高聲宣告，驕奢、浪費、無度不是文明，污染，破壞、掠奪不是文明，貪富加劇，道德墜落、貪污腐敗不是文明，弱肉強食，見利忘義、叢林法則的市場經濟不是文明。

       讓我們回眸人類歷史漫長的歷程，再把目光延伸至未來的時空，讓我們用一顆無私寬廣的心去讀懂，去感悟毛澤東思想，讓我們準確的深刻地去理解，去把握其思想的精髓，讓我們真誠的、勇敢地去宣傳、去實踐其思想的真諦，讓我們秉持堅定的信念，把毛澤東思想的普遍真理與中國的現實相結合，那么，中國不僅能自立于世界民族之林，中國也必將能對人類有較大的貢獻。伴隨著當“十八大”的鼓點，讓我們對黨說，毛澤東思想是中國共產黨的靈魂，是創建美好社會的基石，是人類文明進步的指路明燈！

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