美國百分之九十九的勞動群眾占領華爾街的革命運動令中國勞動群眾歡心鼓舞，由此有網(wǎng)友提出了這樣一個問題，如果現(xiàn)在的美國是社會主義國家，左派或者毛派是否可以請美國大兵解放中國人民？如何回答這個問題？如果回答可以，那免不了被扣上漢奸的帽子。如果說不可以，有可能被批為假左。萬里雪飄寧可戴上假左的帽子，也不愿意披上漢奸的罪名。
不管居于什么意識形態(tài)，引兵亂華，以中國傳統(tǒng)文化論，很難擺脫漢奸罪名。左派常批右派帶路黨如何如何，如果左派以革命名義邀美國大兵入華，在右派帶路黨看來就是左派帶路黨。帶路黨，一旦脫去意識形態(tài)外衣，本質(zhì)上都是漢奸。當年赫魯曉夫以抗美抵資名義要在中國沿海駐軍成立聯(lián)合艦隊。主席怒極，斥責赫魯曉夫，聯(lián)合艦隊是你指揮還是我指揮？主席聲言自己上山，中國沿海全部送與赫魯曉夫。赫魯曉夫聽罷臉紅耳熱，被主席的民族氣節(jié)鎮(zhèn)住了。
社會主義美國大兵可以解放中國人民嗎？這個問題的提出雖然是幻想，但是涉及到了一個無法回避的大問題，即民族主義與社會主義革命的關系。民族主義與社會主義究竟是什么關系？這好比一棵大樹，民族主義是根基，社會主義是枝干茂葉，枝干茂葉結(jié)的果實應該由無產(chǎn)階級支配。無論搞什么革命，民族革沒了，革命也就失去了意義。社會主義革命的民族主義是無產(chǎn)階級領導下的民族主義，離開無產(chǎn)階級領導，民族主義也失去了存在意義。說新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命說的就是這個意思。正因為中國新民主主義革命是由無產(chǎn)階級領導的民主革命，所以新中國建立之后，無產(chǎn)階級才有條件繼續(xù)進行社會主義革命。
中華民族偉大復興這個民族主義旗幟對不對？不對。社會主義革命實際上是無產(chǎn)階級專政，是無產(chǎn)階級當家做主。無產(chǎn)階級當家做主難道不是中華民族的偉大復興嗎？抽象地高舉中華民族偉大復興的旗幟，民族的偉大復興究竟是為了誰？為了地主階級？為了資產(chǎn)階級？為了官僚資產(chǎn)階級？還是為了無產(chǎn)階級？離開了無產(chǎn)階級領導的民族復興能實現(xiàn)嗎？
民族主義，既有封建的民族主義，資本主義的民族主義，還有官僚資本主義的民族主義，當然也有社會主義的民族主義。封建的資本主義的民族主義，還有官僚資本主義的民族主義，被地主階級資產(chǎn)階級還有官僚資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級的政治工具，常作為統(tǒng)治階級政治合法性的資源被利用。社會主義的民族主義，是獨立自主自力更生的民族意識，這種民族主義意識是參與社會主義革命的勞動群眾當家做主的階級意識的政治體現(xiàn)。
抗日戰(zhàn)爭促使國共兩黨舉起了民族主義大旗，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線存在著是無產(chǎn)階級領導還是地主階級和資產(chǎn)階級領導的階級意識問題，存在著是共產(chǎn)黨領導還是國民黨領導的政治領導權問題。以王明為代表的黨內(nèi)一些人以民族大義為由，走「一切為了抗日，一切經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從抗日。」的投降主義路線，王明接著聲稱「我們要擁護統(tǒng)一指揮。八路軍也要統(tǒng)一受蔣指揮。」王明的民族主義喪失了階級性，喪失了勞動群眾當家做主的階級意識，導致共產(chǎn)黨力量遭到了不應有的損失。皖南事變新四軍全軍覆沒就是一個例子。中國社會主義革命的民族主義，一定是勞動群眾為主體的民族主義，離開勞動群眾主體談民族主義，那不是地主階級的民族主義，就是資產(chǎn)階級的民族主義，或者是官僚資產(chǎn)階級的民族主義。
中國革命要以中國人民自己的力量來完成。中國人民需要美國人民道義上物質(zhì)上技術上的支援與幫組。但是中國人民的革命是獨立自主自力更生的革命，中國人民不允許任何外國軍隊出兵染指中國革命。歷史上，東歐社會主義革命是由蘇聯(lián)軍隊打下來的，結(jié)果造成了東歐作為蘇聯(lián)衛(wèi)星國的國際政治地位。如果抗美援朝也是蘇軍打下來的，那么朝鮮很有可能也是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國。
一國以武力干涉另一國革命如果成為國際慣例，那么這個世界將成為列強稱霸的世界。利比亞卡扎菲政權的覆滅，不就是反對派聯(lián)合西方軍事力量發(fā)動的一場革命運動嗎？一個國家的革命是正義的還是反動的，只能由這個國家的人民來甄別判斷，對于革命是支持還是反對，只能由這個國家的人民自己來選擇，任何外國勢力決不能為別國人民代行革命。
