魯迅說，人總是要有點精神的。人的精神從哪里來？就從心智浩氣中來。沒有心智浩氣，人就沒有精神頭了，就要挨欺侮了。實際上，中國歷史上所有的被欺侮都是漢族人群沒有精神頭招來的。中國現在的受辱，也是這個原因。

心智是人文的，智慧的，道德的。浩氣是正義的，堅毅的，勇武的。一個強毅的民族，這兩個方面不可或缺，而中華民族的先輩，恰恰具有這兩個方面的優異稟賦。　　

在這片廣袤的大地上，炎黃族先民最早有心智，最早聚浩氣，所以她在史前族群大沖突、大融合中獨占鰲頭，統領萬邦，蔚成大族。史前炎黃族的心智水平就出類拔萃，傲視人倫，伏羲氏探索了宇宙萬物的奧理，創原始《易經》，打開族人心智；神農氏研究植物生長，創栽培技法，馴化植物，開創了農業，促使文明大躍進。這個文明勢頭一直演進到夏商周三代。夏商兩代，炎黃族還常常受到北狄、西戎、東夷、南蠻、鬼方等外族的侵擾，常常處在沖突戰爭中。那時的炎黃族浩氣強盛，孔武有力，不光能抵檔住外族入侵，還將東南西北各野蠻部族或盡皆驅遠，或吞并融合，將華夏地盤大大拓展。當然，這個過程中有拉鋸，但總是華夏族笑到最后。商朝中期武丁時期，一個女將付好（武丁妻子）就將蠻夷擊垮征服，奠定了商朝變為強大王朝的基礎。商代后半段，基本就是一個穩固的、有權威的、能夠號令天下的大王朝，在東亞大陸無有匹敵。隨著商代中期文字的誕生，商朝華夏人的文化心智大為發展，學問學派開始發源（甲骨文）。　　

至周代，雖然大封諸侯，析天朝為封國，但各個封國都是華夏族脈，一旦遭到外族入侵，華夏各國一定會互相拱衛，聯合抗擊。所以孔武之風不衰。到東周戰國，更是鐵騎浩蕩，兵車獵獵，軍事陣仗空前（秦兵馬俑足證），遇有戰事，動輒出動幾十萬兵力也是稀松尋常，秦統一時達至頂峰。看看，自古尚武就是華夏族的傳統。　　

特別要強調周朝，周朝不光尚武，還尚文。中國文化大系就成就在周朝，所以周朝是個文武雙馨的朝代。文生心智，武育浩氣，這是中華民族崛起之根本。在哲學方面，周朝誕生了道家、儒家、墨家思想，周文王姬昌親自研究完善了《易經》（稱作《周易》），孔子建立了儒家學說，孫武創著了《孫子兵法》，農家、醫家、縱橫家、陰陽家等流派紛呈，百家爭鳴，文化繁榮，蔚為大觀。可以說，中國歷史迄至于今，周代春秋戰國時期文化最為發達，在世界范圍也是僅有的。這個時代的中國文武雙全，心智優異，浩氣充盈。這個勢頭若保持下去，人類應該在公元紀元第一個千年內一統在中華文化麾下，至少整個亞洲應該是這樣。　　

但歷史到漢代開始拐彎，因為漢代形成超穩固大一統，在漢武帝逐散匈奴后，戰爭成為小概率事件，于是武退文進，漢儒興起，漸漸主導國家。漢儒，總體上就是精蠅叫獸士大夫一類，骨子里是文痞下三濫。這幫人，覷準帝王需要“普天之下，莫非王民，率土之濱，莫非王土”的家天下萬世永固，利用“會文識理”的優勢，幫助帝王創制奴化人心的精神鴉片，制定奴性倫理儀軌，一家伙就給華夏族（到此可稱漢族了）帶上了枷鎖，滅掉了族人的心智浩氣，讓大家都當順民。這時的帝王最需要這套，他們告訴漢武帝，秦始皇的江山之所以短命，是因為沒有建立倫理綱常約束人心，禮制儀軌規范行為，要想江山永固，就得完成這兩項工作。此論深得漢武帝龍心，于是士大夫精英董仲舒帶領徒眾披掛執鞭為帝國創立倫常，設立制度。他們假附孔儒，創立了漢儒體系，對孔子的學說大刪大改，符合統治的就留，不符合統治的就改，《論語》《中庸》《大學》等均被改得面目全非，那以后流傳的版本，基本都不是孔子和弟子們的原本了。董仲舒對孔學的這一改，誤導了中國兩千多年，是中國自那以后積傻積弱的大禍根。董仲舒們從孔學中剔除了什么?又塞進去了什么？剔除了心智和浩氣，因為人有心智就能夠獨立思考，認識真理，明辨是非，不受忽悠，自立自強，不當奴仆，所以心智部分一定要剔除；人有浩氣就有正義，就勇敢不怕死，敢于舍身取義，除暴安良，抗擊強權。這對帝王的江山永固和文痞下三濫士大夫的權貴地位極為不利。因此漢儒的中心工作愚化奴化人民，麻痹忽悠百姓，去掉民族的心智浩氣。董儒的工作非常成功，保得漢室國祚長達三百年。到東漢，董儒學說又大為光楊，經馬逵等鴻儒們拾遺補缺，堪稱完備，臻于化境。自此，人民大眾要再想做回人，根本沒那個機會了。　　

