目前的形勢和我們的任務(wù)　　

　　

一、三十年河?xùn)|三十年河西。　　

三十年前，時代體現(xiàn)的是傳統(tǒng)公有制和社會主義的失敗。傳統(tǒng)公有制和社會主義的核心價值理念是人民當(dāng)家做主，但實際體現(xiàn)出來的卻是腐朽落后的特權(quán)官僚專制——以勞動者階層為主體的人民大眾既沒有真正實現(xiàn)當(dāng)家做主人，更沒有實現(xiàn)當(dāng)家作主。由于這種失敗，當(dāng)時的蘇、東以及中國紛紛走上了改革的道路。今天我們能夠清晰地看到，當(dāng)年的改革道路就是一條向現(xiàn)代資本主義過渡的道路。在自身失敗的同時，當(dāng)年以美國為首的西方發(fā)達資本主義社會富足的物質(zhì)生活水平和民主、自由的意識形態(tài)卻發(fā)出了耀眼的光芒，“同世界接軌”就成為了一個歷史的必然。就具體改革的道路來說，蘇、東的改革是拿國家政治制度上的特權(quán)官僚專制開刀，在將XXX趕下臺后，再通過全面私有化的方式實現(xiàn)了資本主義的徹底復(fù)辟。中國的改革道路就不同了，在國家民主政治層面上，今天的中國依然是特權(quán)官僚專制的天下，但在經(jīng)濟和社會層面上，今天的中國社會卻已經(jīng)是一個不折不扣的現(xiàn)代資本主義社會了。如何定義這個不倫不類的社會呢？我看就叫官僚資本主義社會（國家政治制度上的特權(quán)官僚專制+社會經(jīng)濟層面上的現(xiàn)代資本主義剝削制度——資本的專制+意識形態(tài)上的大雜燴）好了。　　

三十年后的今天，世界大勢已經(jīng)改變了，以占領(lǐng)華爾街為標志，時代已經(jīng)明確無誤地表明了現(xiàn)代資本主義的失敗。資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾；社會生產(chǎn)和社會消費間的矛盾；社會財富和階層兩極分化，窮者愈窮，富者愈富的矛盾，這是資本主義制度內(nèi)在的基本矛盾和問題。占領(lǐng)華爾街的美國民眾將這一切形象地簡化為1%和99%的問題，以及99%如何團結(jié)起來，爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)利和利益的問題。　　

1%和99%的矛盾激化的實質(zhì)是，現(xiàn)代資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)落后并嚴重束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。中國自身也面臨著同樣的經(jīng)濟和社會危機，并且中國的危機比歐美更加深重，因為中國的兩極分化更嚴重，中國自身也處于危機爆發(fā)的前夜。在面對時代大是大非的歷史課題上，美國民眾并沒有提出具體的可操作的解決方案。同志們可能會說，他們還不是由馬列毛主義武裝起來的共產(chǎn)主義者，那么由馬列毛主義思想武裝起來的中國左翼革命者的解決方案是什么呢？　　

二、中國左翼人士的解決方案。　　

特色馬列主義者的回答非常特色，面對西方資本主義社會暴露的矛盾和問題，他們的看法是：這充分地證明了西方福利資本主義是行不通的。在這一點上，這種假馬克思主義者早就露骨點明了的：“中國不應(yīng)該建成福利社會，否則人們便沒有危機感，不好好工作”、“我建議取消所謂的養(yǎng)老保險失業(yè)保險工傷保險等等福利，目的是保持大家的工作熱情和能力”、 “12億農(nóng)民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂，他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的。”特色對現(xiàn)代資本主義失敗的時代大勢不聞不問，對今日中國經(jīng)濟和社會矛盾異常尖銳的客觀現(xiàn)實裝聾作啞，相反，他們對處于懸崖邊緣的所謂和諧盛世大唱贊歌。在現(xiàn)代資本主義剝削和壓迫的生產(chǎn)方式下講科學(xué)發(fā)展、講符合人性、要流淌著道德的血液、要構(gòu)建誠信社會，要繼承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。。。。。。不知世間冷暖、不知人間疾苦，那有半點馬列毛主義者的影子，倒像一群生活在天上人間的世外仙人。美國民眾已經(jīng)一針見血地指出了他們的本質(zhì)：“別忘記今天的那些所謂共產(chǎn)主義者，只是一群最有效率、最不擇手段的資本主義者。今日存在于中國的是一個比美國的資本主義動力更強，卻又不需要民主的資本主義制度。”　　

和走資派、修正主義者這種特色相對應(yīng)的左翼人士的解決方案又是什么呢？　　

同志們的主張歸納起來大致有4種：革命、改良、憲政民主、人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革。關(guān)于前三種方案的錯誤，筆者在之前的許多文章中就有大量的說明，這里僅就它們在社會生產(chǎn)關(guān)系變革上的錯誤進行批判。　　

筆者一再強調(diào)，革命的核心是改變社會生產(chǎn)關(guān)系，這是一切革命者必須牢牢把握的基本原則和武器。針對如何解決1%和99%的時代難題，同志們的革命、改良和憲政民主的解決方案在那里呢？千萬不要告訴我傳統(tǒng)公有制和社會主義的解決方案就可以了！僅就三者在變革現(xiàn)代資本主義剝削、壓迫的社會生產(chǎn)關(guān)系為人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系而必須的具體的可操作的解決方案的欠缺上，筆者就可以斷言——同志們的革命、改良和憲政民主的主張都是錯誤的，甚至都是危險的。　　

馬列毛主張的傳統(tǒng)公有制在資本主義條件下當(dāng)然沒有合理合法地得以實施的任何可能性，那么傳統(tǒng)無產(chǎn)階級暴力革命就是一個必然。今天我們已經(jīng)深刻地理解和認識到傳統(tǒng)公有制的弊端和錯誤，那么一切以實現(xiàn)傳統(tǒng)公有制為目標的變革主張自然都是錯誤的，甚至是危險的了。　　

社會形態(tài)更替的實質(zhì)是，社會生產(chǎn)關(guān)系的更替。回顧人類社會進步的歷史，同志們可以發(fā)現(xiàn)任何一種先進社會形態(tài)取代落后社會形態(tài)無一例外都是，先進社會生產(chǎn)關(guān)系在落后社會生產(chǎn)關(guān)系中逐步誕生、發(fā)展和壯大，進而先進社會生產(chǎn)關(guān)系取代落后社會生產(chǎn)關(guān)系成為歷史的必然。　　

列寧說：“從馬克思主義觀點來看，革命究竟是什么意思呢？這就是用暴力打碎陳舊的政治上層建筑，即打碎那由于和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機就要瓦解的上層建筑。”目前的形勢顯然不是“和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機就要瓦解的上層建筑”，而是現(xiàn)代資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)落后并嚴重束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。新的生產(chǎn)關(guān)系在那里呢？同志們沒有看到吧，反正我是沒有看到，至于列寧同志講的“和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機”這個時機就更是無從說起了。這樣我們就可以認識到，促使人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系的誕生、發(fā)展、壯大和基本定型，就是實現(xiàn)人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的必然要求，就是同志們當(dāng)前的基本目標和任務(wù)。　　

人民當(dāng)家做主的真正社會主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式能否在純粹的現(xiàn)代資本主義社會中誕生、發(fā)展、壯大，并在全社會層面上逐步取代現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式的體現(xiàn)者和承載者——現(xiàn)代公司制呢？如果是傳統(tǒng)公有制方案，答案一定是否定的，張口就要消滅私有制嘛！這還不要了資產(chǎn)者的老命，那當(dāng)然是水火不容、你死我活了，這也是傳統(tǒng)公有制和社會主義必須要通過無產(chǎn)階級暴力革命道路的原因。由于資本已經(jīng)深入了我們社會的骨髓，假定同志們已經(jīng)掌握了國家政權(quán)，要在全社會層面上消滅資本和資產(chǎn)者階層，即使國家政權(quán)也無法完成這樣不可能完成的任務(wù)的（略）。傳統(tǒng)公有制的價值理念無疑是正確的，這種完全正確的價值理念難道就無法真正得以實現(xiàn)么？不是的！公有制價值理念的核心在于否定資本剝削邏輯，確立勞動者階層是國家和社會主人的地位和當(dāng)家作主的權(quán)力，給予勞動充分必要的維護和保障。傳統(tǒng)公有制的具體實現(xiàn)方式是，引進國家資本邏輯，把整個國家和社會按照一個特大公司進行運作。遺憾的是，在傳統(tǒng)公有制模式下，社會生產(chǎn)資料名義上歸全民所有，而實際上社會生產(chǎn)資料的支配權(quán)和社會生產(chǎn)成果的分配權(quán)卻被特權(quán)官僚階層壟斷和掌控，由此人民大眾背著主人的身份卻必須服從指揮、聽從安排，也就是被作主了。人民大眾沒有當(dāng)家作主的權(quán)利，自然當(dāng)家做主人僅僅是一種名分罷了。在傳統(tǒng)公有制和計劃經(jīng)濟模式下，執(zhí)政官僚對公有生產(chǎn)資料支配權(quán)和社會生產(chǎn)成果分配權(quán)的壟斷使得廣大勞動者的公有生產(chǎn)資料所有權(quán)名存實亡，這種所謂的生產(chǎn)資料公有制實質(zhì)上是生產(chǎn)資料官有制或生產(chǎn)資料黨有制，所以傳統(tǒng)生產(chǎn)資料公有制和計劃經(jīng)濟所產(chǎn)生的傳統(tǒng)社會主義生產(chǎn)關(guān)系依舊是錯誤的。　　

