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陳時秋:中國如不“橫掃一切牛鬼蛇神”,就要亡黨亡國!

陳時秋 · 2011-10-24 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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偉人毛主席說:“階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗,是建設(shè)社會主義強大國家的三項偉大革命運動,是使共產(chǎn)黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義,永遠(yuǎn)立于不敗之地的確實保證,是使無產(chǎn)階級能夠和廣大勞動群眾聯(lián)合起來,實行民主專政的可靠保證。不然的話,讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來,而我們的干部則不聞不問,有許多人甚至敵我不分,互相勾結(jié),被敵人腐蝕侵襲,分化瓦解,拉出去,打進(jìn)來,許多工人、農(nóng)民和知識分子也被敵人軟硬兼施,照此辦理,那就不要很多時間,少則幾年、十幾年,多則幾十年,就不可避免地出現(xiàn)全國性的反革命復(fù)辟,馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨,變成法西斯黨,整個中國就要改變顏色了。”
(《對〈浙江省七個關(guān)于干部參加勞動的好材料〉的批語》,引自 1964年7月14日 《人民日報》)

  

近日來,在網(wǎng)絡(luò)上讀到三篇文章:

《辛灝年:辛亥百年之際中國危險之中》;  

《六老人上書建議天安門換像》;  

《袁世凱孫子要給歷史翻案:……賣國的是孫中山》。  

這三篇文章的共同之處,都是惡毒咒罵馬克思、毛澤東、孫中山;仇恨馬克思主義、毛澤東思想以及孫中山的三民主義;替蔣介石、袁世凱等一切反動勢力、漢奸、賣國賊,揚幡招魂!   

   

1、《辛灝年:辛亥百年之際中國危險之中》  

   

辛灝年是何許人也?1947年11月出生,原名高爾品,安徽巢縣人,無恥的賣國賊、偽歷史學(xué)家,是境外反華主子的一條走狗;被美國亞特蘭大僑界元老、老校長趙增義吹捧說:“辛灝年是中國大陸真正的知識分子,他不愛名、不愛利,只是為自己的理想而努力。”  

   

《大紀(jì)元》(大紀(jì)元報和大紀(jì)元網(wǎng)站,都是在美國注冊成立的大紀(jì)元媒體集團(tuán)經(jīng)營的,他們是由來自中國大陸、臺灣、香港、新加坡、歐美澳等地人員組成,他們支持“法輪功”。) 2011年10月04日 訊:《大紀(jì)元》記者:澤霖,美國亞特蘭大報導(dǎo):(摘編)  

 10月1日 ,著名歷史學(xué)家辛灝年先生于辛亥百年即將來臨之際,應(yīng)亞特蘭大僑學(xué)各界的邀請,在亞特蘭大華僑文教中心發(fā)表了他紀(jì)念辛亥革命系列演講的第二集“祖國在危險中”。亞市多個僑團(tuán)一百五十余人參加了演講會。   

辛灝年表示,今天,在辛亥革命一百周年之際,祖國的現(xiàn)狀堪憂,民權(quán)、民生在艱難的發(fā)展。他認(rèn)為,更多的大陸華人現(xiàn)在認(rèn)為,中華民國才是祖國,尤其是許多80后的年輕人,都認(rèn)為中華民國才是真正的新中國。   

辛灝年還說,二十年前,中國每年的“群體事件”(大規(guī)模民間抗暴)只有256起,到現(xiàn)在,已經(jīng)達(dá)到每年25萬6千起。
  辛灝年認(rèn)為,其實,真正的危險卻是我們祖國的危險。因為,中共六十余年的專制極權(quán)統(tǒng)治為中國境內(nèi)各族人民所造成的仇恨和災(zāi)難,痛苦與不幸,已經(jīng)逼使人民正在鋌而走險,甚至已經(jīng)引起民族矛盾的不斷爆發(fā)。中國人民要實現(xiàn)民主變革的決心和意志,猶如“今日黃花”的北非國家一樣,似乎就在眼前。所以,長期以來,中共為了恐嚇人民“不要奢望民主,不敢想像革命”,就用“民主與革命”,一定會造成“天下大亂和國家分裂”的悖論,來欺騙、嚇唬,鎮(zhèn)壓中國各族人民,絕不容許人民稍懷變革反抗之心。這也才是中共不惜花費大量的人民血汗來鎮(zhèn)壓國民以求“維穩(wěn)”的來由。   

