本不想寫這個(gè)讓人傷心的題目，可最近朋友向上反映企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部身份待遇問(wèn)題時(shí)，又聽(tīng)到接訪官員振振有詞：“這是改革需要……”。這些年這類說(shuō)辭不絕于耳，這讓我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題：改革真的需要這么多人蒙受這么多的損失嗎，改革是對(duì)人們已有合法權(quán)益的發(fā)展完善，還是人為地剝奪？　　

我們知道，真正進(jìn)步意義上的改革，應(yīng)該通過(guò)對(duì)社會(huì)主義的進(jìn)一步完善，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓多數(shù)人獲得更多的利益，正如黨的十七大提出的是“科學(xué)發(fā)展，共享成果”；而不是某些人主張的，要通過(guò)剝奪一部分人“造富”另一部分人，更不是要讓老百姓把吃進(jìn)去的社會(huì)主義勝利果實(shí)再吐出來(lái)。我們不否認(rèn)改革有時(shí)需要某些利益調(diào)整，需要有人做出犧牲，但這種調(diào)整和犧牲必須是不得已而為之，是局部的少數(shù)人的，而且調(diào)整和犧牲必須能夠換來(lái)全局的多數(shù)人的更大利益。這樣來(lái)看人們蒙受的損失是不是真的“改革需要”就很清楚了?！　?/p>

比如某些官員諱莫如深的幾千萬(wàn)工人下崗，顯然不是非如此不可的，不是局部的少數(shù)人的事，而且于國(guó)于民都是有百害而無(wú)一利的。他們這樣做說(shuō)是要“減員增效”，其實(shí)他們“減”的是國(guó)家和人民的員，“增”的卻是少數(shù)“持權(quán)強(qiáng)盜”的效：下崗工人前腳走出廠門兒，后腳工廠就被坐地分贓，變成了少數(shù)人的私有財(cái)產(chǎn)；而被掃地出門的工人則由國(guó)家“主人”淪為資本家的“打工仔”，甚至流落街頭靠撿垃圾糊口。不僅國(guó)家損失了辛苦積累的大量財(cái)產(chǎn)和不可多得的熟練工人甚至技術(shù)人員，而且把幾千萬(wàn)曾為共和國(guó)作出貢獻(xiàn)的工人家庭推到了社會(huì)底層。難道“改革”就這樣，“需要”幾千萬(wàn)人蒙受丟掉飯碗的損失，讓一小撮“持權(quán)強(qiáng)盜”中飽私囊？　　

又如近百萬(wàn)企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部被剝奪“干部身份”。本來(lái)他們是為共和國(guó)國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)了青春年華的一個(gè)特殊群體，為保護(hù)他們的權(quán)益不受侵害，國(guó)家多部法律法規(guī)都明確規(guī)定他們屬于“國(guó)家干部”，任何時(shí)候任何情況下都應(yīng)保障他們的“干部身份”和政治、生活待遇。而某些不學(xué)無(wú)術(shù)的法盲官員卻無(wú)視國(guó)家的法律法規(guī)，在推行深圳“改革”經(jīng)驗(yàn)時(shí)，硬是不分青紅皂白地取消了全國(guó)近百萬(wàn)企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部的“干部身份”。而且當(dāng)他們的錯(cuò)誤受到質(zhì)疑，大批受害者維權(quán)上訪引起強(qiáng)烈社會(huì)反響時(shí)，他們不是知錯(cuò)改錯(cuò)依法恢復(fù)這些人的干部身份，而是欲蓋彌彰地拋出所謂“解困”方案，讓企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部靠施舍救濟(jì)打法余生，以此欺上瞞下，把矛盾擴(kuò)大到地方政府。這不僅把本來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，而且拖延了解決問(wèn)題的時(shí)間，使這一問(wèn)題至今未能解決。事實(shí)證明，企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部被剝奪不僅沒(méi)給任何人帶來(lái)任何好處，相反給近百萬(wàn)家庭帶來(lái)了不幸，給軍隊(duì)建設(shè)帶來(lái)了負(fù)面影響，也給社會(huì)增加了不和諧因素。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，我們?cè)敢庀嘈攀悄承┕賳T政策水平太低而造成的工作失誤，但從他們知錯(cuò)不改、欲蓋彌彰的行為和個(gè)別官員發(fā)狠的言語(yǔ)中，我們也分明感覺(jué)到有一種對(duì)革命軍人、軍轉(zhuǎn)干部的不正常情緒，似乎在他們眼里這些人就不該存在。我們但愿這種情緒是沒(méi)有政治背景的，也希望它不是什么“改革需要”?！　?/p>