關(guān)于傳統(tǒng)公有制模式的錯誤，許多同志們已經(jīng)有了正確理解和深刻體會，但這樣的同志們在真正正確的解決方案到底什么的問題上卻依然沒有基本的共識。筆者自己就看過同志們提出的許多解決方案，就個人的理解來看，這些凝聚著同志們心血和汗水的解決方案依然是錯誤的，最起碼是不現(xiàn)實的。　　

真正徹底的馬列毛主義者都是真理的追求者，我們要如何才能尋找到這個冥冥之中未知的必然和真理呢？這一切還得從公有制價值理念和資本剝削邏輯說起。　　

公有制價值理念如何真正得以有效實現(xiàn)的問題，既是整個馬列毛主義的出發(fā)點，也是其終極落腳點。離開了這一點的話，不僅是同志們的觀點和主張，就是整個馬列毛主義也是無從說起的，現(xiàn)實難道不正是這樣嗎？　　

    公有制內(nèi)在的價值理念是什么呢？消滅剝削、實現(xiàn)社會的公平正義和人民當(dāng)家做主。這樣講似乎還是有些抽象，更直白一點的話，那就是徹底地符合人民大眾的利益和訴求。在現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的條件下，這個利益和訴求在社會經(jīng)濟層面的反映就是——作為勞動者，勞動者是自身勞動天然的主人，勞動者享有主宰自身勞動成果的權(quán)利；作為公司的成員，勞動者享有參與公司民主化經(jīng)營管理的民主權(quán)利；作為勞動者階層，勞動者享有組織起來管理自身經(jīng)濟事務(wù)的權(quán)利——管理公司。這個利益和訴求集中到一點，那就是經(jīng)濟形態(tài)的人民當(dāng)家做主。勞動者必須成為生產(chǎn)資料貨真價實的主人，勞動者必須貨真價實地享有主人當(dāng)然的所有權(quán)、支配權(quán)、處分權(quán)和收益權(quán)，勞動者階層必須組織起來管理自身經(jīng)濟事務(wù)，這是勞動者階層必須堅決捍衛(wèi)的自己的權(quán)利和利益——人民當(dāng)家做主。勞動者階層必須當(dāng)家做主，那么勞動者成為生產(chǎn)資料貨真價實的所有者，組織起來的勞動者直接管理自身的經(jīng)濟事務(wù)，而不是特權(quán)官僚階層對社會生產(chǎn)資料的壟斷和掌控，這才是真正實現(xiàn)公有制價值理念所必須的不可動搖的基本原則。　　

講了這么多，其實還有四個字更能形象貼切地表達公有制的價值理念，那就是按勞分配。　　

與按勞分配相對應(yīng)的就是按資分配，如何才能夠否定按資分配呢？資本論應(yīng)該說就是專門解決這個問題的一部歷史巨著。就目前筆者個人掌握的資料來看，以全民所有制和集體所有制為標志的傳統(tǒng)公有制模式的確不是馬列的本意，而是斯大林開創(chuàng)的一種的解決方案。正是在愚昧的斯大林模式的傳統(tǒng)公有制和計劃經(jīng)濟體制的主導(dǎo)下，傳統(tǒng)社會主義徹底失敗了。就筆者個人的理解來說，“重建個人所有制”，才是馬克思自己的本意。　　

“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式，從而資本主義的私有制，是對個人的、以自己勞動為基礎(chǔ)的私有制的第一個否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性，造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代成就的基礎(chǔ)上，也就是說，在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個人所有制。”——馬克思　　

在1861-1863年的經(jīng)濟學(xué)手稿中，馬克思更為具體地講：資本家的所有制，“只有通過他的所有制改造為非孤立的單個人的所有制，也就是改造為聯(lián)合起來的社會個人所有制，才可能被消滅。”　　

“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。”——共產(chǎn)黨宣言　　

“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”——共產(chǎn)黨宣言　　

“個人所有制，悠關(guān)每個人的自由，沒有個有所有制就沒有個人的自由。”——馬克思　　

“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力。”——共產(chǎn)黨宣言　　

     網(wǎng)上搜索一下，同志們可以看到大量的關(guān)于重建個人所有制的文章，建議同志們盡可能地去看一看。　　

     馬克思雖然提出了重建個人所有制理論，但并沒有提出一個具體的可操作的解決方案。如何具體落實馬克思講的社會個人所有制呢？今天歐美通行的員工持股模式是否就是重建個人所有制的真正實現(xiàn)呢？具體的可操作的解決方案到底應(yīng)該是怎樣的呢？在明白了公有制價值理念到底是什么之后，要回答這樣的問題，我們還需要通過分析資本運作本身，找到資本剝削邏輯和資本法權(quán)自身的破綻，進而找到消滅剝削、實現(xiàn)按勞分配和人民當(dāng)家做主的正確解決方案。　　

    資本論中有兩大理論貢獻，那就是勞動創(chuàng)造價值論和剩余價值論。通過勞動創(chuàng)造價值論，我們能夠認識到，勞動才是一切物質(zhì)財富之母；通過剩余價值論，我們能夠認識到：一方面，物質(zhì)財富的創(chuàng)造是勞動和資本統(tǒng)一的結(jié)果，另一方面，資本通過獨享剩余價值的分配權(quán)和公司經(jīng)營管理權(quán)，實現(xiàn)了資本的剝削和專制。　　

針對資本剝削的問題，馬列毛主義的主張是按勞分配；針對資本專制的問題，馬列毛主義的主張是人民當(dāng)家做主。　　

傳統(tǒng)公有制模式的解決方案是：依靠國家政權(quán)暴力剝奪資產(chǎn)者階層的財產(chǎn)，并將社會生產(chǎn)資料歸全民所有，期望一步到位地實現(xiàn)按勞分配和人民當(dāng)家做主。歷史已經(jīng)證明這種權(quán)力壟斷和掌控一切的社會生產(chǎn)關(guān)系無法真正實現(xiàn)按勞分配和人民當(dāng)家做主，相反，事實上卻異化為一種極其腐朽和落后的特權(quán)官僚專制。　　

我們平時經(jīng)常說的，生產(chǎn)關(guān)系決定人與人之間的關(guān)系，即在社會生產(chǎn)過程中形成的人與人的關(guān)系。占有了生產(chǎn)資料就是主人，就是統(tǒng)治階級，沒有生產(chǎn)資料就不是主人，而是被統(tǒng)治階級。這種思路是正確，但又是不完整的。它的正確性在于深刻認識到誰占有社會生產(chǎn)資料決定著我們社會人與人之間一切關(guān)系這樣大是大非的問題；它的錯誤性在于沒有否定資本剝削邏輯和資本法權(quán)，只不過以國家資本邏輯和國家資本法權(quán)取代資產(chǎn)階級的資本邏輯和資產(chǎn)階級法權(quán)罷了。恩格斯明確地講過：在資本主義國家，生產(chǎn)資料“無論轉(zhuǎn)化為股份公司，還是轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn)，都沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性。”歷史已經(jīng)證明，確立國家資本邏輯和國家資本法權(quán)的嚴重后果就是，確立了特權(quán)官僚專制邏輯和特權(quán)官僚專制法權(quán)。　　

由于沒有否定資本邏輯和資本法權(quán)，傳統(tǒng)公有制和社會主義徹底失敗了。在正確認識和深刻體會傳統(tǒng)社會主義和現(xiàn)代資本主義優(yōu)缺點的基礎(chǔ)上，我們的正確選擇應(yīng)該就是，否定資本剝削邏輯和資本法權(quán)。　　

誰能堪當(dāng)否定資本邏輯和資本法權(quán)的大任呢？按照對立統(tǒng)一的矛盾論，作為被資本邏輯剝削和被資本法權(quán)壓迫的一方是誰呢，那就是勞動。我們要否定資本剝削邏輯，為什么不確立勞動邏輯呢？我們要否定資本法權(quán)，為什么不確立勞動法權(quán)呢？　　

資本依然是一種特殊的物質(zhì)財富，這種特殊的物質(zhì)財富顯然不是從天上掉下來的，勞動創(chuàng)造價值依然是資本的終極源泉。資本作為一種物質(zhì)財富依然來至勞動者的勞動創(chuàng)造；資本又是一種極其特殊的物質(zhì)財富，資本是一種物質(zhì)財富分配的工具；通過獨享勞動創(chuàng)造的剩余價值的分配，資本家利用這種占有獲得了奴役他人勞動的權(quán)力；通過資本法權(quán)的途徑，通過股東大會、董事會、監(jiān)事會這種現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)，資產(chǎn)者霸占了公司的經(jīng)營管理權(quán)；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，資本主義國家政權(quán)，就成為了資產(chǎn)者階層的共同事務(wù)委員會。　　

既然資本依然是由勞動者通過勞動創(chuàng)造出來的，資本家是如何占有，并利用這種占有獲得了奴役他人勞動的權(quán)力的呢？這一切需要從資本法權(quán)下的資本剝削邏輯說起。　　

勞動者以自身勞動為依據(jù)獲得勞動報酬——工資，資本則獨享由勞動創(chuàng)造的剩余價值，資本家稱其為利潤。資本占有勞動創(chuàng)造的剩余價值，這就是資產(chǎn)階級法權(quán)下的資本剝削邏輯，這就是社會化大生產(chǎn)下資本剝削邏輯的秘密。　　

將部分剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，通過資本的不斷積累的途徑，實現(xiàn)占有更多剩余價值的目標，這就是擴大再生產(chǎn)下資本剝削邏輯的秘密。　　

