對一些網(wǎng)友對韓德強(qiáng)撰文支持梁穩(wěn)根進(jìn)入中央的批評的幾點(diǎn)看法　　

前幾日，在旗幟網(wǎng)上看到幾篇批評韓德強(qiáng)老師的文章。本人雖然沒有看到被批的韓德強(qiáng)的原文，不過通過這幾位網(wǎng)友的批評文章也大概猜出了韓德強(qiáng)原文的主要內(nèi)容，大意是支持湖南三一重工集團(tuán)主要創(chuàng)始人兼董事長梁穩(wěn)根進(jìn)入中央委員會任候補(bǔ)委員。看了批評的文章之后，浮想聯(lián)翩、感慨萬端。現(xiàn)就此事談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。　　

首先，黨綱黨章，有章可循。　　

我們黨在“一大”制訂了黨綱（中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)），從“二大”開始制訂了黨章（中國共產(chǎn)黨章程），并且在以后黨的每屆全國代表大會上結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命和建設(shè)實(shí)際對黨章進(jìn)行了部分修訂和不斷完善。歸納一下，黨綱、黨章對吸收先進(jìn)分子入黨或?qū)θ朦h人員是這樣規(guī)定的：　　

1、承認(rèn)本黨宣言、綱領(lǐng)、章程；　　

2、愿意忠實(shí)為本黨服務(wù)；　　

3、年滿十八歲的中國工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)、革命軍人和其他革命分子（這是“九大”黨章的規(guī)定，而“八大”黨章是這樣講的——“任何從事勞動，不剝削他人勞動的中國公民”； “八大”之前的黨章對此規(guī)定得更為簡略，一“者”以代之； “十二大”及以后的黨章中增加了知識分子，將其他革命分子改為其他社會階層的先進(jìn)分子。）　　

4、參加黨的一個(gè)組織并在其中工作；　　

5、執(zhí)行黨的決議并按期繳納黨費(fèi)。　　

可見，就入黨而言，黨章并沒有將“富人”和“資本家”出身的革命者和建設(shè)者明確排除在外。雖然誠如批評韓德強(qiáng)的文章所說，梁穩(wěn)根是“富人”，是“資本家”，是革命的“對象”，似乎與共產(chǎn)黨的根本任務(wù)——消滅剝削消滅階級背道而馳、水火難容，然而大家似乎忘了，我黨自成立之日起，特別是在解放前，日寇區(qū)、國統(tǒng)區(qū)的多少豪門子弟、大家閨秀和旅居海外的華僑富商、大資本家、大科學(xué)家們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福，毅然拋棄了優(yōu)厚的物質(zhì)待遇、高貴的社會地位和舒適的家庭生活，叛離家庭、背井離鄉(xiāng)，矢志奔赴延安、奔赴中國革命與建設(shè)的最前線，加入了黨的革命隊(duì)伍，加入了中國共產(chǎn)黨，為黨和人民的革命與建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。值得一提的是，他們中間的不少人在黨和人民的革命事業(yè)局部陷入困境或處于關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)候一個(gè)個(gè)顧全大局、挺身而出，決然說服、動員、利用或犧牲自家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會資源，為革命事業(yè)撐開了一片又一片柳暗花明的艷陽天。顯而易見，黨章不在黨員一條中將“富人”和“資本家”全部排除在外，即沒有明確規(guī)定“富人”和“資本家”一律不得入黨，是淵源有自的。這也正是毛澤東思想和我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的博大精深、英明睿智之處。因?yàn)槲覀儾环磳ι踔翚g迎“富人”和“資本家”中的有識之士起來革命，加入我們的革命隊(duì)伍或同我們組成統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)協(xié)作并肩戰(zhàn)斗，為逐步進(jìn)而最終徹底地（在全人類）消滅剝削消滅階級而努力奮斗、辛勤工作，真正實(shí)現(xiàn)為絕大多數(shù)人服務(wù)，并最終實(shí)現(xiàn)為（全體）人民服務(wù)。因此，梁穩(wěn)根的入黨并不違反黨章規(guī)定。　　