如果說(shuō)工人下崗、軍轉(zhuǎn)干部被剝奪是“白刀子進(jìn)紅刀子出”讓受害者痛徹心扉，那么“打破大鍋飯，砸爛鐵飯碗”和市場(chǎng)化的房改、醫(yī)改、教改，就是從人們基本生存條件上釜底抽薪，無(wú)異于置人死地。這里“三改”把“三大福利”變成了“三座大山”已被人們所痛斥，黨和政府也作為教訓(xùn)在“亡羊補(bǔ)牢”。這種情況下還說(shuō)是“改革需要”的人是不多見(jiàn)了，但也要警惕有人借“亡羊補(bǔ)牢”再把老百姓“裝”進(jìn)去，讓老百姓繼續(xù)遠(yuǎn)離“三大公共福利”。同時(shí)還要說(shuō)明，所謂“打破大鍋飯，砸爛鐵飯碗”也不是什么“改革需要”，而是某些人別有用心的如意算盤。首先“大鍋飯”、“鐵飯碗”本來(lái)就是社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的基本特征。社會(huì)主義好，好就好在飯?jiān)凇按箦仭崩铮@就不僅使得人人有份，人人能當(dāng)家作主，而且能夠較好地解決分配不公、貧富懸殊問(wèn)題。而資本主義的飯裝在個(gè)人的“小鍋”里，必然是誰(shuí)的鍋里飯多誰(shuí)做主，必然一切圍著富人轉(zhuǎn)，從而“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。社會(huì)主義好，好就好在人們的飯碗是“鐵的”，這就使得“飯碗”不容易被上司打破，從而有利于上下級(jí)平等相處形成合力；而由于飯碗的“牢靠”，端飯碗的人也就能夠從容地品味碗里的美味佳肴，享受工作的快樂(lè)。而資本主義的飯碗是“泥做的”，這就很容易被老板打破，而端飯碗的人也就時(shí)刻面臨著丟飯碗的威脅，因此他們不得不時(shí)時(shí)處處如履薄冰倍加小心，從而工作不再是享受而成為負(fù)擔(dān)，使他們天天處在生活的重壓之下。這方面如今的年輕白領(lǐng)想必深有體會(huì)。這樣來(lái)看，那些向“大鍋飯”、“鐵飯碗”掄大錘的人究竟是什么人，他們要干什么也就顯而易見(jiàn)了。其二，我們不否認(rèn)“大鍋飯”、“鐵飯碗”確實(shí)有其消極的一面，處理不好確實(shí)會(huì)產(chǎn)生“平均主義”和“懶漢”問(wèn)題，這也正是改革需要解決的問(wèn)題。然而解決這方面的問(wèn)題，只能用社會(huì)主義的方法，只能在加強(qiáng)先進(jìn)思想教育基礎(chǔ)上，落實(shí)“按勞分配、多勞多得”的分配原則，調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性。而不能因噎廢食，把“大鍋飯”“鐵飯碗”徹底砸爛。舊社會(huì)的辛酸歷史早已證明，勞動(dòng)者沒(méi)有了生產(chǎn)資料是很難生存的；這種通過(guò)剝奪生產(chǎn)資料逼迫人們“死里逃生”、不得不接受剝削和壓迫的卑鄙伎倆，只有黑了心腸的地主資本家階級(jí)才會(huì)做得出來(lái)。解決平均主義、懶漢問(wèn)題，也不能靠“人不為己，天誅地滅”，不能靠誘發(fā)和刺激人們的私欲。因?yàn)椤八接蛎洝北貙_擊法律和社會(huì)道德底線，必將給正常的社會(huì)秩序帶來(lái)危害。這些年社會(huì)矛盾不斷激化、極端事件時(shí)有發(fā)生，就是人們私欲被激發(fā)膨脹所引發(fā)的必然后果。解決平均主義、懶漢問(wèn)題，更不能象資本家那樣把人當(dāng)作動(dòng)物，用“叢林法則”驅(qū)使人們進(jìn)行血淋淋的爭(zhēng)斗。因?yàn)檠葼?zhēng)斗的結(jié)果，不僅會(huì)使人們喪失人的善良本性，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪、丑惡泛濫，而且會(huì)使強(qiáng)勢(shì)的富人越來(lái)越富，弱勢(shì)的窮人越來(lái)越窮，從而打破社會(huì)的基本平衡和穩(wěn)定，甚至威脅當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治地位。我們共產(chǎn)黨人能用先進(jìn)思想把封建皇帝改造成自食其力的勞動(dòng)者，能讓戰(zhàn)犯悔過(guò)自新、重新做人，難道不能用先進(jìn)思想讓懶人變得勤快？難道非要啟動(dòng)封建糟粕，非要學(xué)資本家的樣子管理社會(huì)，共產(chǎn)黨人的執(zhí)著和自信哪里去了？！　　

此外還有一種剝奪，是以“施小惠而傷大體”的方式出現(xiàn)的，在刻意滿足人們眼前的微小利益時(shí)，卻讓人們喪失了長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。比如“分田單干”，雖然滿足了部分農(nóng)民“自發(fā)”的欲望，卻讓他們丟掉了“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的集體組織”，喪失了抗拒天災(zāi)人禍的能力，從而在面臨自然災(zāi)害和資本掠奪時(shí)只能聽(tīng)天由命，任人宰割。又如農(nóng)民進(jìn)城，雖然給農(nóng)民提供了“用血汗換錢”的機(jī)會(huì)，滿足了一些人“拿工資，做城里人”的愿望，但同時(shí)也讓他們面臨著失去土地而又不能“入戶”城市的尷尬，如同拆了舊房卻住不進(jìn)新屋而不得不流落街頭。這種被“懸吊半空”的處境，說(shuō)明“農(nóng)民工”比之農(nóng)民只是“當(dāng)?！迸c“做馬”的不同，并沒(méi)有根本改變自己的命運(yùn)。某些人為給資本家降低剝削成本，長(zhǎng)期不給一代工人摘掉“農(nóng)民工”的帽子，致使他們“名不正言不順”，“市民待遇”始終未能解決。而今如果還不能解決這一問(wèn)題，所謂“城市化”云云難免會(huì)有“忽悠”之嫌，而且靠農(nóng)民工撐起的“特色社會(huì)”也會(huì)和農(nóng)民工一樣，隨時(shí)都有撐不下去的一天?！　?/p>