有人說現(xiàn)在是創(chuàng)新型社會了，科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。人類社會的科技創(chuàng)新是誰去完成的呢？還不是勞動者嘛！科技創(chuàng)新服務(wù)的對象是誰呢？還不是服務(wù)于人民大眾自己生命的需求——物質(zhì)文化生活的需要嘛！科技創(chuàng)新如何才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實社會生產(chǎn)力呢？還不是在社會化大生產(chǎn)中，通過提高勞動者的勞動生產(chǎn)效率的途徑去實現(xiàn)的嘛！在資本主義社會化大生產(chǎn)的模式下，正是由于科技創(chuàng)新帶來的社會勞動生產(chǎn)率的大幅度提高，和原始血腥資本主義時代相比較，勞動者的勞動強度減輕了，勞動時間縮減了，現(xiàn)代資本主義的生命延長了。但資本家“利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力”的剝削邏輯改變了么？沒有啊！資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾改變了么？也沒有啊！在組成社會生產(chǎn)力的基本要素之中，人——勞動者自己才是決定一切的第一生產(chǎn)力。我們天天講創(chuàng)新，講以人為本，講和諧社會，卻不去擺正人自己在社會生產(chǎn)中的地位和作用，卻不去否定以資為本的社會實現(xiàn)，那不是瞎扯淡么？社會化大生產(chǎn)就是組織起來的勞動者通過社會化分工合作的方式實現(xiàn)勞動創(chuàng)造價值。通過勞動創(chuàng)造價值獲得的物質(zhì)財富是拿來干什么的呢？是為了滿足資本對利潤的瘋狂追求么？當(dāng)然不是，社會生產(chǎn)的目標就是為了滿足人民大眾自己的物質(zhì)文化生活的需求。　　

通過現(xiàn)代資本運作的途徑，通過資本溢價的方式，占有更大范圍內(nèi)的社會資本，實現(xiàn)占有更多剩余價值的目標，并通過資本市場溢價成倍、成數(shù)十倍地直接變現(xiàn)，這就是現(xiàn)代資本運作下資本剝削的秘密。資本家當(dāng)然不會老老實實地靠榨取勞動者創(chuàng)造的剩余價值過日子，通過現(xiàn)代資本運作的途徑，社會財富以更快的速度向極少數(shù)壟斷資本寡頭手里集中，無產(chǎn)者階層的隊伍一天天不斷地壯大了。“利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力”依然是現(xiàn)代資本運作的基礎(chǔ)，如果公司運作沒有什么利潤可言，我看什么資本運作也是搞不起來的。在現(xiàn)代資本運作的條件下，資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾不僅沒有得到緩和，相反，卻是強化了這種矛盾的積累。歐美國家日益嚴重的經(jīng)濟危機和民眾日益高漲的抗爭就是這種不可調(diào)和矛盾激化的現(xiàn)實表現(xiàn)。　　

資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾，不僅體現(xiàn)為社會階層和社會財富的兩極分化問題，更直接的體現(xiàn)是，社會生產(chǎn)和社會消費間的矛盾問題，也就是社會生產(chǎn)過剩和社會消費不足的問題。針對這個問題，資本家自己的解決方案就是裁員和減產(chǎn)，由此形成的社會失業(yè)問題又進一步導(dǎo)致社會需求的不足。就是這樣，資本主義剝削和壓迫的社會生產(chǎn)關(guān)系無可救藥地導(dǎo)致經(jīng)濟危機周期性地不斷爆發(fā)。二戰(zhàn)之后，在傳統(tǒng)社會主義競爭的壓力下，西方資本主義社會采取了大量帶有社會主義性質(zhì)的改良措施——在社會生產(chǎn)關(guān)系層面上，有歐美國家目前通行的員工持股模式、股權(quán)激勵模式和強勢行業(yè)工會制度等；在國家政策層面上，西方發(fā)達資本主義國家普遍推行了惠及全民的社會福利和社會保障措施等。通過對原始資本主義的改良，現(xiàn)代資本主義步入了福利資本主義或民主社會主義的時代。　　

從上世紀80年代至本世紀初，基于相對于傳統(tǒng)社會主義實際具備的可比較的巨大優(yōu)越性，現(xiàn)代資本主義成為了時代的旗幟和方向。傳統(tǒng)社會主義的失敗，以及包括中國在內(nèi)的傳統(tǒng)社會主義國家先后走上資本主義道路的客觀事實，印證了現(xiàn)代資本主義的確是時代的旗幟和方向。　　

現(xiàn)代資本主義這面當(dāng)仁不讓地接受傳統(tǒng)社會主義國家的資改派（修正主義者和走資派）頂禮膜拜的大旗僅僅高高飄揚了30余年后，就黯然褪色、千瘡百孔并搖搖欲墜了。這一切印證了中國古人的一句老話——三十年河?xùn)|三十年河西。由于不能夠否定資本剝削邏輯和資本法權(quán)，資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾在西方發(fā)達資本主義社會依然存在，并正在逐步激化。如果是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟危機也就罷了，在實體經(jīng)濟危機爆發(fā)的同時，由于過度透支未來的以國家信用為擔(dān)保的國家債務(wù)危機也適時爆發(fā)，傳統(tǒng)的解決危機的道路給堵死了，現(xiàn)代資本主義在二十一世紀自己給自己打了個死結(jié)。　　

歐美國家以勞動者階層為主體的人民大眾已經(jīng)站出來了，99%用自己的怒吼和抗爭唱響了埋葬剝削和壓迫的現(xiàn)代資本主義的挽歌。我們不僅要善于埋葬舊世界，我們更要善于建設(shè)一個新的世界。能夠引領(lǐng)全世界勞動者斗爭的正確綱領(lǐng)和解決方案的旗幟和方向是什么呢？　　

正確的回答就是人民當(dāng)家做主，這就是時代的旗幟，這就是時代的方向。　　

我們都知道革命的核心和實質(zhì)是社會生產(chǎn)關(guān)系的更替，那么人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系到底應(yīng)該是咋樣的呢？　　

通過對資本運作的分析，我們能夠看到，真正剝削和壓迫勞動者階層的萬惡之源是資本主義剝削制度，資產(chǎn)者資本的不斷積累機制是整個資本主義剝削壓迫的社會生產(chǎn)關(guān)系的核心機制。既然資本積累的源泉依然是來至勞動創(chuàng)造的剩余價值，通過確立勞動邏輯和勞動法權(quán)的途徑，勞動者以自身勞動創(chuàng)造價值為依據(jù)，依照相應(yīng)的公司章程參與自身創(chuàng)造的剩余價值的分配；勞動參與自身創(chuàng)造的剩余價值的分配的核心依然是掌握資本，并確立一種員工資本不斷積累的運作機制；依靠勞動邏輯和勞動法權(quán)確立的員工股權(quán)逐年增長的積累機制，勞動邏輯將從根本上否定資本剝削邏輯，勞動法權(quán)將從根本上否定資本法權(quán)；勞動邏輯否定資本剝削邏輯，勞動法權(quán)否定資本法權(quán)的結(jié)果就是，資本自身的實質(zhì)和內(nèi)涵改變了，資本將由資產(chǎn)者無償擭取勞動者剩余價值的工具異化為人民大眾主導(dǎo)的社會物質(zhì)財富分配的主要工具。　　

按照這樣的基本思路，筆者提出了民主公司制的解決方案，并且在烏有之鄉(xiāng)、旗幟網(wǎng)和中華網(wǎng)上一而再、再而三、三而四、四而五地反反復(fù)復(fù)講解過。由于基本思路和理念上的差異，能夠正確理解和深刻體會民主公司制的同志們是微乎其微的。為了幫助同志們正確理解和深刻體會民主公司制，在此就民主公司制的若干重要問題進行進一步的說明。　　

三、對民主公司制的進一步的說明。　　

同志們看到這里的時候，需要首先去看一看筆者的相關(guān)文章。同志們最起碼需要看一下如下兩篇文章：　　

《論人民當(dāng)家做主》  http://club.china.com/data/thread/1011/2725/89/24/0_1.html　　

《私有制是萬惡之表源，資本專制制度是萬惡之本源 ——新事物“民主公司制”概述》　　 http://www.wyzxsx.com/Article/finance/201103/223569.html　　

　　

1、根據(jù)利益由利益的相關(guān)各方共同決定的原則，在現(xiàn)有的現(xiàn)代公司制企業(yè)法人制度中，公司員工除獲取正常的工資收入外，他們以公司利潤實際創(chuàng)造者的身份為依據(jù)參與公司利潤的分配；依照相應(yīng)的公司章程，公司依法將年度稅后利潤的一部分（建議30％的額度）以股份配給的方式分配給員工；公司員工通過員工股權(quán)托管聯(lián)合會的途徑依法參與公司的民主化經(jīng)營管理。這就是人民民主企業(yè)法人制度，這就是勞動法權(quán)。　　

   我們都知道現(xiàn)代公司制就是以現(xiàn)代企業(yè)法人制度為具體內(nèi)涵的公司制度，那么民主公司制就是以人民民主企業(yè)法人制度為內(nèi)涵的人民當(dāng)家做主的公司制度。　　

2、要基本理解和體會民主公司制，必須要理解，在民主公司制下，員工股權(quán)將在30%的基礎(chǔ)上逐年增長，并將在不長的時間內(nèi)實現(xiàn)勞動對資本的絕對主導(dǎo)和掌控的道理。　　

我們已經(jīng)知道資本剝削邏輯就是資本占有勞動創(chuàng)造的剩余價值。對照人民民主企業(yè)法人制度的定義，同志們可以看到，勞動者在民主公司制下享有以自身勞動為依據(jù)參與自身創(chuàng)造的剩余價值的分配的權(quán)利，這就是勞動邏輯。　　