至于黨章對黨員進(jìn)入中央委員會的規(guī)定，僅此一條，“中央委員會委員和候補(bǔ)委員必須有五年以上的黨齡”。也就是說，只要黨齡超過五年，任何一個(gè)黨員都可以被選舉為中央委員會委員或候補(bǔ)委員。　　

其次，政治信仰，至關(guān)重要。　　

堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰是我們共產(chǎn)黨人干好一切工作的根本前提和重要保證甚至是決定因素，而且信仰的這種保證和決定作用往往超越并遠(yuǎn)大于人們所處的社會環(huán)境與階級地位對個(gè)人行動的影響力。　　

馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為，物質(zhì)第一，意識第二，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。具體來說就是，個(gè)人所處的社會環(huán)境與階級地位是物質(zhì)，個(gè)人信仰是意識，個(gè)人信仰是受社會環(huán)境與階級地位所支配和決定的，但信仰反過來對社會環(huán)境與階級地位具有一定的反作用，對個(gè)人的實(shí)踐行動具有絕對的指導(dǎo)和驅(qū)動作用。信仰越是堅(jiān)定，指導(dǎo)和驅(qū)動作用力越是強(qiáng)大；信仰越是微弱，指導(dǎo)和驅(qū)動作用力越是弱小。如果沒有了信仰，則這種指導(dǎo)和驅(qū)動作用力便不復(fù)存在，個(gè)人的實(shí)踐行動便同機(jī)械工具和行尸走肉差別不大。　　

一般來說，個(gè)人所處的社會環(huán)境與階級地位決定和制約著個(gè)人的信仰，個(gè)人的實(shí)踐行動只能在自身社會環(huán)境與階級地位的間接或直接的約束與影響之下，以及在與其階級地位相一致的信仰的指導(dǎo)與驅(qū)使之下循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，絲毫不會越過雷池半步。然而，一旦擁有了共產(chǎn)主義信仰、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，則由于運(yùn)用了馬克思主義的科學(xué)的世界觀和方法論，在正確認(rèn)識自然界、人類社會和思維發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到資本主義生產(chǎn)方式的固有矛盾和資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利這一不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展趨勢，看到了人類社會最完全、最進(jìn)步、最革命、最合理的共產(chǎn)主義制度的美好前景，進(jìn)而對資本主義制度及其金錢至上、唯利是圖的短視行為有了全面的客觀認(rèn)識和明確的取舍態(tài)度，最終選擇并投身于社會主義革命和社會主義道路。這就是當(dāng)年眾多豪門子弟、大家閨秀舍棄奢華生活奔赴延安和解放區(qū)及革命最前線的原因所在，這就是解放區(qū)廣大人民群眾大公無私、心甘情愿地拿出自家僅有的錢糧衣物等個(gè)人財(cái)產(chǎn)全力支援紅軍、八路軍和解放軍的原因所在。需要指出的是，如果利用資本主義的價(jià)值觀和消費(fèi)觀去分析和研究共產(chǎn)主義制度，則可能會得出錯誤的結(jié)論，就如同用英語的語法條律去分析和判斷一個(gè)漢語句子在語法上的正確與否一樣。相反，如果一個(gè)無產(chǎn)階級勞動者開始雖然具有共產(chǎn)主義信仰，但由于某種原因后來背叛或改變了信仰，轉(zhuǎn)而信仰金錢萬能和私利至上，則他的行動便會同樣跟著變節(jié)，走上“不擇手段一味追求個(gè)人利益最大化和極端物欲享受”的不歸之路。這也正是一些貪官污吏、黑惡勢力為了一己私利膽大妄為、肆無忌憚、鋌而走險(xiǎn)，膽敢置黨、人民和國家利益于不顧的根源所在。　　

可見，看待一名黨員同志和革命戰(zhàn)友，僅僅注重其階級地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而更應(yīng)關(guān)注其政治信仰和階級立場。　　