文痞下三濫趁幫帝王建立倫常制度機會，把為自己狂撈利益的私貨也設計進去。這樣，天下便成未帝王和文痞們的了。老百姓被他們騙那是自不必說，帝王們其實也被騙進去了。在他們忽悠下，帝王們覺得他們忠心耿耿，勤于王事，為自己的家天下勤懇效忠，哪里知道，他們搞的那個倫常道統其實是把帝王們作為擺設，作為一個操控社會的把手（現在時興叫抓手）。無論把手是好是壞，文痞下三濫們都永遠得利。把手好，它們得利，把手壞了，換個把手（改朝換代）它們還是得利，不管換誰做把手，文痞下三濫都是高管層、權貴層，操縱層。這樣的社會，民智盡失，浩氣全無。奴性下的人們，膽小怕事，忍辱偷生，貪生怕死，喜歡小利，沒有人格，好事巴結。這樣的族群最利統治，這樣的國度最沒有創造活力，最逆來順受，軟弱無能。但凡它遇到稍微強悍點的游牧部族，就抵擋不了，被侵是常事，被滅亦正常。這便是中國自漢以后常常遭到外族侵凌侮辱，飽受蹂躪的原因，也是外族得以輕松入主中原建政統治的最大條件，還是漢奸猖獗的文化基礎。　　

任憑朝代起起落落走馬換人，這一套奴性的綱常倫理體制始終不變，所有的中國人被它深深禁錮，中國社會再無發展進步，即便出現進步的萌芽，也會最終胎死腹中。　　

兩千多年過去了，中國終于迎來了能夠深刻認識民族文化劣根性的偉人——毛澤東。他的光輝一生中，始終對中國的奴性文化深惡痛絕，不論是搞革命，還是搞建設，都從來沒有停止對這套封建惡文化的批判清除，用社會主義道德文化將它徹底滌蕩，讓心智回到中國人的心田，讓浩氣注進老百姓的體魄，創造了一個中國人蕩氣回腸的偉大時代！在毛澤東時代，中國人民才終于擺脫封建奴性道統的桎梏，站立起來，挺立起來，傲立于世。　　

可惜，毛澤東的偉大時代很短，太短，只有幾十年，史中一剎那。這都是因為中國人很健忘，太健忘。它們沒有繼承毛澤東的遺志，沒有領悟偉人的胸懷。毛澤東一逝世，它們就急不可耐的召回文痞下三濫，背叛并推翻毛澤東恢復并創造的新思想、新文化，重拾封建腐朽奴性文化。常言改好三年，變壞三天。腐朽文化卷土重來，中國大地立即回到黑暗從前。共產黨公仆們紛紛權貴化，文痞精蠅叫獸下三濫悉皆秉政，人民又成了奴隸。虛假的繁榮并不是發展的結果，而是瘋狂出賣民族權利國家資源民眾血汗的虛假云翳，花花綠綠的世界，高樓林立的城市都是侵占子孫利益的結果。國家社會心智退墮，呆傻癡愚，道德低下，風氣庸俗，科技不前，創力庸劣，對外逆來順受軟弱無能，對內橫征暴斂頤指氣使；人民浩氣喪盡，心態奴化，追逐金錢，投機取利，勢利盈腔，媚上圖進，各顧自保，不管他人，道德良心，賤如棄履，全然沒有社會責任，漠不關心國家民族。這跟封建奴性社會狀態如出一轍，跟封建腐朽到崩盤的表征一般無二。　　

毛澤東時代的意義就在于樹起了民族心智浩氣的光輝榜樣，發出了萬丈光芒，愈是黑暗，這光芒就愈是耀眼！沒有泯滅心智的人們，沒有失盡浩氣的同胞必將循那光芒而去，直到鏟除寄生在國家民族身上的無恥權貴及附庸在它們身上文痞精蠅叫獸下三濫，找回民族心智與浩氣，讓中華從跪著到站起，從站起到傲立！　　

中華心智不滅，中華浩氣永存！　　

2011-10-31　　

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