公司章程應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定勞動法權(quán)享有公司利潤30%分配權(quán)的同時，享有相應(yīng)的民主化經(jīng)營管理權(quán)。通過這樣的章程，勞動法權(quán)就轉(zhuǎn)化為包括收益權(quán)和經(jīng)營管理權(quán)在內(nèi)的完整股權(quán)，簡稱勞動股權(quán)。勞動者在民主制公司中享有的勞動股權(quán)是以勞動為依據(jù)，而不是資本，所以資本不具備這個權(quán)益。　　

依照相應(yīng)的公司章程，公司依法將年度稅后利潤的一部分（建議30％的額度）以股份（除權(quán)）配給的方式分配給員工，也就是說，這種獲得公司股份（除權(quán)）配給的行權(quán)方式的直接結(jié)果就是獲得資本。這樣民主制公司中的員工股權(quán)將由兩部分組成：1、勞動者享有的以勞動為依據(jù)的勞動股權(quán)；2、公司員工通過勞動股權(quán)的行權(quán)所獲得的股份配給帶來的資本股權(quán)。其中勞動者享有的勞動股權(quán)是以勞動為依據(jù)，而不是資本，所以它不對應(yīng)實際的股份。公司員工通過勞動股權(quán)的行權(quán)將獲得公司股份的配給，對于勞動者持有的實際資本股權(quán)，定義為“員工資本股權(quán)”。　　

民主制公司中的員工股權(quán)和資產(chǎn)者股權(quán)的關(guān)系如下：　　

員工股權(quán)=30%（勞動股權(quán)）+員工資本股權(quán)*70%　　

資產(chǎn)者股權(quán)=資產(chǎn)者資本股權(quán)*70%　　

    在員工股份和資產(chǎn)者股份享有同等的權(quán)利的同時，員工還享有以勞動為依據(jù)的天然股權(quán)，這是資本所不具備的。民主制公司員工以勞動為依據(jù)的天然股權(quán)享有參與公司年度稅后利潤30%的分配權(quán)，這部分是以股份（除權(quán)）配給的方式分配給員工（依照公司具體的考核激勵制度），由于有這樣一個勞動獨有的增量資本的不斷流入，員工股權(quán)的比重將逐年增長。　　

3、由于民主公司制下勞動邏輯的存在，將實現(xiàn)勞動邏輯對資本剝削邏輯的徹底否定，并由此將實現(xiàn)勞動者階層的勞動法權(quán)對資產(chǎn)者階層的資本法權(quán)的徹底否定。 　　

這個否定的結(jié)果很有意思，在民主公司制下，勞動者成為了資產(chǎn)者，勞動者享有了資本法權(quán)，且勞動者享有的資本法權(quán)，也就是股權(quán)，將在30%的基礎(chǔ)上逐年增長。只要民主制公司的運作能夠獲取利潤，這個趨勢就會一直存在。筆者大致計算了一下，在民主公司制下，員工股權(quán)在5-7年左右就可以超過公司總股權(quán)的51%，之后依然是逐年增長。也就是說，勞動將絕對主導(dǎo)和掌控資本。需要強調(diào)一下的是，這一切只涉及公司利潤的分配，與公司經(jīng)營成本無關(guān)。由于勞動者對勞動股權(quán)的行權(quán)方式的直接結(jié)果是獲得資本，對公司來說，公司并不需要為這種行權(quán)而對外實際支付一分錢，所有資本都是公司的資本嘛！　　

在民主公司制下，由于勞動邏輯的存在，由于勞動將實現(xiàn)對資本的絕對主導(dǎo)和掌控，資本的實質(zhì)和內(nèi)涵改變了，資本將由資產(chǎn)者無償擭取勞動者剩余價值的工具轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣翊蟊娭鲗?dǎo)的社會物質(zhì)財富分配的主要工具，即按勞分配的一種工具。從主要矛盾和矛盾的主要方面來說，民主公司制下的勞動邏輯將從根本上否定資本剝削邏輯，進而將從根本上否定現(xiàn)代資本主義剝削制度。　　

勞動者絕對主導(dǎo)和掌控資本，就是絕對主導(dǎo)和掌控自身創(chuàng)造的剩余價值的分配；勞動者絕對主導(dǎo)和掌控公司的民主化經(jīng)營管理，就是絕對主導(dǎo)和掌控自身的前途和命運。在民主公司制下，這一切都是勞動者自身不可或缺的、必須堅決捍衛(wèi)的權(quán)力和利益。組織起來的勞動者直接管理自身經(jīng)濟事務(wù)，這就是經(jīng)濟形態(tài)的人民當(dāng)家做主。　　

    4、勞動和資本的有機統(tǒng)一。　　

    員工以勞動為依據(jù)所獲得的股份配給最終是以資本的形式獲得收益，任何危害資本權(quán)益的措施或行為必然危害到勞動自身的權(quán)益。在人民民主企業(yè)法人制度中，勞動和資本之間將實現(xiàn)一種動態(tài)的平衡，員工股權(quán)托管聯(lián)合會自身就將是公司的絕對控股股東，勞動和資本將破天荒地成為一個有機的統(tǒng)一體。　　

民主公司制同現(xiàn)代公司制一樣為社會所普遍認同和實施后，社會財富的分配將從根本上改變現(xiàn)有的兩極分化的格局。由于勞動和資本將實現(xiàn)完美和有機的統(tǒng)一，社會生產(chǎn)和社會消費將實現(xiàn)動態(tài)的平衡，全社會每一個人的積極性、主動性、創(chuàng)造性將獲得充分的發(fā)揮，全社會的勞動生產(chǎn)效率將得到大幅度的提高，全社會將以共贏的方式去實現(xiàn)社會物質(zhì)財富的巨大增長。　　

5、在民主公司制下，勞動將成為一種自覺。　　

民主公司制下的勞動者自身又是資產(chǎn)者，民主公司制下的勞動邏輯和勞動法權(quán)依然是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地否定著資本邏輯和資本法權(quán)，這決定了人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟制度下，勞動者是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地否定和純潔著自己，而不是讓自己成為新的食利者——剝削者。　　

由于自身主人翁地位和當(dāng)家做主意識的存在，勞動將成為一種自覺。關(guān)于勞動的自覺性，同志們?nèi)タ匆豢磦€體商戶們是如何起早貪黑、任勞任怨就可以明白了。沒有什么監(jiān)工去督促他們，勞動就是他們的一種自覺。道理很簡單，這一切是他們自己的事業(yè)，他們自己就是這個寄托著自己和家人命運和希望的事業(yè)的主人，一句話，那就是主人翁意識。　　

在民主公司制下，不僅勞動將成為一種自覺，組織起來的勞動者直接管理自身事務(wù)依然將成為一種自覺。天大地大，組織起來的勞動者的力量最大。30余年了，勞動者階層一盤散沙的現(xiàn)狀到該改變的時候了。　　

    民主公司制能夠從根本上充分激發(fā)員工們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，這是一切難道不正是現(xiàn)代企業(yè)管理制度追求的終極目標么？民主公司制能夠做到這一點，原因很簡單，那就是民主公司制下的勞動者享有主人翁地位和擁有主人翁意識——當(dāng)家做主的意識，以及由此形成的組織起來爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)利和利益的的意識。　　

    人民大眾一旦團結(jié)起來，爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)利和利益，人民當(dāng)家做主的前途就清晰可見了。　　

6、民主公司制的適用范圍。　　

民主公司制依然是一種特殊的現(xiàn)代公司制，現(xiàn)代公司制下的股東大會、董事會、監(jiān)事會這樣的現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)，民主公司制依然都具備。不同的是，由于勞動邏輯和勞動法權(quán)的存在，勞動邏輯將逐步否定資本剝削邏輯，勞動法權(quán)將逐步否定資本法權(quán)，所以它就是勞動者當(dāng)家做主的現(xiàn)代公司制。這種人民當(dāng)家做主的公司制度的適用范圍和現(xiàn)代公司制是相同的。　　

由于國有企業(yè)的特殊性，在是否應(yīng)當(dāng)推行民主公司制的問題上，我們還是需要區(qū)別對待的。對于盈利性、競爭性國企，這樣的公司需要進行民主公司制改造。至于公益性和非競爭性的國企就沒有必要的，比如水務(wù)、鐵路、軍工等，這樣的國企適合采取國有獨資無限責(zé)任公司的形式，畢竟盈利不是這種公司運作的目標，服務(wù)于社會公共利益、乃至國家安全才是其運作的目標嘛！公益性、非競爭性國有獨資無限責(zé)任公司，能夠依靠國家財政提供無限責(zé)任擔(dān)保。這樣的企業(yè)無需實施民主公司制，這樣的企業(yè)員工的權(quán)益，能夠依靠國家財政的擔(dān)保提供相應(yīng)的支持和保障。即使是這樣，在國有獨資無限責(zé)任公司中，依然需要貫徹民主公司制的一些基本原則和價值理念。比如國資委可以將51%的經(jīng)營管理權(quán)委托公司員工工會托管，這樣的話，民主公司制下員工股權(quán)托管聯(lián)合會、員工工會、公司監(jiān)事會三位一體的運作原則還是可以得以實施的。　　

    7、民主公司制將奠定人民當(dāng)家做主的愛國、民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。　　