由于中共自上而下不僅畏懼民主變革,將其當(dāng)作自己的“死期”,更為了永久維護(hù)他們的權(quán)力和利益,而拚命地反對民主變革;且由于我們的人民,既想推翻中共,實現(xiàn)民主,又擔(dān)心天下大亂和國家分裂;所以,我們才有責(zé)任,甚至還要有智慧,來告訴我們的人民:中國一定要推翻專制、走向民主,但是,“天下不會大亂,國家不容分裂”,而且要有信心,中國一定會走向民主統(tǒng)一;同時由于絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人對民主變革充滿恐懼,所以,我們才要告訴他們,只有順應(yīng)民主的世界潮流,考慮民族和國家的利益與前途,你們面對的才不會是“死期”,而是“重生”。     

辛先生認(rèn)為,九十年來,正是因為中國大陸人民放松了民族主義的警惕性,又喪失了應(yīng)有的民族主義的精神和意志,才招致馬列的思想、政治、經(jīng)濟和文化入侵,成就了“革命名義下的專制復(fù)辟”,更造成了一家外國的壞思想,挾著中共刺刀的淫威,對中國大陸人民實行了六十二年的思想統(tǒng)治。這個景象至今非但沒有結(jié)束,而且近年來還在中共統(tǒng)治下持續(xù)地強化著,甚至連最近高唱的所謂文化改革,還要“在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行”。   

辛灝年先生還說,由于美國總統(tǒng)威爾遜為了打贏第一次世界大戰(zhàn),對歐洲敵對陣營各國家使用了號召“民族自決”的戰(zhàn)爭謀略;其后,共產(chǎn)沙皇列寧雖然對內(nèi)實行民族鎮(zhèn)壓、對外卻號召“民族自決”,藉以發(fā)動世界共產(chǎn)革命,以顛覆他人國家;還因為近百年來,西方民族主義理論的偏頗和錯誤,甚至將民族主義直接解釋成“現(xiàn)代世界的宗教信仰”,因此,民族主義作為一把雙刃劍,就在我們這個世界上造成了太多的不安寧狀態(tài)。民族主義既成了要求民族解放者們的一桿旗幟,又成為鼓吹民族分裂的招牌。   

……而由孫中山和辛亥革命所創(chuàng)建的“大中華民國”的進(jìn)步統(tǒng)一,由蔣介石領(lǐng)導(dǎo)北伐所達(dá)成的大中華民國的進(jìn)步統(tǒng)一,以及在1946年由中國各派政治力量所共同推動的大中華民國的憲政進(jìn)步統(tǒng)一,則歷史性地昭示了當(dāng)代中國民主進(jìn)步統(tǒng)一的使命之所在。而這個“民族主義的使命”,就是為實現(xiàn)中國的民主統(tǒng)一而奮斗。換言之,則是“完成辛亥革命,重建大中華民國”。   

……拒絕馬列文化對我們各民族文化的專制一統(tǒng);在民族關(guān)系上實現(xiàn)自由平等的統(tǒng)一,不要民族歧視和壓迫的統(tǒng)一;在兩岸關(guān)系上成就大中華民國的進(jìn)步統(tǒng)一 ,而不是小中華民國的進(jìn)步分裂……。
  辛灝年特別談到文化和文明的統(tǒng)一。他說,某些大陸知識分子,不敢罵共產(chǎn)黨,他們罵儒家。辛灝年記得,小時候?qū)τ谒臅褰?jīng),他是偷偷摸摸的看的。儒家最主要的經(jīng)典,“仁”涉及政治的統(tǒng)治和民族的關(guān)系。儒家胸懷天下,所有的道,都可以相并而行。儒家思想在仁之下有四個字:亦即“善,道,德,義。”善,是沒有壓迫、剝削;呼喚善者,可以擁有天下,可以去掉殘暴。道,是得道多助,失道寡助。國家呢,需要靠道來治理。德呢,德多則德不孤,必有鄰,所以相比中國大陸護(hù)照,臺灣護(hù)照可以去各國。國家有否道德?辛灝年認(rèn)為不在高樓大廈,而無德者,則必然滅亡。義,據(jù)辛灝年說,國家在義不在利。共產(chǎn)黨講階級斗爭,你死我活,卻又欺騙臺商什么“雙贏”。   

演講結(jié)束后,很多聽眾都不愿離開,他們圍繞著辛先生要求合影,并期望與他繼續(xù)探討未來中國發(fā)展的正確道路與方向。一位已有九十五歲高齡的前“飛虎隊”老將軍,難以抑制內(nèi)心的激動,流著眼淚對辛灝年說:“你,真的是把學(xué)問做通了。”……   

會后,記者采訪了對神學(xué)有研究的毛白琴女士,她流著淚激動的表示:“  辛 先生的演講我覺得給我一個很大的希望,我是說希望我們中華民國還是我們真的中華民國,不是馬列思想的人民共和國。”僑務(wù)委員 黃美美 女士也表示對 辛 先生的演講佩服道地,也對中華民國更有信心。  

   

2、《六老人上書建議天安門換像》(摘編)  

   