再次，以史為鑒，以人為本。　　

中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)、從失敗走向勝利的整個(gè)發(fā)展過程和戰(zhàn)斗歷程，始終離不開“非無產(chǎn)階級出身”的無產(chǎn)階級革命家和共產(chǎn)主義者的全力參與和辛勤工作，始終飽含著他們不可替代的極端重要作用，而且我黨一系列偉大功績的取得與其中的杰出人物是絕對密不可分的。領(lǐng)導(dǎo)黨和人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，費(fèi)盡千辛萬苦而開創(chuàng)和建設(shè)了社會主義新中國的無產(chǎn)階級革命家們，就有不少出身于富人、豪門、大家。　　

首當(dāng)其沖的就是，數(shù)次在危難關(guān)頭挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，挽救了黨和人民軍隊(duì)及中國革命的、領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民贏得人民解放和民族獨(dú)立的、深受全國各族人民愛戴和敬仰的無產(chǎn)階級革命家和偉大領(lǐng)袖毛澤東主席，雖然出身于富農(nóng)（有說法為地主）家庭，卻不僅自己投身革命，還部分地疏散家產(chǎn)放棄祖業(yè)（另部分家產(chǎn)和祖業(yè)被他老人家用于革命事業(yè)），把全家人都帶上了革命道路，以至為中國革命痛失了七位親人。革命初期在經(jīng)費(fèi)極其短缺的情況下，他老人家又伸手向時(shí)任護(hù)法軍政府秘書長的開明紳士章士釗籌借銀元兩萬元，用于組織革命活動和組織一批革命青年赴歐勒工儉學(xué)、探尋革命道路（這些赴歐青年當(dāng)中有許多人后來成為中國革命的骨干力量和黨與國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人）。順便提一下，這筆革命借款，卻是毛主席在新中國成立后用自己的稿費(fèi)花十年功夫償還的。值得說明的是，毛主席的這些稿費(fèi)主要來自于毛主席著作在國際上出版所得稿籌，毛主席著作在國內(nèi)出版很少收取稿籌或者基本不收稿籌，尤其是在文化大革命期間國內(nèi)雖然出版了《毛澤東選集》、《毛主席語錄》、《毛主席詩詞》等著作總計(jì)達(dá)數(shù)億冊，但毛主席均未曾收取分文稿籌。直至逝世，毛主席也沒有把自己那曾經(jīng)被別有用心者蓄意惡炒為天文數(shù)字的、在今天看來為數(shù)不多的稿費(fèi)留給子女們一星半點(diǎn)，而是大公無私地毫無保留地留給了他深愛著的黨和人民。這就是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級革命家和人民領(lǐng)袖的矢志不渝的共產(chǎn)主義信仰以及為黨、為祖國、為人民的赤膽忠心和坦蕩胸懷。他的家庭出身和固有階級地位絲毫沒有影響到他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和鮮明的無產(chǎn)階級立場。　　

另外，在黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中，周恩來總理出身于封建官僚家庭，劉少奇同志、鄧小平同志和林彪都出身于地主家庭，只有朱德委員長和陳云同志出身于佃農(nóng)或貧農(nóng)家庭。中國共產(chǎn)黨的革命先驅(qū)李大釗出身于小官僚家庭，陳獨(dú)秀出身于官僚世家。同樣，與生俱來的家庭出身和固有的非無產(chǎn)階級地位也絲毫沒有影響到他們在人民的革命和解放與建設(shè)事業(yè)當(dāng)中所立下的偉大功績。　　

出席黨的“一大”的十三名代表中，還有陳潭秋出身于家道中落的官僚家庭、書香世家，張國燾、周佛海出身于官僚家庭，陳公博出身于官宦之家，劉仁靜出身于商賈之家，李漢俊出身于清貧的知識分子家庭，董必武出身于清貧的鄉(xiāng)村教師家庭，只有何叔衡、鄧恩銘、李達(dá)、王盡美、包惠僧五人出身于佃農(nóng)、貧農(nóng)或農(nóng)民家庭。雖然出身不同，而且不少人出身于富農(nóng)、地主和官僚家庭，但是在共產(chǎn)主義信仰的感召和驅(qū)使下，他們義無反顧地走上了無產(chǎn)階級的革命道路。盡管有少數(shù)人后來改變了信仰、背叛了革命，但他們畢竟曾經(jīng)離棄和超越過個(gè)人固有的家庭出身與階級地位，投身過轟轟烈烈的無產(chǎn)階級革命事業(yè)。　　