在實現(xiàn)共產(chǎn)主義之前，這個世界即便是清一色的社會主義世界，國與國之間的民族矛盾必將還會存在，維護民族的獨立自主和堅持社會主義革命一樣非常重要，決不能以犧牲民族的獨立自主來換取所謂的社會主義革命。中國出兵抗美援朝和援越抗美戰(zhàn)爭，那是因為中華民族的獨立自主受到了來自美帝國主義的嚴重威脅。中國可以以各種形式支持世界各國人民的社會主義革命和民族獨立解放事業(yè)，但是中國不能直接派兵武裝干涉別國的社會主義革命和民族獨立解放事業(yè)。以中國的武力成全另一國的社會主義革命和民族獨立解放事業(yè)，并不能保證這個國家社會主義政權和民主政權的鞏固和發(fā)展，為了維持這個國家的社會主義政權和民主政權，中國將會不得不派兵永駐這個國家。如果是這樣，中國和過去的蘇修社會帝國主義及今天的美帝國主義霸權有什么區(qū)別？
正義的事業(yè)是不需要霸權的，正義的事業(yè)依靠一國人民自己的力量一定會勝利實現(xiàn)。事物的發(fā)展主要依靠事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，外因是事物發(fā)展變化的必要條件。離開事物的內(nèi)部矛盾，奢談依靠事物的外部聯(lián)系來搞社會主義革命，那是不符合事物發(fā)展規(guī)律的唯心革命。這種唯心革命即使一時成功了，將會帶來很多后遺癥，革命果實不見得能夠鞏固和發(fā)展，因為這種革命不一定能代表勞動群眾的民意。
中國社會主義革命，必須由中國勞動群眾自己參與自己完成。如果勞動群眾的革命意識還沒有成熟，那也只能邊宣傳邊等待，輕易地依靠外國力量完成社會主義革命，無異于拔苗助長，對于中國社會主義革命可能不會帶來任何益處。
中國社會主義革命是為了實現(xiàn)勞動人民的解放和民族獨立。民族獨立是社會主義革命的任務，社會主義革命不能犧牲民族獨立，同時民族獨立不能代替社會主義革命。所謂的中華民族的偉大復興是淡化社會主義革命的修正主義口號，離開社會主義革命不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
中華民族的偉大復興必須是社會主義的偉大復興，社會主義革命就是中華民族的偉大復興。割裂社會主義革命和中華民族偉大復興的關系，在非中華民族看開是狹隘的民族主義和大國霸權主義。因此，社會主義中國只提社會主義革命，不提中華民族的偉大復興。中國社會主義革命，是為了中國人民為世界人民做出較大的貢獻，從這個意義上說，是中華民族的偉大復興。中華民族的偉大復興，應該是世界社會主義的偉大復興，唯此，世界各國人民才能向往支持中國社會主義革命。抽象地高舉中華民族偉大復興的民族主義旗幟，實際上是向世界推銷中國威脅論。
如果文革革命路線一直堅持到今天，則美國人民占領華爾街的革命運動將會得到中國人民強有力的支持。以天安門為中心，全中國數(shù)億勞動群眾將會游行示威，支持美國百分之九十九勞動群眾的革命訴求。如果文革革命路線一直堅持到今天，繼續(xù)堅持支援亞非拉各國人民的民族獨立和解放事業(yè)，則歐美殖民列強摧殘蹂躪利比亞人民的暴行絕不會如此輕易得逞。中國人民如果做到了這些應盡的國際主義義務，那才是中華民族的偉大復興。不打倒這些寡仁寡義的歐美殖民列強，中華民族的偉大復興猶如空中樓閣，永遠是無法實現(xiàn)的夢想。不提社會主義革命，空談中華民族的偉大復興，利比亞人民的今天有可能是中華民族的明天。
今天的中華人民共和國的合法性，是中國人民經(jīng)過反帝反封建反官僚資本主義民主革命反出來的。中華人民共和國是中國人民新民主主義革命的歷史選擇。中華人民共和國是中國人民反帝反封建反官僚資本主義的歷史產(chǎn)物。中華人民共和國不是任何外來勢力扶植起來的傀儡政權。
毛主席領導下的新中國能夠獨立于蘇美兩霸成為世界新的一極，難道不是中華民族的偉大復興嗎？毛主席領導下的新中國之所以能夠獨立于蘇美兩霸成為世界新的一極，其根本原因在于中國革命是獨立自主的革命，中華人民共和國是由中國勞動人民的生命和鮮血筑成的無產(chǎn)階級專政的人民共和國。這是毛主席領導中國共產(chǎn)黨和中國人民敢于打擊美帝國主義，支持世界各國人民反帝反霸反殖民爭取民族獨立和解放事業(yè)的勇氣和力量源泉。
如果革命者邀外國勢力打內(nèi)戰(zhàn)，那么反革命也必將引外國勢力干涉內(nèi)戰(zhàn)，其結(jié)果中國將成為外國列強爭權爭霸的戰(zhàn)場，這將嚴重損害中國人民的民族利益。利用外來勢力扶植起來的政權是沒有根基的脆弱政權，是沒有合法性的政權，蔣家王朝就是例子。
一個國家的內(nèi)戰(zhàn)誰勝誰負取決于人民，取決于人民的立場，人民的立場是戰(zhàn)爭勝負的決定力量。因此，革命者的革命實踐應該立足于本國實際，依靠本國人民的力量，獨立自主完成自己的歷史使命。
萬里雪飄的博客
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