六位在湖北的八十歲老人,計劃上書國務(wù)院及全國人大,希望當(dāng)局將在天安門的毛澤東像取下?lián)Q上孫中山的,尊重全球華人心聲。  

近日在辛亥革命的首義之地湖北,有六位年近八十歲的老人,準(zhǔn)備向國務(wù)院及全國人大建議,希望當(dāng)局能將天安門城樓上毛澤東頭像撤下,取而代之地掛上孫中山的像,但老人們擔(dān)心此舉遭到國安的打壓報復(fù),一直不敢將計劃公諸于眾。大陸老右派學(xué)者、原成都日報編輯鐵流收到老人們的信后十分贊成其建議,于是將其想法公布。  

這六位老人分別是王平、胡春臺、歐凍漢、杜左生、汪烈九、及彭驥云,他們不僅希望天安門城樓換成孫中山的頭像、同時還希望把蔣介石的遺體能從臺灣回歸奉化落葬,認(rèn)為這是落葉歸根,合情合理。又說毛澤東和蔣介石是“革命尚未成功”事業(yè)的繼承者和學(xué)生,這也是兩者生前一致認(rèn)可的,認(rèn)為此舉能化干戈為玉帛,兩岸和平統(tǒng)一的愿景也會變成現(xiàn)實。  

其中一位上書的老人王平星期三向本臺表示:“我們幾個朋友,公布三天了,認(rèn)為 孫中山 先生是國共兩黨都尊重的革命的先行者,(毛,蔣)是孫中山革命未竟事業(yè)的繼承者,所以掛在天安門上就比較合適。”  

記者:“為什么比毛澤東還要合適呢?”  

王平:“毛澤東已經(jīng)死了三十幾年了,他沒為中國人民辦一件好事,專辦壞事,所以他沒資格掛在那里。”  

對此,鐵流分析表示:“在臺灣嘛中華民國建國一百年,這個是中國的歷史,他(北京當(dāng)局)不敢提,他用辛亥革命來說,就好像把一個實質(zhì)問題給回答了,他不承認(rèn)建立了中華民國,是他們推翻了孫中山建立的合法的國家,因為他把一個國家給推翻了,所以他不敢承認(rèn)這段歷史。”  

(以上是自由亞洲電臺駐香港特約記者心語的采訪報導(dǎo))  

   

3、《袁世凱孫子要給歷史翻案:日本資料顯示賣國的是孫中山》  

   

袁世凱的嫡孫、現(xiàn)年 73歲的袁家誠在天津接受《蘋果》記者專訪時,對百年來壓在他祖父頭上三項罪名極之不服,向記者展示各種證物、文書,包括有袁世凱朱筆批示的《二十一條》影印本,力證祖父蒙寃。  

“你看,事關(guān)喪權(quán)辱國的條文,我爺爺都打叉,拒絕接受。”袁家誠指,袁世凱在日本最后通牒下,被迫簽了部份條款,但絕不是教科書所指二十一條,“弱國無外交,當(dāng)時情況下我爺爺已盡最大努力;實際上,當(dāng)時孫中山與日本的關(guān)系,才對中國構(gòu)成危險!”  

袁家誠透露,中央電視臺《走向共和》編導(dǎo)早前去日本拍孫中山資料,在檔桉館看到孫與日本人簽的文件,大意是只要日本人幫革命黨推翻滿清,新政府將保證日本在中國東三省的利益,“編導(dǎo)回來跟我說,看后驚得一身冷汗,不知道怎么處理!你說,我爺爺和孫中山,究竟誰在賣國?”  

袁家誠甚至指,孫中山才是指使刺殺宋教仁的最大嫌疑,因?qū)O、宋在革命黨中影響力勢均力敵,宋在才氣和文字方面,甚至超越孫,孫主張暴力革命,宋主張和緩革命,“學(xué)術(shù)界早有質(zhì)疑,是孫派人刺殺宋,這樣既清除了對手,又嫁禍于袁。”  

(中國事務(wù)http://www.chinaaffairs.org轉(zhuǎn)載)  

   

奇怪的是,共產(chǎn)黨的機關(guān)報《人民日報》,竟敢在慶祝中華人民共和國成立62周年社論中,這提“辛亥革命”領(lǐng)導(dǎo)人孫中山,只字不提中華人民共和國建國之父毛澤東!社論撰寫者和指使者,不是暴露了與辛灝年、王平等是一伙嗎?!不是吃錯了藥,不是少了一根筋,而是出于官僚資產(chǎn)階級、漢奸、賣國賊的本能已昭然若揭,他們要在中國變共產(chǎn)黨為“全民黨”;變公有制為私有制;變社會主義為資本主義!!!  

   

杭州電子科技大學(xué)一名離休干部

2011.10.24.

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