團結(jié)就是力量，團結(jié)就力量，已覺醒的、團結(jié)起來的、站起來的中國人民是不可戰(zhàn)勝的！　　

如果認為僅僅做到這一點就能實現(xiàn)人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的成功，我們就會遭遇到重大的挫折或失敗，在此我們千萬不要忽略建立人民當(dāng)家做主的愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)前中共和新興資產(chǎn)者階層中民主、進步的力量是我們必須團結(jié)和統(tǒng)一的力量，一切關(guān)門主義的思想必將導(dǎo)致人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的重大挫折和損失。在人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革事業(yè)面前，誰是我們的敵人，誰是我們的朋友呢？“為了正確地認識敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同的矛盾，應(yīng)該首先弄清楚什么是人民，什么是敵人。……在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍；一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。”——毛澤東。按照毛澤東同志的說法，在現(xiàn)階段，在人民當(dāng)家做主的真正社會主義生產(chǎn)關(guān)系變革時期，一切贊成、擁護和參與人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系變革的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍；一切反抗人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系變革和敵視、破壞人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。　　

資產(chǎn)者階層是我們的敵人么？不是的。我們不是要消滅資產(chǎn)者階層，相反，民主公司制要消滅的卻是無產(chǎn)者階層。在民主公司制下，任何勞動者依據(jù)天然的勞動股權(quán)和自身勞動創(chuàng)造價值，就能夠獲得相應(yīng)的物質(zhì)財富，成為有產(chǎn)者。同志們必須深刻認識到，在民主公司制下，勞動和資本是一個完美、有機統(tǒng)一的整體，因為這個統(tǒng)一，資本的權(quán)益不是受到了削弱，相反，卻是大大地得到加強了（網(wǎng)上看到過一個統(tǒng)計，大意就是實施了員工持股模式的公司的利潤率比同行業(yè)傳統(tǒng)模式的公司高出50%）。這樣的話，民主公司制能夠依靠資本自身逐利的力量，并成為資本自身的意志的觀點是站得住腳的。這方面的道理可以講一大堆，由于篇幅和文章主旨的關(guān)系，在此就簡單講三點理由：　　

    1）、看一看資本在實體經(jīng)濟運作上的艱難，乃至紛紛撤離實業(yè)的社會現(xiàn)實，我們就能夠理解到，現(xiàn)實的經(jīng)濟和社會秩序才是嚴重損害了資本的權(quán)益。　　

2）、民主公司制否定資本剝削邏輯的解決方案和傳統(tǒng)公有制模式截然不同。在民主公司制下，我們并不剝奪任何人的財產(chǎn)（存在原罪問題的資本除外），通過勞動邏輯的確立，通過勞動者階層和具體的經(jīng)濟形態(tài)的人民當(dāng)家做主的制度相結(jié)合，勞動者階層就能夠改變一切。　　

通過筆者的闡述，同志們能夠直觀地認識到，勞動者在民主公司制下?lián)碛械膭趧舆壿嫼蛣趧臃?quán)，最終還是以資本的形式獲得收益，任何危害資本權(quán)益的措施或行為必然危害到勞動自身的權(quán)益。否定之否定等于肯定嘛！這種否定之否定當(dāng)然不是一個簡單的循環(huán)，而是比較地進到了高一級的程度。由于勞動邏輯和勞動法權(quán)的存在，傳統(tǒng)的資本積累機制被打破了，員工股權(quán)將在30%的基礎(chǔ)上逐年增長這種員工資本積累機制確立了，員工股權(quán)托管聯(lián)合會自身在不長的時間內(nèi)就將是公司的絕對控股股東。在民主公司制下，由于勞動邏輯的存在，由于勞動將實現(xiàn)對資本的絕對主導(dǎo)和掌控，資本的實質(zhì)和內(nèi)涵改變了，資本將由資產(chǎn)者無償擭取勞動者剩余價值的工具異化為人民大眾主導(dǎo)的社會物質(zhì)財富分配的主要工具，即按勞分配的一種工具。這就是筆者講的否定之否定。從收益層面上講，勞動股權(quán)唯一的功能就是獲得資本，而真正真金白銀地享有股份增值和分紅等實際收益依然是資本股權(quán)獨有的功能。　　

3）、民主公司制的基本原則和理論依據(jù)早就是現(xiàn)代西方通行的經(jīng)濟形態(tài)的民主自己的理論依據(jù)了。　　

其一、利益由利益的相關(guān)各方共同決定的原則自身就是西方通行的要素價值論得出的一個結(jié)論。　　

其二、勞動參與剩余價值的分配；員工享有參與公司民主化經(jīng)營管理的權(quán)利；公司不僅是屬于股東的，更是屬于全體員工；由員工控制公司，這樣的原則和表述，在歐美社會經(jīng)濟形態(tài)的民主中已經(jīng)得到了大量的體現(xiàn)和應(yīng)用。　　

其三、現(xiàn)代企業(yè)管理強調(diào)激勵機制和團隊合作精神。資本家為什么要給員工加工資、發(fā)獎金呢？資本家自己為什么要推行的員工持股和股權(quán)激勵呢？那就是要強化利益激勵機制，那就是要增強員工對公司的歸屬感和責(zé)任感，那就是要讓公司全體員工能夠和公司共進退。利益共享、風(fēng)險共擔(dān)，公司是屬于全體股東和全體員工的大家庭。這樣是不是就像同志們講的危害了資本的權(quán)益呢？如果說不是的話，具有相似價值理念的民主公司制同樣也不是了，共贏嘛！在民主公司制下，資產(chǎn)者的相對收益雖然降低了，但絕對收益卻將獲得增長，且資本自身的安全性和收益的穩(wěn)定性將得到大幅度的提高。和舉步維艱、瀕臨破產(chǎn)相比，絕對收益更是將獲得大幅度的增長。按照當(dāng)前的話語來說，那就是分蛋糕和做蛋糕的統(tǒng)一。　　

遺憾的是，雖然西方國家在經(jīng)濟形態(tài)的民主制度上遠遠領(lǐng)先于我國原始血腥的資本主義，但依然沒有從根本上否定資本剝削邏輯和資本法權(quán)，所以傳統(tǒng)私有制模式下社會財富必然向極少數(shù)壟斷寡頭手里集中的客觀規(guī)律依然沒有改變，這樣1%和99%的矛盾還是無可救藥地激化就不難理解了。　　

張宏良同志就有這樣的言論：“一個電腦，一個股票正在從根本上改變世界，正在從根本上實現(xiàn)人類千百年來的夢想。”這表明他還是看到了社會個人所有制即重建個人所有制這個問題，但他沒有認識到員工持股模式下的個人所有制體現(xiàn)和反映的依然是資本的邏輯和資本的法權(quán)。這樣張宏良同志就得出了一個錯誤的結(jié)論：“只要把我們的憲法和員工持股制度這兩個制度結(jié)合起來，我相信我們國有企業(yè)就是新時代人本主義的偉大十字軍，他一定能擔(dān)負起中華民族復(fù)興的偉大任務(wù)。”他的話也不是沒有道理，如果把其中員工持股制度改變?yōu)槊裰鞴局疲瑖衅髽I(yè)改變?yōu)槊裰髦乒荆驼_了。　　

傳統(tǒng)公有制和今天的員工持股模式的實踐表明，只要不能夠否定資本剝削邏輯和資本法權(quán)，在資本主義國家，生產(chǎn)資料“無論轉(zhuǎn)化為股份公司，還是轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn)，都沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性。”　　

資本是一種物質(zhì)財富，但它又是一種特殊的物質(zhì)財富，資本是社會物質(zhì)財富分配的一個工具。我們不可能消滅資本，因為它本身就是物質(zhì)財富；同志們主張通過權(quán)力暴力占有這種財富，但在暴力占有這種財富的同時，權(quán)力卻心安理得地繼承了資本剝削邏輯和資本法權(quán)；南街村模式下的集體經(jīng)濟制度，通過集體占有這種財富，但現(xiàn)實已經(jīng)證明了這一切只不過是一種集體資本家的運作模式而已，資本剝削邏輯和資本法權(quán)依然存在；即使像俄羅斯一樣將這種財富直接平均分配給每一個人，由于資本剝削邏輯和資本法權(quán)的存在，社會財富依然會按照自身的規(guī)律向極少數(shù)壟斷寡頭手里集中。　　

人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的道路究竟在何方呢？　　

歷史和現(xiàn)實已經(jīng)充分證明了資本剝削邏輯和資本法權(quán)頑強的生命力，離開了勞動邏輯和勞動法權(quán)，任何試圖通過改變資本占有者的變革思路都無法剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力。　　

民主公司制下的勞動者自身又是資產(chǎn)者，民主公司制下的勞動邏輯和勞動法權(quán)依然是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地否定著資本邏輯和資本法權(quán)（即使這個資本的占有者是勞動者自己也不例外），這決定了人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟制度下，勞動者是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地否定和純潔著自己，而不是讓自己成為新的食利者——剝削者。勞動邏輯否定資本剝削邏輯，勞動法權(quán)否定資本法權(quán)；雖然資本還是剩余價值分配的工具，但其實質(zhì)和內(nèi)涵卻異化為按勞分配的工具的變革思路，敬請同志們嚴謹?shù)赝评砗蜕髅艿厮伎肌！　?/p>