此外，還有許多國民黨的干部和軍官，特別是一些高級干部和高級將領(lǐng)，也在共產(chǎn)主義信仰的感召和影響之下，加入了共產(chǎn)黨，投身于無產(chǎn)階級革命事業(yè)。這樣的事例比比皆是、不乏其例，故不再一一贅述。　　

總之，黨的歷史告訴我們，“非無產(chǎn)階級”出身的共產(chǎn)黨員和革命志士同樣能夠?yàn)辄h和人民的革命和解放與建設(shè)事業(yè)沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，立下豐功偉績。不能以他們與生俱來的階級地位形而上學(xué)地認(rèn)定其階級立場，而只能以他們自身的政治信仰和黨性原則結(jié)合他們在革命和建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中的具體表現(xiàn)來進(jìn)行科學(xué)評價(jià)。　　

最后，團(tuán)結(jié)一致，統(tǒng)一戰(zhàn)線。　　

團(tuán)結(jié)，是一個(gè)組織或團(tuán)體的生命線，是其賴以生存和發(fā)展的基本條件。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民奪取全國革命和解放與建設(shè)事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，原因固然很多，但關(guān)鍵的一點(diǎn)就是我們黨不僅善于團(tuán)結(jié)黨內(nèi)同志，而且善于團(tuán)結(jié)全國各族人民，善于團(tuán)結(jié)各民主黨派和社會各階層人士，進(jìn)而組成強(qiáng)大的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。　　

今天的“左派”們要想在祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中有所作為，就必須搞好團(tuán)結(jié)。首先，“左派”內(nèi)部必須堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來，即便政見不同，也必須在民主集中制的原則基礎(chǔ)之上盡最大可能的求同存異、消除分歧、取得共識，形成統(tǒng)一的意見，發(fā)出統(tǒng)一的聲音。“左派”內(nèi)部相互之間因觀點(diǎn)不同而互相指責(zé)、惡語相加甚至大“打”出手是極端錯誤的，也是極其有害的。其次，要注意分化瓦解“右派”，說服教育并團(tuán)結(jié)“右派”中那些與“左派”有著某些相近政見或一定程度上不反對“左派”觀點(diǎn)的人士，同時(shí)盡最大努力去爭取廣大的中間派力量，共同組成某種程度的統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終徹底孤立并堅(jiān)決打擊“右派”中的頑固分子和極端主義分子。需要提醒的是，“左派”在處理內(nèi)外關(guān)系時(shí)，應(yīng)杜絕自毀長城、自相殘殺，把本應(yīng)可以團(tuán)結(jié)和爭取為同盟者的中間派推向敵對方，把自己的同志和戰(zhàn)友推向?qū)α⒚娴腻e誤做法。當(dāng)年黨的中央在蘇區(qū)錯誤實(shí)行的將蘇區(qū)根據(jù)地和不少可作為革命同盟者的蘇區(qū)地主富農(nóng)拱手推向國民黨蔣介石的 “三光”政策，以及在紅四軍黨內(nèi)錯誤批評并錯誤處理毛澤東同志，全面否定并極力排斥毛澤東同志的正確革命路線，強(qiáng)行推行軍事極端冒險(xiǎn)主義的“左傾”、教條主義路線，就曾經(jīng)導(dǎo)致反“圍剿”一敗涂地、根據(jù)地喪失殆盡，給黨、紅軍和根據(jù)地人民造成了無法估量的巨大損失，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)難道不慘痛，不深刻？　　

以上拙見，不妥之處，請網(wǎng)友同志們批評指正。　　

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