適才瀏覽本“偏激”人士最喜歡的“偏激網站”烏有之鄉，忽見 郭松民 老師的一篇文章，看后不禁唏噓，區區一篇一萬多點擊量的文章，就把民主人士嚇成了這樣，實在是一件非常有趣味的事情。
為了讓我的偏激能被該文的作者所接納一二，我覺定首先尊重這位與自己意見不同的人，并且絕不懷疑他愛國愛民心憂天下的立場。但對他的邏輯確實難以茍同，所以還是想說兩句。
據這位共識網的作者講，他在以中間偏左群體為主的烏有之鄉上看到了一篇文章點了一萬多。而相應的在民主人士為主的網站上，與此相關的文章只點了幾百，由此不禁慨嘆：“如果我們假設在相對自由的互聯網上，每一次點擊都代表一張選票，那么在這場虛擬的選舉中，偏激網站已經毫無懸念地擊敗了理性網站，假如這是一場真實的選舉，上臺執政將是偏激思想的代表者”并且以希特勒的上臺為警示，告誡國人：“反民主的力量仍能夠通過民主選舉上臺執政，帶來巨大災難。”
在此，我們如果按照該文作者的邏輯去講的話，民主的意思當然是人民當家作主的意思。那么何為人民呢？當然是生于斯、養于斯的所有國人。這個天下是屬于人民的，財富是人民的、權力是人民的、這個世界上一切由人類所耕耘、所創造、的每一份勞動成果，都是屬于人民的，只要他們愿意，他們可以做任何他們愿意的事，這就是人民當家做主的精髓。因為自從人類從萬里洪荒之中孑然而立的那一刻開始，一切的歷史、一切的文明、一切的光輝與榮耀，都是由人民所創造的，無論是笛卡爾也好、華盛頓也罷、還是柏拉圖、孔丘、斯大林、毛澤東，這一切一切在歷史上閃耀光輝、主導時代的人物都是人民的一份子，他們的父母、祖先乃至整個家族亦然。
在人類的歷史上，人民就是一切輝煌的締造者是一切的主人，在人民之上不曾、也不會存在一個超然的群體或個體，沒有人能夠限制人民的思想、沒有人能夠否決人民的選擇，更沒有人能站在人民頭上指指點點，告訴人民什么叫他媽的“民主”，因為人民在這片天地間生而為主，無需指點。歷史上一切想逆民意而動的人，都已經被人民推翻了；還在逆民意而動的人，也正在或將要被人民推翻！從倫敦到華爾街的怒吼已經響起，自詡為他媽的“民主”，確鄙視人民的國度正在搖搖欲墜！
幾千年前，在一個按共識網的那位作者所說的還不曾知曉“民主”為何物的“偏激國家”，就有一位老人曾經對 國 君說“民為貴，社稷次之，君為輕”。然而就在當代，在一個天天宣揚“民主”的網站，卻有人怕起了人民。連區區一萬多個人民點了幾篇文章都難以接受，在膽戰心驚之中露出了自己“民主”的一面......
可笑啊可笑，我們人民幾千年想干啥就干啥，沒有“民主”的時候，夏桀倒了、周幽倒了、秦嬴政倒了......而有了“民主”之后，你們卻要說我們“偏激”、說我們“不開化”，并且只有按你所說的做才叫“民主”。難道人民只有選你才叫民主嗎？哈哈哈，爾等妄圖以“民主”奴役人民思想的家伙看到一萬多人的民意就嚇成這樣，這種他媽的“民主”我們人民不要也罷！
【附】共識網文章，順便比比點擊量：
張永：“烏有之鄉”的高點擊率意味著什么？點擊:1502次
在知識界，大致公認“烏有之鄉”是一個思想傾向比較偏激的網站，比較熱衷于斗爭理念，包括民族斗爭和階級斗爭，其中有些文章甚至贊美文化大革命。但是，這個網站的文章卻擁有相當高的點擊率，遠遠超過一般認為比較理性的思想網站，這是一個讓人深思的問題。
比如，在 10月24日上午 11：00，“烏有之鄉”上 10月23日 發表的一篇支持卡扎菲的文章《卡扎菲之死向全世界昭告了什么》，一天之內點擊次數已經達到13395。而幾個相對比較理性的思想網站上，同一天發表的關于卡扎菲的文章，點擊次數通常只有幾百。
這意味著什么呢？或許這意味著在今天的中國，偏激思想獲得的群眾支持遠遠大于理性思想。如果我們假設在相對自由的互聯網上，每一次點擊都代表一張選票，那么在這場虛擬的選舉中，偏激網站已經毫無懸念地擊敗了理性網站，假如這是一場真實的選舉，上臺執政將是偏激思想的代表者，這非常清楚地表明了中國人政治智慧所達到的水平。
偏激思想的代表者上臺執政后會做什么呢？也許會首先取締那些思想傾向不同的網站吧，因為他們一向是不主張寬容的。看一下希特勒的作為大致可以想象出來，希特勒就是靠著偏激的種族主義思想煽動起群眾情緒，然后在民主選舉中合法上臺執政的。上臺后他就開始鎮壓不同思想，取締民主制度，建立起獨裁政權，最后發動戰爭把德國推向毀滅。
德國人被認為是一個很優秀的民族，但就是這樣一個民族，在1933年喪失了政治智慧，選舉了一個思想偏激的人上臺，結果付出了巨大的代價。這個結果是根植于德國的歷史傳統，德國在西歐是后起的國家，由于德國人的勤奮和才智，迅速成長為強國，但是民主基礎卻很薄弱，民主思想并未深入人心，所以即使到了1933年，反民主的力量仍能夠通過民主選舉上臺執政，帶來巨大災難。
中國又如何呢？在辛亥革命之前， 梁啟超 先生反復說中國“民智未開”，不可能直接建立民主制度，必須經過“開明專制”的過渡期，條件成熟了才能實現民主制，連 孫中山 先生都承認必須經過“軍政”、“訓政”的過渡，才能實行“憲政”。辛亥革命之后中國不但沒有建立起民主制，反而陷入長期的戰亂，毫無疑問印證了兩位民主先驅的思想。
今天的中國“民智”開了沒有呢？經過了一百年仁人志士的努力，特別是經過最近三十年改革開放的建設，當然不能說今天的中國和一百年前處在同一水平，今天絕大多數中國人都能達到溫飽，中產階級也有相當規模，每年有600萬年輕人進入大學。但是偏激網站的點擊率遠遠超過理性網站這個事實，卻讓我在樂觀之中感到一陣寒意，畢竟中國是個民主基礎薄弱的國家，又經過將近一百年動亂的破壞，十三億人中究竟有多少真正能達到現代民主社會的公民標準呢？
民主的意思當然是人民當家作主，民主制能否建立的決定性因素在于人民，在于人民的政治智慧和運動民主制度的能力。我真希望這一天早些到來，在中國人群聚集的場所不再嘈雜混亂，每個小區的業主委員會都能把自己的家園管理的井井有條，在辯論的場合大家都能夠尊重與自己意見不同的人，還有，理性網站的點擊率能夠超過偏激網站……
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