言歸正傳，既然資產(chǎn)者階層不是我們的敵人，那么國家政權(quán)組織中的走資派是我們的敵人么？實事求是地講，走資派主張的政改是符合中國社會嚴重缺乏國家民主政治的客觀現(xiàn)實的，同它的連體同胞——修正主義者相比，他們代表的不是反動，而是進步呢！如果現(xiàn)代資本主義沒有充分暴露其剝削和壓迫制度的反動性，如果現(xiàn)代資本主義依然像30年前那樣風(fēng)姿綽約、美麗凍人的話，那么走資派主張的徹底的資本主義民主革命就是順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，就是正義的。殘酷的現(xiàn)實是，美國民眾站出來了，歐洲民眾也站出來了，西方發(fā)達資本主義國家嚴峻的經(jīng)濟和社會危機都已經(jīng)無可辯駁地證明了剝削和壓迫的資本主義的失敗。如果智商欠缺的話，那就聽一聽占領(lǐng)華爾街的99%的怒吼吧，那就看一看占領(lǐng)華爾街的宣言吧。消滅剝削、實現(xiàn)按勞分配和人民當(dāng)家做主，這才是今天時代的大勢。世界大勢浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡。和修正主義者相比，走資派雖然代表了進步，但和人民當(dāng)家做主的時代要求相比，卻又是反動的了。　　

走資派究竟是我們的敵人或朋友呢？主張改良的同志們認為是敵人，他們主張聯(lián)合修正主義者去打倒走資派；主張革命和憲政民主的同志們認為是朋友，他們主張聯(lián)合走資派去打倒修正主義者。很奇怪的道理吧！更奇怪的是，自己一無所有，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，沒有社會基礎(chǔ)，既不到實踐中去，更不到民眾中去，甚至是連團結(jié)和聯(lián)合自己的同志們都無法做到，卻在那里講什么統(tǒng)一戰(zhàn)線。關(guān)起門來最革命！這究竟是哪門子的革命者啊！還是被他們天天批判的走資派的嘲諷最形象——左翼的空談家。　　

從人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革的角度去看問題的話，我們的看法就不同了。　　

   “右派要結(jié)束權(quán)力的生產(chǎn)關(guān)系，這是正義的，左派要結(jié)束資本的生產(chǎn)關(guān)系，這也是正義的。但是左派要保留權(quán)力的生產(chǎn)關(guān)系這是錯誤的，右派要保留資本的生產(chǎn)關(guān)系，這也是錯誤的，唯一的正確就是勞動人民團結(jié)起來，既要結(jié)束權(quán)力的生產(chǎn)關(guān)系，又要結(jié)束資本的生產(chǎn)關(guān)系！中國人民既不需凌駕于勞動人民頭上的腐敗領(lǐng)導(dǎo)，也不需要榨取勞動人民勞動果實的腐敗老板，我們要解放我們自己，建立勞動人民自己的生產(chǎn)關(guān)系！”——田仁垓　　

左右都是正義的，左右又都是錯誤的，這應(yīng)該是我們基于時代大勢下的基本判斷。對于走資派，我們需要一分為二地看問題，我們需要具體問題具體分析地看問題。對于僅僅是主張走資本主義道路的走資派來說，這部分人不是我們的敵人，而是需要爭取和團結(jié)的朋友。對這部分人，我們需要批判資本主義剝削和壓迫的社會生產(chǎn)關(guān)系的腐朽性和反動性，并提出人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的正確解決方案。如果說資本家自己對民主公司制都能夠理解和認同的話，那么走資派能夠理解和認同就不難理解了。對于他們實現(xiàn)民主政治的政改要求，一方面我們應(yīng)該承認其進步性；另一方面我們需要指出資本主義民主革命已經(jīng)落后了。目前的形勢顯然不是“和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機就要瓦解的上層建筑”，而是現(xiàn)代資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)落后并嚴重束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，也就是資產(chǎn)者資本的不斷積累和人民大眾相對貧困的不斷積累間的矛盾，這才是我們國家和社會的主要矛盾。從社會生產(chǎn)關(guān)系變革的角度看問題，我們能夠發(fā)現(xiàn)中國資本主義民主革命尚未徹底成功就已經(jīng)失敗了，依靠現(xiàn)實已經(jīng)證明是極其腐朽和落后的資本主義剝削和壓迫的社會生產(chǎn)關(guān)系去發(fā)動民眾以實現(xiàn)上層建筑的變革，已經(jīng)沒有任何說服力和吸引力了。不僅如此，人民大眾已經(jīng)開始懷念公有制的價值理念和人民當(dāng)家做主的理想追求了。如果執(zhí)著于這個已經(jīng)落后于時代大勢的變革目標，甚至不惜以暴力去完成對上層建筑的改造，以實現(xiàn)希拉里的預(yù)言的話，國家分裂、經(jīng)濟崩潰、社會嚴重動蕩將不可避免，甚至將出現(xiàn)極端的內(nèi)戰(zhàn)局面和國外勢力的武裝干預(yù)。前車之鑒猶未遠，前蘇聯(lián)的崩潰和今天的利比亞內(nèi)戰(zhàn)的命運如果放大一百倍在中華大地上上演的話，將是怎樣一個民族的滅頂之災(zāi)呢？這一切當(dāng)然不應(yīng)該是，也不可能是智慧的中華民族的正確選擇。　　

在當(dāng)前的形勢下，我們必須深刻地認識到，一切可能導(dǎo)致天下大亂的行為，都是對人民、國家、民族、歷史的嚴重犯罪，中華民族的確無法承受任何瞎折騰了。對于形形色色的改頭換面的各種暴力革命主張，我們必須認識到這種革命只能是正中一切敵對勢力、一切反動勢力的下懷，這種革命正是一切敵對勢力和反動勢力夢寐以求而不可得的罪惡企圖，這種革命對中國人民來說，對中華民族來說，那都是反革命。　　

說到這里需要提一下主張革命和憲政民主的同志們的錯誤，他們主張聯(lián)合走資派去打倒修正主義者，主張由資本主義民主革命到社會主義革命的二次革命理論。　　

要否定這樣的主張的確不是三言兩語能夠說清楚的。這里僅就他們對民主的錯誤理解上，以及對人民當(dāng)家做主的錯誤理解上，進行一個簡單的指正。　　

經(jīng)濟形態(tài)的民主是民主制實質(zhì)和內(nèi)涵，同志們講的民主只是民主的形式和保障。政治形態(tài)的民主是為維護經(jīng)濟形態(tài)的民主提供必要的保障，實現(xiàn)經(jīng)濟形態(tài)的民主是政治形態(tài)民主的目的和歸宿。經(jīng)濟決定政治，政治服務(wù)和服從于經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。　　

我們強調(diào)勞動者是國家的主人，我們首先要強調(diào)勞動者是自己公司的主人-，是自身勞動的主人，是自己勞動成果的主人。 如果僅僅強調(diào)國家政治層面的人民當(dāng)家做主，而在具體的經(jīng)濟層面上，勞動者在老板面前不得不俯首帖耳、唯命是從的話，那里還有什么人民當(dāng)家做主可言呢？離開經(jīng)濟形態(tài)的人民當(dāng)家做主去談?wù)涡螒B(tài)的人民當(dāng)家做主，如果不是無知，那就是欺騙。　　

我們強調(diào)民主，我們首先要強調(diào)的是民主的實質(zhì)和內(nèi)涵——經(jīng)濟形態(tài)的民主，而不能形而上學(xué)地以為搞一個憲政民主就是真正的民主了，那不過是民主的形式和保障罷了。所以馬列毛主義講民主，歸根結(jié)底，必須講人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟制度，否則，再好的制度，也只能是抽象的、空洞的；否則，我們講的人民代表大會制將不得不淪為官僚和資本家的代表大會制。　　

組織起來的以勞動者階層為主體的人民大眾管理自身經(jīng)濟事務(wù)和管理國家事務(wù)，這就是人民當(dāng)家做主，這就是社會主義。主張革命和憲政民主的同志們講的民主只是民主的形式，人民當(dāng)家做主真正的實質(zhì)和內(nèi)涵他們沒有看到，所以會出現(xiàn)脫離人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟制度去講民主，所以會出現(xiàn)脫離人民當(dāng)家做主的真正社會主義革命的堅決斗爭去講民主。如果人民大眾能夠依靠某些人或團體的恩賜，而不是堅決的斗爭，就獲得了所謂的民主的話，這個民主一定是假民主。同志們主張的二次革命理論如果真正得以實施，那無異于讓資本主義民主派改旗易幟的陰謀完全得逞，那同樣無異于置國家、民族于嚴重的全面危機之中，所以筆者是堅決反對的。　　

走資派都是我們的朋友而不是敵人么？也不是的。腐敗的官僚、買辦、漢奸、賣國者、右翼極端勢力，他們就是人民和社會的公敵，他們就是中華民族的罪人。　　

資產(chǎn)者階層不是我們的敵人而是朋友，走資派同樣如此，那么修正主義者是否就是我們的敵人呢？答案依然是否定的。之所以叫修正主義，那是因為他們背離了人民當(dāng)家做主的核心和實質(zhì)。過去我們講修正主義者，指的就是特權(quán)官僚專制階層，主席著名的大官言論就說明了這一點；今天我們講修正主義者，指的就是在社會經(jīng)濟層面上主張走現(xiàn)代資本主義道路，而在國家民主政治層面上，卻堅持特權(quán)官僚專制的那部分當(dāng)權(quán)派。修正主義者和走資派是一對連體同胞，他們都有一個共同的稱號，那就是資改派。簡單來說，修正主義者就是不徹底的走資派。由于沒有真正正確理解和深刻體會人民當(dāng)家做主的實質(zhì)和內(nèi)涵，按照過去的標準，今天不少左翼同志們同樣具有修正主義思想呢，只不過不符合今天不徹底的走資派的標準罷了。　　