從以上事實(shí)我們看到，這一項(xiàng)項(xiàng)涉及人們切身利益的變動(dòng)，早已超出了“不得已而為之、局部的少數(shù)人的”原則，背離了“發(fā)展完善”的要求。其范圍之廣、力度之大堪稱“刀刀致命，處處見(jiàn)血”，毛澤東時(shí)代——社會(huì)主義帶給人們的各種福利和好處幾乎被掃蕩一空。其結(jié)果只是滿足了極少數(shù)人的圖謀和欲望，卻給絕大多數(shù)人帶來(lái)了巨大不幸。老百姓的血汗甚至尸骨鑄就了資本的天堂，國(guó)家和人民卻走進(jìn)了貧富差“巨”、“五毒”泛濫，“中美國(guó)”取代人民中國(guó)的“新時(shí)代”，以至于黨和政府不得不用極大精力和財(cái)力進(jìn)行各方面的“復(fù)興”，而且有些方面還不知道能不能夠“復(fù)興”?！　?/p>

有人說(shuō)“文革”是一場(chǎng)“浩劫”，其實(shí)它“浩劫”的還主要是走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，是少數(shù)人做官當(dāng)老爺、走邪路發(fā)橫財(cái)?shù)挠?，是人們靈魂深處的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，而對(duì)任何個(gè)人的福利待遇卻不曾有所觸動(dòng)，甚至那些在臺(tái)上彎腰挨斗的人也還照樣領(lǐng)取“高級(jí)干部”工資。而今某些人不僅把幾千萬(wàn)工人踢出工廠，把近百萬(wàn)軍轉(zhuǎn)干部踢出干部隊(duì)伍，而且砸爛了老百姓的“飯碗”，取消了老百姓的住房、教育、醫(yī)療等公共福利；不僅剝奪了人們已有的合法權(quán)益，而且阻斷了包括“農(nóng)業(yè)集體化”在內(nèi)的社會(huì)主義道路，讓人們由國(guó)家的“主人”變成了資本家的“牛馬”……這不是更為嚴(yán)重的“浩劫”又是什么？如果這也是“改革需要”，那這樣的“改革”能是社會(huì)主義的改革嗎？其實(shí)，三十多年來(lái)的改革，確實(shí)存在著是將社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展完善，還是將中國(guó)引向資本主義的問(wèn)題，存在著兩條改革路線的對(duì)立和斗爭(zhēng)。某些人正是在改革的名義下，打著共產(chǎn)黨的旗號(hào)，利用人們對(duì)黨和政府的無(wú)限信任，進(jìn)行了一場(chǎng)公開(kāi)的空前規(guī)模的剝奪和浩劫，使我們的黨和國(guó)家以及廣大人民群眾在許多方面都蒙受了巨大損失。　　

當(dāng)年抗戰(zhàn)勝利后，在全國(guó)人民面前有個(gè)“中國(guó)向何處去，如何保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實(shí)”問(wèn)題，如今我們同樣也面臨著“中國(guó)向何處去，如何保衛(wèi)社會(huì)主義勝利果實(shí)”問(wèn)題。不是嗎，那工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，農(nóng)民的集體化道路，人人有飯吃、有工作的“大鍋飯”、“鐵飯碗”，住房、醫(yī)療、教育等公共福利，以及社會(huì)沒(méi)有“五毒”，風(fēng)清氣凈，充滿了純潔和高尚等等，這些不都是社會(huì)主義的勝利果實(shí)嗎？面對(duì)來(lái)之不易的勝利果實(shí)，我們能忍心看著它一天天消失嗎，能甘心被人肆無(wú)忌憚地剝奪嗎？當(dāng)然，剝奪我們勝利果實(shí)的人是以黨和國(guó)家的名義進(jìn)行的，我們確有“投鼠忌器”之憂。但它們的倒行逆施并不代表黨和國(guó)家的利益，不代表廣大黨員和人民群眾的愿望，他們只是代表國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)利益的極少數(shù)人。因此只要把他們同廣大干部和黨員群眾區(qū)別開(kāi)來(lái)，把他們的“改革”同黨的十七大提倡的改革區(qū)別開(kāi)來(lái)，我們就能看清他們的真面目，從而堅(jiān)持同他們開(kāi)展斗爭(zhēng)，保衛(wèi)社會(huì)主義勝利果實(shí)，捍衛(wèi)我們的合法權(quán)益。　　

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