修正主義的存在是歷史的必然，它是社會主義革命在理論和實踐上實際存在的重大缺陷和不足的現(xiàn)實反映。從這個意義上講，修正主義者就是走上了歧途的革命者呢！準確地講，今天左翼同志們中的相當(dāng)部分依然是修正主義者，同志們是否就是我們的敵人呢？答案顯然是否定的。筆者認同項觀奇同志關(guān)于薄熙來同志依然是修正主義者的判斷，原因在于他講的為人民服務(wù)并不是真正正確的人民當(dāng)家做主，那么這種為人民服務(wù)就是為民作主了，這不正是修正主義么？因為是修正主義者，薄熙來同志就是我們的敵人了么？當(dāng)然不是，相反，薄熙來同志是左翼值得信賴的同志呢！因為沒有正確理解和深刻體會馬列毛主義思想的核心和靈魂，就成為了我們的敵人，這一切顯然是說不過去的嘛！這一切顯然是荒謬的嘛！王明同志曾經(jīng)給中國革命造成了不可估量的巨大損失，毛澤東同志也沒有把他當(dāng)做敵人嘛！　　

從唯物主義的角度來講，我們對修正主義者進行敵我判斷的標準和對資產(chǎn)者階層以及走資派的判斷標準是一樣的，那就是看他們對人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革的立場和態(tài)度。如果是反對或鎮(zhèn)壓的話，那就是我們的敵人。不過這個可能性基本為零，原因在于民主公司制和現(xiàn)實的法律法規(guī)絲毫不沖，民主公司制的價值理念和現(xiàn)實社會中先進的經(jīng)濟民主思想也是相似的；人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革也不直接危及他們的權(quán)力和利益，相反，倒可以實現(xiàn)他們講到但無法做到的事，比如以人為本，比如要不斷提高勞動者的勞動報酬在社會財富初次分配中的比例，比如要不斷縮小貧富差距、構(gòu)建和諧社會等。從經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物主義客觀規(guī)律來說，資產(chǎn)者階層才是已經(jīng)影響和威脅到修正主義者的權(quán)力和利益。如果沒有人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革的出現(xiàn)，如果沒有人民大眾的覺醒、團結(jié)和堅決地斗爭局面的出現(xiàn)，不出十年，資產(chǎn)者階層對國家上層建筑變革的要求就會得到實現(xiàn)，這是歷史的規(guī)律，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。即使是這樣，修正主義者有把資本家和走資派當(dāng)做敵人了么？也沒有啊！不僅如此，根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物主義客觀規(guī)律，國家政治的內(nèi)容必然是體現(xiàn)和維護現(xiàn)代資本主義剝削制度，國家政體的內(nèi)涵必然要體現(xiàn)和維護資產(chǎn)者階層的權(quán)益和訴求，這一切也是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。同樣道理，修正主義者依然不會將搞民主公司制變革的同志們和普通勞動者當(dāng)做什么敵人的，這一切同樣是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。　　

凡事都需要一分為二地看問題，修正主義者也不是鐵板一塊，也有左、右之分。其中已經(jīng)深刻認識到現(xiàn)實經(jīng)濟和社會危機而主張回歸公有制和社會主義價值理念的左翼力量，比如同志們津津樂道的習(xí)、薄，就是我們值得信賴的同志，至于固守現(xiàn)實經(jīng)濟和社會秩序的右翼修正主義者，他們也不是我們的敵人，而是需要我們團結(jié)和爭取的朋友。　　

由于中共的強勢，30余年來除89風(fēng)波外，中國的政局保持了高度的穩(wěn)定。中共的強勢在這一點上成了國人的福祉，凡事有不好的一面的同時也有好的一面嘛。社會政治經(jīng)濟層面的相對穩(wěn)定為中國社會的漸變式改革提供了基本的社會基礎(chǔ)，改革、發(fā)展、穩(wěn)定相結(jié)合的原則為30余年來的改革實踐證明了是行之有效的策略，這也是中國的發(fā)展和同類的印度相比所具有的先天優(yōu)勢。在中國，只有強勢的政黨才有資格主導(dǎo)中國的政局，從這一點上我們不得不承認擁有中共是中國人民的福祉。嚴重的社會動蕩將導(dǎo)致中國社會的四分五裂和一盤散沙，中華民族的崛起將由此而化為泡影。在當(dāng)今中國，穩(wěn)定的確是辦好一切事情的先決條件。　　

在以勞動者階層為主體的人民大眾面前，不僅有封建化、資本化特權(quán)官僚階層和走資本主義道路的民主派，還有買辦、漢奸、右翼極端勢力，國際壟斷資本勢力也虎視眈眈地滲透、染指、意圖分割我中華。目前人民大眾翻身求解放斗爭的形勢是異乎尋常的復(fù)雜和艱巨，我們要爭取人民當(dāng)家做主權(quán)利的同時，我們還必須維護國家、民族、人民和社會的利益。這種斗爭策略有一個基本原則是，必須維護中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和共和國的社會主義制度，那種天下大亂的局面不僅是危及共產(chǎn)黨的招牌和人民大眾的根本利益，更關(guān)鍵的是，這一切正是走資派、官僚、買辦、漢奸、右翼極端勢力和以美國為首的國外勢力們夢寐以求而不可得的不可告人的罪惡企圖。　　

中國經(jīng)濟、政治和社會危機的全面爆發(fā)，這一切必然是中華民族的巨大災(zāi)難。作為有著社會責(zé)任感和歷史使命感的愛國、民主、進步、正義人士，左派勢力真正要做的是避免危機的全面爆發(fā)，而不是相反。在這一點上，我們和主張改良的同志們的觀點倒是一致的。我們必須像毛澤東同志那樣將反對特權(quán)官僚專制和維護中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位統(tǒng)一起來，我們必須和一切圖謀打倒和推翻中國共產(chǎn)黨的形形色色的勢力劃清界限，并與之進行堅決的斗爭。　　

至于左翼同志們內(nèi)部的巨大分歧，這一切當(dāng)然不是什么敵我矛盾，而是人民內(nèi)部矛盾。這個道理不用多說了吧！　　

根據(jù)毛澤東同志的說法，在現(xiàn)階段，在人民當(dāng)家做主的真正社會主義生產(chǎn)關(guān)系變革時期，一切贊成、擁護和參加人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系變革的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍；一切反抗人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系變革和敵視、破壞人民當(dāng)家做主偉大事業(yè)的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。按照這個標準，誰是我們的敵人，誰是我們的朋友的問題就清晰了，那就是腐敗的官僚、買辦、漢奸、賣國者、右翼極端勢力，他們就是人民和社會的公敵，他們就是中華民族的罪人。　　

社會主義革命的核心和實質(zhì)就是人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革，從人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革的角度出發(fā)，從唯物主義而不是唯心主義的立場觀點出發(fā)，我們才能擦亮自己的眼睛，我們才不會在誰是我們的敵人，誰是我們的朋友這樣基本的問題上出現(xiàn)荒謬的錯誤。對此，希望同志們能夠給予必要的重視，改正和反思四面樹敵，甚至是將自己的同志們視為不共戴天的敵人的錯誤思想和實際做法，以有益于，而不是有壞于人民當(dāng)家做主的偉大事業(yè)。　　

8、民主公司制變革的路線圖。　　

民主公司制將在全社會層面上能夠真正實施、推廣并逐步取代現(xiàn)代公司制，這才是民主公司制真正的價值。這一切和改開的道路非常類似，不同的是，民主公司制自身在現(xiàn)有的經(jīng)濟形態(tài)的資本主義民主法制下依然是合情、合理、合法的，所以不存在需要什么力量來認可其合法性的問題。改開是以現(xiàn)代公司制在全社會層面上逐步取代傳統(tǒng)公有制為基本標志，人民當(dāng)家做主的國家改革則是以民主公司制在全社會層面上逐步取代現(xiàn)代公司制為基本標志。這一切需要同志們的不懈努力和艱苦斗爭，到民眾中去，到實際的社會生產(chǎn)生活中去，依靠民眾、相信民眾、和民眾打成一片。勞動者階層和具體的人民當(dāng)家做主的制度相結(jié)合，以勞動者階層為主體的人民大眾就能夠自己主導(dǎo)自己的命運，進而改變我們的社會和我們偉大的祖國——中國。　　

民主公司制如何才能夠在全社會層面上真正實施、推廣并逐步取代現(xiàn)代公司制呢？這方面筆者也反反復(fù)復(fù)地講解過，但絕大多數(shù)同志們依然沒有正確的理解。大家通常會說，資本家不同意，如之奈何？修正主義者不支持，誰去推行？即使搞成了一家非常成功的民主制公司，難倒它就可以改變國家和社會么？如此等等。　　

依靠市場的力量、民眾覺醒、團結(jié)和堅決地斗爭的力量、政權(quán)的力量、資本自身逐利的力量，以及由此形成的市場的意志、人民的意志、國家的意志、資本自身的意志，通過人民當(dāng)家做主國家改革道路的途徑，我們就可以實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系取代剝削和壓迫的資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系這樣偉大、光榮、神圣的歷史使命。　　

筆者知道這樣一句話在同志們的頭腦中除了形成一腦子漿糊外是形不成什么概念的。要展開闡述的話，又非得長篇大論不可的。其實筆者以前的文章中就有這樣大量的闡述，不過估計同志們也沒有什么興趣去看。如何辦呢？那就結(jié)合民主公司制變革具體的路線圖來簡單闡述一下這種力量和意志好了。　　

現(xiàn)代公司制的誕生具有自發(fā)的天然性，民主公司制卻不具備這一點，它只有也只能是在革命者的手中誕生（歐美通行的員工持股模式和民主公司制相比，依然存在質(zhì)的區(qū)別）。左翼同志們團結(jié)和聯(lián)合起來，共同促使民主制公司的誕生、發(fā)展、壯大和基本定型，這就是同志們當(dāng)前的基本目標和最迫切的任務(wù)。　　

同志們?nèi)绻J可民主公司制變革的方案，那么促使民主制公司的誕生就是同志們當(dāng)前的首要任務(wù)了。遺憾的是，同志們能夠發(fā)出敢叫天地換新顏的豪言壯語，而一提到實際搞一個公司，卻成為千難萬難的事了。同志們連實際搞一個人民當(dāng)家做主的公司都無法做到，難道還能奢談什么人民當(dāng)家做主的真正社會主義中國么？？？我們天天講團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量，而真正到了需要團結(jié)起來的時候，我們又無語了么？？？　　

目前熱衷于創(chuàng)立勞動者自己的公司的同志們還是有不少的，由于民主公司制本身還沒有成為這樣的同志們的基本共識，要行動起來自然就是困難重重了。所以項目不是問題的關(guān)鍵，民主公司制本身才是。同志們?nèi)绻軌蚓兔裰鞴局票旧碚嬲_成基本的共識，僅僅是搞一個公司而已，這個能力和資格同志們還是有的。本文的基本目標就是希望達成共識，爭取同志。如果是這樣的話，那么民主制公司的誕生就是一個水到渠成的事了。　　

這里向同志們展示一下自己設(shè)想的民主公司制變革的路線圖，敬供同志們參考：　　

1）、通過實際搞一家民主制公司，促使民主公司制的誕生、發(fā)展、壯大和基本定型，如果是這樣的話，那么后面的事情就好辦了，萬事開頭難嘛！　　

2）、星星之火可以燎原，榜樣的力量是無窮的。在有一個成功范例指引的前提下，能夠理解和認同的同志們就會在全國各地遍地開花，傳播人民當(dāng)家做主社會生產(chǎn)關(guān)系的火種。　　

3）、通過民主公司制在具體的經(jīng)濟實踐中的發(fā)展、完善和基本定型，通過民主公司制消滅剝削、實現(xiàn)按勞分配和人民當(dāng)家做主功能的具體展現(xiàn)，通過民主公司制巨大的可比較的優(yōu)越性的實際展現(xiàn)，我們就能夠爭取現(xiàn)有的紅色公司進行民主公司制的改造，畢竟大家的價值理念和理想追求完全相同嘛！這方面有許多途徑可供選擇，比如邀請紅色公司的負責(zé)人參觀交流、組織研討會、同志們自己的大力推廣宣傳等等。　　

4）、爭取中共國家政權(quán)組織中左翼力量的理解和認同，在國有企業(yè)中大范圍推行民主公司制改造，并最終通過頒布民主公司制法的途徑，由人民的意志上升為國家的意志。 　　

同志們團結(jié)和聯(lián)合起來，促使民主制公司的誕生，開辟我們的井岡山和根據(jù)地，用鐵的事實說話，那么全黨、全國人民就能夠直觀生動地理解我們講的一切，那么黨和人民就能夠?qū)ΜF(xiàn)代資本主義剝削制度進行沉痛的反省和深刻的總結(jié)，那么一切愛國、民主、進步、正義的力量就能夠團結(jié)和聯(lián)合起來，找到和走上一條人民大眾翻身求解放、當(dāng)家做主人的偉大的真正社會主義革命道路。　　

5）、在民營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟中大范圍推行民主公司制改造。　　

有了前四條的話，要在民營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟中大范圍推行民主公司制改造就將是一個水到渠成的事了。　　

首先，市場的力量自動地將發(fā)揮作用。在優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟的競爭壓力下，民主公司制實際體現(xiàn)出來的可比較的巨大優(yōu)越性將自動引導(dǎo)資本家自覺地采取一種更先進的公司制度。　　

其次是人民大眾自身覺醒、團結(jié)和堅決地斗爭的力量。形象地講，那就是99%的怒吼和斗爭的力量。如果說市場的力量和意志代表了客觀的規(guī)律，那么99%的怒吼和斗爭則代表了主觀意志（寫作的時候，電視上正在播放澳航員工罷工的事呢）。現(xiàn)代資本主義不是喜歡講民主嗎？那我們就講民主好了。如果說99%都贊成的話，那1%還有什么話好說呢！還能夠有什么話好說呢！　　

其三、政權(quán)的力量和國家的意志。通過民主公司制法的頒布，以及相應(yīng)的政策措施，引導(dǎo)、鼓勵民營資本和外資推行民主公司制的改造。不僅如此，民主公司制法還應(yīng)該設(shè)立這二條：當(dāng)2/3以上公司員工要求實施民主公司制時，公司股東大會、董事會不得拒絕，否則，人民法院將根據(jù)員工們的訴訟請求，依法判決并強制執(zhí)行；如果公司股東大會、董事會拒絕強制執(zhí)行，人民法院將依法解散公司。政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立相應(yīng)的國家基金用于收購這種依法解散的公司資產(chǎn)，由國家作為股東依法成立民主制公司。　　

其四、資本自身逐利的力量和資本自身的意志。　　

趨利避害的道理資本家是最懂的。在民主公司制下，資本為勞動者階層創(chuàng)造和獲得物質(zhì)財富提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)財富的創(chuàng)造依然是勞動和資本統(tǒng)一的結(jié)果。資本憑借其存在的價值依舊具有獲得合理的回報和股份增值的收益的功能，雖然這一功能將逐步為以勞動者階層為主體的人民大眾所主導(dǎo)和共享。　　

這方面同志們可以去看一下《關(guān)于成立民主制公司籌備工作小組的建議》的附件2——民主公司制的算術(shù)表述。通過具體的計算，同志們可以直觀生動地看到，在民主公司制下，勞動者將獲得巨大的權(quán)益，資本同時也將獲得可觀的收益。這一切還只涉及公司利潤的分配，絲毫不涉及公司的經(jīng)營成本。　　

當(dāng)民主公司制成為市場的意志、人民的意志、國家的意志后，可以這么說，資產(chǎn)者階層除了順應(yīng)時代的潮流外，將別無選擇。我們甚至還可以這么說，在人民當(dāng)家做主的真正社會主義社會中，民主公司制同樣將成為資本自身的意志。民主公司制自身強大的內(nèi)在生命力和巨大的優(yōu)越性，決定了它將成為資本必然和最佳的選擇，而落后的腐朽的現(xiàn)代公司制必將為資本自身所否定和拋棄。歐美通行的經(jīng)濟形態(tài)的民主大量體現(xiàn)了民主公司制的基本原則和思路的客觀現(xiàn)實已經(jīng)證明了這一點，隨著民主公司制在經(jīng)濟實踐中逐步展現(xiàn)自身強大的生命力和巨大的優(yōu)越性，歷史將進一步證明這一點。　　

總而言之，信息時代快速傳播的條件+民主公司制自身巨大優(yōu)越性所形成的市場的力量+民眾團結(jié)和斗爭的力量+國家的意志+資本自身的意志，民主公司制的傳播和推廣就將以加速度席卷神州大地。　　

9、共同占有、共同勞動、按勞分配、民主化經(jīng)營管理。　　

上述幾點要求，民主公司制是否達到了呢？個人估計同志們只對共同占有一項有異議——你講的民主公司制好像不是什么公有制吧，那如何能夠稱作共同占有呢？　　

我的回答是：現(xiàn)代公司制其實也是一種共同占有的經(jīng)濟制度呢！股份制就是其具體的實現(xiàn)方式，只不過它的共同占有是資產(chǎn)者的共同占有，和勞動者是不相干的。在民主公司制下，員工股權(quán)將在30%的基礎(chǔ)上逐年增長機制的存在，員工股權(quán)托管聯(lián)合會自身就將是公司的絕對控股股東。勞動者將參與、主導(dǎo)和掌控剩余價值的分配，勞動者將參與、主導(dǎo)和掌控公司的民主化經(jīng)營管理，這一切與傳統(tǒng)資產(chǎn)者的共同占有當(dāng)然是存在質(zhì)的區(qū)別的。所以，民主公司制符合共同占有這一項。　　

同志們?nèi)绻J同民主公司制能夠?qū)崿F(xiàn)共同占有、共同勞動、按勞分配（逐步）和民主化經(jīng)營管理的話，那這一切到底意味著什么呢？　　

筆者自己的看法就是，這一切將意味著公有制價值理念的真正實現(xiàn)，這一切將意味著重建個人所有制的真正實現(xiàn)，這一切將意味著我們找到了實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的正確道路。　　

　　

現(xiàn)代資本主義已經(jīng)失敗了，人民當(dāng)家做主才是我們時代的旗幟和方向。　　

世界大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡！　　

中國目前唯一的出路，就是進行人民當(dāng)家做主的真正社會主義生產(chǎn)關(guān)系變革。一切理解和認同人民當(dāng)家做主價值理念的真正共產(chǎn)黨人團結(jié)起來，行動起來，這一切肩負著人民的重托、民族的希望和時代的光榮，我們沒有任何理由可以退縮。　　

我們將以大無畏的革命精神壓倒一切前進中的困難，而不是被困難所壓倒。　　

通過人民當(dāng)家做主的社會生產(chǎn)關(guān)系變革，如同過去的打土豪、分田地一樣，我們將喚醒民眾，人民大眾將團結(jié)起來，自覺地以排山倒海之勢站起來，敲響剝削壓迫的舊時代的喪鐘，迎接人民當(dāng)家做主的真正社會主義時代的到來！　　

中國人民大團結(jié)萬歲，世界人民大團結(jié)萬歲！　　

勝利屬于99％而不屬于1％。　　

　　

                                  皓月當(dāng)空  qq： 278087870　　

                                     2011、11、1